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<title>Formas-pensamento</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Formas-pensamento" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Formas-pensamento</h1>

<p id="wx2">Segundo a <a href="/wpt/Teosofia" title="Teosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Teosofia" wx:page_id="47263" id="wx3">Teosofia</a> <b id="wx4">formas-pensamento</b> são criações mentais que utilizam a matéria fluídica ou matéria astral para compor as características de acordo com a natureza do <a href="/wpt/Pensamento" title="Pensamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Pensamento" wx:page_id="73860" id="wx5">pensamento</a>. Deste ponto de vista, encarnados e desencarnados podem criar formas-pensamento, com características boas ou ruins, positivas ou negativas. As formas-pensamento são supostamente criadas através da ação da <a href="/wpt/Mente" title="Mente" wx:linktype="known" wx:pagename="Mente" wx:page_id="79671" id="wx6">mente</a> sobre as energias mais sutis, criando formas que correspondem a natureza do pensamento gerado.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Mecanismo" name="Mecanismo"/>
<wx:section level="2" title="Mecanismo" id="wxsec2"><h2 id="wx7">Mecanismo</h2>

<a id="Pensamento_abstrato" name="Pensamento_abstrato"/>
<wx:section level="3" title="Pensamento abstrato" id="wxsec6"><h3 id="wx8">Pensamento abstrato</h3>

<p id="wx9"><i id="wx10"><b id="wx11"><a href="/wpt/Charles_Webster_Leadbeater" title="Charles Webster Leadbeater" wx:linktype="known" wx:pagename="Charles_Webster_Leadbeater" wx:page_id="58136" id="wx12">C. W. Leadbeater</a></b></i>, em seu livro <i id="wx13"><b id="wx14">Compêndio de Teosofia</b></i> descreve da seguinte forma:</p>

<p id="wx15">"Quando um homem dirige o pensamento para um objeto concreto, uma caneta, uma casa, um livro ou uma paisagem, forma-se na parte superior de seu corpo mental uma pequena imagem do objeto, que flutua em frente ao seu rosto, ao nível dos olhos. Enquanto a pessoa mantiver fixo o pensamento sobre o objeto a imagem vai permanecer, e persiste mesmo algum tempo depois. O tempo de duração desta imagem dependerá da intensidade e também da clareza do pensamento. Além disso, essa imagem é inteiramente real e poderá ser vista por aqueles que tenham desenvolvido suficientemente a visão de seu próprio <a href="/wpt/Corpo_mental" title="Corpo mental" wx:linktype="known" wx:pagename="Corpo_mental" wx:page_id="220900" id="wx16">corpo mental</a>. Do mesmo modo como ocorre com os objetos, quando pensamos em um dos nossos semelhantes, criamos em nosso corpo mental o seu retrato miniaturizado. Quando o nosso pensamento é puramente contemplativo e não encerra um determinado <a href="/wpt/Sentimento" title="Sentimento" wx:linktype="known" wx:pagename="Sentimento" wx:page_id="112479" id="wx17">sentimento</a> como a afeição, inveja ou a avareza, nem um determinado <a href="/wpt/Desejo" title="Desejo" wx:linktype="known" wx:pagename="Desejo" wx:page_id="180120" id="wx18">desejo</a>, como por exemplo, o desejo de ver a pessoa em quem pensamos, o pensamento não possui energia suficiente para afetar sensìvelmente essa pessoa."</p>

<p id="wx19"><br id="wx20"/>
</p>

<a id="Oceano_de_Pensamento.3F" name="Oceano_de_Pensamento.3F"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Oceano de Pensamento?" id="wxsec7"><h3 id="wx21">Oceano de Pensamento?</h3>

<p id="wx22">"Cada pensamento produz uma forma. Quando visa uma outra pessoa, viaja em direção a essa. Se é um pensamento pessoal, permanece na vizinhança do pensador. Se não pertence nem a uma, nem a outra categoria, anda errante por um certo tempo e pouco a pouco de descarrega, se desfazendo no éter. Cada um de nós deixa atrás de si por toda parte onde caminha, uma série de formas-pensamentos. Nas ruas flutuam quantidades inúmeráveis. Caminhamos no meio deles.</p>

<p id="wx23">Quando o homem momentâneamente faz o vácuo em sua mente, os pensamentos que lhe não pertencem o assaltam; em geral, porém, o impressionam fracamente. Algumas vezes, todavia, um pensamento surge e atrai a sua atenção de um modo particular. O homem comum se apodera-se dele e o considera como coisa própria, fortifica-o pela ação de sua própria força, e, por fim, o expele em estado de ir afetar outra pessoa. O homem não é responsável pelo pensamento que lhe atravessa a <a href="/wpt/Mente" title="Mente" wx:linktype="known" wx:pagename="Mente" wx:page_id="79671" id="wx24">mente</a>, porquanto pode não lhe pertencer. Porém, torna-se responsável quando se apodera de um pensamento e o fixa em si e depois o reenvia fortalecido."</p>

<a id="Pensamento_ego.C3.ADsta" name="Pensamento_ego.C3.ADsta"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Pensamento egoísta" id="wxsec8"><h3 id="wx25">Pensamento egoísta</h3>

<p id="wx26">"Os pensamentos egoístas de qualquer espécie vagueiam pela vizinhança daqueles que os emitem. O <a href="/wpt/Corpo_mental" title="Corpo mental" wx:linktype="known" wx:pagename="Corpo_mental" wx:page_id="220900" id="wx27">corpo mental</a> da maior parte dos homens está envolto por eles, como por uma espécie de concha. Esta concha obscurece a visão mental e facilita a formação de preconceitos. Cada forma-pensamento é uma entidade temporária. Pode-se compará-la a uma bateria elétrica carregada, esperando a ocasião de fazer a descarga. Determina sempre no corpo mental que atinge, um número de vibrações igual à sua e faz nascer um pensamento idêntico. Portanto, se as partículas desse corpo já vibram com uma certa rapidez, em conseqüência de pensamentos de uma outra ordem, o pensamento que chega, espera a sua hora vagueando ao redor da pessoa visada até que o <a href="/wpt/Corpo_mental" title="Corpo mental" wx:linktype="known" wx:pagename="Corpo_mental" wx:page_id="220900" id="wx28">corpo mental</a> dela esteja em suficiênte repouso para lhe permitir entrar. Então, descarrega-se e cessa instantâneamente de existir."</p>

<a id="Pensamento_pessoal" name="Pensamento_pessoal"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Pensamento pessoal" id="wxsec9"><h3 id="wx29">Pensamento pessoal</h3>

<p id="wx30">"O <a href="/wpt/Pensamento" title="Pensamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Pensamento" wx:page_id="73860" id="wx31">pensamento</a>, quando é pessoal, atua inteirmente do mesmo modo em relação à pessoa que o engendrou e se descarrega sobre ela quando a ocasião se apresenta. Quando o pensamento é mau, a própria pessoa que o gerou pode considera-lo como obra de um demônio tentador, quando, de fato, essa pessoa é o seu próprio tentador. Em geral pode-se dizer que cada pensamento produz uma nova forma-pensamento. Porém, sob o império de certas circunstâncias e a repetição constante de um mesmo pensamento, em lugar de produzir uma nova forma, funde-se com a primeira forma-pensamento e a fortifica. De sorte que o assunto, através de continuada meditação gera, muitas vezes, uma forma-pensamento de um poder formidável. Quando é má, pode-se tornar maléfico e durar muitos anos. Formas-pensamento deste tipo possuem a aparência e os poderes de uma entidade realmente viva." Podem ser facilmente confundidas com outras entidades astrais, pois possuem uma forma e um movimento que lembra seres vivos.</p>

<a id="Pensamento_dos_benfeitores" name="Pensamento_dos_benfeitores"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Pensamento dos benfeitores" id="wxsec10"><h3 id="wx32">Pensamento dos benfeitores</h3>

<p id="wx33">"O tipo de pensamentos tratados acima são os que nascem da mente sem nenhuma premeditação. Existem, porém, forma-pensamento elaboradas intencionalmente com o fim de auxiliar os outros. São peculiares aos benfeitores da humanidade. Pensamentos vigorosos, dirigidos inteligentemente, podem constituir um grande socorro para quem os recebe. São verdadeiros anjos da guarda; protegem contra a impureza, a irritabilidade, o medo."</p>

<a id="Principais_Autores" name="Principais_Autores"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Principais Autores" id="wxsec3"><h2 id="wx34">Principais Autores</h2>

<ul id="wx35">
<li id="wx36"><a href="/wpt/Charles_Webster_Leadbeater" title="Charles Webster Leadbeater" wx:linktype="known" wx:pagename="Charles_Webster_Leadbeater" wx:page_id="58136" id="wx37">Charles Webster Leadbeater</a>
<p id="wx38">- Autor, dentre outros, de <b id="wx39">Compêndio de Teosofia</b> e <b id="wx40">O Plano Astral</b>.</p>
</li>

<li id="wx41">
<p id="wx42">A. P. Sinnet - Autor de <b id="wx43">Budismo Esotérico</b>.</p>
</li>

<li id="wx44"><a href="/wpt/Annie_Wood_Besant" title="Annie Wood Besant" wx:linktype="known" wx:pagename="Annie_Wood_Besant" wx:page_id="221586" id="wx45">Annie Besant</a>
<p id="wx46">- Autora de <b id="wx47">O Homem e seus Corpos</b>, <b id="wx48">Reencarnação</b>, <b id="wx49">Os sete princípios do homem</b>, etc.</p>
</li>

<li id="wx50"><a href="/wpt/Helena_Petrovna_Blavatsky" title="Helena Petrovna Blavatsky" wx:linktype="known" wx:pagename="Helena_Petrovna_Blavatsky" wx:page_id="46470" id="wx51">Helena Petrovna Blavatsky</a>
<p id="wx52">- Autora: <b id="wx53">Síntese da Ciência, Religião e Filosofia</b> (título original: The Secret Doctrine, The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy)</p>
</li>
</ul>

<a id="Veja_tamb.C3.A9m" name="Veja_tamb.C3.A9m"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Veja também" id="wxsec4"><h2 id="wx54">Veja também</h2>

<ul id="wx55">
<li id="wx56"><a href="/wpt/Thought_Forms" title="Thought Forms" wx:linktype="known" wx:pagename="Thought_Forms" wx:page_id="430366" id="wx57">Thought Forms</a>
<p id="wx58">, livro de <a href="/wpt/Annie_Wood_Besant" title="Annie Wood Besant" wx:linktype="known" wx:pagename="Annie_Wood_Besant" wx:page_id="221586" id="wx59">Annie Besant</a> e <a href="/wpt/Charles_Webster_Leadbeater" title="Charles Webster Leadbeater" wx:linktype="known" wx:pagename="Charles_Webster_Leadbeater" wx:page_id="58136" id="wx60">C.W. Leadbeater</a> é um estudo da natureza e poder dos pensamentos.</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx61">
<li id="wx62"><a href="/wpt/Geraldo_Medeiros_Junior" title="Geraldo Medeiros Junior" wx:linktype="known" wx:pagename="Geraldo_Medeiros_Junior" wx:page_id="423901" id="wx63">Geraldo Medeiros Jr</a>
<p id="wx64">. conferencista, pesquisador, cientista e escritor. Presidente do Instituto Medeiros de Pesquisas Consciências e Centro de Análise de Energia Vital, fundador da ciência que estuda as energias de vida - <a href="/wpt/Bioenergologia" title="Bioenergologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bioenergologia" wx:page_id="423172" id="wx65">Bioenergologia</a>, fundador do processo terápico - <a href="/wpt/Bioenergologia#Bioenergopatia_.2A_Defini.C3.A7.C3.A3o:" title="Bioenergologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bioenergologia" wx:page_id="423172" wx:fragment="Bioenergopatia_.2A_Defini.C3.A7.C3.A3o:" id="wx66">Bioenergopatia</a></p>
</li>
</ul>

<ul id="wx67">
<li id="wx68"><a href="/wpt/S%C3%A9rgio_Felipe_de_Oliveira" title="Sérgio Felipe de Oliveira" wx:linktype="known" wx:pagename="Sérgio_Felipe_de_Oliveira" wx:page_id="158071" id="wx69">Sérgio Felipe de Oliveira</a>
<p id="wx70">Professor da Faculdade de Medicina da USP e destacado pesquisador na área da <a href="/wpt/Psicobiof%C3%ADsica" title="Psicobiofísica" wx:linktype="known" wx:pagename="Psicobiofísica" wx:page_id="158074" id="wx71">Psicobiofísica</a>.</p>
</li>

<li id="wx72"><a href="/wpt/Teosofia" title="Teosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Teosofia" wx:page_id="47263" id="wx73">Teosofia</a></li>

<li id="wx74"><a href="/wpt/A_Doutrina_Secreta" title="A Doutrina Secreta" wx:linktype="known" wx:pagename="A_Doutrina_Secreta" wx:page_id="194125" id="wx75">A Doutrina Secreta</a></li>

<li id="wx76"><a href="/wpt/Budismo" title="Budismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Budismo" wx:page_id="3528" id="wx77">Budismo</a></li>

<li id="wx78"><a href="/wpt/Bioenergologia" title="Bioenergologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bioenergologia" wx:page_id="423172" id="wx79">Bioenergologia</a></li>

<li id="wx80"><a href="/wpt/Clarivid%C3%AAncia" title="Clarividência" wx:linktype="known" wx:pagename="Clarividência" wx:page_id="72237" id="wx81">Clarividência</a></li>

<li id="wx82"><a href="/wpt/Cristianismo_esot%C3%A9rico" title="Cristianismo esotérico" wx:linktype="known" wx:pagename="Cristianismo_esotérico" wx:page_id="77242" id="wx83">Cristianismo esotérico</a></li>

<li id="wx84"><a href="/wpt/Corpo_astral" title="Corpo astral" wx:linktype="known" wx:pagename="Corpo_astral" wx:page_id="220802" id="wx85">Corpo astral</a></li>

<li id="wx86"><a href="/wpt/Corpo_de_desejos" title="Corpo de desejos" wx:linktype="known" wx:pagename="Corpo_de_desejos" wx:page_id="57381" id="wx87">Corpo de desejos</a></li>

<li id="wx88"><a href="/wpt/Doutrina_Esp%C3%ADrita" title="Doutrina Espírita" wx:linktype="known" wx:pagename="Doutrina_Espírita" wx:page_id="192339" id="wx89">Doutrina Espírita</a></li>

<li id="wx90"><a href="/wpt/Esp%C3%ADrito" title="Espírito" wx:linktype="known" wx:pagename="Espírito" wx:page_id="59261" id="wx91">Espírito</a></li>

<li id="wx92"><a href="/wpt/Tulpa" title="Tulpa" wx:linktype="known" wx:pagename="Tulpa" wx:page_id="575256" id="wx93">Tulpa</a></li>

<li id="wx94"><a href="/wpt/Sete_princ%C3%ADpios_do_homem_%28teosofia%29" title="Sete princípios do homem (teosofia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Sete_princípios_do_homem_(teosofia)" wx:page_id="211856" id="wx95">Sete princípios do homem (teosofia)</a></li>
</ul>

<a id="Liga.C3.A7.C3.B5es_externas" name="Liga.C3.A7.C3.B5es_externas"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Ligações externas" id="wxsec5"><h2 id="wx96"><wx:template id="wx_t1" pagename="Predefinição:Ligações_externas" page_id="62491"/>Ligações externas<wx:templateend start="wx_t1"/></h2>

<ul id="wx97">
<li id="wx98"><a href="http://www.eca.usp.br/nucleos/filocom/existocom/ensaio5c.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx99">(Mauro Celso Destácio) Formas-pensamento: da posibilidade da comunicação por vias telepáticas</a>
<p id="wx100">Mauro Celso Destácio é jornalista formado pela ECA/USP, editor de publicações do Núcleo José Reis e da ABRADIC. É presidente da ABECEPEM (Assoc. Bras. de Estudos Científicos da Espiritualidade, Paranormalidade, Esoterismo e Movimentos adjacentes à Ciência).</p>
</li>
</ul>

<wx:template id="wx_t2" pagename="Predefinição:Esboço-religião" page_id="125259"/>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border: 1px solid #ccc; padding: 5px; font-size:85%;" class="noprint" id="wx101">
<tr id="wx102">
<td id="wx103"><a href="/wpt/Imagem:Religious_symbols.png" title="" wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:Religious_symbols.png" id="wx104"><img src="/wpt/Imagem:Religious_symbols.png" alt="" width="22" id="wx105"/></a> </td>
<td id="wx106">
<p id="wx107">  <i id="wx108">Este artigo é um <a href="/wpt/Wikipedia:Esbo%C3%A7o" title="Wikipedia:Esboço" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Esboço" id="wx109">esboço</a> sobre <b id="wx110"><a href="/wpt/Religi%C3%A3o" title="Religião" wx:linktype="known" wx:pagename="Religião" wx:page_id="1628" id="wx111">Religião</a></b>. Pode ajudar a Wikipédia <span class="plainlinks" id="wx112"><a href="http://wpt/wpt/index.php?title=Formas-pensamento&amp;action=edit" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx113">expandindo-o</a></span>.</i></p>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t2"/>

</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wpt/index.php?title=Especial:Categories&amp;article=Formas-pensamento" title="Especial:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Especial:Categories" id="wx114">Categorias de páginas</a>: <span dir="ltr" id="wx115"><a href="/wpt/Categoria:%21Esbo%C3%A7os_sobre_religi%C3%A3o" title="Categoria:!Esboços sobre religião" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:!Esboços_sobre_religião" wx:page_id="96235" id="wx116">!Esboços sobre religião</a></span> | <span dir="ltr" id="wx117"><a href="/wpt/Categoria:%21Artigos_sem_interwiki" title="Categoria:!Artigos sem interwiki" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:!Artigos_sem_interwiki" wx:page_id="1133291" id="wx118">!Artigos sem interwiki</a></span> | <span dir="ltr" id="wx119"><a href="/wpt/Categoria:Teosofia" title="Categoria:Teosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Teosofia" wx:page_id="47959" id="wx120">Teosofia</a></span> | <span dir="ltr" id="wx121"><a href="/wpt/Categoria:Hindu%C3%ADsmo" title="Categoria:Hinduísmo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Hinduísmo" wx:page_id="41648" id="wx122">Hinduísmo</a></span> | <span dir="ltr" id="wx123"><a href="/wpt/Categoria:Filosofia_indiana" title="Categoria:Filosofia indiana" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Filosofia_indiana" wx:page_id="48030" id="wx124">Filosofia indiana</a></span> | <span dir="ltr" id="wx125"><a href="/wpt/Categoria:Esoterismo" title="Categoria:Esoterismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Esoterismo" wx:page_id="41655" id="wx126">Esoterismo</a></span> | <span dir="ltr" id="wx127"><a href="/wpt/Categoria:Espiritismo" title="Categoria:Espiritismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Espiritismo" wx:page_id="41456" id="wx128">Espiritismo</a></span> | <span dir="ltr" id="wx129"><a href="/wpt/Categoria:Ioga" title="Categoria:Ioga" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Ioga" wx:page_id="65646" id="wx130">Ioga</a></span></div>
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</div>
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