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<title>Chiesa Libera Evangelica Italiana</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Chiesa Libera Evangelica Italiana" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Chiesa Libera Evangelica Italiana</h1>

<wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Nota_disambigua" page_id="97915"/>
<div class="noprint" style="clear:both; margin-bottom:.5em; border:1px solid #CCC; padding-left:4px; text-align:left" id="wx2"><a href="/wit/Immagine:Nota_disambigua.svg" title="bussola" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Nota_disambigua.svg" id="wx3"><img src="/wit/Immagine:Nota_disambigua.svg" alt="bussola" width="18" id="wx4"/></a> <i id="wx5"><a href="/wit/Aiuto:Disambigua" title="Aiuto:Disambigua" wx:linktype="known" wx:pagename="Aiuto:Disambigua" id="wx6">Nota disambigua</a> – Se stai cercando concetto sociologico di libera chiesa, vedi <b id="wx7"><a href="/wit/Libera_Chiesa" title="Libera Chiesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Libera_Chiesa" wx:page_id="1744763" id="wx8">Libera Chiesa</a></b>.</i></div>

<wx:templateend start="wx_t1"/>
<p id="wx9">La <b id="wx10">Chiesa libera evangelica italiana</b> (o "Chiesa cristiana libera", o semplicemente "Chiesa libera"), è un tentativo ottocentesco di creare una chiesa protestante interamente italiana sulla scia ideale del <a href="/wit/Risorgimento" title="Risorgimento" wx:linktype="known" wx:pagename="Risorgimento" wx:page_id="9413" id="wx11">Risorgimento</a> politico su istanze prevalentemente <a href="/wit/Anticlericalismo" title="Anticlericalismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Anticlericalismo" wx:page_id="236184" id="wx12">anticlericali</a> e <a href="/wit/Giuseppe_Garibaldi" title="Giuseppe Garibaldi" wx:linktype="known" wx:pagename="Giuseppe_Garibaldi" wx:page_id="1466951" id="wx13">garibaldine</a>. Fra i suoi promotori principali vi è l'ex sacerdote cattolico barnabita <a href="/wit/Alessandro_Gavazzi" title="Alessandro Gavazzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Gavazzi" wx:page_id="624965" id="wx14">Alessandro Gavazzi</a> (<a href="/wit/1809" title="1809" wx:linktype="known" wx:pagename="1809" wx:page_id="5383" id="wx15">1809</a>-<a href="/wit/1889" title="1889" wx:linktype="known" wx:pagename="1889" wx:page_id="4863" id="wx16">1889</a>). Viene costituita nel <a href="/wit/1850" title="1850" wx:linktype="known" wx:pagename="1850" wx:page_id="4901" id="wx17">1850</a> a <a href="/wit/Londra" title="Londra" wx:linktype="known" wx:pagename="Londra" wx:page_id="787850" id="wx18">Londra</a> fra esuli italiani.</p>

<p id="wx19">La costituzione della "Chiesa Libera" in Italia avviene a <a href="/wit/Genova" title="Genova" wx:linktype="known" wx:pagename="Genova" wx:page_id="2091" id="wx20">Genova</a> nel <a href="/wit/1852" title="1852" wx:linktype="known" wx:pagename="1852" wx:page_id="4900" id="wx21">1852</a>. L'idea è quella di unire tutti i <a href="/wit/Protestantesimo" title="Protestantesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Protestantesimo" wx:page_id="50208" id="wx22">protestanti</a> italiani in un'unica chiesa evangelica italiana. L'approccio alla <a href="/wit/Chiesa_valdese" title="Chiesa valdese" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_valdese" wx:page_id="610241" id="wx23">Chiesa valdese</a>, però fallisce per divergenze di natura ecclesiologica e politica. A differenza dalla <a href="/wit/Chiesa_Valdese" title="Chiesa Valdese" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_Valdese" wx:page_id="10948" id="wx24">chiesa Valdese</a>, infatti, essi ritenevano che la <a href="/wit/Santa_Cena" title="Santa Cena" wx:linktype="known" wx:pagename="Santa_Cena" wx:page_id="1076592" id="wx25">Santa Cena</a> non dovesse essere presieduta da un <a href="/wit/Pastore_evangelico" title="Pastore evangelico" wx:linktype="known" wx:pagename="Pastore_evangelico" wx:page_id="799647" id="wx26">pastore</a> (consacrato), come l'unico che avesse il diritto di farlo, ma dovesse essere libera per tutti i fratelli. Le divergenze di natura politica essenzialmente vertevano sul fatto che i primi fossero essenzialmente liberali e democratici, mentre i Valdesi vedevano di buon occhio il governo del <a href="/wit/Conte_di_Cavour" title="Conte di Cavour" wx:linktype="known" wx:pagename="Conte_di_Cavour" wx:page_id="763789" id="wx27">Conte di Cavour</a> e la monarchia dei <a href="/wit/Savoia" title="Savoia" wx:linktype="known" wx:pagename="Savoia" wx:page_id="41499" id="wx28">Savoia</a>. Nel <a href="/wit/1854" title="1854" wx:linktype="known" wx:pagename="1854" wx:page_id="4898" id="wx29">1854</a> così avviene una rottura definitiva con i Valdesi. Nello stesso anno è fondata la <i id="wx30">Chiesa evangelica cristiana</i> alla quale aderiscono <a href="/wit/Luigi_De_Sanctis" title="Luigi De Sanctis" wx:linktype="known" wx:pagename="Luigi_De_Sanctis" wx:page_id="1839531" id="wx31">Luigi De Sanctis</a> e <a href="/wit/Bonaventura_Mazzarella" class="new" title="Bonaventura Mazzarella" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Bonaventura_Mazzarella" id="wx32">Bonaventura Mazzarella</a>.</p>

<p id="wx33">Gli esponenti della <b id="wx34">chiesa libera</b>, però, si dividono pure fra di loro fra "politicizzati" e "spirituali" che li porterà ad una spaccatura definitiva a <a href="/wit/Milano" title="Milano" wx:linktype="known" wx:pagename="Milano" wx:page_id="1241244" id="wx35">Milano</a> il 22 giugno <a href="/wit/1870" title="1870" wx:linktype="known" wx:pagename="1870" wx:page_id="4883" id="wx36">1870</a> in occasione dell'auspicata fondazione della <i id="wx37">Chiesa cristiana libera in Italia</i> (alla quale aderiscono 23 comunità delle 60 esistenti che si ricollegava al movimento originario). I primi, ispirati da <a href="/wit/Alessandro_Gavazzi" title="Alessandro Gavazzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Gavazzi" wx:page_id="624965" id="wx38">Alessandro Gavazzi</a>, <a href="/wit/Francesco_Lagomarsino" title="Francesco Lagomarsino" wx:linktype="known" wx:pagename="Francesco_Lagomarsino" wx:page_id="1830526" id="wx39">Francesco Lagomarsino</a> e altri propendevano per un modo di essere chiesa più simile al <a href="/wit/Presbiterianesimo" title="Presbiterianesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Presbiterianesimo" wx:page_id="222662" id="wx40">Presbiterianesimo</a> riformato, gli altri che formeranno poi la <a href="/wit/Assemblee_dei_fratelli" class="new" title="Assemblee dei fratelli" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Assemblee_dei_fratelli" id="wx41">Chiesa dei Fratelli</a> ispirati alle idee del conte <a href="/wit/Piero_Guicciardini" title="Piero Guicciardini" wx:linktype="known" wx:pagename="Piero_Guicciardini" wx:page_id="1155368" id="wx42">Piero Guicciardini</a> e quelle di <a href="/wit/Teodorico_Pietrocola_Rossetti" title="Teodorico Pietrocola Rossetti" wx:linktype="known" wx:pagename="Teodorico_Pietrocola_Rossetti" wx:page_id="1830169" id="wx43">Teodorico Pietrocola Rossetti</a>, formano il raggruppamento "Chiese cristiane libere" (plurale)</p>

<p id="wx44">Diverso fra i due gruppo era il modo di intendere l’impegno civile e politico che per il <a href="/wit/Teodorico_Pietrocola_Rossetti" title="Teodorico Pietrocola Rossetti" wx:linktype="known" wx:pagename="Teodorico_Pietrocola_Rossetti" wx:page_id="1830169" id="wx45">Rossetti</a> ed il <a href="/wit/Piero_Guicciardini" title="Piero Guicciardini" wx:linktype="known" wx:pagename="Piero_Guicciardini" wx:page_id="1155368" id="wx46">Guicciardini</a> dovevano passare in seconda linea rispetto alla predicazione del Vangelo, ma non così per il <a href="/wit/Alessandro_Gavazzi" title="Alessandro Gavazzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Gavazzi" wx:page_id="624965" id="wx47">Gavazzi</a> e gli altri. Vi era poi un diverso modo di intendere l’organizzazione della chiesa, che secondo <a href="/wit/Piero_Guicciardini" title="Piero Guicciardini" wx:linktype="known" wx:pagename="Piero_Guicciardini" wx:page_id="1155368" id="wx48">Guicciardini</a> doveva rimanere di tipo <a href="/wit/Congregazionalismo" class="new" title="Congregazionalismo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Congregazionalismo" id="wx49">congregazionalista</a>, mentre il <a href="/wit/Alessandro_Gavazzi" title="Alessandro Gavazzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Gavazzi" wx:page_id="624965" id="wx50">Gavazzi</a> e gli altri miravano, appunto, ad un sistema di tipo <a href="/wit/Presbiterianesimo" title="Presbiterianesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Presbiterianesimo" wx:page_id="222662" id="wx51">presbiteriano</a>, quello seguito dai valdesi. In terzo luogo era anche in discussione se avere un <a href="/wit/Credo" title="Credo" wx:linktype="known" wx:pagename="Credo" wx:page_id="471860" id="wx52">credo</a>, una <a href="/wit/Confessione_di_fede" title="Confessione di fede" wx:linktype="known" wx:pagename="Confessione_di_fede" wx:page_id="198835" id="wx53">confessione di fede</a>, oppure se il credo dovesse soltanto la <a href="/wit/Bibbia" title="Bibbia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bibbia" wx:page_id="1832194" id="wx54">Bibbia</a>, come affermavano <a href="/wit/Teodorico_Pietrocola_Rossetti" title="Teodorico Pietrocola Rossetti" wx:linktype="known" wx:pagename="Teodorico_Pietrocola_Rossetti" wx:page_id="1830169" id="wx55">Rossetti</a> e <a href="/wit/Piero_Guicciardini" title="Piero Guicciardini" wx:linktype="known" wx:pagename="Piero_Guicciardini" wx:page_id="1155368" id="wx56">Guicciardini</a>.</p>

<p id="wx57">A sostegno della linea del <a href="/wit/Alessandro_Gavazzi" title="Alessandro Gavazzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Gavazzi" wx:page_id="624965" id="wx58">Gavazzi</a> interviene un'organizzazione interdenominazionale americana, l'AFCU che manda in Italia un suo rappresentante, <a href="/wit/William_Clark" title="William Clark" wx:linktype="known" wx:pagename="William_Clark" wx:page_id="1097294" id="wx59">William Clark</a>. Il Clark, che non condivide il radicalismo del <a href="/wit/Teodorico_Pietrocola_Rossetti" title="Teodorico Pietrocola Rossetti" wx:linktype="known" wx:pagename="Teodorico_Pietrocola_Rossetti" wx:page_id="1830169" id="wx60">Rossetti</a> e del <a href="/wit/Piero_Guicciardini" title="Piero Guicciardini" wx:linktype="known" wx:pagename="Piero_Guicciardini" wx:page_id="1155368" id="wx61">Guicciardini</a>, fonda a <a href="/wit/Milano" title="Milano" wx:linktype="known" wx:pagename="Milano" wx:page_id="1241244" id="wx62">Milano</a> una scuola per <a href="/wit/Evangelista" title="Evangelista" wx:linktype="known" wx:pagename="Evangelista" wx:page_id="353828" id="wx63">evangelisti</a> l'intenzione della quale era quella di formare dei predicatori italiani sulla linea del <a href="/wit/Alessandro_Gavazzi" title="Alessandro Gavazzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Gavazzi" wx:page_id="624965" id="wx64">Gavazzi</a>. Questo intervento era soprattutto teso a qualificare seriamente i pastori a livello teologico, cosa avversata dagli "spirituali" che tendevano al <a href="/wit/Biblicismo" class="new" title="Biblicismo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Biblicismo" id="wx65">biblicismo</a> e vedevano di mal occhio la formazione di una "casta sacerdotale" che si ponesse al di sopra dei "semplici credenti". Altra cosa che gli "spirituali" avversavano era la centralizzazione della direzione della chiesa. Gli "americani" incoraggiano così un "Comitato centrale di Evangelizzazione", formato da sette membri, di cui tre sono stranieri: il pastore Mc Dougall e gli americani <a href="/wit/William_Clark" title="William Clark" wx:linktype="known" wx:pagename="William_Clark" wx:page_id="1097294" id="wx66">William Clark</a> e <a href="http://famousamericans.net/ryniervannest/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx67">Abraham Rynier Van Nest</a> (1823-1892).</p>

<p id="wx68">Nel <a href="/wit/1872" title="1872" wx:linktype="known" wx:pagename="1872" wx:page_id="4881" id="wx69">1872</a> il <a href="/wit/Alessandro_Gavazzi" title="Alessandro Gavazzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Gavazzi" wx:page_id="624965" id="wx70">Gavazzi</a> fa un viaggio negli USA per raccogliere fondi per la sua chiesa e nel <a href="/wit/1878" title="1878" wx:linktype="known" wx:pagename="1878" wx:page_id="4874" id="wx71">1878</a> riesce a coinvolgere temporaneamente nel suo movimento il patriota, politico e letterato <a href="/wit/Bonaventura_Mazzarella" class="new" title="Bonaventura Mazzarella" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Bonaventura_Mazzarella" id="wx72">Bonaventura Mazzarella</a> (1818-1882), che però più tardi passerà ai guicciardiniani.</p>

<p id="wx73">La <b id="wx74">Chiesa libera</b> però, non sopravvive molto al suo fondatore, morto nel <a href="/wit/1889" title="1889" wx:linktype="known" wx:pagename="1889" wx:page_id="4863" id="wx75">1889</a>. Per un po' viene guidata dal massone <a href="/wit/Saverio_Fera" class="new" title="Saverio Fera" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Saverio_Fera" id="wx76">Saverio Fera</a>. Nel <a href="/wit/1904" title="1904" wx:linktype="known" wx:pagename="1904" wx:page_id="4782" id="wx77">1904</a> la <b id="wx78">chiesa libera</b> confluisce ufficialmente nella <a href="/wit/Metodismo" title="Metodismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Metodismo" wx:page_id="130396" id="wx79">Chiesa metodista italiana</a>. Diversi suoi membri sono pure assorbiti dai <a href="/wit/Chiesa_battista" title="Chiesa battista" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_battista" wx:page_id="1373267" id="wx80">battisti</a> e da altri raggruppamenti evangelici.</p>

<p id="wx81">“Le Chiese Cristiane Libere” conservano questo nome per un certo tempo; nel <a href="/wit/1880" title="1880" wx:linktype="known" wx:pagename="1880" wx:page_id="4872" id="wx82">1880</a> aggiungono il termine “dei fratelli”. Successivamente perdono l’aggettivo “libere” e diventano: “Chiese Cristiane dei fratelli” e come tali sono conosciute a tutt'oggi.</p>

<p id="wx83">Ci sono stati tentativi, nella prima metà del XX secolo, di far rivivere le Chiese Libere ma con poca fortuna. Tra il 1965 e il 1969, il professor <a href="/wit/Domenico_Maselli" title="Domenico Maselli" wx:linktype="known" wx:pagename="Domenico_Maselli" wx:page_id="723656" id="wx84">Domenico Maselli</a> pensa che sia venuto il momento di far rivivere le Chiese Libere ottocentesche e tenta di raggruppare formazioni di diverso tipo. Questi partecipa alla prima assemblea della <a href="/wit/Federazione_delle_Chiese_Evangeliche_in_Italia" title="Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Federazione_delle_Chiese_Evangeliche_in_Italia" wx:page_id="820521" id="wx85">Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia</a> (FCEI) a Milano, come oratore ufficiale, ma le chiese non accolgono questo progetto. La rinascita delle Chiese Libere, parte cosi da un nucleo di chiese napoletane e romane e la proposta viene estesa ad altre comunità che non si riconoscono né nella <a href="/wit/Federazione_delle_Chiese_Evangeliche_in_Italia" title="Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Federazione_delle_Chiese_Evangeliche_in_Italia" wx:page_id="820521" id="wx86">Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia</a> né nell'<a href="/wit/Alleanza_Evangelica_Italiana" class="new" title="Alleanza Evangelica Italiana" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Alleanza_Evangelica_Italiana" id="wx87">Alleanza Evangelica Italiana</a> (che nasce con l'intenzione di precludere quelle chiese che non aderiscono ad uno stretto <a href="/wit/Biblicismo" class="new" title="Biblicismo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Biblicismo" id="wx88">biblicismo</a>) inclusi gruppi del <a href="/wit/Cattolicesimo" title="Cattolicesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cattolicesimo" wx:page_id="475287" id="wx89">Cattolicesimo</a> del dissenso guidati da ex preti.</p>

<p id="wx90">Queste ultime aderiranno poi comunque alla <a href="/wit/Federazione_delle_Chiese_Evangeliche_in_Italia" title="Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Federazione_delle_Chiese_Evangeliche_in_Italia" wx:page_id="820521" id="wx91">Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia</a> definendo sé stesse come "Comunione di Chiese Libere in Italia" ovvero: "La Comunione di chiese libere è costituita da un gruppo di comunità evangeliche libere di tipo battista, presenti soprattutto in Campania, che hanno in comune l'interpretazione letterale della Bibbia, l'indipendenza formale delle singole comunità e il battesimo dei credenti".</p>

<p id="wx92"><br id="wx93"/>
</p>

<a id="Collegamenti_affini" name="Collegamenti_affini"/>
<wx:section level="2" title="Collegamenti affini" id="wxsec2"><h2 id="wx94">Collegamenti affini</h2>

<ul id="wx95">
<li id="wx96"><a href="/wit/Camillo_Mapei" title="Camillo Mapei" wx:linktype="known" wx:pagename="Camillo_Mapei" wx:page_id="1813343" id="wx97">Camillo Mapei</a></li>

<li id="wx98"><a href="/wit/Eco_di_Savonarola" title="Eco di Savonarola" wx:linktype="known" wx:pagename="Eco_di_Savonarola" wx:page_id="1812470" id="wx99">Eco di Savonarola</a></li>

<li id="wx100"><a href="/wit/Piero_Guicciardini" title="Piero Guicciardini" wx:linktype="known" wx:pagename="Piero_Guicciardini" wx:page_id="1155368" id="wx101">Piero Guicciardini</a></li>

<li id="wx102"><a href="/wit/Bonaventura_Mazzarella" class="new" title="Bonaventura Mazzarella" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Bonaventura_Mazzarella" id="wx103">Bonaventura Mazzarella</a></li>

<li id="wx104"><a href="/wit/Riforma_protestante_in_Italia" title="Riforma protestante in Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Riforma_protestante_in_Italia" wx:page_id="225602" id="wx105">Riforma protestante in Italia</a></li>

<li id="wx106"><a href="/wit/Chiesa_Evangelica_Metodista_%28Firenze%29" title="Chiesa Evangelica Metodista (Firenze)" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_Evangelica_Metodista_(Firenze)" wx:page_id="485841" id="wx107">Chiesa Evangelica Metodista (Firenze)</a></li>
</ul>

<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec3"><h2 id="wx108">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx109">
<li id="wx110"><a href="http://www.cesnur.org/religioni_italia/p/protestantesimo_02.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx111">Gli organismi di cooperazione interprotestante</a>
<p id="wx112">.</p>
</li>

<li id="wx113"><a href="http://www.fedevangelica.it/index.php" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx114">Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia</a>
<p id="wx115">.</p>
</li>

<li id="wx116"><a href="http://www.alleanzaevangelica.org" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx117">Alleanza Evangelica Italiana</a>
<p id="wx118">.</p>
</li>

<li id="wx119"><a href="http://www.bdei.org/glievang.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx120">Gli evangelici in Italia</a>
<p id="wx121">.</p>
</li>

<li id="wx122"><a href="http://www.fratellitaliani.it/accei/index1.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx123">Alleanza di chiese cristiane evangeliche in Italia</a>
<p id="wx124">.</p>
</li>
</ul>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec4"><h2 id="wx125">Bibliografia</h2>

<ul id="wx126">
<li id="wx127">
<p id="wx128">Giorgio SPINI, Risorgimento e protestanti, Milano, Il Saggiatore, 1989.</p>
</li>

<li id="wx129">
<p id="wx130">Domenico Maselli, Tra risveglio e millennio, Claudiana, Torino.</p>
</li>

<li id="wx131">
<p id="wx132">Giorgio Spini, L’evangelo e il Berretto Frigio (Editrice Claudiana, Torino 1971).</p>
</li>
</ul>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Chiesa_Libera_Evangelica_Italiana" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx133">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx134"><a href="/wit/Categoria:Storia_del_cristianesimo" title="Categoria:Storia del cristianesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Storia_del_cristianesimo" wx:page_id="369172" id="wx135">Storia del cristianesimo</a></span> | <span dir="ltr" id="wx136"><a href="/wit/Categoria:Protestantesimo" title="Categoria:Protestantesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Protestantesimo" wx:page_id="65563" id="wx137">Protestantesimo</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
</div>
</body>
<wx:templatearguments for="wx_t1"><wx:argument name="1">
<p id="wx138">concetto sociologico di libera chiesa</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/Libera_Chiesa" title="Libera Chiesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Libera_Chiesa" wx:page_id="1744763" id="wx139">Libera Chiesa</a>
</wx:argument></wx:templatearguments>
</html>
