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<title>Plutarco</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Plutarco" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Plutarco</h1>

<wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx2">
<tr id="wx3">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx4"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx5"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx6"><b id="wx7">«</b></span>
<p id="wx8"> ...E Alessandro andò da Diogene. Lo trovò sdraiato al sole. (Diogene) Sentendo tanta gente che veniva verso di lui, si sollevò un po' e guardò Alessandro. Questi lo salutò affettuosamente e gli chiese se avesse bisogno di qualcosa che potesse fare per lui. "Scostati dal sole" rispose il filosofo... <span style="font-size:125%;" id="wx9"><b id="wx10">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx11">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx12"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx13">
<div style="font-style:normal" id="wx14">
<p id="wx15">(<small id="wx16">Plutarco, <i id="wx17">Vite di Alessandro</i></small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t1"/>
<wx:template id="wx_t2" pagename="Template:Bio" page_id="468201"/>
<a href="/wit/Template:DEFAULTSORT:Plutarco" class="new" title="Template:DEFAULTSORT:Plutarco" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Template:DEFAULTSORT:Plutarco" id="wx18">Template:DEFAULTSORT:Plutarco</a> 

<div style="width:200px; clear:right; float:right; border:solid #CCCCCC 1px; text-align:left; margin:0 1em .5em 1em; font-size:90%; background:#F9F9F9; padding:.3em;" id="wx19">
<div class="wx_image" wx:align="center" id="wx20"><a href="/wit/Immagine:Plutarch.gif" title="" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Plutarch.gif" id="wx21"><img src="/wit/Immagine:Plutarch.gif" alt="" width="200" id="wx22"/></a></div>

<p id="wx23">Plutarco</p>
</div>

<p id="wx24"><b id="wx25">Plutarco</b>  (in greco Πλούταρχος; <a href="/wit/Cheronea" title="Cheronea" wx:linktype="known" wx:pagename="Cheronea" wx:page_id="1195073" id="wx26">Cheronea</a>, ca. <a href="/wit/46" title="46" wx:linktype="known" wx:pagename="46" wx:page_id="12020" id="wx27">46</a> – <a href="/wit/127" title="127" wx:linktype="known" wx:pagename="127" wx:page_id="13998" id="wx28">127</a>) è stato  uno <a href="/wit/Scrittore" title="Scrittore" wx:linktype="known" wx:pagename="Scrittore" wx:page_id="30440" id="wx29">scrittore</a> e <a href="/wit/Filosofo" title="Filosofo" wx:linktype="known" wx:pagename="Filosofo" wx:page_id="68289" id="wx30">filosofo</a> <a href="/wit/Grecia" title="Grecia" wx:linktype="known" wx:pagename="Grecia" wx:page_id="698940" id="wx31">greco</a>. <wx:templateend start="wx_t2"/>
</p>

<p id="wx32">Studiò ad <a href="/wit/Atene" title="Atene" wx:linktype="known" wx:pagename="Atene" wx:page_id="689859" id="wx33">Atene</a> e fu fortemente influenzato dalla <a href="/wit/Filosofia" title="Filosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Filosofia" wx:page_id="1817" id="wx34">filosofia</a> di <a href="/wit/Platone" title="Platone" wx:linktype="known" wx:pagename="Platone" wx:page_id="21380" id="wx35">Platone</a>.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Biografia" name="Biografia"/>
<wx:section level="2" title="Biografia" id="wxsec2"><h2 id="wx36">Biografia</h2>

<a id="Origini_familiari" name="Origini_familiari"/>
<wx:section level="4" title="Origini familiari" id="wxsec14"><h4 id="wx37">Origini familiari</h4>

<p id="wx38">La nostra principale fonte riguardo la vita di questo autore è la sua opera stessa.</p>

<p id="wx39">Plutarco nacque attorno al 46 d.C. a Cheronea in <a href="/wit/Beozia" title="Beozia" wx:linktype="known" wx:pagename="Beozia" wx:page_id="694277" id="wx40">Beozia</a>, si suppone da una famiglia ricca.</p>

<p id="wx41">Il padre secondo alcuni è identificabile con uno degli interlocutori del <i id="wx42">De sollertia animalium</i>, un certo Autobulo, secondo altri con un tale Nicarco; tuttavia il filologo <a href="/wit/Ulrich_von_Wilamowitz-Moellendorff" title="Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff" wx:linktype="known" wx:pagename="Ulrich_von_Wilamowitz-Moellendorff" wx:page_id="1376691" id="wx43">Wilamowitz</a>, e con lui la maggior parte degli studiosi, ritengono che ogni ipotesi sia completamente indimostrabile. Si suppone comunque che non avesse un buon rapporto con il figlio, il quale però più volte ne cita i consigli, e che non fosse molto colto.</p>

<p id="wx44">Plutarco ricordava con stima invece il nonno paterno, un certo Lampria, e il bisnonno Nicarco.</p>

<a id="Ad_Atene" name="Ad_Atene"/>
</wx:section><wx:section level="4" title="Ad Atene" id="wxsec15"><h4 id="wx45">Ad Atene</h4>

<p id="wx46">Nel <a href="/wit/60" title="60" wx:linktype="known" wx:pagename="60" wx:page_id="5001" id="wx47">60</a> si stabilì ad <a href="/wit/Atene" title="Atene" wx:linktype="known" wx:pagename="Atene" wx:page_id="689859" id="wx48">Atene</a> dove conobbe e frequentò <a href="/wit/Ammonio_l%27Egiziano" title="Ammonio l'Egiziano" wx:linktype="known" wx:pagename="Ammonio_l'Egiziano" wx:page_id="1533161" id="wx49">Ammonio</a>, di cui divenne il più brillante discepolo. Studiò <a href="/wit/Retorica" title="Retorica" wx:linktype="known" wx:pagename="Retorica" wx:page_id="1100877" id="wx50">retorica</a>, <a href="/wit/Matematica" title="Matematica" wx:linktype="known" wx:pagename="Matematica" wx:page_id="2708" id="wx51">matematica</a> e la <a href="/wit/Platone" title="Platone" wx:linktype="known" wx:pagename="Platone" wx:page_id="21380" id="wx52">filosofia platonica</a>.</p>

<p id="wx53">Nel <a href="/wit/66" title="66" wx:linktype="known" wx:pagename="66" wx:page_id="12011" id="wx54">66</a> conobbe <a href="/wit/Nerone" title="Nerone" wx:linktype="known" wx:pagename="Nerone" wx:page_id="1480" id="wx55">Nerone</a>, verso il quale fu sempre benevolo, poiché l'imperatore esentò la <a href="/wit/Grecia" title="Grecia" wx:linktype="known" wx:pagename="Grecia" wx:page_id="698940" id="wx56">Grecia</a> dai <a href="/wit/Tributo" title="Tributo" wx:linktype="known" wx:pagename="Tributo" wx:page_id="121576" id="wx57">tributi</a>. Nello stesso si pensa abbia acquisito la cittadinanza ateniese e che sia entrato a far parte della tribù Leontide.</p>

<p id="wx58">Visitò poi <a href="/wit/Sparta" title="Sparta" wx:linktype="known" wx:pagename="Sparta" wx:page_id="693303" id="wx59">Sparta</a>, Tespie, <a href="/wit/Tanagra" title="Tanagra" wx:linktype="known" wx:pagename="Tanagra" wx:page_id="1187446" id="wx60">Tanagra</a>, Patrie e <a href="/wit/Delfi" title="Delfi" wx:linktype="known" wx:pagename="Delfi" wx:page_id="692417" id="wx61">Delfi</a>.</p>

<p id="wx62">Tornato ad Atene, fu nominato <a href="/wit/Arconte_eponimo" title="Arconte eponimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Arconte_eponimo" wx:page_id="1407965" id="wx63">arconte eponimo</a>, sovrintendente all'edilizia e ambasciatore presso <a href="/wit/Acaia" title="Acaia" wx:linktype="known" wx:pagename="Acaia" wx:page_id="324180" id="wx64">Acaia</a>. Istituì inoltre nella sua casa una specie di <a href="/wit/Accademia" title="Accademia" wx:linktype="known" wx:pagename="Accademia" wx:page_id="111322" id="wx65">Accademia</a> impostata sul modello ateniese.</p>

<a id="A_Roma" name="A_Roma"/>
</wx:section><wx:section level="4" title="A Roma" id="wxsec16"><h4 id="wx66">A Roma</h4>

<p id="wx67">Plutarco visitò poi l'<a href="/wit/Asia" title="Asia" wx:linktype="known" wx:pagename="Asia" wx:page_id="1669444" id="wx68">Asia</a>, tenne conferenze a <a href="/wit/Sardi" title="Sardi" wx:linktype="known" wx:pagename="Sardi" wx:page_id="419310" id="wx69">Sardi</a> e ad <a href="/wit/Efeso" title="Efeso" wx:linktype="known" wx:pagename="Efeso" wx:page_id="693983" id="wx70">Efeso</a>, fece frequenti viaggi in <a href="/wit/Italia" title="Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Italia" wx:page_id="1241804" id="wx71">Italia</a> e soggiornò anche a <a href="/wit/Roma" title="Roma" wx:linktype="known" wx:pagename="Roma" wx:page_id="1241206" id="wx72">Roma</a>, dove scrisse in alcune lettere di vivere una vita semplice ma serena.</p>

<p id="wx73"><wx:template id="wx_t3" pagename="Template:Citazione_necessaria" page_id="462834"/>
<span style="background:#ffeaea; color:#444444" id="wx74"><a href="/wit/Karl_Robert_Eduard_von_Hartmann" title="Karl Robert Eduard von Hartmann" wx:linktype="known" wx:pagename="Karl_Robert_Eduard_von_Hartmann" wx:page_id="777466" id="wx75">Hartmann</a> ritiene che visse a Roma tra il <a href="/wit/72" title="72" wx:linktype="known" wx:pagename="72" wx:page_id="12006" id="wx76">72</a> e il <a href="/wit/92" title="92" wx:linktype="known" wx:pagename="92" wx:page_id="14034" id="wx77">92</a></span><sup class="noprint" id="wx78"><span style="color:red;" id="wx79">[<a href="/wit/Wikipedia:Cita_le_fonti" title="Wikipedia:Cita le fonti" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Cita_le_fonti" id="wx80"><i id="wx81">citazione necessaria</i></a>]</span></sup> <wx:templateend start="wx_t3"/>. Certo è che non imparò mai bene il <a href="/wit/Lingua_latina" title="Lingua latina" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_latina" wx:page_id="12889" id="wx82">Latino</a> e che conobbe l'imperatore <a href="/wit/Vespasiano" title="Vespasiano" wx:linktype="known" wx:pagename="Vespasiano" wx:page_id="4487" id="wx83">Vespasiano</a>, come racconta nel <i id="wx84">De sollertia animalium</i>.</p>

<p id="wx85">Tenne a Roma molte lezioni ed ebbe il sostegno delle autorità in quanto divenne presto un convinto collaboratore della politica romana. L'imperatore gli conferì la dignità consolare e il senatore L. Mestrio Floro la <a href="/wit/Cittadinanza_romana" title="Cittadinanza romana" wx:linktype="known" wx:pagename="Cittadinanza_romana" wx:page_id="399919" id="wx86">cittadinanza romana</a>.</p>

<a id="Il_ritorno_in_Grecia_e_la_morte" name="Il_ritorno_in_Grecia_e_la_morte"/>
</wx:section><wx:section level="4" title="Il ritorno in Grecia e la morte" id="wxsec17"><h4 id="wx87">Il ritorno in Grecia e la morte</h4>

<p id="wx88">Terminata l'esperienza romana, tornò in Grecia e nel <a href="/wit/105" title="105" wx:linktype="known" wx:pagename="105" wx:page_id="14021" id="wx89">105</a> fu eletto sacerdote nel <a href="/wit/Delfi" title="Delfi" wx:linktype="known" wx:pagename="Delfi" wx:page_id="692417" id="wx90">santuario di Apollo a Delfi</a>.</p>

<p id="wx91">Nel <a href="/wit/117" title="117" wx:linktype="known" wx:pagename="117" wx:page_id="1213084" id="wx92">117</a> l'imperatore <a href="/wit/Adriano_%28imperatore%29" title="Adriano (imperatore)" wx:linktype="known" wx:pagename="Adriano_(imperatore)" wx:page_id="465492" id="wx93">Adriano</a> gli conferì la carica di <a href="/wit/Procuratore_%28storia_romana%29" title="Procuratore (storia romana)" wx:linktype="known" wx:pagename="Procuratore_(storia_romana)" wx:page_id="1536885" id="wx94">procuratore</a>.</p>

<p id="wx95">Ritiratosi a Cheronea, si dedicò interamente alla propria famiglia.</p>

<p id="wx96"><a href="/wit/Eusebio_di_Cesarea" title="Eusebio di Cesarea" wx:linktype="known" wx:pagename="Eusebio_di_Cesarea" wx:page_id="135770" id="wx97">Eusebio</a> racconta che morì forse nel <a href="/wit/119" title="119" wx:linktype="known" wx:pagename="119" wx:page_id="14006" id="wx98">119</a>, ma molti oggi indicano date che vanno oltre il <a href="/wit/120" title="120" wx:linktype="known" wx:pagename="120" wx:page_id="14005" id="wx99">120</a>-<a href="/wit/125" title="125" wx:linktype="known" wx:pagename="125" wx:page_id="14000" id="wx100">125</a>.</p>

<a id="Vita_privata" name="Vita_privata"/>
</wx:section><wx:section level="4" title="Vita privata" id="wxsec18"><h4 id="wx101">Vita privata</h4>

<p id="wx102">Nel <a href="/wit/70" title="70" wx:linktype="known" wx:pagename="70" wx:page_id="12009" id="wx103">70</a> sposò Timossena, una donna di Cheronea, il cui nome è stato ricavato da una nota occasionale di Plutarco stesso nella quale sostenne di aver chiamato la figlia come la madre.</p>

<p id="wx104">Alcuni ritengono che il padre della sposa fosse contrario al <a href="/wit/Matrimonio" title="Matrimonio" wx:linktype="known" wx:pagename="Matrimonio" wx:page_id="1432335" id="wx105">matrimonio</a>, ma superata questa incomprensione i due si sposarono dopo un <a href="/wit/Sacrificio" title="Sacrificio" wx:linktype="known" wx:pagename="Sacrificio" wx:page_id="287208" id="wx106">sacrificio</a> ad <a href="/wit/Eros_%28mitologia%29" title="Eros (mitologia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Eros_(mitologia)" wx:page_id="1368379" id="wx107">Eros</a>.</p>

<p id="wx108">Ebbe da Timossena cinque figli, che sostenne di aver allevato personalmente: Soclaro e Cherone (che morirono in tenera età), Autobulo, Plutarco e Timossena, l'unica femmina (anche lei morta giovanissima).</p>

<p id="wx109">Si dice che Timossena fosse una donna forte e di grande <a href="/wit/Virt%C3%B9" title="Virtù" wx:linktype="known" wx:pagename="Virtù" wx:page_id="95851" id="wx110">virtù</a>, molto legata al marito e di tale cultura da scrivere un libro sull'amore per il lusso indirizzato all'amica Aristilla.</p>

<a id="Opere" name="Opere"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Opere" id="wxsec3"><h2 id="wx111">Opere</h2>

<p id="wx112">Plutarco di Cheronea fu uno degli scrittori più prolifici di tutta la <a href="/wit/Grecia_antica" title="Grecia antica" wx:linktype="known" wx:pagename="Grecia_antica" wx:page_id="864826" id="wx113">Grecia antica</a>.</p>

<p id="wx114">Con l'avanzare del <a href="/wit/Medioevo" title="Medioevo" wx:linktype="known" wx:pagename="Medioevo" wx:page_id="1688759" id="wx115">Medioevo</a> cristiano e lo <a href="/wit/Scisma_d%27Oriente" title="Scisma d'Oriente" wx:linktype="known" wx:pagename="Scisma_d'Oriente" wx:page_id="275169" id="wx116">scisma d'Oriente</a> che nel 1054 separò la <a href="/wit/Chiesa_greca" title="Chiesa greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_greca" wx:page_id="694935" id="wx117">chiesa greca</a> da quella <a href="/wit/Chiesa_latina" title="Chiesa latina" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_latina" wx:page_id="249925" id="wx118">romana</a>, l'opera di Plutarco, che scriveva in <a href="/wit/Lingua_greca" title="Lingua greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_greca" wx:page_id="54787" id="wx119">greco</a> di etica, fu quasi dimenticata nell'occidente cristiano. I suoi scritti cominciarono a riaffiorare nel <a href="/wit/XIV_secolo" title="XIV secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XIV_secolo" wx:page_id="10131" id="wx120">XIV secolo</a>, con la ripresa dei contatti tra intellettuali latini e orientali e furono tradotti in latino o in volgare tra il <a href="/wit/XV_secolo" title="XV secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XV_secolo" wx:page_id="10107" id="wx121">Quattrocento</a> e l'inizio del <a href="/wit/XVI_secolo" title="XVI secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XVI_secolo" wx:page_id="10110" id="wx122">Cinquecento</a>, periodo di straordinaria avidità e vivacità intellettuale che fu chiamato <a href="/wit/Umanesimo" title="Umanesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Umanesimo" wx:page_id="715393" id="wx123">umanesimo</a>. Molte delle sue opere sono integre, di altre si hanno solo alcuni frammenti, e di molte si conosce solo il titolo.</p>

<p id="wx124">Le opere di Plutarco vengono, per convenzione secolare, divise in due grandi blocchi:</p>

<ul id="wx125">
<li id="wx126"><i id="wx127">Vite Parallele</i>
<p id="wx128">(Βίοι Παραλληλοί)</p>
</li>

<li id="wx129"><a href="/wit/Moralia_%28%E1%BC%A8%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CE%AC%29" title="Moralia (Ἠθικά)" wx:linktype="known" wx:pagename="Moralia_(Ἠθικά)" wx:page_id="1771068" id="wx130">Moralia (Ἠθικά)</a></li>
</ul>

<a id="Vite_Parallele" name="Vite_Parallele"/>
<wx:section level="3" title="Vite Parallele" id="wxsec8"><h3 id="wx131">Vite Parallele</h3>

<wx:template id="wx_t4" pagename="Template:Vedi_anche" page_id="201597"/>
<table style="margin-bottom:.5em; border:1px solid #CCC; text-align:left; font-size:95%; background:#ffffff" id="wx132">
<tr id="wx133">
<td style="padding:0 .5em" id="wx134"><a href="/wit/Immagine:Exquisite-kfind.png" title="" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Exquisite-kfind.png" id="wx135"><img src="/wit/Immagine:Exquisite-kfind.png" alt="" width="20" id="wx136"/></a> </td>
<td style="width:100%" id="wx137"><i id="wx138">Per approfondire, vedi la voce <b id="wx139"><a href="/wit/Vite_Parallele" title="Vite Parallele" wx:linktype="known" wx:pagename="Vite_Parallele" wx:page_id="1412293" id="wx140">Vite Parallele</a></b>.</i> </td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t4"/>
<p id="wx141">Le <i id="wx142">Vite parallele</i> sono dedicate a <a href="/wit/Quinto_Sosio_Senecione" title="Quinto Sosio Senecione" wx:linktype="known" wx:pagename="Quinto_Sosio_Senecione" wx:page_id="1538396" id="wx143">Quinto Sosio Senecione</a>, amico e confidente di Plutarco, al quale lo scrittore dedica anche altre opere e trattati. Costituite da 23 coppie (una è andata perduta), alla <a href="/wit/Biografia" title="Biografia" wx:linktype="known" wx:pagename="Biografia" wx:page_id="636" id="wx144">biografia</a> di un personaggio <a href="/wit/Greco" title="Greco" wx:linktype="known" wx:pagename="Greco" wx:page_id="60871" id="wx145">greco</a> viene accostata, generalmente, quella di un <a href="/wit/Romano" title="Romano" wx:linktype="known" wx:pagename="Romano" wx:page_id="78300" id="wx146">romano</a>, ad esempio <a href="/wit/Alessandro_Magno" title="Alessandro Magno" wx:linktype="known" wx:pagename="Alessandro_Magno" wx:page_id="59378" id="wx147">Alessandro Magno</a> e <a href="/wit/Gaio_Giulio_Cesare" title="Gaio Giulio Cesare" wx:linktype="known" wx:pagename="Gaio_Giulio_Cesare" wx:page_id="766332" id="wx148">Giulio Cesare</a>. Quasi tutte le biografie si chiudono con delle <i id="wx149">syncrìseis</i>, o confronti, che tendono a trovare similitudini o divergenze. Alle coppie suddette si devono aggiungere 4 <i id="wx150">Vite</i> singole, tramandateci dai manoscritti congiuntamente alle altre.</p>

<ol id="wx151">
<li id="wx152"><i id="wx153">Epaminonda e Pelopida</i><sup id="_ref-0" class="reference"><a href="#_note-0" title="" wx:fragment="_note-0" wx:linktype="note" id="wx154"/></sup>
<p id="wx155">(7)<sup id="_ref-1" class="reference"><a href="#_note-1" title="" wx:fragment="_note-1" wx:linktype="note" id="wx156"/></sup></p>

<div class="wx_image" wx:align="right" wx:thumb="thumb" id="wx157"><a href="/wit/Immagine:Plutarch_at_delphi.jpg" title="Plutarco" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Plutarch_at_delphi.jpg" id="wx158"><img src="/wit/Immagine:Plutarch_at_delphi.jpg" alt="Plutarco" width="250" id="wx159"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx160">
<p id="wx161">Plutarco</p>
</div>
</div>
</li>

<li id="wx162"><i id="wx163">Teseo e Romolo</i>
<p id="wx164">(1)</p>
</li>

<li id="wx165"><i id="wx166">Licurgo e Numa</i>
<p id="wx167">(2)</p>
</li>

<li id="wx168"><i id="wx169">Temistocle e Camillo</i>
<p id="wx170">(3)</p>
</li>

<li id="wx171"><i id="wx172">Solone e Publicola</i>
<p id="wx173">(4)</p>
</li>

<li id="wx174"><i id="wx175">Pericle e Fabio Massimo</i>
<p id="wx176">(5)</p>
</li>

<li id="wx177"><i id="wx178">Alcibiade e Marco Coriolano</i>
<p id="wx179">(6)</p>
</li>

<li id="wx180"><i id="wx181">Focione e Catone</i>
<p id="wx182">(8)</p>
</li>

<li id="wx183"><i id="wx184">Agide e Cleomene - Tiberio e Caio Gracco</i>
<p id="wx185">(9-10)<sup id="_ref-2" class="reference"><a href="#_note-2" title="" wx:fragment="_note-2" wx:linktype="note" id="wx186"/></sup></p>
</li>

<li id="wx187"><i id="wx188">Timoleonte e Paolo Emilio</i>
<p id="wx189">(11)</p>
</li>

<li id="wx190"><i id="wx191">Eumene e Sertorio</i>
<p id="wx192">(12)</p>
</li>

<li id="wx193"><i id="wx194">Aristide e Catone</i>
<p id="wx195">(13)</p>
</li>

<li id="wx196"><i id="wx197">Pelopida e Marcello</i>
<p id="wx198">(14)</p>
</li>

<li id="wx199"><i id="wx200">Lisandro e Silla</i>
<p id="wx201">(15)</p>
</li>

<li id="wx202"><i id="wx203">Pirro e Mario</i>
<p id="wx204">(16)</p>
</li>

<li id="wx205"><i id="wx206">Filopemene e Tito</i>
<p id="wx207">(17)</p>
</li>

<li id="wx208"><i id="wx209">Nicia e Crasso</i>
<p id="wx210">(18)</p>
</li>

<li id="wx211"><i id="wx212">Cimone e Lucullo</i>
<p id="wx213">(19)</p>
</li>

<li id="wx214"><i id="wx215">Dione e Bruto</i>
<p id="wx216">(20)</p>
</li>

<li id="wx217"><i id="wx218">Agesilao e Pompeo</i>
<p id="wx219">(21)</p>
</li>

<li id="wx220"><i id="wx221">Alessandro e Cesare</i>
<p id="wx222">(22)</p>
</li>

<li id="wx223"><i id="wx224">Demostene e Cicerone</i>
<p id="wx225">(23)</p>
</li>

<li id="wx226"><i id="wx227">Demetrio e Antonio</i>
<p id="wx228">(25)</p>
</li>
</ol>

<p id="wx229">In un passo delle <i id="wx230">Familiarium rerum libri</i> (XXIV, 5, 3) <a href="/wit/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca" wx:linktype="known" wx:pagename="Francesco_Petrarca" wx:page_id="714552" id="wx231">Francesco Petrarca</a> sostiene che Plutarco mise a confronto <a href="/wit/Marco_Terenzio_Varrone" title="Marco Terenzio Varrone" wx:linktype="known" wx:pagename="Marco_Terenzio_Varrone" wx:page_id="381417" id="wx232">Marco Terenzio Varrone</a> con Platone e <a href="/wit/Aristotele" title="Aristotele" wx:linktype="known" wx:pagename="Aristotele" wx:page_id="684871" id="wx233">Aristotele</a>, e <a href="/wit/Publio_Virgilio_Marone" title="Publio Virgilio Marone" wx:linktype="known" wx:pagename="Publio_Virgilio_Marone" wx:page_id="1813685" id="wx234">Virgilio</a> con <a href="/wit/Omero" title="Omero" wx:linktype="known" wx:pagename="Omero" wx:page_id="726312" id="wx235">Omero</a>. Di queste due scritti non si ha nessuna notizia, né greca, né bizantina, né latina.</p>

<a id="Vite_singole" name="Vite_singole"/>
<wx:section level="4" title="Vite singole" id="wxsec19"><h4 id="wx236">Vite singole</h4>

<ol id="wx237">
<li id="wx238"><i id="wx239">Arato</i>
<p id="wx240">(24)</p>
</li>

<li id="wx241"><i id="wx242">Artaserse</i>
<p id="wx243">(24)</p>
</li>

<li id="wx244"><i id="wx245">Galba</i>
<p id="wx246">(32)</p>
</li>

<li id="wx247"><i id="wx248">Otone</i>
<p id="wx249">(32)</p>
</li>
</ol>

<a id="Vite_singole_perdute" name="Vite_singole_perdute"/>
</wx:section><wx:section level="4" title="Vite singole perdute" id="wxsec20"><h4 id="wx250">Vite singole perdute</h4>

<ol id="wx251">
<li id="wx252"><i id="wx253">Vita di Augusto</i>
<p id="wx254">(26)</p>
</li>

<li id="wx255"><i id="wx256">Tiberio</i>
<p id="wx257">(27)</p>
</li>

<li id="wx258"><i id="wx259">Scipione Africano</i>
<p id="wx260">(28)</p>
</li>

<li id="wx261"><i id="wx262">Claudio</i>
<p id="wx263">(29)</p>
</li>

<li id="wx264"><i id="wx265">Vita di Nerone</i>
<p id="wx266">(30)</p>
</li>

<li id="wx267"><i id="wx268">Gaio Cesare</i>
<p id="wx269">(31)</p>
</li>

<li id="wx270"><i id="wx271">Vitellio</i>
<p id="wx272">(33)</p>
</li>

<li id="wx273"><i id="wx274">Vita di Eracle</i>
<p id="wx275">(34)</p>
</li>

<li id="wx276"><i id="wx277">Vita di Esiodo</i>
<p id="wx278">(35)</p>
</li>

<li id="wx279"><i id="wx280">Vita di Pindaro</i>
<p id="wx281">(36)</p>
</li>

<li id="wx282"><i id="wx283">Vita di Cratete</i>
<p id="wx284">(37)</p>
</li>

<li id="wx285"><i id="wx286">Daifanto</i>
<p id="wx287">(38)</p>
</li>

<li id="wx288"><i id="wx289">Aristomene</i>
<p id="wx290">(39)</p>
</li>

<li id="wx291"><i id="wx292">Arato</i>
<p id="wx293">(40)</p>
</li>
</ol>

<a id="Moralia" name="Moralia"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="3" title="Moralia" id="wxsec9"><h3 id="wx294">Moralia</h3>

<p id="wx295">Gruppo più numeroso ed eterogeneo, si tratta di una serie di <a href="/wit/Trattato" title="Trattato" wx:linktype="known" wx:pagename="Trattato" wx:page_id="453009" id="wx296">trattati</a>, di diversa impostazione letteraria, al cui interno l'autore spazia dalla filosofia alla storia, dalla <a href="/wit/Religione" title="Religione" wx:linktype="known" wx:pagename="Religione" wx:page_id="1795510" id="wx297">religione</a> alle <a href="/wit/Scienze" title="Scienze" wx:linktype="known" wx:pagename="Scienze" wx:page_id="226647" id="wx298">scienze</a> naturali, dall'<a href="/wit/Arte" title="Arte" wx:linktype="known" wx:pagename="Arte" wx:page_id="19" id="wx299">arte</a> alla <a href="/wit/Critica_letteraria" title="Critica letteraria" wx:linktype="known" wx:pagename="Critica_letteraria" wx:page_id="15433" id="wx300">critica letteraria</a>.<br id="wx301"/>
<i id="wx302">Moralia</i> perché, nell'ordinamento complessivo delle opere fatto dal monaco <a href="/wit/Massimo_Planude" class="new" title="Massimo Planude" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Massimo_Planude" id="wx303">Massimo Planude</a> verso il <a href="/wit/1302" title="1302" wx:linktype="known" wx:pagename="1302" wx:page_id="9301" id="wx304">1302</a>, i primi quindici scritti trattano di argomenti etico-filosofici.</p>

<p id="wx305">I titoli delle "opere morali" di Plutarco vengono generalmente indicati in <a href="/wit/Lingua_latina" title="Lingua latina" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_latina" wx:page_id="12889" id="wx306">latino</a>.</p>

<ol id="wx307">
<li id="wx308"><i id="wx309">De animae procreatione in Timaeo</i>
<p id="wx310">- <i id="wx311">Sulla procreazione dell'anima nel Timeo</i> (65) [67-68]<sup id="_ref-3" class="reference"><a href="#_note-3" title="" wx:fragment="_note-3" wx:linktype="note" id="wx312"/></sup></p>
</li>

<li id="wx313"><i id="wx314">De genio Socratis</i>
<p id="wx315">- <i id="wx316">Sul demone di Socrate</i><sup id="_ref-4" class="reference"><a href="#_note-4" title="" wx:fragment="_note-4" wx:linktype="note" id="wx317"/></sup> (69) [43]</p>
</li>

<li id="wx318"><i id="wx319">De virtute morali</i>
<p id="wx320">- <i id="wx321">Sulla virtù morale</i> (72) [28]</p>
</li>

<li id="wx322"><i id="wx323">De facie quae in orbe lunae apparet</i>
<p id="wx324">- <i id="wx325">Sul volto della luna</i> (73) [59]</p>
</li>

<li id="wx326"><i id="wx327">An seni res publica gerenda sit</i>
<p id="wx328">- <i id="wx329">Se un anziano possa fare politica</i> (75) [51]</p>
</li>

<li id="wx330"><i id="wx331">De Stoicorum repugnantiis</i>
<p id="wx332">- <i id="wx333">Sulle contraddizioni degli Stoici</i> (76) [69]</p>
</li>

<li id="wx334"><i id="wx335">De communibus notitiis adversus Stoicos</i>
<p id="wx336">- <i id="wx337">I principi comuni contro gli Stoici</i> (77) [71]</p>
</li>

<li id="wx338"><i id="wx339">Stoicos absurdiora poëtis dicere</i>
<p id="wx340">- <i id="wx341">Gli stoici dicono cose più assurde dei poeti</i> (79) [70]</p>
</li>

<li id="wx342"><i id="wx343">Adversus Colotem</i>
<p id="wx344">- <i id="wx345">Contro Colote</i> (81) [73]</p>
</li>

<li id="wx346"><i id="wx347">Non posse suaviter vivi secundum Epicurum</i>
<p id="wx348">- <i id="wx349">Non si può vivere felici secondo Epicuro</i> (82) [72]</p>
</li>

<li id="wx350"><i id="wx351">De virtute morali</i>
<p id="wx352">- <i id="wx353">Sulla virtù morale</i> (72) [28]</p>
</li>

<li id="wx354"><i id="wx355">Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus</i>
<p id="wx356">- <i id="wx357">In che modo qualcuno avverta i suoi progressi nella virtù</i> (87) [5]</p>
</li>

<li id="wx358"><i id="wx359">De defectu oraculorum</i>
<p id="wx360">- <i id="wx361">Sul tramonto degli oracoli</i> (88) [26]</p>
</li>

<li id="wx362"><i id="wx363">Quomodo adulator ab amico internoscatur</i>
<p id="wx364">- <i id="wx365">Come distinguere l'adulatore dall'amico</i> (89) [4]</p>
</li>

<li id="wx366"><i id="wx367">De primo frigido</i>
<p id="wx368">- <i id="wx369">Sul freddo primario</i> (90) [60]</p>
</li>

<li id="wx370"><i id="wx371">De sera numinis vindicta</i>
<p id="wx372">- <i id="wx373">Sui ritardi della punizione divina</i> (91) [41]</p>
</li>

<li id="wx374"><i id="wx375">De garrulitate</i>
<p id="wx376">- <i id="wx377">Sulla loquacità</i> (92) [35]</p>
</li>

<li id="wx378"><i id="wx379">De tuenda sanitate praecepta</i>
<p id="wx380">- <i id="wx381">Precetti igienici</i> (94) [11]</p>
</li>

<li id="wx382"><i id="wx383">De tranquillitate animi</i>
<p id="wx384">- <i id="wx385">Sulla serenità dell'anima</i> (95) [30]</p>
</li>

<li id="wx386"><i id="wx387">De vitioso pudore</i>
<p id="wx388">- <i id="wx389">Sulla vergogna</i> (96) [38]</p>
</li>

<li id="wx390"><i id="wx391">De curiositate</i>
<p id="wx392">- <i id="wx393">Sulla curiosità</i> (97) [36]</p>
</li>

<li id="wx394"><i id="wx395">De fraterno amore</i>
<p id="wx396">- <i id="wx397">Sull'amore fraterno</i> (98) [31]</p>
</li>

<li id="wx398"><i id="wx399">De exilio</i>
<p id="wx400">- <i id="wx401">Sull'esilio</i> (101) [45]</p>
</li>

<li id="wx402"><i id="wx403">De recta ratione audiendi</i>
<p id="wx404">- <i id="wx405">L'arte di ascoltare</i> (102) [3]</p>
</li>

<li id="wx406"><i id="wx407">Quomodo adolescens poetas audire debeat</i>
<p id="wx408">- <i id="wx409">Come il fanciullo debba ascoltare i poeti</i> (102) [2]</p>
</li>

<li id="wx410"><i id="wx411">Praecepta gerendae rei publicae</i>
<p id="wx412">- <i id="wx413">Precetti politici</i> (103) [52]</p>
</li>

<li id="wx414"><i id="wx415">Amatorius</i>
<p id="wx416">- <i id="wx417">Amatorio</i> (107) [47]</p>
</li>

<li id="wx418"><i id="wx419">Regum et imperatorum apophthegmata</i>
<p id="wx420">- <i id="wx421">Detti di re e imperatori</i><sup id="_ref-5" class="reference"><a href="#_note-5" title="" wx:fragment="_note-5" wx:linktype="note" id="wx422"/></sup> (108) [15]</p>
</li>

<li id="wx423"><i id="wx424">Septem sapientium convivium</i>
<p id="wx425">- <i id="wx426">Simposio dei sette sapienti</i> (110) [13]</p>
</li>

<li id="wx427"><i id="wx428">Consolatio ad uxorem</i>
<p id="wx429">- <i id="wx430">Consolazione alla moglie</i> (112) [45]</p>
</li>

<li id="wx431"><i id="wx432">Coniugalia praecepta</i>
<p id="wx433">- <i id="wx434">Precetti coniugali</i> (115) [12]</p>
</li>

<li id="wx435"><i id="wx436">De Pythiae oraculis</i>
<p id="wx437">- <i id="wx438">Sugli oracoli della Pizia</i><sup id="_ref-6" class="reference"><a href="#_note-6" title="" wx:fragment="_note-6" wx:linktype="note" id="wx439"/></sup> (116) [25]</p>
</li>

<li id="wx440"><i id="wx441">De E apud Delphos</i>
<p id="wx442">- <i id="wx443">Sulla E a Delfi</i> (117) [24]</p>
</li>

<li id="wx444"><i id="wx445">De Iside et Osiride</i>
<p id="wx446">- <i id="wx447">Su Iside e Osiride</i> (118) [23]</p>
</li>

<li id="wx448"><i id="wx449">De comparatione Aristophanis et Menandri</i>
<p id="wx450">- <i id="wx451">Comparazione tra Aristofane e Menandro</i> (121) [56]</p>
</li>

<li id="wx452"><i id="wx453">De Herodoti malignitate</i>
<p id="wx454">- <i id="wx455">Sulla malignità di Erodoto</i> (122) [57]</p>
</li>

<li id="wx456"><i id="wx457">Mulierum virtutes</i>
<p id="wx458">- <i id="wx459">Le virtù delle donne</i><sup id="_ref-7" class="reference"><a href="#_note-7" title="" wx:fragment="_note-7" wx:linktype="note" id="wx460"/></sup> (126) [17]</p>
</li>

<li id="wx461"><i id="wx462">Bruta animalia ratione uti</i>
<p id="wx463">- <i id="wx464">Gli animali usano la ragione</i> (127) [63]</p>
</li>

<li id="wx465"><i id="wx466">Parallela minora</i>
<p id="wx467">- <i id="wx468">Paralleli minori</i> (128) [19]</p>
</li>

<li id="wx469"><i id="wx470">De capienda ex inimicis utilitate</i>
<p id="wx471">- <i id="wx472">Come ricavare vantaggio dai nemici</i> (130) [6]</p>
</li>

<li id="wx473"><i id="wx474">Platonicae quaestiones</i>
<p id="wx475">- <i id="wx476">Questioni platoniche</i> (136) [66]</p>
</li>

<li id="wx477"><i id="wx478">Aetia Romana</i>
<p id="wx479">- <i id="wx480">Cause Romane</i> (138) [18]</p>
</li>

<li id="wx481"><i id="wx482">De sollertia animalium</i>
<p id="wx483">- <i id="wx484">Sull'intelligenza degli animali</i> (147) [62]</p>
</li>

<li id="wx485"><i id="wx486">De superstitione</i>
<p id="wx487">- <i id="wx488">Sulla superstizione</i> (155) [14]</p>
</li>

<li id="wx489"><i id="wx490">Aetia Graeca</i>
<p id="wx491">- <i id="wx492">Cause Greche</i> (166) [18]</p>
</li>

<li id="wx493"><i id="wx494">Apophthegmata Laconica</i>
<p id="wx495">- <i id="wx496">Apoftegmi spartani</i> (169) [16]</p>
</li>

<li id="wx497"><i id="wx498">De fortuna Romanorum</i>
<p id="wx499">- <i id="wx500">Sulla fortuna dei Romani</i> (175) [20]</p>
</li>

<li id="wx501"><i id="wx502">De Alexandri Magni fortuna (I)</i>
<p id="wx503">- <i id="wx504">Sulla fortuna di Alessandro Magno</i> (176) [21a]</p>
</li>

<li id="wx505"><i id="wx506">An virtus doceri possit</i>
<p id="wx507">- <i id="wx508">Se la virtù si possa insegnare</i> (180) [27?]</p>
</li>

<li id="wx509"><i id="wx510">De Alexandri Magni fortuna (II)</i>
<p id="wx511">- <i id="wx512">Sulla fortuna di Alessandro Magno</i> (186) [21b]</p>
</li>

<li id="wx513"><i id="wx514">De gloria Atheniensium</i>
<p id="wx515">- <i id="wx516">Sulla gloria degli Ateniesi</i> (197) [22]</p>
</li>

<li id="wx517"><i id="wx518">Aquane an ignis sit utilior</i>
<p id="wx519">- <i id="wx520">Se sia più utile l'acqua o il fuoco</i> (206) [61]</p>
</li>

<li id="wx521"><i id="wx522">Animine an corporis affectiones sint peiores</i>
<p id="wx523">- <i id="wx524">Se siano prioritarie le passioni dell'anima o del corpo</i> (208) [34]</p>
</li>

<li id="wx525"><i id="wx526">De cupiditate divitiarum</i>
<p id="wx527">- <i id="wx528">Sull'amore delle ricchezze</i> (211) [37]</p>
</li>

<li id="wx529"><i id="wx530">De vitando aere alieno</i>
<p id="wx531">- <i id="wx532">Sul rigettare la pratica dell'usura</i> (215) [54]</p>
</li>

<li id="wx533"><i id="wx534">Aetia physica</i>
<p id="wx535">- <i id="wx536">Cause fisiche</i> (218) [58]</p>
</li>

<li id="wx537"><i id="wx538">Amatoriae narrationes</i>
<p id="wx539">- <i id="wx540">Narrazioni amorose</i> (222) [48]</p>
</li>
</ol>

<a id="Opere_note_solo_per_tradizione_indiretta" name="Opere_note_solo_per_tradizione_indiretta"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Opere note solo per tradizione indiretta" id="wxsec10"><h3 id="wx541">Opere note solo per tradizione indiretta</h3>

<ol id="wx542">
<li id="wx543"><i id="wx544">Se sia utile la previsione degli avvenimenti futuri</i></li>

<li id="wx545"><i id="wx546">Commento alle Opere e i Giorni di Esiodo</i></li>

<li id="wx547"><i id="wx548">Sopra il piacere</i></li>

<li id="wx549"><i id="wx550">Sopra la forza</i></li>

<li id="wx551"><i id="wx552">Sulla ricchezza</i></li>

<li id="wx553"><i id="wx554">Anche la donna può ricevere un'educazione</i></li>

<li id="wx555"><i id="wx556">Sull'amore</i></li>

<li id="wx557"><i id="wx558">Sulla tranquillità</i></li>

<li id="wx559"><i id="wx560">Sulla bellezza</i></li>

<li id="wx561"><i id="wx562">Sulla mantica</i></li>

<li id="wx563"><i id="wx564">Tappeti</i></li>

<li id="wx565"><i id="wx566">Sulla natura e gli impulsi</i></li>

<li id="wx567"><i id="wx568">Epistola sull'amicizia</i></li>

<li id="wx569"><i id="wx570">Sull'inganno</i></li>
</ol>

<a id="Tradizione_delle_opere_di_Plutarco" name="Tradizione_delle_opere_di_Plutarco"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Tradizione delle opere di Plutarco" id="wxsec4"><h2 id="wx571">Tradizione delle opere di Plutarco</h2>

<p id="wx572">Le opere di Plutarco hanno influenzato famosi autori teatrali, come <a href="/wit/Shakespeare" title="Shakespeare" wx:linktype="known" wx:pagename="Shakespeare" wx:page_id="15328" id="wx573">Shakespeare</a>, che nel suo "Giulio Cesare" riproduce fedelmente il testo plutarcheo dell'addio di <a href="/wit/Bruto" title="Bruto" wx:linktype="known" wx:pagename="Bruto" wx:page_id="109728" id="wx574">Bruto</a> agli amici, o nell'<a href="/wit/Alfieri" title="Alfieri" wx:linktype="known" wx:pagename="Alfieri" wx:page_id="287779" id="wx575">Alfieri</a> che nelle opere di Plutarco rivisse le vite di grandi personaggi ed eventi storici.</p>

<p id="wx576">Esiste un piccolo numero di opere ritenute apocrife, la cui falsità è stata comprovata sulla base di criteri interni (stile ed imprecisioni varie). Il cosiddetto <i id="wx577">Catalogo di Lampria</i> è un elenco delle opere dello scrittore, redatto nel <a href="/wit/III_secolo" title="III secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="III_secolo" wx:page_id="10142" id="wx578">III</a> o <a href="/wit/IV_secolo" title="IV secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="IV_secolo" wx:page_id="10141" id="wx579">IV secolo</a> d.C. e attribuito a un Lampria che, secondo la tradizione (<i id="wx580"><a href="/wit/Suda" title="Suda" wx:linktype="known" wx:pagename="Suda" wx:page_id="1530789" id="wx581">Lessico della Suda</a></i>), sarebbe uno dei figli di Plutarco. Plutarco non ebbe alcun figlio con questo nome e il catalogo è in realtà una ricca, ma imperfetta lista delle opere del nostro autore.</p>

<p id="wx582">Nell'elenco sono citati 227 titoli, dei quali ne sono pervenuti a noi solo 83 (in 87 libri), mentre risultano persi 144 opere (in 191 libri). Vi è però l'assenza di 18 opere conservate e di altre 15 di cui ci sono testimonianze indirette.</p>

<a id="Opere_il_cui_titolo_.C3.A8_presente_nel_Catalogo_di_Lampria" name="Opere_il_cui_titolo_.C3.A8_presente_nel_Catalogo_di_Lampria"/>
<wx:section level="4" title="Opere il cui titolo è presente nel Catalogo di Lampria" id="wxsec21"><h4 id="wx583">Opere il cui titolo è presente nel Catalogo di Lampria</h4>

<ol id="wx584">
<li id="wx585"><i id="wx586">Esercitazioni omeriche in quattro libri</i>
<p id="wx587">(42)</p>
</li>

<li id="wx588"><i id="wx589">Commento ad Empedocle in dieci libri</i>
<p id="wx590">(43)</p>
</li>

<li id="wx591"><i id="wx592">Sulla quintessenza in cinque libri</i>
<p id="wx593">(44)</p>
</li>

<li id="wx594"><i id="wx595">Sull'argomentare contro qualcuno in cinque libri</i>
<p id="wx596">(45)</p>
</li>

<li id="wx597"><i id="wx598">Miti in tre libri</i>
<p id="wx599">(46)</p>
</li>

<li id="wx600"><i id="wx601">Sulla retorica in tre libri</i>
<p id="wx602">(47)</p>
</li>

<li id="wx603"><i id="wx604">Sull'introduzione dell'anima in tre libri</i>
<p id="wx605">(48)</p>
</li>

<li id="wx606"><i id="wx607">Sulle sensazioni in tre libri</i>
<p id="wx608">(49)</p>
</li>

<li id="wx609"><i id="wx610">Ecloga di filosofi in due libri</i>
<p id="wx611">(50)</p>
</li>

<li id="wx612"><i id="wx613">Sui fondatori di città in tre libri</i>
<p id="wx614">(51)</p>
</li>

<li id="wx615"><i id="wx616">Argomenti politici in due libri</i>
<p id="wx617">(52)</p>
</li>

<li id="wx618"><i id="wx619">Su Teofrasto contro i vantaggi in due libri</i>
<p id="wx620">(53)</p>
</li>

<li id="wx621"><i id="wx622">Sulla storia presente in quattro libri</i>
<p id="wx623">(54)</p>
</li>

<li id="wx624"><i id="wx625">Proverbi in due libri</i>
<p id="wx626">(55)</p>
</li>

<li id="wx627"><i id="wx628">Sui Topici di Aristotele in otto libri</i>
<p id="wx629">(56)</p>
</li>

<li id="wx630"><i id="wx631">Sosicle in due libri</i>
<p id="wx632">(57)</p>
</li>

<li id="wx633"><i id="wx634">Sul fato in due libri</i>
<p id="wx635">(58)</p>
</li>

<li id="wx636"><i id="wx637">Sulla giustizia secondo Crisippo in tre libri</i>
<p id="wx638">(59)</p>
</li>

<li id="wx639"><i id="wx640">Sulla poetica</i>
<p id="wx641">(60)</p>
</li>

<li id="wx642"><i id="wx643">Miscellanea di storici e poeti in cinquantadue libri, secondo altri in cinquantasei</i>
<p id="wx644">(62)</p>
</li>

<li id="wx645"><i id="wx646">Sulla prima essenza presso l’Accademia di Platone</i>
<p id="wx647">(63)</p>
</li>

<li id="wx648"><i id="wx649">Sulle differenze tra pirroniani e accademici</i>
<p id="wx650">(64)</p>
</li>

<li id="wx651"><i id="wx652">Sull'origine del cosmo secondo Platone</i>
<p id="wx653">(66)</p>
</li>

<li id="wx654"><i id="wx655">Dove sono le idee</i>
<p id="wx656">(67)</p>
</li>

<li id="wx657"><i id="wx658">In che modo la sostanza partecipa delle idee. Sul fatto che i primi corpi compiano azioni</i>
<p id="wx659">(68)</p>
</li>

<li id="wx660"><i id="wx661">Sul Teeteto di Platone</i>
<p id="wx662">(70)</p>
</li>

<li id="wx663"><i id="wx664">Sulla mantica che salva secondo gli accademici</i>
<p id="wx665">(71)</p>
</li>

<li id="wx666"><i id="wx667">Se sia meglio un numero grande o proporzionato</i>
<p id="wx668">(74)</p>
</li>

<li id="wx669"><i id="wx670">Sulla consuetudine secondo gli stoici</i>
<p id="wx671">(78)</p>
</li>

<li id="wx672"><i id="wx673">Contro le lezioni di Epicuro sugli dei</i>
<p id="wx674">(80)</p>
</li>

<li id="wx675"><i id="wx676">Contro Bitino sull'amicizia</i>
<p id="wx677">(83)</p>
</li>

<li id="wx678"><i id="wx679">Ammonio o sul non avere dolci relazioni con il vizio</i>
<p id="wx680">(84)</p>
</li>

<li id="wx681"><i id="wx682">Se la virtù sia retorica</i>
<p id="wx683">(86)</p>
</li>

<li id="wx684"><i id="wx685">Sull'ira</i>
<p id="wx686">(93)</p>
</li>

<li id="wx687"><i id="wx688">Sulle comete</i>
<p id="wx689">(99)</p>
</li>

<li id="wx690"><i id="wx691">Dei tre nomi quale sia quello proprio</i>
<p id="wx692">(100)</p>
</li>

<li id="wx693"><i id="wx694">Sulle vite ovvero sul rischiare la vita</i>
<p id="wx695">(105)</p>
</li>

<li id="wx696"><i id="wx697">Come bisogna far uso delle lezioni ginnasiali</i>
<p id="wx698">(106)</p>
</li>

<li id="wx699"><i id="wx700">Sul proprio corpo</i>
<p id="wx701">(109)</p>
</li>

<li id="wx702"><i id="wx703">Consolazione ad Asclepiade</i>
<p id="wx704">(111)</p>
</li>

<li id="wx705"><i id="wx706">Sull'amore per gli ornamenti</i>
<p id="wx707">(113)</p>
</li>

<li id="wx708"><i id="wx709">Manuale sull'allattamento</i>
<p id="wx710">(114)</p>
</li>

<li id="wx711"><i id="wx712">Spiegazione sui Pronostici di Arato</i>
<p id="wx713">(119)</p>
</li>

<li id="wx714"><i id="wx715">Commento ai Theriakà di Nicandro</i>
<p id="wx716">(120)</p>
</li>

<li id="wx717"><i id="wx718">Sul tempo dell'Iliade</i>
<p id="wx719">(123)</p>
</li>

<li id="wx720"><i id="wx721">Come giudichiamo una storia vera</i>
<p id="wx722">(124)</p>
</li>

<li id="wx723"><i id="wx724">Commentari</i>
<p id="wx725">(125)</p>
</li>

<li id="wx726"><i id="wx727">Sulle contraddizioni degli epicurei</i>
<p id="wx728">(129)</p>
</li>

<li id="wx729"><i id="wx730">Sul non avversare il ragionamento accademico intorno alla mantica</i>
<p id="wx731">(131)</p>
</li>

<li id="wx732"><i id="wx733">Epistola a Favorino sull'amicizia ovvero sull'uso degli amici</i>
<p id="wx734">(132)</p>
</li>

<li id="wx735"><i id="wx736">Sulla nostra dottrina contro Epicuro</i>
<p id="wx737">(133)</p>
</li>

<li id="wx738"><i id="wx739">Studi accademici</i>
<p id="wx740">(134)</p>
</li>

<li id="wx741"><i id="wx742">Se gli animali posseggano ragione</i>
<p id="wx743">(135)</p>
</li>

<li id="wx744"><i id="wx745">Come una persona attiva possa evitare la superficialità</i>
<p id="wx746">(137)</p>
</li>

<li id="wx747"><i id="wx748">Cause barbariche</i>
<p id="wx749">(139)</p>
</li>

<li id="wx750"><i id="wx751">Sul cinto della madre degli dei</i>
<p id="wx752">(140)</p>
</li>

<li id="wx753"><i id="wx754">Sui principi primi di Protagora</i>
<p id="wx755">(141)</p>
</li>

<li id="wx756"><i id="wx757">Sui proverbi degli Alessandrini</i>
<p id="wx758">(142)</p>
</li>

<li id="wx759"><i id="wx760">Gli epicurei dicono cose più assurde dei poeti</i>
<p id="wx761">(143)</p>
</li>

<li id="wx762"><i id="wx763">Che cos'è la relazione</i>
<p id="wx764">(144)</p>
</li>

<li id="wx765"><i id="wx766">Sul niente e il nulla</i>
<p id="wx767">(145)</p>
</li>

<li id="wx768"><i id="wx769">Riguardo al fatto che la relazione non sia nulla</i>
<p id="wx770">(146)</p>
</li>

<li id="wx771"><i id="wx772">Ecloghe e confutazioni di stoici ed epicurei</i>
<p id="wx773">(148)</p>
</li>

<li id="wx774"><i id="wx775">Causa delle divulgazioni stoiche</i>
<p id="wx776">(149)</p>
</li>

<li id="wx777"><i id="wx778">Sui giorni</i>
<p id="wx779">(150)</p>
</li>

<li id="wx780"><i id="wx781">Sulla cura soverchia</i>
<p id="wx782">(151)</p>
</li>

<li id="wx783"><i id="wx784">Sul ciò che viene per primo contro Crisippo</i>
<p id="wx785">(152)</p>
</li>

<li id="wx786"><i id="wx787">Ipotetico o sul principio</i>
<p id="wx788">(153)</p>
</li>

<li id="wx789"><i id="wx790">Sulla nostra dottrina contro gli stoici</i>
<p id="wx791">(154)</p>
</li>

<li id="wx792"><i id="wx793">Se a tutti è dato sostenere una causa</i>
<p id="wx794">(156)</p>
</li>

<li id="wx795"><i id="wx796">Consolazione a Bestia</i>
<p id="wx797">(157)</p>
</li>

<li id="wx798"><i id="wx799">Sui dieci <a href="/wit/Tropi" title="Tropi" wx:linktype="known" wx:pagename="Tropi" wx:page_id="1350522" id="wx800">tropi</a> dei pirroniani</i>
<p id="wx801">(158)</p>
</li>

<li id="wx802"><i id="wx803">Sulle vite contro Epicuro</i>
<p id="wx804">(159)</p>
</li>

<li id="wx805"><i id="wx806">Cause e luoghi</i>
<p id="wx807">(160)</p>
</li>

<li id="wx808"><i id="wx809">Cause di mutazioni</i>
<p id="wx810">(161)</p>
</li>

<li id="wx811"><i id="wx812">Sulla tautologia</i>
<p id="wx813">(162)</p>
</li>

<li id="wx814"><i id="wx815">Sulle monadi</i>
<p id="wx816">(163)</p>
</li>

<li id="wx817"><i id="wx818">Se il politico darà un parare che non praticherà e non persuaderà</i>
<p id="wx819">(164)</p>
</li>

<li id="wx820"><i id="wx821">Sulle convinzioni di ciascuno</i>
<p id="wx822">(165)</p>
</li>

<li id="wx823"><i id="wx824">Cause delle donne</i>
<p id="wx825">(167)</p>
</li>

<li id="wx826"><i id="wx827">Sugli uomini celebri</i>
<p id="wx828">(168)</p>
</li>

<li id="wx829"><i id="wx830">Soluzioni di aporie</i>
<p id="wx831">(170)</p>
</li>

<li id="wx832"><i id="wx833">Raccolta di cose utili</i>
<p id="wx834">(171)</p>
</li>

<li id="wx835"><i id="wx836">Sull'immunità dal dolore</i>
<p id="wx837">(172)</p>
</li>

<li id="wx838"><i id="wx839">Sugli esercizi ginnici</i>
<p id="wx840">(173)</p>
</li>

<li id="wx841"><i id="wx842">Sul desiderio</i>
<p id="wx843">(174)</p>
</li>

<li id="wx844"><i id="wx845">Sul detto 'conosci te stesso' e se l'anima sia immortale</i>
<p id="wx846">(177)</p>
</li>

<li id="wx847"><i id="wx848">Sull'atarassia</i>
<p id="wx849">(179)</p>
</li>

<li id="wx850"><i id="wx851">Sulla discesa nell'antro di Trofonio</i>
<p id="wx852">(181)</p>
</li>

<li id="wx853"><i id="wx854">Iceta</i>
<p id="wx855">(182)</p>
</li>

<li id="wx856"><i id="wx857">Epitome fisica</i>
<p id="wx858">(183)</p>
</li>

<li id="wx859"><i id="wx860">Sui primi filosofi e i loro seguaci</i>
<p id="wx861">(184)</p>
</li>

<li id="wx862"><i id="wx863">Sulla sostanza</i>
<p id="wx864">(185)</p>
</li>

<li id="wx865"><i id="wx866">Educazione di Achille</i>
<p id="wx867">(187)</p>
</li>

<li id="wx868"><i id="wx869">Sui cireinei</i>
<p id="wx870">(188)</p>
</li>

<li id="wx871"><i id="wx872">Apologia di Socrate</i>
<p id="wx873">(189)</p>
</li>

<li id="wx874"><i id="wx875">Sulla condanna di Socrate</i>
<p id="wx876">(190)</p>
</li>

<li id="wx877"><i id="wx878">Sui mangiatori di terra</i>
<p id="wx879">(191)</p>
</li>

<li id="wx880"><i id="wx881">Discettazioni intorno alle dieci categorie</i>
<p id="wx882">(192)</p>
</li>

<li id="wx883"><i id="wx884">Sui problemi</i>
<p id="wx885">(193)</p>
</li>

<li id="wx886"><i id="wx887">Sui caratteri</i>
<p id="wx888">(194)</p>
</li>

<li id="wx889"><i id="wx890">Fondazioni di città</i>
<p id="wx891">(195)</p>
</li>

<li id="wx892"><i id="wx893">Placiti fisici</i>
<p id="wx894">(196)</p>
</li>

<li id="wx895"><i id="wx896">Sugli avvocati</i>
<p id="wx897">(198)</p>
</li>

<li id="wx898"><i id="wx899">Qual è la vita migliore</i>
<p id="wx900">(199)</p>
</li>

<li id="wx901"><i id="wx902">Sui giorni di ricerca, fisici e di adunanza</i>
<p id="wx903">(200)</p>
</li>

<li id="wx904"><i id="wx905">Sulle statue a Platea</i>
<p id="wx906">(201)</p>
</li>

<li id="wx907"><i id="wx908">Sugli strumenti dei filologi</i>
<p id="wx909">(202)</p>
</li>

<li id="wx910"><i id="wx911">Sulla nobiltà</i>
<p id="wx912">(203)</p>
</li>

<li id="wx913"><i id="wx914">Colui che parlò contro Dione ad Olimpia</i>
<p id="wx915">(204)</p>
</li>

<li id="wx916"><i id="wx917">Su cosa si apprende da Eraclito</i>
<p id="wx918">(205)</p>
</li>

<li id="wx919"><i id="wx920">Protrettico a un nuovo ricco</i>
<p id="wx921">(207)</p>
</li>

<li id="wx922"><i id="wx923">Sull'anima</i>
<p id="wx924">(209)</p>
</li>

<li id="wx925"><i id="wx926">Se il fannullone possa fare qualcosa</i>
<p id="wx927">(210)</p>
</li>

<li id="wx928"><i id="wx929">Sui sisimi</i>
<p id="wx930">(212)</p>
</li>

<li id="wx931"><i id="wx932">Come bisogna combattere contro un lacone</i>
<p id="wx933">(213)</p>
</li>

<li id="wx934"><i id="wx935">Protrettico ad Asclepio di Pergamo</i>
<p id="wx936">(214)</p>
</li>

<li id="wx937"><i id="wx938">Sulla caccia</i>
<p id="wx939">(216)</p>
</li>

<li id="wx940"><i id="wx941">Contro quelli che danno delle illusioni</i>
<p id="wx942">(217)</p>
</li>

<li id="wx943"><i id="wx944">Contro quanti non filosofeggiano ma fanno retorica</i>
<p id="wx945">(219)</p>
</li>

<li id="wx946"><i id="wx947">Sui poemi: quale utilità si possa ricavare da questi</i>
<p id="wx948">(220)</p>
</li>

<li id="wx949"><i id="wx950">Qual è il fine secondo Platone</i>
<p id="wx951">(221)</p>
</li>

<li id="wx952"><i id="wx953">Sugli strumenti dei filosofi</i>
<p id="wx954">(223)</p>
</li>

<li id="wx955"><i id="wx956">Su Euripide</i>
<p id="wx957">(224)</p>
</li>

<li id="wx958"><i id="wx959">Come giudichiamo la verità</i>
<p id="wx960">(225)</p>
</li>

<li id="wx961"><i id="wx962">Sul fatto che l'anima sia incorrotta</i>
<p id="wx963">(226)</p>
</li>

<li id="wx964"><i id="wx965">Discettazioni contro Dione</i>
<p id="wx966">(227)</p>
</li>
</ol>

<a id="Opere_conservate_ma_non_presenti_nel_Catalogo_di_Lampria" name="Opere_conservate_ma_non_presenti_nel_Catalogo_di_Lampria"/>
</wx:section><wx:section level="4" title="Opere conservate ma non presenti nel Catalogo di Lampria" id="wxsec22"><h4 id="wx967">Opere conservate ma non presenti nel Catalogo di Lampria</h4>

<ol id="wx968">
<li id="wx969"><i id="wx970">De liberis educandis</i>
<p id="wx971">- <i id="wx972">Su come bisogna educare i fanciulli</i> [1]</p>
</li>

<li id="wx973"><i id="wx974">De amicorum multitudine</i>
<p id="wx975">- <i id="wx976">Sull'avere molti amici</i> [7]</p>
</li>

<li id="wx977"><i id="wx978">De fortuna</i>
<p id="wx979">- <i id="wx980">Sulla fortuna</i> [8]</p>
</li>

<li id="wx981"><i id="wx982">De virtute et vitio</i>
<p id="wx983">- <i id="wx984">Sulla virtù e il vizio</i> [9]</p>
</li>

<li id="wx985"><i id="wx986">Consolatio ad Apollonium</i>
<p id="wx987">- <i id="wx988">Consolazione ad Apollonio</i> [10]</p>
</li>

<li id="wx989"><i id="wx990">De cohibenda ira</i>
<p id="wx991">- <i id="wx992">Sul dover reprimere l'ira</i> [29]</p>
</li>

<li id="wx993"><i id="wx994">De amore prolis</i>
<p id="wx995">- <i id="wx996">Sull'amore della prole</i> [32]</p>
</li>

<li id="wx997"><i id="wx998">An vitiositas ad infelicitatem sufficiat</i>
<p id="wx999">- <i id="wx1000">Se il vizio sia sufficiente per l'infelicità</i> [33]</p>
</li>

<li id="wx1001"><i id="wx1002">De invidia et odio</i>
<p id="wx1003">- <i id="wx1004">Sull'invidia e l'odio</i> [39]</p>
</li>

<li id="wx1005"><i id="wx1006">De laude ipsius</i>
<p id="wx1007">- <i id="wx1008">Sul lodar se stessi</i> [40]</p>
</li>

<li id="wx1009"><i id="wx1010">De fato</i>
<p id="wx1011">- <i id="wx1012">Sul fato</i> [42]</p>
</li>

<li id="wx1013"><i id="wx1014">Quaestiones convivales</i>
<p id="wx1015">- <i id="wx1016">Questioni convivali in nove libri</i> [46]<sup id="_ref-8" class="reference"><a href="#_note-8" title="" wx:fragment="_note-8" wx:linktype="note" id="wx1017"/></sup></p>
</li>

<li id="wx1018"><i id="wx1019">Maxime cum principibus philosopho esse disserendum</i>
<p id="wx1020">- <i id="wx1021">Il filosofo deve discutere principalmente con i principi</i> [49]</p>
</li>

<li id="wx1022"><i id="wx1023">Ad principem ineruditum</i>
<p id="wx1024">- <i id="wx1025">Ad un principe incolto</i> [50]</p>
</li>

<li id="wx1026"><i id="wx1027">De unius in republica dominatione, populari statu, et paucorum imperio</i>
<p id="wx1028">- <i id="wx1029">Sulla monarchia, la repubblica e l'impero</i> [53]</p>
</li>

<li id="wx1030"><i id="wx1031">De esu carnium I</i>
<p id="wx1032">- <i id="wx1033">Sul mangiar carni I</i> [64]</p>
</li>

<li id="wx1034"><i id="wx1035">De esu carnium II</i>
<p id="wx1036">- <i id="wx1037">Sul mangiar carni II</i> [65]</p>
</li>

<li id="wx1038"><i id="wx1039">De latenter vivendo</i>
<p id="wx1040">- <i id="wx1041">Sul vivi nascosto</i> [74]</p>
</li>

<li id="wx1042"><i id="wx1043">De libidine et aegritudine</i>
<p id="wx1044">- <i id="wx1045">Sul vizio e la malattia</i> [75]</p>
</li>

<li id="wx1046"><i id="wx1047">Parsne an facultas animi sit vita passiva</i>
<p id="wx1048">- <i id="wx1049">Se una parte o una facoltà dell'anima sia passiva</i> [76]</p>
</li>

<li id="wx1050"><i id="wx1051">Ecloga de impossibilibus</i>
<p id="wx1052">- <i id="wx1053">Raccolta di cose straordinarie</i></p>
</li>
</ol>

<a id="Opere_apocrife" name="Opere_apocrife"/>
<wx:section level="3" title="Opere apocrife" id="wxsec11"><h3 id="wx1054">Opere apocrife</h3>

<p id="wx1055"><a href="/wit/Erasmo_da_Rotterdam" title="Erasmo da Rotterdam" wx:linktype="known" wx:pagename="Erasmo_da_Rotterdam" wx:page_id="37910" id="wx1056">Erasmo da Rotterdam</a> negli <i id="wx1057">Adagia</i> (pubblicati nel 1509) per primo ebbe dubbi sull'autenticità delle opere, principalmente per lo stile, e nel <a href="/wit/1572" title="1572" wx:linktype="known" wx:pagename="1572" wx:page_id="9134" id="wx1058">1572</a>, <a href="/wit/Jacques_Amyot" title="Jacques Amyot" wx:linktype="known" wx:pagename="Jacques_Amyot" wx:page_id="662523" id="wx1059">Jacques Amyot</a> tradusse in francese "Moralia" riportando le stesse incertezze perché lo stile del <i id="wx1060">De musica</i> non sembrava affatto di Plutarco.</p>

<ol id="wx1061">
<li id="wx1062"><i id="wx1063">De fluviis</i>
<p id="wx1064">- <i id="wx1065">Sui fiumi</i></p>
</li>

<li id="wx1066"><i id="wx1067">De musica</i>
<p id="wx1068">- <i id="wx1069">Sulla musica</i> [77]</p>
</li>

<li id="wx1070"><i id="wx1071">Placita philosophorum</i>
<p id="wx1072">- <i id="wx1073">Epitome sulle dottrine fisiche delle diverse sette filosofiche in cinque libri</i> (61) [78]</p>
</li>

<li id="wx1074"><i id="wx1075">De proverbiis Alexandrinorum</i>
<p id="wx1076">- <i id="wx1077">Sui proverbi degli Alessandrini</i></p>
</li>

<li id="wx1078"><i id="wx1079">De Homeri vita et poesi</i>
<p id="wx1080">- <i id="wx1081">Sulla vita e la poesia di Omero</i></p>
</li>

<li id="wx1082">
<p id="wx1083">Il <i id="wx1084">De liberis educandis</i></p>
</li>

<li id="wx1085">
<p id="wx1086">La <i id="wx1087">Consolatio ad Apollonium</i></p>
</li>

<li id="wx1088">
<p id="wx1089">Il <i id="wx1090">De fato</i></p>
</li>
</ol>

<a id="Institutio_Traiani" name="Institutio_Traiani"/>
<wx:section level="4" title="Institutio Traiani" id="wxsec23"><h4 id="wx1091">Institutio Traiani</h4>

<p id="wx1092"><a href="/wit/Giovanni_di_Salisbury" title="Giovanni di Salisbury" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_di_Salisbury" wx:page_id="1688574" id="wx1093">Giovanni di Salisbury</a>, nel quinto libro del <i id="wx1094">Polycraticus</i> parla di Plutarco maestro dell'imperatore Traiano, riportando dei passi tratti dalla cosiddetta <i id="wx1095">Institutio Traiani</i>, un falso tardo-antico (databile forse tra il <a href="/wit/IV_secolo" title="IV secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="IV_secolo" wx:page_id="10141" id="wx1096">IV</a> e il <a href="/wit/V_secolo" title="V secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="V_secolo" wx:page_id="10140" id="wx1097">V sec.</a> d.C.), di cui lo scrittore riporta sedici passaggi in latino (millantando una traduzione da un improbabile originale greco), preceduti da una lettera dedicatoria all'<a href="/wit/Imperatore" title="Imperatore" wx:linktype="known" wx:pagename="Imperatore" wx:page_id="25354" id="wx1098">imperatore</a>. Giovanni cita anche due altri scritti di argomento politico, non meglio identificati: <i id="wx1099">De istitutione principum</i> e <i id="wx1100">Archigrammaton</i>.</p>

<a id="Vite_dei_dieci_oratori" name="Vite_dei_dieci_oratori"/>
</wx:section><wx:section level="4" title="Vite dei dieci oratori" id="wxsec24"><h4 id="wx1101">Vite dei dieci oratori</h4>

<p id="wx1102">Opera di dubbia autenticità che raccoglie diverse notizie biografiche, organizzate in capitoli, sul cosiddetto <i id="wx1103">canone dei dieci oratori attici</i> che includeva i seguenti personaggi: <a href="/wit/Andocide" title="Andocide" wx:linktype="known" wx:pagename="Andocide" wx:page_id="294306" id="wx1104">Andocide</a>, <a href="/wit/Lisia" title="Lisia" wx:linktype="known" wx:pagename="Lisia" wx:page_id="282984" id="wx1105">Lisia</a>, <a href="/wit/Licurgo" title="Licurgo" wx:linktype="known" wx:pagename="Licurgo" wx:page_id="718995" id="wx1106">Licurgo</a>, <a href="/wit/Demostene" title="Demostene" wx:linktype="known" wx:pagename="Demostene" wx:page_id="116161" id="wx1107">Demostene</a>, <a href="/wit/Iseo" title="Iseo" wx:linktype="known" wx:pagename="Iseo" wx:page_id="1310012" id="wx1108">Iseo</a>, <a href="/wit/Dinarco" class="new" title="Dinarco" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Dinarco" id="wx1109">Dinarco</a>, <a href="/wit/Eschine" title="Eschine" wx:linktype="known" wx:pagename="Eschine" wx:page_id="1185896" id="wx1110">Eschine</a>, <a href="/wit/Iperide" title="Iperide" wx:linktype="known" wx:pagename="Iperide" wx:page_id="827302" id="wx1111">Iperide</a>, <a href="/wit/Isocrate" title="Isocrate" wx:linktype="known" wx:pagename="Isocrate" wx:page_id="122790" id="wx1112">Isocrate</a>, <a href="/wit/Antifonte" title="Antifonte" wx:linktype="known" wx:pagename="Antifonte" wx:page_id="299445" id="wx1113">Antifonte</a>.</p>

<a id="Differenze_di_testo_nel_Catalogo_di_Lampria_e_precisazioni" name="Differenze_di_testo_nel_Catalogo_di_Lampria_e_precisazioni"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="3" title="Differenze di testo nel Catalogo di Lampria e precisazioni" id="wxsec12"><h3 id="wx1114">Differenze di testo nel Catalogo di Lampria e precisazioni</h3>

<ul id="wx1115">
<li id="wx1116"><i id="wx1117">Sui ritardi della punizione divina</i>
<p id="wx1118">presenta una titolatura greca diversa (Περὶ βραδέως κολαζομένων ὑπὸ τοῦ θείου) rispetto a quella presente nei manoscritti (Περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ θείου βραδέως τιμωρουμένων).</p>
</li>

<li id="wx1119"><i id="wx1120">L'arte di ascoltare</i>
<p id="wx1121">presenta l'aggiunta τῶν φιλοσόφων assente in tutti i manoscritti che riportano l'opuscolo.</p>
</li>

<li id="wx1122">
<p id="wx1123">Il <i id="wx1124">De Iside et Osiride</i> presenta la forma Περὶ τοῦ κατ'Ἷσιν λόγου καὶ Σάραπιν.</p>
</li>

<li id="wx1125">
<p id="wx1126">L'opera che passa sotto il titolo di <i id="wx1127">Bruta animalia ratione uti</i> (Περὶ τοῦ τὰ ἄλογα λόγῳ χρῆσθαι) presenta la dicitura Περὶ ζῴων ἀλόγων ποιητικός. Questo scritto dialogico è anche noto con il titolo di <i id="wx1128">Grillo</i> dal nome di uno dei personaggi che prendono parte alla discussione.</p>
</li>

<li id="wx1129">
<p id="wx1130">Il <i id="wx1131">De sollertia animalium</i> possiede in realtà il più calzante titolo <i id="wx1132">Se siano più intelligenti gli animali terrestri, volatili o acquatici</i>.</p>
</li>

<li id="wx1133">
<p id="wx1134">Il <i id="wx1135">De superstitione</i> presenta il sottotitolo <i id="wx1136">Contro Epicuro</i>.</p>
</li>

<li id="wx1137">
<p id="wx1138">Gli <i id="wx1139">Apoftegmi spartani</i> sono in realtà suddivisi di tre sezioni: 1) i <i id="wx1140">Detti degli Spartani</i> (solitamente re); 2) i <i id="wx1141">Detti delle Spartane</i>; 3) i cosiddetti <i id="wx1142">Istituta Laconica</i>.</p>
</li>

<li id="wx1143"><i id="wx1144">Sulla fortuna di Alessandro Magno (II)</i>
<p id="wx1145">compare nella forma <i id="wx1146">Sulla virtù di Alessandro Magno</i>; in realtà si preferisce considerare il trattato come diviso in due precipue sezioni [21a-b].</p>
</li>

<li id="wx1147">
<p id="wx1148">Le <i id="wx1149">Amatoriae narrationes</i> presentano il sottotitolo <i id="wx1150">Contro gli amanti</i> in quanto si tratta di una serie di brevissimi racconti su amori infelici.</p>
</li>

<li id="wx1151">
<p id="wx1152">Delle <i id="wx1153">Esercitazioni omeriche</i> sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1154">
<p id="wx1155">Del commento a Empedocle sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1156">
<p id="wx1157">Il trattato perduto <i id="wx1158">Sull'amore per gli ornamenti</i> è stato scritto da Filossena, la moglie di Plutarco.</p>
</li>

<li id="wx1159">
<p id="wx1160">Del commento ai <i id="wx1161">Pronostici</i> di Arato è conservato un nutrito numero di frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1162">
<p id="wx1163">Del commento ai <i id="wx1164">Theriakà</i> di Nicandro sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1165">
<p id="wx1166">Del trattato <i id="wx1167">Sui giorni</i> sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1168">
<p id="wx1169">Del trattato <i id="wx1170">Sulle statue a Platea</i> sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1171">
<p id="wx1172">Del trattato <i id="wx1173">Sulla nobiltà</i> sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1174">
<p id="wx1175">Del trattato <i id="wx1176">Sull'ira</i> sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>

<li id="wx1177">
<p id="wx1178">Del trattato <i id="wx1179">Sull'anima</i> sono conservati alcuni frammenti.</p>
</li>
</ul>

<a id="Note" name="Note"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Note" id="wxsec13"><h3 id="wx1180">Note</h3>

<ol class="references" id="wx1181">
<li id="_note-0"><a href="#_ref-0" title="" wx:fragment="_ref-0" wx:linktype="noteref" id="wx1182"><b id="wx1183">^</b></a> <i id="wx1184">Epaminonda e Pelopida</i>
<p id="wx1185">è l'unica coppia andata perduta; costituiva forse la coppia di apertura dell'intera serie</p>
</li>

<li id="_note-1"><a href="#_ref-1" title="" wx:fragment="_ref-1" wx:linktype="noteref" id="wx1186"><b id="wx1187">^</b></a>
<p id="wx1188">nelle parentesi la posizione nel <i id="wx1189">Catalogo di Lampria</i></p>
</li>

<li id="_note-2"><a href="#_ref-2" title="" wx:fragment="_ref-2" wx:linktype="noteref" id="wx1190"><b id="wx1191">^</b></a>
<p id="wx1192">si tratta in realtà di una coppia anomala in quanto i personaggi ad essere messi a confronto sono quattro</p>
</li>

<li id="_note-3"><a href="#_ref-3" title="" wx:fragment="_ref-3" wx:linktype="noteref" id="wx1193"><b id="wx1194">^</b></a>
<p id="wx1195">nelle parentesi quadre l'ordinamento dei <i id="wx1196">Moralia</i> superstiti</p>
</li>

<li id="_note-4"><a href="#_ref-4" title="" wx:fragment="_ref-4" wx:linktype="noteref" id="wx1197"><b id="wx1198">^</b></a>
<p id="wx1199">Il <i id="wx1200">Catalogo di Lampria</i> porta il sottotitolo <i id="wx1201">Contro Alcidamante</i></p>
</li>

<li id="_note-5"><a href="#_ref-5" title="" wx:fragment="_ref-5" wx:linktype="noteref" id="wx1202"><b id="wx1203">^</b></a>
<p id="wx1204">Nel <i id="wx1205">Catalogo di Lampria</i> viene riportato il titolo "Detti di capi, strateghi e tiranni"</p>
</li>

<li id="_note-6"><a href="#_ref-6" title="" wx:fragment="_ref-6" wx:linktype="noteref" id="wx1206"><b id="wx1207">^</b></a>
<p id="wx1208">Il titolo originale greco è <i id="wx1209">Sul perché la Pizia non dà più oracoli in versi</i></p>
</li>

<li id="_note-7"><a href="#_ref-7" title="" wx:fragment="_ref-7" wx:linktype="noteref" id="wx1210"><b id="wx1211">^</b></a>
<p id="wx1212">Nel <i id="wx1213">Catalogo di Lampria</i> viene riportato <i id="wx1214">In altra maniera su come debba vivere la donna insieme all'uomo</i></p>
</li>

<li id="_note-8"><a href="#_ref-8" title="" wx:fragment="_ref-8" wx:linktype="noteref" id="wx1215"><b id="wx1216">^</b></a>
<p id="wx1217">É l'opera più lunga giuntaci di Plutarco, ma il quarto libro è quasi interamente perduto; restano integri pochi capitoli e le intestazioni degli altri</p>
</li>
</ol>

<a id="Voci_correlate" name="Voci_correlate"/>
</wx:section></wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Voci correlate" id="wxsec5"><h2 id="wx1218">Voci correlate</h2>

<ul id="wx1219">
<li id="wx1220"><a href="/wit/Oracolo_di_Delfi" title="Oracolo di Delfi" wx:linktype="known" wx:pagename="Oracolo_di_Delfi" wx:page_id="712338" id="wx1221">Oracolo di Delfi</a></li>

<li id="wx1222"><a href="/wit/Umanesimo" title="Umanesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Umanesimo" wx:page_id="715393" id="wx1223">Umanesimo</a></li>
</ul>

<a id="Altri_progetti" name="Altri_progetti"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Altri progetti" id="wxsec6"><h2 id="wx1224">Altri progetti</h2>

<wx:template id="wx_t5" pagename="Template:Interprogetto" page_id="501098"/>
<div id="interProject" style="display:none; clear: both; border-top: 2px dotted #AAAAAA; margin-top: 2em;">
<div title="Collegamenti verso gli altri progetti Wikimedia" id="wx1225">
<ul id="wx1226">
<li id="wx1227"><a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Plutarco" class="extiw" title="q:Plutarco" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="q:Plutarco" id="wx1228">Wikiquote</a></li>
</ul>
</div>
</div>

<ul class="noindent" id="wx1229">
<li id="wx1230"><a href="/wit/Immagine:Wikiquote-logo.svg" title="Collabora a Wikiquote" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Wikiquote-logo.svg" id="wx1231"><img src="/wit/Immagine:Wikiquote-logo.svg" alt="Collabora a Wikiquote" width="18" id="wx1232"/></a> <b id="wx1233"><a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Pagina_principale" class="extiw" title="q:Pagina_principale" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="q:Pagina_principale" id="wx1234">Wikiquote</a></b>
<p id="wx1235">contiene citazioni di o su <b id="wx1236"><a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Plutarco" class="extiw" title="q:Plutarco" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="q:Plutarco" id="wx1237">Plutarco</a></b></p>
</li>
</ul>

<wx:templateend start="wx_t5"/>
<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec7"><h2 id="wx1238">Collegamenti esterni</h2>

<wx:template id="wx_t6" pagename="Template:Letteratura_greca" page_id="1084320"/>
<div class="NavFrame" id="wx1239">
<div class="NavPic" id="wx1240"><a href="/wit/Immagine:Ac_papyrus.jpg" title="Papiro di Ossirinco" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Ac_papyrus.jpg" id="wx1241"><img src="/wit/Immagine:Ac_papyrus.jpg" alt="Papiro di Ossirinco" width="70" id="wx1242"/></a></div>

<div class="NavHead" style="background:steelblue" align="center" id="wx1243"><b id="wx1244"><a href="/wit/Letteratura_greca" title="Letteratura greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Letteratura_greca" wx:page_id="8656" id="wx1245"><span style="color:white;" id="wx1246">Letteratura greca antica</span></a> ~ <small id="wx1247"><a href="/wit/Progetto:Letteratura" class="new" title="Progetto:Letteratura" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Progetto:Letteratura" id="wx1248"><span style="color:white;" id="wx1249">vai al progetto</span></a></small></b></div>

<div class="NavContent" id="wx1250">
<p id="wx1251"><b id="wx1252"><a href="/wit/Lista_di_autori_greci" title="Lista di autori greci" wx:linktype="known" wx:pagename="Lista_di_autori_greci" wx:page_id="1081737" id="wx1253">Autori</a></b>: <a href="/wit/Omero" title="Omero" wx:linktype="known" wx:pagename="Omero" wx:page_id="726312" id="wx1254">Omero</a> · <a href="/wit/Esiodo" title="Esiodo" wx:linktype="known" wx:pagename="Esiodo" wx:page_id="706131" id="wx1255">Esiodo</a> · <a href="/wit/Alceo" title="Alceo" wx:linktype="known" wx:pagename="Alceo" wx:page_id="122094" id="wx1256">Alceo</a> · <a href="/wit/Saffo" title="Saffo" wx:linktype="known" wx:pagename="Saffo" wx:page_id="17504" id="wx1257">Saffo</a> · <a href="/wit/Anacreonte" title="Anacreonte" wx:linktype="known" wx:pagename="Anacreonte" wx:page_id="122128" id="wx1258">Anacreonte</a> · <a href="/wit/Simonide" title="Simonide" wx:linktype="known" wx:pagename="Simonide" wx:page_id="311376" id="wx1259">Simonide</a> · <a href="/wit/Pindaro" title="Pindaro" wx:linktype="known" wx:pagename="Pindaro" wx:page_id="694311" id="wx1260">Pindaro</a> · <a href="/wit/Bacchilide" title="Bacchilide" wx:linktype="known" wx:pagename="Bacchilide" wx:page_id="422078" id="wx1261">Bacchilide</a> · <a href="/wit/Corinna_%28poetessa%29" title="Corinna (poetessa)" wx:linktype="known" wx:pagename="Corinna_(poetessa)" wx:page_id="721893" id="wx1262">Corinna</a> · <a href="/wit/Eschilo" title="Eschilo" wx:linktype="known" wx:pagename="Eschilo" wx:page_id="691854" id="wx1263">Eschilo</a> · <a href="/wit/Sofocle" title="Sofocle" wx:linktype="known" wx:pagename="Sofocle" wx:page_id="700449" id="wx1264">Sofocle</a> · <a href="/wit/Euripide" title="Euripide" wx:linktype="known" wx:pagename="Euripide" wx:page_id="690284" id="wx1265">Euripide</a> · <a href="/wit/Aristofane" title="Aristofane" wx:linktype="known" wx:pagename="Aristofane" wx:page_id="702834" id="wx1266">Aristofane</a> · <a href="/wit/Isocrate" title="Isocrate" wx:linktype="known" wx:pagename="Isocrate" wx:page_id="122790" id="wx1267">Isocrate</a> · <a href="/wit/Lisia" title="Lisia" wx:linktype="known" wx:pagename="Lisia" wx:page_id="282984" id="wx1268">Lisia</a> · <a href="/wit/Demostene" title="Demostene" wx:linktype="known" wx:pagename="Demostene" wx:page_id="116161" id="wx1269">Demostene</a> · <a href="/wit/Menandro" title="Menandro" wx:linktype="known" wx:pagename="Menandro" wx:page_id="71009" id="wx1270">Menandro</a> · <a href="/wit/Callimaco" title="Callimaco" wx:linktype="known" wx:pagename="Callimaco" wx:page_id="309645" id="wx1271">Callimaco</a> · <a href="/wit/Teocrito" title="Teocrito" wx:linktype="known" wx:pagename="Teocrito" wx:page_id="75777" id="wx1272">Teocrito</a> · <a href="/wit/Apollonio_Rodio" title="Apollonio Rodio" wx:linktype="known" wx:pagename="Apollonio_Rodio" wx:page_id="699577" id="wx1273">Apollonio Rodio</a> · <a href="/wit/Plutarco" title="Plutarco" wx:linktype="self" wx:pagename="Plutarco" wx:page_id="705378" id="wx1274">Plutarco</a></p>

<p id="wx1275"><b id="wx1276">Generi</b>: <a href="/wit/Poema_epico" title="Poema epico" wx:linktype="known" wx:pagename="Poema_epico" wx:page_id="103116" id="wx1277">Epica</a> · <a href="/wit/Elegia_greca" title="Elegia greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Elegia_greca" wx:page_id="135220" id="wx1278">Elegia</a> · <a href="/wit/Lirica_monodica" title="Lirica monodica" wx:linktype="known" wx:pagename="Lirica_monodica" wx:page_id="638052" id="wx1279">Lirica monodica</a> · <a href="/wit/Lirica_corale" class="new" title="Lirica corale" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Lirica_corale" id="wx1280">Lirica corale</a> · <a href="/wit/Poesia_giambica" title="Poesia giambica" wx:linktype="known" wx:pagename="Poesia_giambica" wx:page_id="113324" id="wx1281">Poesia giambica</a> · <a href="/wit/Epillio" title="Epillio" wx:linktype="known" wx:pagename="Epillio" wx:page_id="76114" id="wx1282">Epillio</a> · <a href="/wit/Protrettico" title="Protrettico" wx:linktype="known" wx:pagename="Protrettico" wx:page_id="594903" id="wx1283">Protrettico</a> · <a href="/wit/Romanzo_greco" title="Romanzo greco" wx:linktype="known" wx:pagename="Romanzo_greco" wx:page_id="119191" id="wx1284">Romanzo</a> · <a href="/wit/Tragedia_greca" title="Tragedia greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Tragedia_greca" wx:page_id="387386" id="wx1285">Tragedia</a> · <a href="/wit/Commedia_greca" title="Commedia greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Commedia_greca" wx:page_id="1433828" id="wx1286">Commedia</a></p>

<p id="wx1287"><a href="/wit/Storia_greca" title="Storia greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Storia_greca" wx:page_id="872530" id="wx1288">Storia</a> | <a href="/wit/Epigrafia_greca" title="Epigrafia greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Epigrafia_greca" wx:page_id="274935" id="wx1289">Epigrafia</a> | <a href="/wit/Metrica_greca" title="Metrica greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Metrica_greca" wx:page_id="132261" id="wx1290">Metrica</a></p>
</div>
</div>

<wx:templateend start="wx_t6"/>
<wx:template id="wx_t7" pagename="Template:Portale" page_id="949487"/>
<div style="margin-left:3px; margin-right:3px" id="wx1291">
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<li style="float:left; height:27px; line-height:25px; width:49%; margin:0; margin-top:.5em; margin-left:-3px; margin-right:1%; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di filosofia" id="wx1293"><a href="/wit/Immagine:Stub_filosofia.png" title="filosofia" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_filosofia.png" wx:page_id="640631" id="wx1294"><img src="/wit/Immagine:Stub_filosofia.png" alt="filosofia" width="25" height="25" id="wx1295"/></a> <b id="wx1296"><a href="/wit/Portale:filosofia" class="new" title="Portale:filosofia" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:filosofia" id="wx1297">Portale Filosofia</a></b></li>

<li style="float: right; height:27px; line-height:25px; width:49%; margin:0; margin-top:.5em; margin-right:-3px; margin-left:1%; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di Antica Roma" id="wx1298"><a href="/wit/Immagine:Portal.svg" title="Antica Roma" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Portal.svg" wx:page_id="1202348" id="wx1299"><img src="/wit/Immagine:Portal.svg" alt="Antica Roma" width="25" height="25" id="wx1300"/></a> <b id="wx1301"><a href="/wit/Portale:Antica_Roma" class="new" title="Portale:Antica Roma" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:Antica_Roma" id="wx1302">Portale Antica Roma</a></b></li>
</ul>
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href="http://is.wikipedia.org/wiki/Pl%C3%BAtarkos" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="is:Plútarkos" id="wx1337">Íslenska</a> | <a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AB%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%82%B3%E3%82%B9" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ja:プルタルコス" id="wx1338">日本語</a> | <a href="http://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%9E%E1%83%9A%E1%83%A3%E1%83%A2%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%94" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ka:პლუტარქე" id="wx1339">ქართული</a> | <a href="http://la.wikipedia.org/wiki/Plutarchus" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="la:Plutarchus" id="wx1340">Latina</a> | <a href="http://lt.wikipedia.org/wiki/Plutarchas" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="lt:Plutarchas" id="wx1341">Lietuvių</a> | <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Plutarch" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ms:Plutarch" id="wx1342">Bahasa Melayu</a> | <a href="http://nl.wikipedia.org/wiki/Plutarchus" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="nl:Plutarchus" id="wx1343">Nederlands</a> | <a href="http://no.wikipedia.org/wiki/Plutark" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="no:Plutark" id="wx1344">Norsk (bokmål)</a> | <a href="http://pl.wikipedia.org/wiki/Plutarch" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="pl:Plutarch" id="wx1345">Polski</a> | <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Plutarco" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="pt:Plutarco" id="wx1346">Português</a> | <a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Plutarh" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ro:Plutarh" id="wx1347">Română</a> | <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%85" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ru:Плутарх" id="wx1348">Русский</a> | <a href="http://simple.wikipedia.org/wiki/Plutarch" class="external" wx:linktype="interwiki" 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</body>
<wx:templatearguments for="wx_t1"><wx:argument name="1">
<p id="wx1357">...E Alessandro andò da Diogene. Lo trovò sdraiato al sole. (Diogene) Sentendo tanta gente che veniva verso di lui, si sollevò un po' e guardò Alessandro. Questi lo salutò affettuosamente e gli chiese se avesse bisogno di qualcosa che potesse fare per lui. "Scostati dal sole" rispose il filosofo...</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx1358">Plutarco, <i id="wx1359">Vite di Alessandro</i></p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t2"><wx:argument name="Nome">
<p id="wx1360">Plutarco</p>
</wx:argument><wx:argument name="Cognome"/><wx:argument name="PreData">
<p id="wx1361">in greco Πλούταρχος</p>
</wx:argument><wx:argument name="Sesso">
<p id="wx1362">M</p>
</wx:argument><wx:argument name="LuogoNascita">
<p id="wx1363">Cheronea</p>
</wx:argument><wx:argument name="GiornoMeseNascita"/><wx:argument name="AnnoNascita">
<p id="wx1364">ca. <a href="/wit/46" title="46" wx:linktype="known" wx:pagename="46" wx:page_id="12020" id="wx1365">46</a></p>
</wx:argument><wx:argument name="LuogoMorte"/><wx:argument name="GiornoMeseMorte"/><wx:argument name="AnnoMorte">
<p id="wx1366">127</p>
</wx:argument><wx:argument name="Attività">
<p id="wx1367">scrittore</p>
</wx:argument><wx:argument name="Attività2">
<p id="wx1368">filosofo</p>
</wx:argument><wx:argument name="Nazionalità">
<p id="wx1369">greco</p>
</wx:argument><wx:argument name="Immagine">
<p id="wx1370">Plutarch.gif</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t3"><wx:argument name="1">
<a href="/wit/Karl_Robert_Eduard_von_Hartmann" title="Karl Robert Eduard von Hartmann" wx:linktype="known" wx:pagename="Karl_Robert_Eduard_von_Hartmann" wx:page_id="777466" id="wx1371">Hartmann</a>
<p id="wx1372">ritiene che visse a Roma tra il <a href="/wit/72" title="72" wx:linktype="known" wx:pagename="72" wx:page_id="12006" id="wx1373">72</a> e il <a href="/wit/92" title="92" wx:linktype="known" wx:pagename="92" wx:page_id="14034" id="wx1374">92</a></p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t4"><wx:argument name="1">
<p id="wx1375">Vite Parallele</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t5"><wx:argument name="1">
<p id="wx1376">q</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t6"/>
<wx:templatearguments for="wx_t7"><wx:argument name="1">
<p id="wx1377">filosofia</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx1378">Antica Roma</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
</html>
