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<title>Reconstrucionismo Helênico</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Reconstrucionismo Helênico" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Reconstrucionismo Helênico</h1>

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<table class="caixa infodestaque" style="background: #ffffff; border: 1px solid #CECDCD; padding: .3em; margin-bottom: 3px; font-size: 95%; color:#797878; text-align: center;" id="wx2">
<tr id="wx3">
<td id="wx4"><a href="/wpt/Imagem:In_translation_icon.png" title="" wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:In_translation_icon.png" id="wx5"><img src="/wpt/Imagem:In_translation_icon.png" alt="" width="40" id="wx6"/></a> </td>
<td id="wx7"><b id="wx8">Este artigo encontra-se parcialmente em língua estrangeira. <a href="/wpt/Ajuda:Guia_de_tradu%C3%A7%C3%A3o" title="Ajuda:Guia de tradução" wx:linktype="known" wx:pagename="Ajuda:Guia_de_tradução" id="wx9"><span style="color:#FF4048;" id="wx10">Ajude e colabore com a tradução</span></a>.</b> 

<p id="wx11"><small id="wx12"><i id="wx13">O trecho em língua estrangeira encontra-se oculto.</i></small></p>
</td>
</tr>
</table>

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<table class="caixa infodestaque" id="wx14">
<tr id="wx15">
<td width="30px" id="wx16">
<div style="position: relative; width: 45px; height: 45px; overflow: hidden" id="wx17">
<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; font-size: 100px; overflow: hidden; line-height: 100px; z-index: 3" id="wx18"><a href="/wpt/Wikipedia:Wikifica%C3%A7%C3%A3o" title="Wikipedia:Wikificação" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Wikificação" id="wx19">   </a></div>

<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; z-index: 2" id="wx20"><a href="/wpt/Imagem:Wiki_puzzle.svg" title="Wikipedia:Wikificação " wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:Wiki_puzzle.svg" id="wx21"><img src="/wpt/Imagem:Wiki_puzzle.svg" alt="Wikipedia:Wikificação " width="45" id="wx22"/></a></div>
</div>
</td>
<td id="wx23"><b id="wx24">Este artigo ou seção precisa ser <i id="wx25"><a href="/wpt/Wikipedia:Wikifica%C3%A7%C3%A3o" title="Wikipedia:Wikificação" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Wikificação" id="wx26">wikificado</a></i>.</b><br id="wx27"/>
<p id="wx28">Por favor ajude a <a href="/wpt/Ajuda:Guia_de_edi%C3%A7%C3%A3o/Formata%C3%A7%C3%A3o" title="Ajuda:Guia de edição/Formatação" wx:linktype="known" wx:pagename="Ajuda:Guia_de_edição/Formatação" id="wx29">formatar</a> este artigo de acordo com as diretrizes estabelecidas no <a href="/wpt/Wikipedia:Livro_de_estilo" title="Wikipedia:Livro de estilo" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Livro_de_estilo" id="wx30">livro de estilo</a>. <small id="wx31">(junho de 2008)</small></p>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t2"/>
<p id="wx32"><b id="wx33">Reconstrucionismo Helénico</b> (também <i id="wx34"><b id="wx35">Hellenismos</b></i>, <b id="wx36">Helenismo</b> e <b id="wx37">Dodekatheism</b>) refere-se a diversos movimentos reconstrucionistas que tentam reviver, desde a década de 90, as práticas religiosas da <a href="/wpt/Gr%C3%A9cia_Antiga" title="Grécia Antiga" wx:linktype="known" wx:pagename="Grécia_Antiga" wx:page_id="47366" id="wx38">Grécia Antiga</a>. Desde 1997, na <a href="/wpt/Gr%C3%A9cia" title="Grécia" wx:linktype="known" wx:pagename="Grécia" wx:page_id="919" id="wx39">Grécia</a>, o movimento tem sido sido institucionalizado pelo Supremo Conselho de Ethnikoi Hellenes ou Supremo Conselho dos Gentis Helenos.</p>

<div class="wx_image" wx:align="right" wx:thumb="thumb" id="wx40"><a href="/wpt/Imagem:YSEE_ritual.jpg" title="Cerimónia no festival anual, Prometheia, do grupo de politeísmo grego Supremo Conselho dos Gentis Helenos, Junho de 2006." wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:YSEE_ritual.jpg" id="wx41"><img src="/wpt/Imagem:YSEE_ritual.jpg" alt="Cerimónia no festival anual, Prometheia, do grupo de politeísmo grego Supremo Conselho dos Gentis Helenos, Junho de 2006." width="300" id="wx42"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx43">
<p id="wx44">Cerimónia no festival anual, <i id="wx45">Prometheia</i>, do grupo de politeísmo grego Supremo Conselho dos Gentis Helenos, Junho de 2006.</p>
</div>
</div>

<p id="wx46"><br id="wx47"/>
</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Grupos_e_designa.C3.A7.C3.B5es" name="Grupos_e_designa.C3.A7.C3.B5es"/>
<wx:section level="2" title="Grupos e designações" id="wxsec2"><h2 id="wx48">Grupos e designações</h2>

<p id="wx49">Os revivalistas modernos ou reconstrucionistas do politeísmo helénico existem de diversas formas, tanto na Grécia como em outros países. Não existem práticas estandardizadas da religião, e, os praticantes, sejam em grupo ou individualemente, usam uma diversidade de nomes sendo que refletem diferenças sútis nas crenças e práticas.</p>

<p id="wx50">Estima-se que talvez 2 mil <a href="/wpt/Gregos" title="Gregos" wx:linktype="known" wx:pagename="Gregos" wx:page_id="77977" id="wx51">gregos</a> praticam a tradição helénica e étnica, e, outros 100 mil praticam uma forma de helenismo (dados de 2005).<sup id="_ref-0" class="reference"><a href="#_note-0" title="" wx:fragment="_note-0" wx:linktype="note" id="wx52"/></sup></p>

<p id="wx53">A organização grega YSEE (Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών, <i id="wx54">Supremo Conselho dos Gentis Helenos</i>, estabelecido em 1997)<sup id="_ref-1" class="reference"><a href="#_note-1" title="" wx:fragment="_note-1" wx:linktype="note" id="wx55"/></sup> actua como uma organização protectora na <a href="/wpt/Gr%C3%A9cia" title="Grécia" wx:linktype="known" wx:pagename="Grécia" wx:page_id="919" id="wx56">Grécia</a>. YSEE é um membro fundador do <i id="wx57">World Congress of Ethnic Religions</i> (Congresso Mundial das Religiões Étnicas) e recebeu o 7º Congresso Anual, em Junho de 2004. YSEE é também membro do programa da <a href="/wpt/Uni%C3%A3o_Europeia" title="União Europeia" wx:linktype="known" wx:pagename="União_Europeia" wx:page_id="1886" id="wx58">União Europeia</a> contra a discriminação. Cerca de 2500 pessoas, em 2005, assistiram ao festival do YSEE, <i id="wx59">Promotheia</i>.</p>

<p id="wx60">O YSEE refere-se à religião como "Politeísmo Étnico, Tradição Helénica" ou simplesmente "Helenismo", e, os seu praticantes como "Ethnikoi Hellenes".</p>

<p id="wx61">Outra organização, <i id="wx62">Dodekatheon</i> (Δωδεκάθεον, <i id="wx63">Dōdekátheon</i>) <sup id="_ref-2" class="reference"><a href="#_note-2" title="" wx:fragment="_note-2" wx:linktype="note" id="wx64"/></sup> usa o termo religião helénica (ἑλληνικὴ θρησκεία, <i id="wx65">hellēnikē thrēskeîa</i>). Existe uma outra organização Helliniki Hetaireia Archaiophilon ou Societas Hellenica Antiquariorum prefere a denominação por a "tradicional religião helénica de Dodecatheon".<sup id="_ref-3" class="reference"><a href="#_note-3" title="" wx:fragment="_note-3" wx:linktype="note" id="wx66"/></sup></p>

<p id="wx67">A organização americana <i id="wx68">Hellenion</i> utiliza o termo "Hellenismos" (Ἑλληνισμός, Hellēnismós). Este termo corresponde a palavra inglesa Hellenism que significa, no grego arcaico, civilização e cultura da Grécia Antiga, e, actualmente refere-se a totalidade do povo grego e da sua cultura. O termo utilizado na religião advém da organização da Religião Grega efectuada pelo <a href="/wpt/Imperador_Romano" title="Imperador Romano" wx:linktype="known" wx:pagename="Imperador_Romano" wx:page_id="17181" id="wx69">Imperador Romano</a>, <a href="/wpt/Juliano%2C_o_Ap%C3%B3stata" title="Juliano, o Apóstata" wx:linktype="known" wx:pagename="Juliano,_o_Apóstata" wx:page_id="61183" id="wx70">Juliano, o Apóstata</a>. A designação de Politeísmo Helénico revivalista moderno foi popularizado por Andrew Campbell, autor de <i id="wx71">Old Stones, New Temples</i>.<sup id="_ref-4" class="reference"><a href="#_note-4" title="" wx:fragment="_note-4" wx:linktype="note" id="wx72"/></sup> Um outro grupo americano, Elaion, utiliza o termo "Dodekatheism".<sup id="_ref-5" class="reference"><a href="#_note-5" title="" wx:fragment="_note-5" wx:linktype="note" id="wx73"/></sup> "Paganismo Helénico" é algumas vezes utilizado nas listas de helenismo pagão (HellenicPagan)<sup id="_ref-6" class="reference"><a href="#_note-6" title="" wx:fragment="_note-6" wx:linktype="note" id="wx74"/></sup> que tem cerca de 600 membros sendo um grupo anglófono de discussão sobre politeísmo helénico. De qualquer forma, alguns politeístas helénicos, tais como os membros do YSEE<sup id="_ref-7" class="reference"><a href="#_note-7" title="" wx:fragment="_note-7" wx:linktype="note" id="wx75"/></sup>, deprecia o uso da palavra Pagão visto a palavra ser originalmente um insulto.</p>

<p id="wx76">Outros termos de uso comum pelos politeístas helénicos revivalistas são: "Helénico" ou "Reconstrucionismo Grego" e "Tradicionalismo Helénico". Aqueles que a prática religiosa combina elementos gregos e romanos poderão usar termos como "Paganismo Greco-Romano", "Paganismo Clássico" ou "Olimpismo".</p>

<p id="wx77">Fora da Grécia, as organizações de politeístas do Reconstrucionismo Helénico emergem por volta de 1998. Em <i id="wx78">Old Stones, New Temples</i>, o primeiro livro anglo-saxónico sobre politeísmo helénico, o autor Drew Campbell indentica o "Reconstrucionismo Pagão" como tendo sido origiado da insastifação com o nível de autenticidade cultural da <a href="/wpt/Wicca" title="Wicca" wx:linktype="known" wx:pagename="Wicca" wx:page_id="14514" id="wx79">Wicca</a>.]].<sup id="_ref-8" class="reference"><a href="#_note-8" title="" wx:fragment="_note-8" wx:linktype="note" id="wx80"/></sup> A organização americana de politeismo helénico, Hellenion, também identifica as suas práticas como "Reconstrucionismo Pagão Helénico" e enfatiza a exatidão histórica nos seus estatutos de missão.<sup id="_ref-9" class="reference"><a href="#_note-9" title="" wx:fragment="_note-9" wx:linktype="note" id="wx81"/></sup></p>

<a id="Polite.C3.ADsmo_Hel.C3.A9nico" name="Polite.C3.ADsmo_Hel.C3.A9nico"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Politeísmo Helénico" id="wxsec3"><h2 id="wx82">Politeísmo Helénico</h2>

<p id="wx83">A religião da Grécia Clássica era politeísta tendo sido praticada na área circundante do Mar Egeu. É uma continuação das tradições da <a href="/wpt/Idade_do_Bronze" title="Idade do Bronze" wx:linktype="known" wx:pagename="Idade_do_Bronze" wx:page_id="40229" id="wx84">Idade do Bronze</a> Final, <a href="/wpt/Micenas" title="Micenas" wx:linktype="known" wx:pagename="Micenas" wx:page_id="115214" id="wx85">Período Micênico</a>, e, desde o século IV a.C. evoluindo para a religião helénica dominada pela religião de mistérios e durante o Período Romano pelo emergente monoteísmo do neoplatonismo. A expansão da prática religiosa helénica foi gradualmente cristianizada seguindo os editais publicados pelo Imperador <a href="/wpt/Teod%C3%B3sio_I" title="Teodósio I" wx:linktype="known" wx:pagename="Teodósio_I" wx:page_id="13818" id="wx86">Teodósio I</a> nos finais do século IV.</p>

<p id="wx87">O culto dos antigos Helenos extendeu-se para além da península grega, isto é, para as ilhas e costas da <a href="/wpt/J%C3%B4nia" title="Jônia" wx:linktype="known" wx:pagename="Jônia" wx:page_id="116778" id="wx88">Jónia</a> na Ásia Menor, <a href="/wpt/Magna_Gr%C3%A9cia" title="Magna Grécia" wx:linktype="known" wx:pagename="Magna_Grécia" wx:page_id="93552" id="wx89">Magna Grécia</a> (<a href="/wpt/Sic%C3%ADlia" title="Sicília" wx:linktype="known" wx:pagename="Sicília" wx:page_id="31833" id="wx90">Sicília</a> e Sul da Itália) e para as dispersas colónias gregas no Mediterrâneo Ocidental, por exemplo, Massilia (<a href="/wpt/Marselha" title="Marselha" wx:linktype="known" wx:pagename="Marselha" wx:page_id="3689" id="wx91">Marselha</a>). O antigo conceito grego de divindade era geralmente politeísta. As páticas religiosas variavam de local para local, mas os povos gregos reconheciam os doze deuses olímpicos (<a href="/wpt/Zeus" title="Zeus" wx:linktype="known" wx:pagename="Zeus" wx:page_id="1970" id="wx92">Zeus</a>, <a href="/wpt/Hera" title="Hera" wx:linktype="known" wx:pagename="Hera" wx:page_id="6907" id="wx93">Hera</a>, <a href="/wpt/Pose%C3%ADdon" title="Poseídon" wx:linktype="known" wx:pagename="Poseídon" wx:page_id="852335" id="wx94">Poseídon</a>, <a href="/wpt/Apolo" title="Apolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Apolo" wx:page_id="328" id="wx95">Apolo</a>, <a href="/wpt/%C3%81rtemis" title="Ártemis" wx:linktype="known" wx:pagename="Ártemis" wx:page_id="15423" id="wx96">Ártemis</a>, <a href="/wpt/Afrodite" title="Afrodite" wx:linktype="known" wx:pagename="Afrodite" wx:page_id="12349" id="wx97">Afrodite</a>, <a href="/wpt/Ares" title="Ares" wx:linktype="known" wx:pagename="Ares" wx:page_id="62339" id="wx98">Ares</a>, <a href="/wpt/Hefesto" title="Hefesto" wx:linktype="known" wx:pagename="Hefesto" wx:page_id="6908" id="wx99">Hefesto</a>, <a href="/wpt/Atena" title="Atena" wx:linktype="known" wx:pagename="Atena" wx:page_id="23774" id="wx100">Atena</a>, <a href="/wpt/Hermes" title="Hermes" wx:linktype="known" wx:pagename="Hermes" wx:page_id="56343" id="wx101">Hermes</a>, <a href="/wpt/Dem%C3%A9ter" title="Deméter" wx:linktype="known" wx:pagename="Deméter" wx:page_id="6910" id="wx102">Deméter</a> e <a href="/wpt/H%C3%A9stia" title="Héstia" wx:linktype="known" wx:pagename="Héstia" wx:page_id="67956" id="wx103">Héstia</a> ou <a href="/wpt/Dion%C3%ADsio" title="Dionísio" wx:linktype="known" wx:pagename="Dionísio" wx:page_id="995539" id="wx104">Dionísio</a>). Outros deuses e heróis eram também conhecidos na <a href="/wpt/Mitologia_grega" title="Mitologia grega" wx:linktype="known" wx:pagename="Mitologia_grega" wx:page_id="12270" id="wx105">mitologia grega</a>.</p>

<p id="wx106"><br id="wx107"/>
</p>

<a id="Adora.C3.A7.C3.A3o" name="Adora.C3.A7.C3.A3o"/>
<wx:section level="3" title="Adoração" id="wxsec12"><h3 id="wx108">Adoração</h3>

<p id="wx109">O acto público de adoração mais difundido na <a href="/wpt/Gr%C3%A9cia_antiga" title="Grécia antiga" wx:linktype="known" wx:pagename="Grécia_antiga" wx:page_id="52882" id="wx110">Grécia antiga</a> era o sacrifício, tanto de sementes ou sangue dos animais sacrificados. Os seguidores dos vários deuses sacrificavam animais específicos para o deus ou deusa que estava a ser adorado. Os sacrifícios tinham múltiplas funções: efectuar um sacrifício como ponto culminante de um festival religioso e público que era realizado antes de uma tarefa importante para conseguir a atenção dos deuses, ou, como parte de um rito de passagem.</p>

<p id="wx111">Os templos da religião grega geralmente não eram locais de assembleia pública onde o povo se encontrariam socialmente para rezarem colectivamente dentro de paredes. A maioria dos templos tinham somente uma imagem de culto e um acumular de oferendas votivas que podia chegar a uma quantia equivalente a um tesouro.</p>

<p id="wx112">As oferendas votivas eram oferecidas aos deuses pelos seus adoradores. Na maioria das vezes eram dadas em agradecimento pelos benefícios concedidos pelos deuses, em antecipação de favores divinos futuros ou para receber aconselhamentos oraculares do deus ou deusa (Hérodoto, 1.46). Também eram efectuadas ofertas para pedir perdão aos deuses por crimes que envolvessem crimes de sangue, impiedade ou violação de costumes religiosos. As oferendas eram mantidas durante algum tempo no santuário e depois eram ritualmente retirados após terem aí permanecido durante algum período de tempo.</p>

<p id="wx113"><br id="wx114"/>
</p>

<a id="Teologia" name="Teologia"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Teologia" id="wxsec13"><h3 id="wx115">Teologia</h3>

<p id="wx116">Nos termos modernos, os antigos gregos não tinham nada que se podesse chamar de teologia sistematizada. A arte, a literatura e até a arquitectura desse tempo abundava de imagens e descrições de deuses e heróis gregos. A obra <i id="wx117"><a href="/wpt/Teogonia" title="Teogonia" wx:linktype="known" wx:pagename="Teogonia" wx:page_id="46654" id="wx118">Teogonia</a></i> de <a href="/wpt/Hes%C3%ADodo" title="Hesíodo" wx:linktype="known" wx:pagename="Hesíodo" wx:page_id="46663" id="wx119">Hesíodo</a> povidencia-nos um mito da criação politeísta e uma ampla genealofia dos deuses gregos.</p>

<p id="wx120">Na tardia história da religião clássica, os neo-platonistas inclusive o imperador romano <a href="/wpt/Juliano%2C_o_Ap%C3%B3stata" title="Juliano, o Apóstata" wx:linktype="known" wx:pagename="Juliano,_o_Apóstata" wx:page_id="61183" id="wx121">Juliano, o Apóstata</a>, tentaram organizar as religiões clássicas num sistema de crença uniforme ao qual deram o nome de <i id="wx122">Hellênismos</i>. Julisno também tentou organizar os cultos helenistas e gregos numa hierarquia que se assemelhasse à do cristianismo. Estes esforços não tiveram grande resultado. Finalmente, o culto público da religião grega foi considerada ilegal pelo imperador <a href="/wpt/Teod%C3%B3sio_I" title="Teodósio I" wx:linktype="known" wx:pagename="Teodósio_I" wx:page_id="13818" id="wx123">Teodósio I</a> sendo também reforçado pelos seus sucessores. A religião grega, estigmatizada como <a href="/wpt/Paganismo" title="Paganismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Paganismo" wx:page_id="48216" id="wx124">paganismo</a>, a religião do povo rural (<i id="wx125">pagani</i>), sobreviveu somente nas zonas rurais e tendo sido absorvida em ritos e rituais cristianizados enquanto a Europa entrava na escuridão da <a href="/wpt/Idade_M%C3%A9dia" title="Idade Média" wx:linktype="known" wx:pagename="Idade_Média" wx:page_id="1042" id="wx126">Idade Média</a>.</p>

<p id="wx127"><br id="wx128"/>
</p>

<a id="Cren.C3.A7as_e_Pr.C3.A1ticas" name="Cren.C3.A7as_e_Pr.C3.A1ticas"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Crenças e Práticas" id="wxsec14"><h3 id="wx129">Crenças e Práticas</h3>

<p id="wx130">Os politeístas helénicos adoram os antigos deuses gregos inclusivé os Olímpicos, divindades da natureza, deuses do submundo e heróis. Tanto antepassados físicos e espirituais são adorados. É principalmente uma religião votiva ou devocional baseada na troca de oferendas afim de obter a benção dos deuses. As convicções éticas do politeísmo helénico moderno são muitas vezes inspiradas pelas virtudes do antigo grego, tais como, reciprocidade, hospitalidade e moderação.</p>

<p id="wx131"><br id="wx132"/>
Não existe nenhuma "eclésia" central ou clero hierquizado, apesar disso alguns grupos começaram a oferecer treinamento neste âmbito. Os praticantes solitários geralmente realizam os seus próprios rituais, aprendem sobre a religião e os deuses através de <a href="/wpt/Fonte_prim%C3%A1ria" title="Fonte primária" wx:linktype="known" wx:pagename="Fonte_primária" wx:page_id="515010" id="wx133">fontes primárias</a> e <a href="/wpt/Fonte_secund%C3%A1ria" title="Fonte secundária" wx:linktype="known" wx:pagename="Fonte_secundária" wx:page_id="515016" id="wx134">fontes secundárias</a> sobre a antiga religião grega, e, através da experiência pessoal com os deuses. A informação adquirida através das experiências pessoais são muitas vezes referidas pelos grupos helénicos como gnosis pessoal não verificada (<i id="wx135">Unverified Personal Gonis</i> ou <i id="wx136">UPG</i>), tratando-se de um empréstimo do <a href="/wpt/Asatr%C3%BA" title="Asatrú" wx:linktype="known" wx:pagename="Asatrú" wx:page_id="632768" id="wx137">Asatrú</a>.</p>

<p id="wx138">O principal valor do Helenismo é a <i id="wx139">eusebeia</i> muitas vezes traduzida como piedade. Isto implica um compromisso em relação à adoração dos deuses helénicos e prática das crenças da religião. Outros valores nucleares são a hospitalidade, auto-controlo e moderação.</p>

<a id="Reconstrucionismo" name="Reconstrucionismo"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Reconstrucionismo" id="wxsec4"><h2 id="wx140">Reconstrucionismo</h2>

<p id="wx141">No politeísmo, o Reconstrucionismo Politeísta é uma metologia que tenta colocar a prática religiosa de base moderna com a mesma autenticidade cultural e histórica das práticas religiosas antigas. O termo é normalmente utilizado nos Estados Unidos para diferenciar os movimentos neo-pagãos sincrético do eclético e daqueles baseados em tradições, textos, história e mitologia de uma antiga cultura politeísta específica</p>

<p id="wx142">Em contraste com as tradições ecléticas, os reconstrucionistas estão bem orientados culturalmente e tentam reconstruir formas históricas de paganismo num contexto moderno. Por isso, os reconstrucionistas (helénicos, romanos, keméticos, celtas, germânicos, bálticos, eslavos) tem como objectivo o renascimento das crenças e práticas históricas da Grécia Antiga, Roma Antiga, do Antigo Egipto, dos Celtas, povos Germanos, Bálticos e esclavos respectivamente.</p>

<a id="Controv.C3.A9rsia_pol.C3.ADtica_e_discrimina.C3.A7.C3.A3o" name="Controv.C3.A9rsia_pol.C3.ADtica_e_discrimina.C3.A7.C3.A3o"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Controvérsia política e discriminação" id="wxsec5"><h2 id="wx143">Controvérsia política e discriminação</h2>

<p id="wx144">As organizações de politeísmo helénico moderno são na sua maioria "revivalistas" ou recunstrocionistas, mas muitos aderentes, entre eles, <i id="wx145">Panagiotis Marinisin</i> do grupo <i id="wx146">Dodecatheon</i> da Grécia tem declarado que a religião da Grécia Antiga sobreviveu ao longo dos séculos e que ele próprio cresceu numa família que praticava esta religião.<sup id="_ref-10" class="reference"><a href="#_note-10" title="" wx:fragment="_note-10" wx:linktype="note" id="wx147"/></sup></p>

<p id="wx148"><br id="wx149"/>
Quer acreditem ou não que a tradição religiosa do politeísmo helénico tenha persistido, existe uma evidência que o politeísmo helénico grego vê o movimento como uma expressão da herança cultural grega em oposição à Igreja Ortodoxa Grega que é religião dominante na Grécia.<sup id="_ref-11" class="reference"><a href="#_note-11" title="" wx:fragment="_note-11" wx:linktype="note" id="wx150"/></sup><sup id="_ref-12" class="reference"><a href="#_note-12" title="" wx:fragment="_note-12" wx:linktype="note" id="wx151"/></sup> Dodecatheon e o YSEE utilizam ambos os termos "tradicional" e "étnico" para se referirem às suas práticas religiosas, e, o YSEE é um dos membros fundadores do Congresso Mundial das Religiões Étnicas (em inglês, World Congress of Ethnic Religions).<sup id="_ref-13" class="reference"><a href="#_note-13" title="" wx:fragment="_note-13" wx:linktype="note" id="wx152"/></sup> O autor de politeísmo grego, Vassis Rassias,tem escrito numa série popular de livros sobre as "perseguições cristãs aos helenos", e, a organização da "Igreja dos Helenos" pede a exterminação total do Cristianismo<sup id="_ref-14" class="reference"><a href="#_note-14" title="" wx:fragment="_note-14" wx:linktype="note" id="wx153"/></sup> enquanto o grupo de Atenas <i id="wx154">Ellinais</i> enfatiza a "paz mundial e a irmandade dos Homens".<sup id="_ref-15" class="reference"><a href="#_note-15" title="" wx:fragment="_note-15" wx:linktype="note" id="wx155"/></sup></p>

<p id="wx156"><br id="wx157"/>
Os Jogos Olímpicos de Verão de 2004 defrontaram-se diversas disputas relacionadas com a rligião politeísta helénica.</p>

<p id="wx158"><br id="wx159"/>
</p>

<ul id="wx160">
<li id="wx161">
<p id="wx162">O Professor Giorgos Dontas, presidente da Archaeological Society of Athens (em português, Sociedade Arqueológicas de Atenas) expressou publicamente a escandalosa destruição dos antigos locais arqueológico de <a href="/wpt/Partenon" title="Partenon" wx:linktype="known" wx:pagename="Partenon" wx:page_id="92283" id="wx163">Partenon</a> e <a href="/wpt/Acr%C3%B3pole" title="Acrópole" wx:linktype="known" wx:pagename="Acrópole" wx:page_id="53280" id="wx164">Acrópole</a> aquando da preparação dos Jogos.<sup id="_ref-16" class="reference"><a href="#_note-16" title="" wx:fragment="_note-16" wx:linktype="note" id="wx165"/></sup></p>
</li>
</ul>

<p id="wx166"><br id="wx167"/>
</p>

<ul id="wx168">
<li id="wx169">
<p id="wx170">A correspondente da <a href="/wpt/MSNBC" title="MSNBC" wx:linktype="known" wx:pagename="MSNBC" wx:page_id="999853" id="wx171">MSNBC</a>, Rehema Ellis, numa história chamada <i id="wx172">Para mim é grego: grupo tenta restaurar a adoração pagã</i> documentava que o vandalismo e o fogo posto numa livraria de Atenas que vendia livros que promoviam a religião da <a href="/wpt/Gr%C3%A9cia_Antiga" title="Grécia Antiga" wx:linktype="known" wx:pagename="Grécia_Antiga" wx:page_id="47366" id="wx173">Grécia Antiga</a>. Entrevistou diversos praticantes da antiga religião grega que se encontravam aborrecidos com os acontecimentos decorridos na Grécia. Ellis diz:<i id="wx174">"Existe um contraste neste lugar onde os Jogos Olímpicos foram criados para honrar <a href="/wpt/Zeus" title="Zeus" wx:linktype="known" wx:pagename="Zeus" wx:page_id="1970" id="wx175">Zeus</a>, mas agora aqueles que rezam aos antigos deuses são criticados por colocarem muita fé no passado."</i></p>
</li>
</ul>

<p id="wx176"><br id="wx177"/>
</p>

<ul id="wx178">
<li id="wx179">
<p id="wx180">Em Maio de 2006, num tribunal de Atenas concedeu oficialmente o reconhecimento da veneração do panteão da Grécia Antiga. Referindo-se à decisão do tribunal, o Patriarca Eustathios Kollas, que preside uma comunidade de padres da Igreja Ortodoxa, diz: <i id="wx181">"São uma mão cheia de ressuscitadores miseráveis de uma religião morta e degenerada que desejam voltar à montruosa e penumbrosa ilusão do passado."</i><sup id="_ref-Ancient_Greek_gods.27_new_believers_0" class="reference"><a href="#_note-Ancient_Greek_gods.27_new_believers" title="" wx:fragment="_note-Ancient_Greek_gods.27_new_believers" wx:linktype="note" id="wx182"/></sup></p>
</li>
</ul>

<a id="Polite.C3.ADsmo_Hel.C3.A9nico_e_Wicca" name="Polite.C3.ADsmo_Hel.C3.A9nico_e_Wicca"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Politeísmo Helénico e Wicca" id="wxsec6"><h2 id="wx183">Politeísmo Helénico e Wicca</h2>

<p id="wx184">Worship of the <a href="/wpt/Greek_Gods" class="new" title="Greek Gods" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Greek_Gods" id="wx185">Greek Gods</a> is frequently incorporated into the practice of Neopagan religions such as <a href="/wpt/Wicca" title="Wicca" wx:linktype="known" wx:pagename="Wicca" wx:page_id="14514" id="wx186">Wicca</a>, but no connections exist between these eclectic forms of spirituality and the Hellenic tradition.</p>

<blockquote id="wx187">
<p id="wx188">There is no real link between Hellenismos and Wicca other than each being non-Abrahamic. They are not linked with any form of shared ethical code, set of practices, core values, institutions, common traditions and rituals, recognized sacred texts, or history. Religions that share some closer link with Hellenismos include many Reconstructionist religions such as the Asatru, Religio Romana, Romuva, Celtic Recon, and some other indigenous religions. <sup id="_ref-17" class="reference"><a href="#_note-17" title="" wx:fragment="_note-17" wx:linktype="note" id="wx189"/></sup></p>
</blockquote>

<p id="wx190">While there are some Wiccan <a href="/wpt/Coven" title="Coven" wx:linktype="known" wx:pagename="Coven" wx:page_id="275742" id="wx191">covens</a> and solitary practitioners dedicated to specific Greek deities, Wicca does not require its practitioners to dedicate themselves exclusively to one <a href="/wpt/Pantheon_%28gods%29" class="new" title="Pantheon (gods)" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Pantheon_(gods)" id="wx192">pantheon</a>. Additionally, Wiccan worship of Greek gods occurs in the context of an eclectic approach that draws on the mythology of many cultures. This difference in approach has caused some tension between Wiccans and Hellenic polytheists, especially those who consider themselves Reconstructionists.<sup id="_ref-18" class="reference"><a href="#_note-18" title="" wx:fragment="_note-18" wx:linktype="note" id="wx193"/></sup> Specific practices that some Reconstructionists find not conducive to the Hellenic tradition include the use of magic<sup id="_ref-19" class="reference"><a href="#_note-19" title="" wx:fragment="_note-19" wx:linktype="note" id="wx194"/></sup> historically inaccurate portrayals of the Greek Gods in Neopagan literature, and generalizations and stereotyping that implies only to those who practice Wicca or Wicca-inspired religions are Neopagans.</p>

<a id="Veja_tamb.C3.A9m" name="Veja_tamb.C3.A9m"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Veja também" id="wxsec7"><h2 id="wx195">Veja também</h2>

<ul id="wx196">
<li id="wx197"><a href="/wpt/Mitologia_grega" title="Mitologia grega" wx:linktype="known" wx:pagename="Mitologia_grega" wx:page_id="12270" id="wx198">Mitologia grega</a></li>

<li id="wx199"><a href="/wpt/Polite%C3%ADsmo" title="Politeísmo" wx:linktype="known" wx:pagename="Politeísmo" wx:page_id="13872" id="wx200">Politeísmo</a></li>

<li id="wx201"><a href="/wpt/Nova_Roma" title="Nova Roma" wx:linktype="known" wx:pagename="Nova_Roma" wx:page_id="31049" id="wx202">Nova Roma</a></li>
</ul>

<a id="Notas" name="Notas"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Notas" id="wxsec8"><h2 id="wx203">Notas</h2>

<wx:template id="wx_t3" pagename="Predefinição:Reflist" page_id="1033557"/>
<div class="references-small" id="wx204">
<ol class="references" id="wx205">
<li id="_note-0"><a href="#_ref-0" title="" wx:fragment="_ref-0" wx:linktype="noteref" id="wx206">↑</a> <a href="http://www.archaeology.org/0501/abstracts/letter.html" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx207">http://www.archaeology.org/0501/abstracts/letter.html</a></li>

<li id="_note-1"><a href="#_ref-1" title="" wx:fragment="_ref-1" wx:linktype="noteref" id="wx208">↑</a> <a href="http://www.ysee.gr/index-eng.php" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx209">http://www.ysee.gr/index-eng.php</a></li>

<li id="_note-2"><a href="#_ref-2" title="" wx:fragment="_ref-2" wx:linktype="noteref" id="wx210">↑</a> <a href="http://www.dwdekatheon.org" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx211">http://www.dwdekatheon.org</a></li>

<li id="_note-3"><a href="#_ref-3" title="" wx:fragment="_ref-3" wx:linktype="noteref" id="wx212">↑</a> <a href="http://www.geocities.com/Athens/Aegean/7773/eea2.html" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx213">http://www.geocities.com/Athens/Aegean/7773/eea2.html</a></li>

<li id="_note-4"><a href="#_ref-4" title="" wx:fragment="_ref-4" wx:linktype="noteref" id="wx214">↑</a> <a href="http://www.ecauldron.com/dc-faq.php" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx215"/></li>

<li id="_note-5"><a href="#_ref-5" title="" wx:fragment="_ref-5" wx:linktype="noteref" id="wx216">↑</a> <a href="http://www.elaion.org/dodekatheism.htm" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx217">http://www.elaion.org/dodekatheism.htm</a></li>

<li id="_note-6"><a href="#_ref-6" title="" wx:fragment="_ref-6" wx:linktype="noteref" id="wx218">↑</a> <a href="http://groups.yahoo.com/group/HellenicPagan" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx219">http://groups.yahoo.com/group/HellenicPagan</a></li>

<li id="_note-7"><a href="#_ref-7" title="" wx:fragment="_ref-7" wx:linktype="noteref" id="wx220">↑</a> <a href="http://www.ysee.gr/index-eng.php?type=english&amp;f=faq#24" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx221"/></li>

<li id="_note-8"><a href="#_ref-8" title="" wx:fragment="_ref-8" wx:linktype="noteref" id="wx222">↑</a> <cite class="book" style="font-style:normal" id="wx223">Campbell, Drew (2000). <i id="wx224"><a href="/wpt/Old_Stones%2C_New_Temples" class="new" title="Old Stones, New Temples" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Old_Stones,_New_Temples" id="wx225">Old Stones, New Temples</a></i>. Xlibris, pp. 20-21.</cite></li>

<li id="_note-9"><a href="#_ref-9" title="" wx:fragment="_ref-9" wx:linktype="noteref" id="wx226">↑</a> <a href="http://www.hellenion.org/Mission.html" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx227"/></li>

<li id="_note-10"><a href="#_ref-10" title="" wx:fragment="_ref-10" wx:linktype="noteref" id="wx228">↑</a> <a href="/wpt/Predefini%C3%A7%C3%A3o:Cite_video" class="new" title="Predefinição:Cite video" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Predefinição:Cite_video" id="wx229">Predefinição:Cite video</a></li>

<li id="_note-11"><a href="#_ref-11" title="" wx:fragment="_ref-11" wx:linktype="noteref" id="wx230">↑</a> <a href="http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2004/35458.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx231">International Religious Freedom Report</a>
<p id="wx232">US State Dept. investigation into religious freedom in Greece (2004) and <a href="http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2005/51555.htm" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx233"/>(2005)</p>
</li>

<li id="_note-12"><a href="#_ref-12" title="" wx:fragment="_ref-12" wx:linktype="noteref" id="wx234">↑</a> <cite style="font-style:normal" id="wx235">Brunwasser, Matthew (Jan /Feb 2005). "<a href="http://www.archaeology.org/0501/abstracts/letter.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx236">Letter From Greece: The Gods Return to Olympus</a>". <i id="wx237">Archaeology Magazine</i> <b id="wx238">58</b> (1). Página visitada em 2007-01-30.</cite></li>

<li id="_note-13"><a href="#_ref-13" title="" wx:fragment="_ref-13" wx:linktype="noteref" id="wx239">↑</a> <a href="http://ysee.gr/index-eng.php?type=english&amp;f=about" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx240"/></li>

<li id="_note-14"><a href="#_ref-14" title="" wx:fragment="_ref-14" wx:linktype="noteref" id="wx241">↑</a> <a href="http://www.hellenicreligion.gr/doc_en/who-en.htm" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx242"/></li>

<li id="_note-15"><a href="#_ref-15" title="" wx:fragment="_ref-15" wx:linktype="noteref" id="wx243">↑</a>
<p id="wx244">Ayiomamitis, Paris. "<a href="http://abcnews.go.com/International/wireStory?id=2811383&amp;CMP=OTC-RSSFeeds0312" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx245">Modern Pagans Honor Zeus in Athens</a>", <i id="wx246">AP</i>, January 21, 2007. Página visitada em February 2007.</p>
</li>

<li id="_note-16"><a href="#_ref-16" title="" wx:fragment="_ref-16" wx:linktype="noteref" id="wx247">↑</a> <a href="http://www.buzzle.com/editorials/7-15-2002-22460.asp" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx248"/></li>

<li id="_note-Ancient_Greek_gods.27_new_believers"><a href="#_ref-Ancient_Greek_gods.27_new_believers_0" title="" wx:fragment="_ref-Ancient_Greek_gods.27_new_believers_0" wx:linktype="noteref" id="wx249">↑</a>
<p id="wx250">Ancient Greek gods' new believers. Retrieved February 10, 2007, from BBC News <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6285397.stm" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx251"/></p>
</li>

<li id="_note-17"><a href="#_ref-17" title="" wx:fragment="_ref-17" wx:linktype="noteref" id="wx252">↑</a> <a href="http://hellenismos.us/?page_id=2" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx253">Hellenismos Frequently Asked Questions - FAQ</a>
<p id="wx254">. <i id="wx255">Hellenismos.us</i>. Página visitada em March 26, 2008.</p>
</li>

<li id="_note-18"><a href="#_ref-18" title="" wx:fragment="_ref-18" wx:linktype="noteref" id="wx256">↑</a> <a href="http://www.beliefnet.com/story/101/story_10113_1.html" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx257"/></li>

<li id="_note-19"><a href="#_ref-19" title="" wx:fragment="_ref-19" wx:linktype="noteref" id="wx258">↑</a> <a href="http://www.elaion.org/mm.htm" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx259"/></li>
</ol>
</div>

<wx:templateend start="wx_t3"/>
<a id="Refer.C3.AAncias" name="Refer.C3.AAncias"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Referências" id="wxsec9"><h2 id="wx260">Referências</h2>

<div class="references-small" id="wx261">
<ul id="wx262">
<li id="wx263"><i id="wx264">Greek Folk Religion</i>
<p id="wx265">by Martin P. Nilsson <a href="/wpt/index.php?title=Especial:Booksources&amp;isbn=0812210344" class="internal" id="wx266">ISBN 0-8122-1034-4</a> (1998)</p>
</li>

<li id="wx267"><i id="wx268">Athenian Religion: A History</i>
<p id="wx269">by Robert Parker <a href="/wpt/index.php?title=Especial:Booksources&amp;isbn=019815240X" class="internal" id="wx270">ISBN 0-19-815240-X</a> (1998)</p>
</li>

<li id="wx271"><i id="wx272">Greek Religion</i>
<p id="wx273">by Walter Burkert <a href="/wpt/index.php?title=Especial:Booksources&amp;isbn=0674362810" class="internal" id="wx274">ISBN 0-674-36281-0</a> (1987)</p>
</li>

<li id="wx275"><i id="wx276">Demolish Them</i>
<p id="wx277">by Vlassis Rassias <a href="/wpt/index.php?title=Especial:Booksources&amp;isbn=9608531136" class="internal" id="wx278">ISBN 960-85311-3-6</a> (1994)</p>
</li>

<li id="wx279"><i id="wx280">"Some still put faith in gods of the past"</i>
<p id="wx281">by Kimberly Winston, Chicago Tribune Aug. 20, 2004</p>
</li>
</ul>
</div>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec10"><h2 id="wx282">Bibliografia</h2>

<div class="references-small" id="wx283">
<ul id="wx284">
<li id="wx285"><wx:template id="wx_t4" pagename="Predefinição:Cite_book" page_id="651756"/><cite class="book" style="font-style:normal" id="Reference-Alexander-2007">Alexander, Timothy Jay (2007). <i id="wx286">The Gods of Reason: An Authentic Theology for Modern Hellenismos</i>. Lulu Press, Inc. <a href="/wpt/index.php?title=Especial:Booksources&amp;isbn=9781430327639" class="internal" id="wx287">ISBN 978-1-4303-2763-9</a>.</cite><wx:templateend start="wx_t4"/>
</li>

<li id="wx288"><wx:template id="wx_t5" pagename="Predefinição:Cite_book" page_id="651756"/><cite class="book" style="font-style:normal" id="Reference-Alexander-2007_1">Alexander, Timothy Jay (2007). <i id="wx289">Hellenismos Today</i>. Lulu Press, Inc. <a href="/wpt/index.php?title=Especial:Booksources&amp;isbn=9781430314271" class="internal" id="wx290">ISBN 978-1-4303-1427-1</a>.</cite><wx:templateend start="wx_t5"/>
</li>

<li id="wx291"><wx:template id="wx_t6" pagename="Predefinição:Cite_book" page_id="651756"/><cite class="book" style="font-style:normal" id="Reference-Alexander-2007_2">Alexander, Timothy Jay (2007). <i id="wx292">A Beginner’s Guide to Hellenismos</i>. Lulu Press, Inc. <a href="/wpt/index.php?title=Especial:Booksources&amp;isbn=9781430324560" class="internal" id="wx293">ISBN 978-1-4303-2456-0</a>.</cite><wx:templateend start="wx_t6"/>
</li>

<li id="wx294">
<p id="wx295">Lewis, H. Jeremiah (2005). <i id="wx296">A Temple of Words: Essays culled from five years of "Sannion's Sanctuary"</i>. CafePress.com.</p>
</li>
</ul>
</div>

<a id="Liga.C3.A7.C3.B5es_Externas" name="Liga.C3.A7.C3.B5es_Externas"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Ligações Externas" id="wxsec11"><h2 id="wx297">Ligações Externas</h2>

<ul id="wx298">
<li id="wx299"><wx:template id="wx_t7" pagename="Predefinição:En" page_id="257364"/><span style="cursor: help; font: bold small monospace;" title="Idioma: [[Língua inglesa|en]]" id="wx300">(<a href="/wpt/L%C3%ADngua_inglesa" title="Língua inglesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_inglesa" wx:page_id="6962" id="wx301">en</a>)</span><wx:templateend start="wx_t7"/> <a href="http://www.winterscapes.com/kharis" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx302">Kharis: Hellenic Polytheism Explored</a></li>

<li id="wx303"><wx:template id="wx_t8" pagename="Predefinição:En" page_id="257364"/><span style="cursor: help; font: bold small monospace;" title="Idioma: [[Língua inglesa|en]]" id="wx304">(<a href="/wpt/L%C3%ADngua_inglesa" title="Língua inglesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_inglesa" wx:page_id="6962" id="wx305">en</a>)</span><wx:templateend start="wx_t8"/> <a href="http://homelands.org/worlds/hellenes.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx306">NPR reports on "Return of the Hellenes" movement</a></li>

<li id="wx307"><wx:template id="wx_t9" pagename="Predefinição:En" page_id="257364"/><span style="cursor: help; font: bold small monospace;" title="Idioma: [[Língua inglesa|en]]" id="wx308">(<a href="/wpt/L%C3%ADngua_inglesa" title="Língua inglesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_inglesa" wx:page_id="6962" id="wx309">en</a>)</span><wx:templateend start="wx_t9"/> <a href="http://www.archaeology.org/0501/abstracts/letter.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx310">Letter From Greece: The Gods Return to Olympus</a></li>

<li id="wx311"><wx:template id="wx_t10" pagename="Predefinição:En" page_id="257364"/><span style="cursor: help; font: bold small monospace;" title="Idioma: [[Língua inglesa|en]]" id="wx312">(<a href="/wpt/L%C3%ADngua_inglesa" title="Língua inglesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_inglesa" wx:page_id="6962" id="wx313">en</a>)</span><wx:templateend start="wx_t10"/> <a href="http://www.ysee.gr/index-eng.php?type=english&amp;f=mme6" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx314">Group tries to restore pagan worship</a></li>

<li id="wx315"><wx:template id="wx_t11" pagename="Predefinição:En" page_id="257364"/><span style="cursor: help; font: bold small monospace;" title="Idioma: [[Língua inglesa|en]]" id="wx316">(<a href="/wpt/L%C3%ADngua_inglesa" title="Língua inglesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_inglesa" wx:page_id="6962" id="wx317">en</a>)</span><wx:templateend start="wx_t11"/> <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6285397.stm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx318">Ancient Greek gods' new believers</a>
<p id="wx319">(BBC)</p>
</li>
</ul>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
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