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<title>Gênesis</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Gênesis" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Gênesis</h1>

<p id="wx2"><wx:template id="wx_t1" pagename="Predefinição:Ver_desambiguação" page_id="39102"/></p>

<dl id="wx3">
<dd id="wx4"><font color="#000000" face="Verdana" id="wx5"><b id="wx6">Nota:</b></font> <i id="wx7">Para outros significados de Gênesis, ver <a href="/wpt/G%C3%AAnesis_%28desambigua%C3%A7%C3%A3o%29" title="Gênesis (desambiguação)" wx:linktype="known" wx:pagename="Gênesis_(desambiguação)" wx:page_id="588485" id="wx8">Gênesis (desambiguação)</a>.</i><wx:templateend start="wx_t1"/>
</dd>
</dl>

<wx:template id="wx_t2" pagename="Predefinição:Antigo_Testamento" page_id="61154"/>
<table cellpadding="1" style="float: right; border: 1px solid #8888aa; background: #f7f8ff; padding: 2px; font-size: 85%; margin: 0 0px 0 10px;" id="wx9">
<tr id="wx10">
<th style="background: #ccf; text-align: center;" colspan="2" id="wx11"><a href="/wpt/Antigo_Testamento" title="Antigo Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Antigo_Testamento" wx:page_id="61155" id="wx12">Antigo Testamento</a> </th>
</tr>

<tr id="wx13">
<td colspan="2" id="wx14">
<div class="wx_image" wx:align="center" id="wx15"><a href="/wpt/Imagem:Genesis_in_a_Tamil_bible_from_1723.jpg" title="" wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:Genesis_in_a_Tamil_bible_from_1723.jpg" id="wx16"><img src="/wpt/Imagem:Genesis_in_a_Tamil_bible_from_1723.jpg" alt="" width="150" id="wx17"/></a></div>
</td>
</tr>

<tr id="wx18">
<td colspan="2" id="wx19"><i id="wx20"><b id="wx21"><a href="/wpt/Pentateuco" title="Pentateuco" wx:linktype="known" wx:pagename="Pentateuco" wx:page_id="17235" id="wx22">Pentateuco</a></b></i> </td>
</tr>

<tr id="wx23">
<td id="wx24"/>
<td id="wx25"><a href="/wpt/G%C3%AAnesis" title="Gênesis" wx:linktype="self" wx:pagename="Gênesis" wx:page_id="18002" id="wx26">Gênesis</a> <small id="wx27">(Gen, Gn)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx28">
<td id="wx29"/>
<td id="wx30"><a href="/wpt/Livro_do_%C3%8Axodo" title="Livro do Êxodo" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_do_Êxodo" wx:page_id="18004" id="wx31">Êxodo</a> <small id="wx32">(Ex)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx33">
<td id="wx34"/>
<td id="wx35"><a href="/wpt/Lev%C3%ADtico" title="Levítico" wx:linktype="known" wx:pagename="Levítico" wx:page_id="46687" id="wx36">Levítico</a> <small id="wx37">(Lev, Lv)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx38">
<td id="wx39"/>
<td id="wx40"><a href="/wpt/Livro_dos_N%C3%BAmeros" title="Livro dos Números" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_dos_Números" wx:page_id="81048" id="wx41">Números</a> <small id="wx42">(Num, Nm)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx43">
<td id="wx44"/>
<td id="wx45"><a href="/wpt/Deuteron%C3%B4mio" title="Deuteronômio" wx:linktype="known" wx:pagename="Deuteronômio" wx:page_id="99960" id="wx46">Deuteronômio</a> <small id="wx47">(Deut, Dt)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx48">
<td colspan="2" id="wx49"><b id="wx50"><a href="/wpt/Livros_hist%C3%B3ricos_do_Antigo_Testamento" title="Livros históricos do Antigo Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Livros_históricos_do_Antigo_Testamento" wx:page_id="210248" id="wx51">Livros históricos</a></b> </td>
</tr>

<tr id="wx52">
<td id="wx53"/>
<td id="wx54"><a href="/wpt/Livro_de_Josu%C3%A9" title="Livro de Josué" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Josué" wx:page_id="326423" id="wx55">Josué</a> <small id="wx56">(Jos)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx57">
<td id="wx58"/>
<td id="wx59"><a href="/wpt/Livro_dos_Ju%C3%ADzes" title="Livro dos Juízes" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_dos_Juízes" wx:page_id="72206" id="wx60">Juízes</a> <small id="wx61">(Juí, Jz)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx62">
<td id="wx63"/>
<td id="wx64"><a href="/wpt/Livro_de_Rute" title="Livro de Rute" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Rute" wx:page_id="298033" id="wx65">Rute</a> <small id="wx66">(Rut)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx67">
<td id="wx68"/>
<td id="wx69"><a href="/wpt/I_Samuel" title="I Samuel" wx:linktype="known" wx:pagename="I_Samuel" wx:page_id="1136206" id="wx70">I Samuel</a> <small id="wx71">(I Sam)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx72">
<td id="wx73"/>
<td id="wx74"><a href="/wpt/II_Samuel" title="II Samuel" wx:linktype="known" wx:pagename="II_Samuel" wx:page_id="327612" id="wx75">II Samuel</a> <small id="wx76">(II Sam)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx77">
<td id="wx78"/>
<td id="wx79"><a href="/wpt/I_Reis" title="I Reis" wx:linktype="known" wx:pagename="I_Reis" wx:page_id="327614" id="wx80">I Reis</a> <small id="wx81">(I Re)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx82">
<td id="wx83"/>
<td id="wx84"><a href="/wpt/II_Reis" title="II Reis" wx:linktype="known" wx:pagename="II_Reis" wx:page_id="327615" id="wx85">II Reis</a> <small id="wx86">(II Re)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx87">
<td id="wx88"/>
<td id="wx89"><a href="/wpt/I_Cr%C3%B4nicas" title="I Crônicas" wx:linktype="known" wx:pagename="I_Crônicas" wx:page_id="327616" id="wx90">I Crônicas</a> <small id="wx91">(I Cron)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx92">
<td id="wx93"/>
<td id="wx94"><a href="/wpt/II_Cr%C3%B4nicas" title="II Crônicas" wx:linktype="known" wx:pagename="II_Crônicas" wx:page_id="327618" id="wx95">II Crônicas</a> <small id="wx96">(II Cron)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx97">
<td id="wx98"/>
<td id="wx99"><a href="/wpt/Livro_de_Esdras" title="Livro de Esdras" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Esdras" wx:page_id="43720" id="wx100">Esdras</a> <small id="wx101">(Esd)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx102">
<td id="wx103"/>
<td id="wx104"><a href="/wpt/Neemias" title="Neemias" wx:linktype="known" wx:pagename="Neemias" wx:page_id="381045" id="wx105">Neemias</a> <small id="wx106">(Ne)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx107">
<td id="wx108"/>
<td id="wx109"><a href="/wpt/Livro_de_Tobias" title="Livro de Tobias" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Tobias" wx:page_id="327635" id="wx110">Tobias</a> <small id="wx111">(Tob, Tb)</small> <b id="wx112">*</b> </td>
</tr>

<tr id="wx113">
<td id="wx114"/>
<td id="wx115"><a href="/wpt/Livro_de_Judite" title="Livro de Judite" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Judite" wx:page_id="327636" id="wx116">Judite</a> <small id="wx117">(Jdt)</small> <b id="wx118">*</b> </td>
</tr>

<tr id="wx119">
<td id="wx120"/>
<td id="wx121"><a href="/wpt/Livro_de_Ester" title="Livro de Ester" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Ester" wx:page_id="95101" id="wx122">Ester</a> <small id="wx123">(Est)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx124">
<td id="wx125"/>
<td id="wx126"><a href="/wpt/I_Macabeus" title="I Macabeus" wx:linktype="known" wx:pagename="I_Macabeus" wx:page_id="327641" id="wx127">I Macabeus</a> <small id="wx128">(I Mac, I M)</small> <b id="wx129">*</b> </td>
</tr>

<tr id="wx130">
<td id="wx131"/>
<td id="wx132"><a href="/wpt/II_Macabeus" title="II Macabeus" wx:linktype="known" wx:pagename="II_Macabeus" wx:page_id="327643" id="wx133">II Macabeus</a> <small id="wx134">(II Mac, II M)</small> <b id="wx135">*</b> </td>
</tr>

<tr id="wx136">
<td id="wx137"/>
<td colspan="2" id="wx138"><i id="wx139"><b id="wx140"><a href="/wpt/Livros_po%C3%A9ticos_e_sapienciais_do_Antigo_Testamento" title="Livros poéticos e sapienciais do Antigo Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Livros_poéticos_e_sapienciais_do_Antigo_Testamento" wx:page_id="210236" id="wx141">Livros Sapienciais</a></b></i> </td>
</tr>

<tr id="wx142">
<td id="wx143"/>
<td id="wx144"><a href="/wpt/Livro_de_J%C3%B3" title="Livro de Jó" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Jó" wx:page_id="92417" id="wx145">Jó</a> <small id="wx146">(Jó)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx147">
<td id="wx148"/>
<td id="wx149"><a href="/wpt/Salmos" title="Salmos" wx:linktype="known" wx:pagename="Salmos" wx:page_id="12301" id="wx150">Salmos</a> <small id="wx151">(Sal, Sl)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx152">
<td id="wx153"/>
<td id="wx154"><a href="/wpt/Livro_dos_Prov%C3%A9rbios" title="Livro dos Provérbios" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_dos_Provérbios" wx:page_id="103959" id="wx155">Provérbios</a> <small id="wx156">(Prov, Pr)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx157">
<td id="wx158"/>
<td id="wx159"><a href="/wpt/Eclesiastes" title="Eclesiastes" wx:linktype="known" wx:pagename="Eclesiastes" wx:page_id="147006" id="wx160">Eclesiastes</a> <small id="wx161">(Ecl, Ecle)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx162">
<td id="wx163"/>
<td id="wx164"><a href="/wpt/C%C3%A2ntico_dos_C%C3%A2nticos" title="Cântico dos Cânticos" wx:linktype="known" wx:pagename="Cântico_dos_Cânticos" wx:page_id="194221" id="wx165">Cântico dos Cânticos</a> <small id="wx166">(Cant, Ct)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx167">
<td id="wx168"/>
<td id="wx169"><a href="/wpt/Livro_da_Sabedoria" title="Livro da Sabedoria" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_da_Sabedoria" wx:page_id="327651" id="wx170">Sabedoria</a> <small id="wx171">(Sab)</small> <b id="wx172">*</b> </td>
</tr>

<tr id="wx173">
<td id="wx174"/>
<td id="wx175"><a href="/wpt/Eclesi%C3%A1stico" title="Eclesiástico" wx:linktype="known" wx:pagename="Eclesiástico" wx:page_id="54092" id="wx176">Eclesiástico</a> <small id="wx177">(Ecli, Eclo)</small> <b id="wx178">*</b> </td>
</tr>

<tr id="wx179">
<td id="wx180"/>
<td colspan="2" id="wx181"><i id="wx182"><b id="wx183"><a href="/wpt/Livros_prof%C3%A9ticos_do_Antigo_Testamento" title="Livros proféticos do Antigo Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Livros_proféticos_do_Antigo_Testamento" wx:page_id="309071" id="wx184">Livros Proféticos</a></b></i> </td>
</tr>

<tr id="wx185">
<td id="wx186"/>
<td id="wx187"><a href="/wpt/Livro_de_Isa%C3%ADas" title="Livro de Isaías" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Isaías" wx:page_id="196125" id="wx188">Isaías</a> <small id="wx189">(Is)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx190">
<td id="wx191"/>
<td id="wx192"><a href="/wpt/Livro_de_Jeremias" title="Livro de Jeremias" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Jeremias" wx:page_id="66325" id="wx193">Jeremias</a> <small id="wx194">(Jer, Jr)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx195">
<td id="wx196"/>
<td id="wx197"><a href="/wpt/Livro_das_Lamenta%C3%A7%C3%B5es" title="Livro das Lamentações" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_das_Lamentações" wx:page_id="59022" id="wx198">Lamentações</a> <small id="wx199">(Lam)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx200">
<td id="wx201"/>
<td id="wx202"><a href="/wpt/Baruc" title="Baruc" wx:linktype="known" wx:pagename="Baruc" wx:page_id="327657" id="wx203">Baruc</a> <small id="wx204">(Bar, Ba)</small> <b id="wx205">*</b> </td>
</tr>

<tr id="wx206">
<td id="wx207"/>
<td id="wx208"><a href="/wpt/Ezequiel" title="Ezequiel" wx:linktype="known" wx:pagename="Ezequiel" wx:page_id="327660" id="wx209">Ezequiel</a> <small id="wx210">(Ez)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx211">
<td id="wx212"/>
<td id="wx213"><a href="/wpt/Livro_de_Daniel" title="Livro de Daniel" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Daniel" wx:page_id="75886" id="wx214">Daniel</a> <small id="wx215">(Dan, Dn)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx216">
<td id="wx217"/>
<td id="wx218"><a href="/wpt/Os%C3%A9ias" title="Oséias" wx:linktype="known" wx:pagename="Oséias" wx:page_id="327663" id="wx219">Oséias</a> <small id="wx220">(Os)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx221">
<td id="wx222"/>
<td id="wx223"><a href="/wpt/Joel" title="Joel" wx:linktype="known" wx:pagename="Joel" wx:page_id="1766361" id="wx224">Joel</a> <small id="wx225">(Joel, Jl)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx226">
<td id="wx227"/>
<td id="wx228"><a href="/wpt/Livro_de_Am%C3%B3s" title="Livro de Amós" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Amós" wx:page_id="309045" id="wx229">Amós</a> <small id="wx230">(Am)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx231">
<td id="wx232"/>
<td id="wx233"><a href="/wpt/Obadias" title="Obadias" wx:linktype="known" wx:pagename="Obadias" wx:page_id="277884" id="wx234">Obadias</a> <small id="wx235">(Abd, Ab)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx236">
<td id="wx237"/>
<td id="wx238"><a href="/wpt/Livro_de_Jonas" title="Livro de Jonas" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Jonas" wx:page_id="46493" id="wx239">Jonas</a> <small id="wx240">(Jon, Jn)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx241">
<td id="wx242"/>
<td id="wx243"><a href="/wpt/Miqu%C3%A9ias" title="Miquéias" wx:linktype="known" wx:pagename="Miquéias" wx:page_id="199413" id="wx244">Miquéias</a> <small id="wx245">(Miq, Mi)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx246">
<td id="wx247"/>
<td id="wx248"><a href="/wpt/Naum" title="Naum" wx:linktype="known" wx:pagename="Naum" wx:page_id="299764" id="wx249">Naum</a> <small id="wx250">(Na)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx251">
<td id="wx252"/>
<td id="wx253"><a href="/wpt/Habacuque" title="Habacuque" wx:linktype="known" wx:pagename="Habacuque" wx:page_id="59016" id="wx254">Habacuque</a> <small id="wx255">(Hab, Ha)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx256">
<td id="wx257"/>
<td id="wx258"><a href="/wpt/Sofonias" title="Sofonias" wx:linktype="known" wx:pagename="Sofonias" wx:page_id="327666" id="wx259">Sofonias</a> <small id="wx260">(Sof, So)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx261">
<td id="wx262"/>
<td id="wx263"><a href="/wpt/Ageu" title="Ageu" wx:linktype="known" wx:pagename="Ageu" wx:page_id="327669" id="wx264">Ageu</a> <small id="wx265">(Ag)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx266">
<td id="wx267"/>
<td id="wx268"><a href="/wpt/Livro_de_Zacarias" title="Livro de Zacarias" wx:linktype="known" wx:pagename="Livro_de_Zacarias" wx:page_id="327670" id="wx269">Zacarias</a> <small id="wx270">(Zac, Za)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx271">
<td id="wx272"/>
<td id="wx273"><a href="/wpt/Malaquias" title="Malaquias" wx:linktype="known" wx:pagename="Malaquias" wx:page_id="282877" id="wx274">Malaquias</a> <small id="wx275">(Mal, Ml)</small> </td>
</tr>

<tr id="wx276">
<td id="wx277"/>
<td colspan="2" id="wx278"><i id="wx279"><b id="wx280">* são <a href="/wpt/Livros_deuterocan%C3%B4nicos" title="Livros deuterocanônicos" wx:linktype="known" wx:pagename="Livros_deuterocanônicos" wx:page_id="43321" id="wx281">deuterocanônicos</a></b></i> </td>
</tr>

<tr id="wx282">
<th style="background: #ccf; text-align: center;" colspan="2" id="wx283"><a href="/wpt/Portal:Cristianismo" class="new" title="Portal:Cristianismo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portal:Cristianismo" id="wx284">Portal do Cristianismo</a> </th>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t2"/>
<p id="wx285"><b id="wx286">Gênesis</b> (do <a href="/wpt/L%C3%ADngua_grega_antiga" title="Língua grega antiga" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_grega_antiga" wx:page_id="84156" id="wx287">grego</a> Γένεσις, "origem", "nascimento", "criação") é o primeiro livro da <a href="/wpt/B%C3%ADblia" title="Bíblia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bíblia" wx:page_id="467" id="wx288">Bíblia</a>. Faz parte do <a href="/wpt/Pentateuco" title="Pentateuco" wx:linktype="known" wx:pagename="Pentateuco" wx:page_id="17235" id="wx289">Pentateuco</a>, os cinco primeiros livros bíblicos, cuja autoria é atribuída, pela tradição judaico-cristã, a <a href="/wpt/Mois%C3%A9s" title="Moisés" wx:linktype="known" wx:pagename="Moisés" wx:page_id="37845" id="wx290">Moisés</a>. Gênesis é o nome dado pela <a href="/wpt/Septuaginta" title="Septuaginta" wx:linktype="known" wx:pagename="Septuaginta" wx:page_id="42834" id="wx291">Septuaginta</a> ao primeiro destes livros, ao passo que seu título hebraico <i id="wx292"><a href="/wpt/Bereshit" title="Bereshit" wx:linktype="known" wx:pagename="Bereshit" wx:page_id="466886" id="wx293">Bereshit</a></i> ("No princípio") é tirado da primeira palavra de sua sentença inicial.</p>

<p id="wx294">Narra acontecimentos, desde a criação do mundo, na perspectiva judaica, passando pelos <a href="/wpt/Patriarca" title="Patriarca" wx:linktype="known" wx:pagename="Patriarca" wx:page_id="80084" id="wx295">Patriarcas</a> <a href="/wpt/Hebreu" title="Hebreu" wx:linktype="known" wx:pagename="Hebreu" wx:page_id="52817" id="wx296">hebreus</a>, até à fixação deste povo no <a href="/wpt/Egipto" title="Egipto" wx:linktype="known" wx:pagename="Egipto" wx:page_id="3946" id="wx297">Egipto</a>, depois da história de <a href="/wpt/Jos%C3%A9_do_Egipto" title="José do Egipto" wx:linktype="known" wx:pagename="José_do_Egipto" wx:page_id="217090" id="wx298">José</a>.</p>

<ul id="wx299">
<li id="wx300">
<p id="wx301">Autor: Indeterminado (a tradição judaico-cristã sustenta ter sido Moisés);</p>
</li>

<li id="wx302">
<p id="wx303">Significa: <i id="wx304">começo</i>, <i id="wx305">princípio, origem</i>;</p>
</li>

<li id="wx306">
<p id="wx307">Primeiro livro da <a href="/wpt/B%C3%ADblia" title="Bíblia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bíblia" wx:page_id="467" id="wx308">Bíblia</a> e primeiro do <a href="/wpt/Pentateuco" title="Pentateuco" wx:linktype="known" wx:pagename="Pentateuco" wx:page_id="17235" id="wx309">Pentateuco</a>;</p>
</li>

<li id="wx310">
<p id="wx311">Possui 50 capítulos;</p>
</li>

<li id="wx312">
<p id="wx313">Contém uma história da criação do <a href="/wpt/Mundo" title="Mundo" wx:linktype="known" wx:pagename="Mundo" wx:page_id="45148" id="wx314">mundo</a>, da humanidade, da queda do homem e da escolha da nação de Israel por Deus.</p>
</li>
</ul>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Vis.C3.A3o_Panor.C3.A2mica" name="Vis.C3.A3o_Panor.C3.A2mica"/>
<wx:section level="2" title="Visão Panorâmica" id="wxsec2"><h2 id="wx315">Visão Panorâmica</h2>

<ul id="wx316">
<li id="wx317">
<p id="wx318">Parte 1 - O príncipio da história da humanidade. Capítulo 1 ao Capítulo 11.</p>
</li>

<li id="wx319">
<p id="wx320">Parte 2 - Os começos do povo hebreu. Capítulo 12 ao Capítulo 50.</p>
</li>

<li id="wx321">
<p id="wx322">Supõe-se ter sido escrito por volta de 1445-1405 a.C.</p>
</li>
</ul>

<a id="Personagens_Principais" name="Personagens_Principais"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Personagens Principais" id="wxsec3"><h2 id="wx323">Personagens Principais</h2>

<div class="wx_image" wx:align="left" wx:thumb="thumb" id="wx324"><a href="/wpt/Imagem:Durer_Adam_and_Eve.jpg" title="Adão e Eva de Dürer" wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:Durer_Adam_and_Eve.jpg" id="wx325"><img src="/wpt/Imagem:Durer_Adam_and_Eve.jpg" alt="Adão e Eva de Dürer" width="250" id="wx326"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx327">
<p id="wx328">Adão e Eva de <a href="/wpt/D%C3%BCrer" title="Dürer" wx:linktype="known" wx:pagename="Dürer" wx:page_id="96682" id="wx329">Dürer</a></p>
</div>
</div>

<ul id="wx330">
<li id="wx331"><a href="/wpt/Ad%C3%A3o_e_Eva" title="Adão e Eva" wx:linktype="known" wx:pagename="Adão_e_Eva" wx:page_id="12838" id="wx332">Adão e Eva</a></li>

<li id="wx333"><a href="/wpt/No%C3%A9" title="Noé" wx:linktype="known" wx:pagename="Noé" wx:page_id="52860" id="wx334">Noé</a></li>

<li id="wx335"><a href="/wpt/Abra%C3%A3o" title="Abraão" wx:linktype="known" wx:pagename="Abraão" wx:page_id="398" id="wx336">Abraão</a></li>

<li id="wx337"><a href="/wpt/Isaque" title="Isaque" wx:linktype="known" wx:pagename="Isaque" wx:page_id="42062" id="wx338">Isaque</a></li>

<li id="wx339"><a href="/wpt/Jac%C3%B3" title="Jacó" wx:linktype="known" wx:pagename="Jacó" wx:page_id="106868" id="wx340">Jacó</a></li>

<li id="wx341"><a href="/wpt/Jos%C3%A9" title="José" wx:linktype="known" wx:pagename="José" wx:page_id="163208" id="wx342">José</a></li>
</ul>

<a id="Estudos_e_discuss.C3.B5es" name="Estudos_e_discuss.C3.B5es"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Estudos e discussões" id="wxsec4"><h2 id="wx343">Estudos e discussões</h2>

<p id="wx344">As discussões acerca da origem e autoria dos textos bíblicos dependem da premissa de que estes textos não foram ditados por Deus ao ouvido dos homens e que os relatos não sejam literais, mas que tenham sido interpretações dos atos de Deus através da história do povo de <a href="/wpt/Israel" title="Israel" wx:linktype="known" wx:pagename="Israel" wx:page_id="3919" id="wx345">Israel</a>. Partindo deste princípio, é difícil tratar do conteúdo de Gênesis como um texto escrito por apenas uma pessoa em um curto período de tempo.</p>

<p id="wx346">Acredita-se que o livro de Gênesis tenha sido escrito por <a href="/wpt/Mois%C3%A9s" title="Moisés" wx:linktype="known" wx:pagename="Moisés" wx:page_id="37845" id="wx347">Moisés</a> (embora ele viesse a morrer antes do final do <a href="/wpt/Pentateuco" title="Pentateuco" wx:linktype="known" wx:pagename="Pentateuco" wx:page_id="17235" id="wx348">Pentateuco</a>), ou por cronistas próximos a ele. As informações, bem como os pormenores restantes, porém, podem ter sido transmitidas a Moisés por meio de tradição oral. A longevidade atribuída aos homens daquele período explicaria o fato de que as informações teriam sido transmitidas por Adão a Moisés através de apenas cinco elos humanos, a saber, <a href="/wpt/Matusal%C3%A9m" title="Matusalém" wx:linktype="known" wx:pagename="Matusalém" wx:page_id="52861" id="wx349">Matusalém</a>, <a href="/wpt/Sem" title="Sem" wx:linktype="known" wx:pagename="Sem" wx:page_id="75534" id="wx350">Sem</a>, <a href="/wpt/Isaque" title="Isaque" wx:linktype="known" wx:pagename="Isaque" wx:page_id="42062" id="wx351">Isaque</a>, <a href="/wpt/Levi" title="Levi" wx:linktype="known" wx:pagename="Levi" wx:page_id="41698" id="wx352">Levi</a> e <a href="/wpt/Anr%C3%A3o" class="new" title="Anrão" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Anrão" id="wx353">Anrão</a>.</p>

<p id="wx354">Uma outra possibilidade é que Moisés obteve grande parte das informações relativas a Gênesis de escritos ou documentos já existentes. Já no <a href="/wpt/S%C3%A9culo_XVIII" title="Século XVIII" wx:linktype="known" wx:pagename="Século_XVIII" wx:page_id="10579" id="wx355">século XVIII</a>, o erudito holandês Campegius Vitringa sustentava este conceito baseando sua conclusão nas freqüentes ocorrências, em Gênesis (dez vezes), da expressão (em KJ; Tr) “estas são as gerações de”, e uma vez “este é o livro das gerações de”. Nesta expressão, a palavra hebraica para “gerações” é toh•le•dhóhth, melhor traduzida por “histórias” ou “origens”. Por exemplo, “gerações dos céus e da terra” dificilmente se enquadraria aqui, ao passo que “história dos céus e da terra” tem sentido. (Gên 2:4) Em harmonia com isso, a versão alemã Elberfelder, a francesa Crampon e a espanhola Bover-Cantera são versões que usam o termo “história”, assim como faz a <a href="/wpt/Tradu%C3%A7%C3%A3o_Novo_Mundo" title="Tradução Novo Mundo" wx:linktype="known" wx:pagename="Tradução_Novo_Mundo" wx:page_id="309528" id="wx356">Tradução Novo Mundo</a>.</p>

<p id="wx357">Para a <a href="/wpt/Cr%C3%ADtica_b%C3%ADblica" class="new" title="Crítica bíblica" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Crítica_bíblica" id="wx358">crítica bíblica</a>, entretanto, evidências no texto demonstram que as tradições de Gênesis, especialmente entre o final da narrativa do <a href="/wpt/Dil%C3%BAvio" title="Dilúvio" wx:linktype="known" wx:pagename="Dilúvio" wx:page_id="52865" id="wx359">Dilúvio</a> e a história de <a href="/wpt/Jos%C3%A9" title="José" wx:linktype="known" wx:pagename="José" wx:page_id="163208" id="wx360">José</a>, devam ter sido compiladas durante o período de dominação babilônica, entre os séculos VII e VI a.C..</p>

<p id="wx361">É postulado que Abraão tenha nascido na cidade de "Ur dos caldeus", termo repetido algumas vezes. No entanto, os <a href="/wpt/Cald%C3%A9ia" title="Caldéia" wx:linktype="known" wx:pagename="Caldéia" wx:page_id="42975" id="wx362">caldeus</a> somente surgiram na região de <a href="/wpt/Ur" title="Ur" wx:linktype="known" wx:pagename="Ur" wx:page_id="129796" id="wx363">Ur</a>, a leste da Mesopotâmia, por volta do século IX a.C., pelo menos 1000 anos depois do tempo suposto para a história de Abraão. A própria diferença nos estilos literários e as histórias aparentemente desconexas da vida de Abraão podem ser um indicativo de que tais histórias tenham sido compiladas em diferentes momentos, ou por diferentes autores, a partir de uma tradição oral transmitida por muitas gerações.</p>

<p id="wx364">Alguns estudiosos acreditam que as histórias de <a href="/wpt/Isaque" title="Isaque" wx:linktype="known" wx:pagename="Isaque" wx:page_id="42062" id="wx365">Isaque</a>, em vários momentos tão semelhantes às de <a href="/wpt/Abra%C3%A3o" title="Abraão" wx:linktype="known" wx:pagename="Abraão" wx:page_id="398" id="wx366">Abraão</a>, sejam um recurso estilístico observado em outros pontos do relato bíblico (a recorrência da cidade de <a href="/wpt/Bel%C3%A9m" title="Belém" wx:linktype="known" wx:pagename="Belém" wx:page_id="13338" id="wx367">Belém</a> relacionada ao nascimento de <a href="/wpt/Davi" title="Davi" wx:linktype="known" wx:pagename="Davi" wx:page_id="99146" id="wx368">Davi</a> e <a href="/wpt/Jesus" title="Jesus" wx:linktype="known" wx:pagename="Jesus" wx:page_id="1099" id="wx369">Jesus</a> para ressaltar seu parentesco, por exemplo, embora Jesus nunca fosse referido como belenense ou belemita, mas como nazareno pois habitava na cidade de Nazaré), para realçar a ligação entre os dois personagens através de seus atos, fortalecendo a ligação entre Israel, filho de Isaque, e o patriarca Abraão.</p>

<p id="wx370">A narrativa da história de José, que visa explicar a origem das 12 <a href="/wpt/Tribos_de_Israel" title="Tribos de Israel" wx:linktype="known" wx:pagename="Tribos_de_Israel" wx:page_id="41003" id="wx371">Tribos de Israel</a>, pode ter sido compilada por cronistas de Israel, no período em que os reinos de Israel e <a href="/wpt/Jud%C3%A1" title="Judá" wx:linktype="known" wx:pagename="Judá" wx:page_id="158995" id="wx372">Judá</a> estiveram divididos, durante o primeiro milênio antes de Cristo, pois toda a narrativa realça a importância e a nobreza de José (pai das meia-tribos de <a href="/wpt/Efraim" title="Efraim" wx:linktype="known" wx:pagename="Efraim" wx:page_id="106788" id="wx373">Efraim</a> e <a href="/wpt/Manass%C3%A9s" title="Manassés" wx:linktype="known" wx:pagename="Manassés" wx:page_id="1054851" id="wx374">Manassés</a>, as tribos dominantes do Reino do Norte), em contrapartida com a indiferença e a inveja de Judá (a tribo predominante do Reino do Sul), refletindo o rancor das tribos de José e a tribo de Judá naquele período. Ao final da narrativa, quando Jacó chega ao <a href="/wpt/Egipto" title="Egipto" wx:linktype="known" wx:pagename="Egipto" wx:page_id="3946" id="wx375">Egito</a> e abençoa seus filhos, à tribo de Judá é prometido que reinaria sobre todas as outras, o que contradiz a finalidade do restante da narrativa.</p>

<a id="Como_o_livro_veio_ser_can.C3.B4nico" name="Como_o_livro_veio_ser_can.C3.B4nico"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Como o livro veio ser canônico" id="wxsec5"><h2 id="wx376">Como o livro veio ser canônico</h2>

<p id="wx377">Desde do começo, os primeiros cincos livros que compõem o conjunto dos canônicos como parte das <a href="/wpt/Escrituras_Hebraicas" title="Escrituras Hebraicas" wx:linktype="known" wx:pagename="Escrituras_Hebraicas" wx:page_id="1146973" id="wx378">Escrituras Hebraicas</a>, foram aceitos pelos judeus como documentos autênticos. Assim, nos dias de <a href="/wpt/Davi" title="Davi" wx:linktype="known" wx:pagename="Davi" wx:page_id="99146" id="wx379">Davi</a>, os eventos registrados de Gênesis a Primeiro <a href="/wpt/Samuel" title="Samuel" wx:linktype="known" wx:pagename="Samuel" wx:page_id="45796" id="wx380">Samuel</a> eram plenamente aceitos como a verdadeira história da nação e dos tratos de seu Deus com eles.</p>

<p id="wx381">No entanto, adversários das Escrituras Hebraicas têm atacado fortemente o <a href="/wpt/Pentateuco" title="Pentateuco" wx:linktype="known" wx:pagename="Pentateuco" wx:page_id="17235" id="wx382">Pentateuco</a>, em particular no que tange à autenticidade e à autoria. Por outro lado, ironicamente a reconhecimento dos <a href="/wpt/Judeus" title="Judeus" wx:linktype="known" wx:pagename="Judeus" wx:page_id="8748" id="wx383">judeus</a>, de que <a href="/wpt/Mois%C3%A9s" title="Moisés" wx:linktype="known" wx:pagename="Moisés" wx:page_id="37845" id="wx384">Moisés</a> foi o escritor do Pentateuco, podemos salientar o testemunho de antigos escritores, alguns dos quais eram inimigos dos judeus. <a href="/wpt/Hecateu" title="Hecateu" wx:linktype="known" wx:pagename="Hecateu" wx:page_id="403766" id="wx385">Hecateu</a> de <a href="/wpt/Abdera" title="Abdera" wx:linktype="known" wx:pagename="Abdera" wx:page_id="47036" id="wx386">Abdera</a>, o historiador egípcio <a href="/wpt/M%C3%A2neto" class="new" title="Mâneto" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Mâneto" id="wx387">Mâneto</a>, <a href="/wpt/Lis%C3%ADmaco" title="Lisímaco" wx:linktype="known" wx:pagename="Lisímaco" wx:page_id="266183" id="wx388">Lisímaco</a> de <a href="/wpt/Alexandria" title="Alexandria" wx:linktype="known" wx:pagename="Alexandria" wx:page_id="22486" id="wx389">Alexandria</a>, <a href="/wpt/Eupolemo" class="new" title="Eupolemo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Eupolemo" id="wx390">Eupolemo</a>, <a href="/wpt/T%C3%A1cito" title="Tácito" wx:linktype="known" wx:pagename="Tácito" wx:page_id="59382" id="wx391">Tácito</a> e <a href="/wpt/Juvenal" title="Juvenal" wx:linktype="known" wx:pagename="Juvenal" wx:page_id="177547" id="wx392">Juvenal</a>, todos atribuem a Moisés o estabelecimento do código de leis que distinguia os judeus das outras nações, e a maioria menciona em especial que ele assentou suas leis por escrito. <a href="/wpt/Num%C3%AAnio" class="new" title="Numênio" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Numênio" id="wx393">Numênio</a>, o filósofo pitagórico, até mesmo menciona <a href="/wpt/Janes" class="new" title="Janes" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Janes" id="wx394">Janes</a> e <a href="/wpt/Jambres" class="new" title="Jambres" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jambres" id="wx395">Jambres</a> como os sacerdotes egípcios que opuseram a Moisés. (2 Tim. 3:8) Estes autores abrangem um período que se estende do tempo de <a href="/wpt/Alexandre" title="Alexandre" wx:linktype="known" wx:pagename="Alexandre" wx:page_id="240" id="wx396">Alexandre</a> (quarto século a.C), quando os gregos se interessaram pela primeira vez na história judaica, ao do <a href="/wpt/Imperador_Aureliano" title="Imperador Aureliano" wx:linktype="known" wx:pagename="Imperador_Aureliano" wx:page_id="1433343" id="wx397">Imperador Aureliano</a> (terceiro século d.C). Muitos outros antigos escritores mencionam Moisés como líder, governante ou legislador.</p>

<p id="wx398">Apesar do estrito cuidado dos copistas dos manuscritos da Bíblia, introduziram-se no texto alguns pequenos erros e alterações de escribas. Ao todo, são insignificantes e não alteram a integridade geral das Escrituras. Foram descobertos e corrigidos por meio de cuidadosa colação erudita ou comparação crítica dos muitos manuscritos e versões antigos existentes.</p>

<p id="wx399">Quanto ao estudo crítico do texto <a href="/wpt/Hebraico" title="Hebraico" wx:linktype="known" wx:pagename="Hebraico" wx:page_id="47989" id="wx400">hebraico</a>, teve seu inicio, por parte dos eruditos no <a href="/wpt/S%C3%A9culo_XVIII" title="Século XVIII" wx:linktype="known" wx:pagename="Século_XVIII" wx:page_id="10579" id="wx401">século XVIII</a>. Nos anos de 1776-80, em <a href="/wpt/Oxford" title="Oxford" wx:linktype="known" wx:pagename="Oxford" wx:page_id="29995" id="wx402">Oxford</a>, <a href="/wpt/Benjamin_Kennicott" class="new" title="Benjamin Kennicott" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Benjamin_Kennicott" id="wx403">Benjamin Kennicott</a> publicou variantes de mais de 600 manuscritos hebraicos. Daí, em 1784-98, em <a href="/wpt/Parma" title="Parma" wx:linktype="known" wx:pagename="Parma" wx:page_id="43163" id="wx404">Parma</a>, o erudito italiano <a href="/wpt/J._B._de_Rossi" class="new" title="J. B. de Rossi" wx:linktype="unknown" wx:pagename="J._B._de_Rossi" id="wx405">J. B. de Rossi</a> publicou variantes de mais de 800 manuscritos. O hebraísta <a href="/wpt/S._Baer" class="new" title="S. Baer" wx:linktype="unknown" wx:pagename="S._Baer" id="wx406">S. Baer</a>, da <a href="/wpt/Alemanha" title="Alemanha" wx:linktype="known" wx:pagename="Alemanha" wx:page_id="305" id="wx407">Alemanha</a>, também produziu um texto-padrão. Mais recentemente, <a href="/wpt/C._D._Ginsburg" class="new" title="C. D. Ginsburg" wx:linktype="unknown" wx:pagename="C._D._Ginsburg" id="wx408">C. D. Ginsburg</a> dedicou muitos anos a produzir um texto-padrão crítico da Bíblia hebraica. Foi publicado pela primeira vez em <a href="/wpt/1894" title="1894" wx:linktype="known" wx:pagename="1894" wx:page_id="19267" id="wx409">1894</a>, passando por revisão final em <a href="/wpt/1926" title="1926" wx:linktype="known" wx:pagename="1926" wx:page_id="2005" id="wx410">1926</a>. Neste, fornecendo um estudo textual por meio de notas de rodapé, que comparam muitos manuscritos hebraicos do texto massorético. O texto básico usado por ele foi o texto de <a href="/wpt/Ben_Chayyim" class="new" title="Ben Chayyim" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Ben_Chayyim" id="wx411">Ben Chayyim</a>. Mas, quando os mais antigos e superiores textos <a href="/wpt/Massor%C3%A9ticos" class="new" title="Massoréticos" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Massoréticos" id="wx412">massoréticos</a> de <a href="/wpt/Ben_Asher" class="new" title="Ben Asher" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Ben_Asher" id="wx413">Ben Asher</a> se tornaram disponíveis, <a href="/wpt/Kittel" class="new" title="Kittel" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Kittel" id="wx414">Kittel</a> empreendeu a produção de uma terceira edição, inteiramente nova, que após a sua morte foi completada por seus colegas. <a href="/wpt/Joseph_Rotherham" class="new" title="Joseph Rotherham" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Joseph_Rotherham" id="wx415">Joseph Rotherham</a> usou a edição de <a href="/wpt/1894" title="1894" wx:linktype="known" wx:pagename="1894" wx:page_id="19267" id="wx416">1894</a> deste texto na produção da sua tradução <a href="/wpt/Inglesa" title="Inglesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Inglesa" wx:page_id="206131" id="wx417">inglesa</a>, <i id="wx418">The Emphasised Bible</i> (A Bíblia Enfatizada), em <a href="/wpt/1902" title="1902" wx:linktype="known" wx:pagename="1902" wx:page_id="19877" id="wx419">1902</a>, e o Professor <a href="/wpt/Max_L._Margolis" class="new" title="Max L. Margolis" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Max_L._Margolis" id="wx420">Max L. Margolis</a>, associado a colaboradores, usou os textos de <a href="/wpt/Ginsburg" title="Ginsburg" wx:linktype="known" wx:pagename="Ginsburg" wx:page_id="1433341" id="wx421">Ginsburg</a> e de Baer na produção da sua tradução das Escrituras Hebraicas, em <a href="/wpt/1917" title="1917" wx:linktype="known" wx:pagename="1917" wx:page_id="13074" id="wx422">1917</a>.</p>

<a id="Ver_tamb.C3.A9m" name="Ver_tamb.C3.A9m"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Ver também" id="wxsec6"><h2 id="wx423"><wx:template id="wx_t3" pagename="Predefinição:Ver_também" page_id="62492"/>Ver também<wx:templateend start="wx_t3"/></h2>

<ul id="wx424">
<li id="wx425"><a href="/wpt/G%C3%A9nesis_de_Viena" title="Génesis de Viena" wx:linktype="known" wx:pagename="Génesis_de_Viena" wx:page_id="496892" id="wx426">Génesis de Viena</a><a href="http://hak.wikipedia.org/wiki/Chh%C3%B3ng-s%E1%B9%B3-ki" class="extiw" title="hak:Chhóng-sṳ-ki" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="hak:Chhóng-sṳ-ki" id="wx427">hak:Chhóng-sṳ-ki</a></li>
</ul>
</wx:section></wx:section></div>
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