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<title>Dibattito sull'aborto</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Dibattito sull'aborto" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Dibattito sull'aborto</h1>

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<div style="position:absolute; z-index:100; right:50px; top:58px;" class="icona del titolo" id="wx2">
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<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; font-size: 100px; overflow: hidden; line-height: 100px; z-index: 3; font-size:150pt;" id="wx4"><a href="/wit/Wikipedia:Politica_di_protezione_delle_pagine#Protezione_completa" title="Wikipedia:Politica di protezione delle pagine" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Politica_di_protezione_delle_pagine" wx:fragment="Protezione_completa" id="wx5"><span title="Questa pagina è protetta" id="wx6">   </span></a></div>

<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; z-index: 2" id="wx7"><a href="/wit/Immagine:Crystal_Clear_action_lock2.png" title="Questa pagina è protetta" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Crystal_Clear_action_lock2.png" id="wx8"><img src="/wit/Immagine:Crystal_Clear_action_lock2.png" alt="Questa pagina è protetta" width="32" id="wx9"/></a></div>
</div>
</div>

<wx:templateend start="wx_t3"/>
<p id="wx10">In numerosi stati è attivo un dibattito sull'opportunità di consentire per legge l' <b id="wx11">interruzione volontaria della gravidanza</b>, detta anche <b id="wx12"><a href="/wit/Aborto" title="Aborto" wx:linktype="known" wx:pagename="Aborto" wx:page_id="357959" id="wx13">aborto</a> volontario</b>. In genere, la legittimità dell'interruzione di gravidanza viene contemplata solo sotto una serie di condizioni ben precise, che includono la presenza di ben definite motivazioni, la libera ed esplicita autodeterminazione della donna gravida, e il fatto che il <a href="/wit/Concepimento" title="Concepimento" wx:linktype="known" wx:pagename="Concepimento" wx:page_id="383752" id="wx14">concepimento</a> sia relativamente recente (prime settimane), ovvero, nel caso di aborto terapeutico, che l'età gestazionale non sia ancora eccessivamente avanzata. Il dibattito è sfociato in alcuni casi persino in scontri ideologici violenti, anche con risvolti di tipo criminoso.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Lo_stato_del_dibattito_sulla_legittimit.C3.A0_dell.27IVG" name="Lo_stato_del_dibattito_sulla_legittimit.C3.A0_dell.27IVG"/>
<wx:section level="2" title="Lo stato del dibattito sulla legittimità dell'IVG" id="wxsec2"><h2 id="wx15">Lo stato del dibattito sulla legittimità dell'IVG</h2>

<div class="wx_image" wx:align="right" wx:thumb="thumb" id="wx16"><a href="/wit/Immagine:RussianAbortionPoster.jpg" title="Poster sovietico del 1925. Traduzione della scritta superiore: &quot;Gli aborti praticati da levatrici qualificate o autodidatte non solo menomano la donna, ma possono condurre alla sua morte&quot;. Didascalia dell'immagine superiore sinistra: &quot;Visita da una levatrice autodidatta&quot;. Didascalia dell'immagine superiore destra: &quot;Conseguenze di un aborto&quot;. Didascalia dell'immagine inferiore: &quot;Morte causata da un aborto&quot;. Testo in basso a sinistra: &quot;Qualsiasi aborto conduce alla morte&quot;. Testo in basso a destra: &quot;Qualsiasi levatrice qualificata o autodidatta che pratichi un aborto commette un crimine&quot;." wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:RussianAbortionPoster.jpg" id="wx17"><img src="/wit/Immagine:RussianAbortionPoster.jpg" alt="Poster sovietico del 1925. Traduzione della scritta superiore: &quot;Gli aborti praticati da levatrici qualificate o autodidatte non solo menomano la donna, ma possono condurre alla sua morte&quot;. Didascalia dell'immagine superiore sinistra: &quot;Visita da una levatrice autodidatta&quot;. Didascalia dell'immagine superiore destra: &quot;Conseguenze di un aborto&quot;. Didascalia dell'immagine inferiore: &quot;Morte causata da un aborto&quot;. Testo in basso a sinistra: &quot;Qualsiasi aborto conduce alla morte&quot;. Testo in basso a destra: &quot;Qualsiasi levatrice qualificata o autodidatta che pratichi un aborto commette un crimine&quot;." width="300" id="wx18"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx19">
<p id="wx20">Poster sovietico del <a href="/wit/1925" title="1925" wx:linktype="known" wx:pagename="1925" wx:page_id="4761" id="wx21">1925</a>. Traduzione della scritta superiore: "Gli aborti praticati da levatrici qualificate o autodidatte non solo menomano la donna, ma possono condurre alla sua morte". Didascalia dell'immagine superiore sinistra: "Visita da una levatrice autodidatta". Didascalia dell'immagine superiore destra: "Conseguenze di un aborto". Didascalia dell'immagine inferiore: "Morte causata da un aborto". Testo in basso a sinistra: "Qualsiasi aborto conduce alla morte". Testo in basso a destra: "Qualsiasi levatrice qualificata o autodidatta che pratichi un aborto commette un crimine".</p>
</div>
</div>

<p id="wx22">Pur con numerose sfumature, il dibattito contrappone due posizioni principali:</p>

<ul id="wx23">
<li id="wx24">
<p id="wx25">quella di chi vorrebbe rendere (o mantenere) illegale la IVG, o quantomeno sottoporre la sua applicabilità a vincoli estremamente stringenti. A questo fronte (autodefinitosi <i id="wx26">pro life</i>, "a favore della vita", ovvero esplicitamente <i id="wx27">antiabortista</i>) appartengono in generale tutti coloro che ritengono che l'embrione umano, fin dai primi giorni del concepimento, dovrebbe godere dello stesso diritto alla vita dell'essere umano dopo la nascita, nonché la maggior parte delle confessioni religiose;</p>
</li>

<li id="wx28">
<p id="wx29">quella di chi sostiene che la IVG dovrebbe diventare (o restare, dove già lo è) lecita e legalizzata, demandando alla singola donna gravida, e solo ad essa, la scelta morale in merito. Questi vengono talvolta definiti <i id="wx30">pro choice</i>, "a favore della scelta", o <i id="wx31">abortisti</i>. Aderiscono a questo fronte, in linea di massima, tutti coloro che non ritengono di poter giudicare motivazioni tanto profonde, coloro che privilegiano la libertà di scelta, coloro che non ritengono che un embrione sia un essere umano compiuto, coloro che lo ritengono un modo produttivo di eliminare o quanto meno ridurre gli aborti clandestini, ed altri ancora.</p>
</li>
</ul>

<p id="wx32">Va precisato che i cosiddetti abortisti non sono necessariamente a favore dell'aborto. Essi sostengono piuttosto la assoluta necessità di una legislazione chiara e precisa che stabilisca cosa sia possibile fare, come debba venire fatto, chi sia incaricato di eseguire aborti e con quali controlli e quant'altro necessario. Questo per tutelare le persone coinvolte nel processo e la loro libertà di scelta, e per minimizzare i rischi di salute connessi. Resta il fatto che una legislazione chiara e precisa è spesso gradita anche da parte dei "pro life": l'assenza di legislazione, infatti, è spesso causa del permanere del fenomeno nella clandestinità, piuttosto che della sua eliminazione effettiva. Per lo più, in realtà, come accadeva anche in Italia, prima della legge 194 del '78, ovvero nel codice penale <a href="/wit/Rocco" title="Rocco" wx:linktype="known" wx:pagename="Rocco" wx:page_id="271713" id="wx33">Rocco</a> del <a href="/wit/1930" title="1930" wx:linktype="known" wx:pagename="1930" wx:page_id="4739" id="wx34">1930</a>, di norma esiste sempre almeno una legge che punisce l'aborto, quindi si tende a parlare di legalizzazione dell'aborto intendendola come concessione del diritto di abortire solo nei casi esplicitamente previsti dalla legge.</p>

<a id="Le_tesi_contrarie_alla_IVG" name="Le_tesi_contrarie_alla_IVG"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Le tesi contrarie alla IVG" id="wxsec3"><h2 id="wx35">Le tesi contrarie alla IVG</h2>

<p id="wx36">Le tesi contrarie all'aborto partono dalla formulazione del diritto alla vita e fanno riferimento a taluni risultati scientifici, alcuni dei quali sono raccolti nel <a href="/wit/Rapporto_Warnock" class="new" title="Rapporto Warnock" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Rapporto_Warnock" id="wx37">Rapporto Warnock</a> del <a href="/wit/1984" title="1984" wx:linktype="known" wx:pagename="1984" wx:page_id="4679" id="wx38">1984</a>. Secondo tali studi l'evolversi dell'embrione/feto è un progressivo sviluppo continuo e graduale, nel quale non c'è alcuna soluzione di continuità, nemmeno nel momento della <a href="/wit/Nascita" title="Nascita" wx:linktype="known" wx:pagename="Nascita" wx:page_id="699844" id="wx39">nascita</a>. In conclusione, la vita inizierebbe dal concepimento. Da quel momento, quindi, l'uomo acquisterebbe tutti i suoi diritti, compreso quello alla vita in quanto tale.</p>

<p id="wx40">In Italia si fa interprete di questo fronte il <a href="/wit/Movimento_per_la_Vita" title="Movimento per la Vita" wx:linktype="known" wx:pagename="Movimento_per_la_Vita" wx:page_id="906612" id="wx41">Movimento per la Vita</a>, nel quale confluiscono forze laiche e <a href="/wit/Religione" title="Religione" wx:linktype="known" wx:pagename="Religione" wx:page_id="1795510" id="wx42">religiose</a> (<a href="/wit/Cattolicesimo" title="Cattolicesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cattolicesimo" wx:page_id="475287" id="wx43">cattoliche</a>, <a href="/wit/Ortodossia" title="Ortodossia" wx:linktype="known" wx:pagename="Ortodossia" wx:page_id="410238" id="wx44">ortodosse</a> e alcuni gruppi <a href="/wit/Protestantesimo" title="Protestantesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Protestantesimo" wx:page_id="50208" id="wx45">protestanti</a>).</p>

<p id="wx46">I sostenitori di queste tesi considerano dunque l'<a href="/wit/Embrione" title="Embrione" wx:linktype="known" wx:pagename="Embrione" wx:page_id="691380" id="wx47">embrione</a> un essere umano a tutti gli effetti, in quanto dotato di un proprio <a href="/wit/Patrimonio_genetico" title="Patrimonio genetico" wx:linktype="known" wx:pagename="Patrimonio_genetico" wx:page_id="265708" id="wx48">patrimonio genetico</a> diverso da quello dei genitori e, dopo un certo stadio di sviluppo, di un <a href="/wit/Sistema_nervoso_centrale" title="Sistema nervoso centrale" wx:linktype="known" wx:pagename="Sistema_nervoso_centrale" wx:page_id="79616" id="wx49">sistema nervoso centrale</a>, ritenuto sede della <a href="/wit/Coscienza" title="Coscienza" wx:linktype="known" wx:pagename="Coscienza" wx:page_id="136045" id="wx50">coscienza</a>.</p>

<p id="wx51">In quest'ottica, dunque, tanto l'<a href="/wit/Embrione" title="Embrione" wx:linktype="known" wx:pagename="Embrione" wx:page_id="691380" id="wx52">embrione</a> quanto il <a href="/wit/Feto" title="Feto" wx:linktype="known" wx:pagename="Feto" wx:page_id="689851" id="wx53">feto</a> sarebbero già <a href="/wit/Persona" title="Persona" wx:linktype="known" wx:pagename="Persona" wx:page_id="514428" id="wx54">persona umana</a> fin dal <a href="/wit/Concepimento" title="Concepimento" wx:linktype="known" wx:pagename="Concepimento" wx:page_id="383752" id="wx55">concepimento</a>, dotati degli stessi diritti della donna che lo porta in grembo. In tal senso la stessa legge 40/04 appella l'embrione come "il <a href="/wit/Concepito" title="Concepito" wx:linktype="known" wx:pagename="Concepito" wx:page_id="368172" id="wx56">concepito</a>".</p>

<p id="wx57">Gli unici diritti che attualmente vengono riconosciuti al <a href="/wit/Concepito" title="Concepito" wx:linktype="known" wx:pagename="Concepito" wx:page_id="368172" id="wx58">concepito</a> dal Codice Civile sono solo quelli patrimoniali, legati in ogni caso all'evento della sua nascita, senza il quale essi sono privi di effettività.</p>

<p id="wx59">La madre non dovrebbe avere il <a href="/wit/Diritto" title="Diritto" wx:linktype="known" wx:pagename="Diritto" wx:page_id="1556" id="wx60">diritto</a> di decidere sulla vita del concepito. I contrari all'aborto lo considerano un omicidio e ritengono che come tale debba essere perseguito, anche penalmente. Lo stato non dovrebbe autorizzare l'aborto e se autorizzato esso non dovrebbe essere a carico del Servizio Sanitario Nazionale. Tenendo in conto questi punti di vista e la delicatezza del problema di coscienza che si viene a creare, lo <a href="/wit/Stato" title="Stato" wx:linktype="known" wx:pagename="Stato" wx:page_id="44119" id="wx61">Stato</a> garantisce l'<a href="/wit/Obiezione_di_coscienza" title="Obiezione di coscienza" wx:linktype="known" wx:pagename="Obiezione_di_coscienza" wx:page_id="57452" id="wx62">obiezione di coscienza</a> a quei <a href="/wit/Medico" title="Medico" wx:linktype="known" wx:pagename="Medico" wx:page_id="70825" id="wx63">medici</a> e <a href="/wit/Paramedico" class="new" title="Paramedico" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Paramedico" id="wx64">paramedici</a> per i quali la pratica abortista è contraria ai propri principi <a href="/wit/Etica" title="Etica" wx:linktype="known" wx:pagename="Etica" wx:page_id="38948" id="wx65">etici</a>.</p>

<a id="L.27aborto_legale_come_rimedio_agli_aborti_clandestini" name="L.27aborto_legale_come_rimedio_agli_aborti_clandestini"/>
<wx:section level="3" title="L'aborto legale come rimedio agli aborti clandestini" id="wxsec10"><h3 id="wx66">L'aborto legale come rimedio agli aborti clandestini</h3>

<p id="wx67">In <a href="/wit/Italia" title="Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Italia" wx:page_id="1241804" id="wx68">Italia</a>, dopo 29 anni di aborto legale e oltre 4.800.000 di IVG, l'<a href="/wit/Istituto_Superiore_di_Sanit%C3%A0" title="Istituto Superiore di Sanità" wx:linktype="known" wx:pagename="Istituto_Superiore_di_Sanità" wx:page_id="460552" id="wx69">Istituto Superiore di Sanità</a> ha palesato come la pratica dell'aborto clandestino non sia stata del tutto abbandonata: l'Istituto stima, infatti, in 20.000 il numero di aborti annui clandestini <sup id="_ref-0" class="reference"><a href="#_note-0" title="" wx:fragment="_note-0" wx:linktype="note" id="wx70"/></sup>. Da ciò si conclude come l'aborto procurato legalizzato non sia riuscito a eliminare del tutto il ricorso alla clandestinità pur riducendone sensibilmente gli aborti clandestini, stimati prima del <a href="/wit/1978" title="1978" wx:linktype="known" wx:pagename="1978" wx:page_id="4697" id="wx71">1978</a> in 200 000 - 600 000<sup id="_ref-1" class="reference"><a href="#_note-1" title="" wx:fragment="_note-1" wx:linktype="note" id="wx72"/></sup>. Occorre inoltre precisare che allo stato attuale gli aborti clandestini sono praticati nella maggior parte dei casi da donne immigrate, spesso esse stesse clandestine, poco consce quindi dei loro diritti e che oltre il 70% sia praticato nell'Italia meridionale ed insulare. Analizzando inoltre l'andamento degli aborti clandestini è facile notare come esso sia in massiccia diminuzione <sup id="_ref-2" class="reference"><a href="#_note-2" title="" wx:fragment="_note-2" wx:linktype="note" id="wx73"/></sup>.</p>

<a id="L.27aborto_come_supposta_pratica_contraccettiva" name="L.27aborto_come_supposta_pratica_contraccettiva"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="L'aborto come supposta pratica contraccettiva" id="wxsec11"><h3 id="wx74">L'aborto come supposta pratica contraccettiva</h3>

<p id="wx75">Alcuni antiabortisti sostengono che alcune donne ricorrano all'aborto come pratica contraccettiva e che le motivazioni che spingono a tale scelta siano, di fatto, frutto di egoismo e mancanza di responsabilità. In particolare i cattolici osservanti fanno riferimento alla enciclica <i id="wx76"><a href="/wit/Evangelium_vitae" title="Evangelium vitae" wx:linktype="known" wx:pagename="Evangelium_vitae" wx:page_id="674457" id="wx77">Evangelium vitae</a></i> dove <a href="/wit/Giovanni_Paolo_II" title="Giovanni Paolo II" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Paolo_II" wx:page_id="86975" id="wx78">Giovanni Paolo II</a> espose come le radici logiche della contraccezione fossero le medesime dell'aborto, facendo particolare riferimento a quei metodi che non impediscono il concepimento, ma impediscono che sfoci in una gravidanza (<a href="/wit/Pillola_del_giorno_dopo" title="Pillola del giorno dopo" wx:linktype="known" wx:pagename="Pillola_del_giorno_dopo" wx:page_id="255535" id="wx79">pillola del giorno dopo</a>, <a href="/wit/Spirale" title="Spirale" wx:linktype="known" wx:pagename="Spirale" wx:page_id="149657" id="wx80">spirale</a>).</p>

<a id="Le_tesi_a_favore_della_IVG_legalizzata" name="Le_tesi_a_favore_della_IVG_legalizzata"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Le tesi a favore della IVG legalizzata" id="wxsec4"><h2 id="wx81">Le tesi a favore della IVG legalizzata</h2>

<p id="wx82">È un fatto che, prima della legalizzazione dell'aborto, la piaga degli aborti clandestini era endemica e mieteva, ogni anno, diverse morti. Le cifre fanno emergere come negli ultimi anni, il numero di aborti clandestini sia drasticamente diminuito e con esso il numero delle morti accidentali dovute ad imperizia di chi praticava aborti<sup id="_ref-3" class="reference"><a href="#_note-3" title="" wx:fragment="_note-3" wx:linktype="note" id="wx83"/></sup>.</p>

<p id="wx84">Sul territorio, inoltre, sono attivi circa 2600<sup id="_ref-4" class="reference"><a href="#_note-4" title="" wx:fragment="_note-4" wx:linktype="note" id="wx85"/></sup> <a href="/wit/Consultorio_familiare" class="new" title="Consultorio familiare" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Consultorio_familiare" id="wx86">consultori familiari</a>, il cui sostegno pratico e psicologico <wx:template id="wx_t4" pagename="Template:Citazione_necessaria" page_id="462834"/><span style="background:#ffeaea; color:#444444" id="wx87">ha contribuito ad un calo delle IVG complessive del 42,7% in circa vent'anni</span><sup class="noprint" id="wx88"><span style="color:red;" id="wx89">[<a href="/wit/Wikipedia:Cita_le_fonti" title="Wikipedia:Cita le fonti" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Cita_le_fonti" id="wx90"><i id="wx91">citazione necessaria</i></a>]</span></sup><wx:templateend start="wx_t4"/>. I sostenitori dell'IVG sottolineano, dati alla mano, come, lungi dall'avere reso l'aborto una scelta da prendere alla leggera, la legalizzazione abbia visto un drastico calo degli aborti.</p>

<a id="Perch.C3.A9_l.27embrione_non_.C3.A8_ritenuto_persona" name="Perch.C3.A9_l.27embrione_non_.C3.A8_ritenuto_persona"/>
<wx:section level="3" title="Perché l'embrione non è ritenuto persona" id="wxsec12"><h3 id="wx92">Perché l'embrione non è ritenuto persona</h3>

<p id="wx93">Chi sostiene la legittimità dell'aborto ritiene che l'embrione non sarebbe una persona perché non esisterebbero prove scientifiche che possano stabilire in modo inequivocabile cosa sia la <a href="/wit/Coscienza" title="Coscienza" wx:linktype="known" wx:pagename="Coscienza" wx:page_id="136045" id="wx94">coscienza</a> e quando o in relazione a cosa questa si sviluppi. Ciò in quanto non è accertata la relazione tra un sistema nervoso centrale e lo sviluppo della coscienza, e di conseguenza, l'autocoscienza di sé, che sarebbe considerata uno degli elementi caratteristici dell'uomo. L'embrione, inoltre, sarebbe un'entità altamente polimorfa e priva dell'autonomia vitale che sarebbe alla base della definizione di <i id="wx95"><a href="/wit/Organismo" title="Organismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Organismo" wx:page_id="273662" id="wx96">organismo</a></i>. Privo del corpo materno, infatti, non ha alcuna possibilità di una vita propria, come invece ha un feto a partire già dalle 24 settimane. Il <a href="/wit/Concepito" title="Concepito" wx:linktype="known" wx:pagename="Concepito" wx:page_id="368172" id="wx97">concepito</a>, inoltre, è il risultato del processo di <a href="/wit/Fecondazione" title="Fecondazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Fecondazione" wx:page_id="702772" id="wx98">fecondazione</a> (fusione) dei due <a href="/wit/Gamete" title="Gamete" wx:linktype="known" wx:pagename="Gamete" wx:page_id="110061" id="wx99">gameti</a>, maschile (<a href="/wit/Spermatozoo" title="Spermatozoo" wx:linktype="known" wx:pagename="Spermatozoo" wx:page_id="698994" id="wx100">spermatozoo</a>) e femminile (<a href="/wit/Ovocita" title="Ovocita" wx:linktype="known" wx:pagename="Ovocita" wx:page_id="902257" id="wx101">ovocita</a>), che dà origine ad uno "<a href="/wit/Zigote" title="Zigote" wx:linktype="known" wx:pagename="Zigote" wx:page_id="76793" id="wx102">zigote</a>" o "ovocita fecondato". Questo ovocita ha basse probabilità di proseguire nel suo sviluppo in quanto per molti degli ovociti fecondati non avviene la fusione dei due nuclei con la formazione del nuovo patrimonio genetico (<a href="/wit/Singamia" class="new" title="Singamia" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Singamia" id="wx103">singamia</a>).<br id="wx104"/>
Molti degli ovociti fecondati che invece completano la singamia risultano incompatibili con la vita individuale per motivi vari, primo fra tutti l'insorgenza di anomalie genetiche gravi e vengono abortiti naturalmente dal corpo materno. In molti casi ciò avviene nelle primissime fasi della gestazione, tanto che molte donne, ancora inconsapevoli della gravidanza, non si accorgono dell'accaduto.<br id="wx105"/>
 <wx:template id="wx_t5" pagename="Template:Cn" page_id="1335292"/><span style="background:#ffeaea; color:#444444" id="wx106">Le stime, estremamente variabili, parlano di oltre il 30% dei casi.</span><sup class="noprint" id="wx107"><span style="color:red;" id="wx108">[<a href="/wit/Wikipedia:Cita_le_fonti" title="Wikipedia:Cita le fonti" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Cita_le_fonti" id="wx109"><i id="wx110">citazione necessaria</i></a>]</span></sup><wx:templateend start="wx_t5"/>
</p>

<p id="wx111">secondo la tesi di chi si batte contro l'aborto, come è considerato essere umano il bambino, così dovrebbe godere della stessa definizione anche il feto. <wx:template id="wx_t6" pagename="Template:Cn" page_id="1335292"/><span style="background:#ffeaea; color:#444444" id="wx112">A dimostrazione sarebbe il fatto che il feto ha capacità di crescita anche al di fuori dell'ambiente materno (come dimostrano le ultime ricerche scientifiche)</span><sup class="noprint" id="wx113"><span style="color:red;" id="wx114">[<a href="/wit/Wikipedia:Cita_le_fonti" title="Wikipedia:Cita le fonti" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Cita_le_fonti" id="wx115"><i id="wx116">citazione necessaria</i></a>]</span></sup><wx:templateend start="wx_t6"/>. Per questo, secondo questa interpretazione, non si potrebbe definire il feto non umano solo perché si sviluppa nel ventre della madre. Differente è la situazione per i gameti (ovulo e spermatozoo): essi diventeranno esseri umani solo se ci sarà un intervento esterno; solo cioè se potranno incontrarsi. Difatti lo spermatozoo e l'ovulo sono soltanto cellule e finché non si uniscono non danno inizio al processo della vita.<br id="wx117"/>
<br id="wx118"/>
Un'altra visione favorevole alla situazione attuale è quella laico-liberale che vede la legalizzazione come possibilità di scelta. Lo Stato, mancando degli elementi per decidere in modo assoluto, rimanda dunque la decisione di come considerare l'embrione (e di conseguenza se sia possibile ricorrere all'aborto o meno) alla persona più coinvolta, cioè la madre.</p>

<a id="La_legittimit.C3.A0_della_contraccezione" name="La_legittimit.C3.A0_della_contraccezione"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="La legittimità della contraccezione" id="wxsec13"><h3 id="wx119">La legittimità della contraccezione</h3>

<p id="wx120">I favorevoli alla IVG regolamentata dalla <a href="/wit/Legge" title="Legge" wx:linktype="known" wx:pagename="Legge" wx:page_id="2519" id="wx121">legge</a> sostengono che molte gravidanze indesiderate, e quindi a rischio di aborto, non avrebbero luogo se venissero attivate delle serie politiche di <a href="/wit/Educazione_sessuale" title="Educazione sessuale" wx:linktype="known" wx:pagename="Educazione_sessuale" wx:page_id="1415297" id="wx122">educazione sessuale</a> e di <a href="/wit/Educazione_alla_contraccezione" class="new" title="Educazione alla contraccezione" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Educazione_alla_contraccezione" id="wx123">educazione alla contraccezione</a>. Si ritiene, di fatto, che il calo delle IVG sia anche e particolarmente dovuto alla legittimazione della contraccezione e alla sua diffusione, anche se in realtà questa diffusione risulta tuttora piuttosto limitata, in particolare in Italia così come in molti altri paesi in particolare sottosviluppati o in via di sviluppo<sup id="_ref-5" class="reference"><a href="#_note-5" title="" wx:fragment="_note-5" wx:linktype="note" id="wx124"/></sup>.<br id="wx125"/>
In particolar modo si sostiene quindi la necessità di una approfondita educazione sessuale e sanitaria agli adolescenti già a partire dalle <a href="/wit/Scuola_media" title="Scuola media" wx:linktype="known" wx:pagename="Scuola_media" wx:page_id="313233" id="wx126">scuole medie</a>. Altre misure in tal senso sono state sperimentate anni fa, quale ad es. l'istituzione dei distributori automatici di profilattici, che oltre a impedire gravidanze indesiderate evitano il diffondersi di malattie sessuali. Si sostiene la necessità di inserirli anche in alcuni locali o punti di ritrovo, come le discoteche o i pub. Questa iniziativa tuttavia ha suscitato molte polemiche e non ha avuto particolare sviluppo.<br id="wx127"/>
Molti contrari alla IVG, e in particolare coloro che si riconosco in alcune interpretazioni di credi religiosi, hanno fortissime riserve verso tali politiche di prevenzione, ritenendo che i rapporti sessuali siano leciti solo dopo il matrimonio e solo all'interno della coppia sposata, la quale per definizione, secondo l'ottica degli antiabortisti, dovrebbe limitarsi a una blanda pianificazione mediante metodi di <a href="/wit/Riconoscimento_della_fertilit%C3%A0" title="Riconoscimento della fertilità" wx:linktype="known" wx:pagename="Riconoscimento_della_fertilità" wx:page_id="408979" id="wx128">riconoscimento della fertilità</a> , senza adottare vere e proprie metodiche contraccettive né abortive.<br id="wx129"/>
Questa ulteriore contrapposizione non contribuisce a lenire la polemica perché i sostenitori della IVG ritengono di occuparsi realisticamente di impedire il ricorso all'aborto, ponendo l'accento sull'impedire le gravidanze indesiderate, e ritengono che molti antiabortisti tratteggino una risoluzione del problema irrealistica e inapplicabile.</p>

<a id="Aborto_e_Religioni" name="Aborto_e_Religioni"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Aborto e Religioni" id="wxsec5"><h2 id="wx130">Aborto e Religioni</h2>

<wx:template id="wx_t7" pagename="Template:Vedi_anche" page_id="201597"/>
<table style="margin-bottom:.5em; border:1px solid #CCC; text-align:left; font-size:95%; background:#ffffff" id="wx131">
<tr id="wx132">
<td style="padding:0 .5em" id="wx133"><a href="/wit/Immagine:Exquisite-kfind.png" title="" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Exquisite-kfind.png" id="wx134"><img src="/wit/Immagine:Exquisite-kfind.png" alt="" width="20" id="wx135"/></a> </td>
<td style="width:100%" id="wx136"><i id="wx137">Per approfondire, vedi la voce <b id="wx138"><a href="/wit/Rapporto_tra_religione_ed_aborto" title="Rapporto tra religione ed aborto" wx:linktype="known" wx:pagename="Rapporto_tra_religione_ed_aborto" wx:page_id="1690445" id="wx139">Rapporto tra religione ed aborto</a></b>.</i> </td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t7"/>
<p id="wx140">La posizione delle <a href="/wit/Religioni_maggiori" title="Religioni maggiori" wx:linktype="known" wx:pagename="Religioni_maggiori" wx:page_id="392363" id="wx141">religioni maggiori</a> rispetto all'<a href="/wit/Interruzione_volontaria_di_gravidanza" title="Interruzione volontaria di gravidanza" wx:linktype="known" wx:pagename="Interruzione_volontaria_di_gravidanza" wx:page_id="227089" id="wx142">interruzione volontaria di gravidanza</a> è solitamente di condanna, seppure alcune di esse lo ritengano accettabile in circostanze più o meno limitate. La posizione delle religioni minori è più variegata.</p>

<ul id="wx143">
<li id="wx144">
<p id="wx145">Fra gli <a href="/wit/Ebraismo" title="Ebraismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Ebraismo" wx:page_id="1710" id="wx146">ebrei</a>, pur rifacendosi ai testi della <a href="/wit/Bibbia" title="Bibbia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bibbia" wx:page_id="1832194" id="wx147">Bibbia</a> contrari all'aborto (soprattutto il <a href="/wit/Libro_dell%27Esodo" title="Libro dell'Esodo" wx:linktype="known" wx:pagename="Libro_dell'Esodo" wx:page_id="43354" id="wx148">libro dell'Esodo</a> 21, 22-25) e ad una prassi attestata già da <a href="/wit/Flavio_Giuseppe" title="Flavio Giuseppe" wx:linktype="known" wx:pagename="Flavio_Giuseppe" wx:page_id="49422" id="wx149">Flavio Giuseppe</a>, c'è una qualche accettazione dell'aborto nelle prime quattro settimane, ma solo nel caso di pericolo per la salute della madre. Gli aborti terapeutici devono essere autorizzati caso per caso.</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx150">
<li id="wx151">
<p id="wx152">La posizione degli <a href="/wit/Chiesa_Ortodossa" title="Chiesa Ortodossa" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_Ortodossa" wx:page_id="747019" id="wx153">ortodossi</a> è da sempre contraria all'aborto<sup id="_ref-6" class="reference"><a href="#_note-6" title="" wx:fragment="_note-6" wx:linktype="note" id="wx154"/></sup>, tenendo fermi i riferimenti biblici contrari all'aborto (p.es. Es 21, 22-25) e confermandoli già in testi non-canonici del <a href="/wit/I_secolo_d.C." title="I secolo d.C." wx:linktype="known" wx:pagename="I_secolo_d.C." wx:page_id="582805" id="wx155">I secolo d.C.</a> come la <a href="/wit/Didach%C3%A9" title="Didaché" wx:linktype="known" wx:pagename="Didaché" wx:page_id="559380" id="wx156">Didaché</a>, la <a href="/wit/Lettera_di_Barnaba" title="Lettera di Barnaba" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_di_Barnaba" wx:page_id="1329514" id="wx157">Lettera di Barnaba</a> e l'<a href="/wit/Apocalisse_di_Pietro" title="Apocalisse di Pietro" wx:linktype="known" wx:pagename="Apocalisse_di_Pietro" wx:page_id="1371409" id="wx158">Apocalisse di Pietro</a> e infine il canone 91 del <a href="/wit/Concilio_in_Trullo" title="Concilio in Trullo" wx:linktype="known" wx:pagename="Concilio_in_Trullo" wx:page_id="385170" id="wx159">Concilio in Trullo</a>, ritenendo che "l'uomo è fatto ad immagine di Dio al momento del concepimento". Tuttavia, seguendo <a href="/wit/Basilio" title="Basilio" wx:linktype="known" wx:pagename="Basilio" wx:page_id="309893" id="wx160">Basilio</a>, non si esclude che lo si debba praticare nel caso di pericolo per la vita della madre (come caso di eccezione).</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx161">
<li id="wx162">
<p id="wx163">Analoga a quella ortodossa è la posizione dei cristiani delle <a href="/wit/Chiese_orientali_antiche" title="Chiese orientali antiche" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiese_orientali_antiche" wx:page_id="243437" id="wx164">Chiese orientali antiche</a>.</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx165">
<li id="wx166">
<p id="wx167">I <a href="/wit/Chiesa_Cattolica" title="Chiesa Cattolica" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_Cattolica" wx:page_id="735161" id="wx168">cattolici</a>, sulla base degli stessi riferimenti scritturali e apostolici, hanno sempre considerato la vita un dono del Signore, e dunque un bene in sé di cui all'uomo non è dato disporre: ne consegue che l'aborto, in quanto scelta volontaria dell'uomo volta a impedire lo sviluppo della vita, equivale ad un <a href="/wit/Omicidio" title="Omicidio" wx:linktype="known" wx:pagename="Omicidio" wx:page_id="103825" id="wx169">omicidio</a> ed è considerata peccato mortale gravissimo, in quanto con questa scelta l'uomo si contrappone arbitrariamente alla volontà di Dio. Allo stesso modo i cosiddetti metodi di <a href="/wit/Contraccezione_d%27emergenza" title="Contraccezione d'emergenza" wx:linktype="known" wx:pagename="Contraccezione_d'emergenza" wx:page_id="408963" id="wx170">contraccezione d'emergenza</a>, che impediscono l'annidamento del concepito nell'utero materno, vengono considerati abortivi perché impediscono impediscono lo sviluppo iniziale della vita del nascituro. <a href="/wit/Papa_Giovanni_Paolo_II" title="Papa Giovanni Paolo II" wx:linktype="known" wx:pagename="Papa_Giovanni_Paolo_II" wx:page_id="1103207" id="wx171">Papa Giovanni Paolo II</a> ha spiegato la posizione cattolica nella enciclica <i id="wx172"><a href="/wit/Evangelium_Vitae" title="Evangelium Vitae" wx:linktype="known" wx:pagename="Evangelium_Vitae" wx:page_id="489775" id="wx173">Evangelium Vitae</a></i>, specialmente nei numeri 58-63 e 68-74. Tuttavia la congregazione della Dottrina delle Fede, guidata dall'allora prefetto card. <a href="/wit/Joseph_Ratzinger" title="Joseph Ratzinger" wx:linktype="known" wx:pagename="Joseph_Ratzinger" wx:page_id="91266" id="wx174">Joseph Ratzinger</a>, attuale Papa Benedetto XVI, ha affermato che è lecito eseguire l'asportazione del feto in seguito a grave danneggiamento dell'utero, nel caso esso rappresenti un grave pericolo attuale per la vita o la salute della donna. <a href="http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_31071994_uterine-isolation_it.html" class="external autonumber" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx175"/></p>
</li>
</ul>

<ul id="wx176">
<li id="wx177">
<p id="wx178">Gli <a href="/wit/Anglicanesimo" title="Anglicanesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Anglicanesimo" wx:page_id="50230" id="wx179">anglicani</a> non hanno definito una posizione ufficiale sul momento a partire dal quale la vita in sviluppo nell'utero femminile è una persona umana, e quindi santa e titolare del diritto alla vita. Solo una minoranza condivide la posizione cattolica mentre la maggioranza applica i principi di contestualizzazione tipici dell'etica anglicana nei casi di conflitto fra i diritti di persone differenti; di conseguenza, fra gli anglicani prevale l'idea che in certi casi, definiti secondo i principi succitati, l'aborto è moralmente giustificabile. (cf. Lambeth Conference Report, 1930, 16 &amp; 1978, 10).</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx180">
<li id="wx181">
<p id="wx182">Quanto ai <a href="/wit/Protestantesimo" title="Protestantesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Protestantesimo" wx:page_id="50208" id="wx183">protestanti</a>, <a href="/wit/Lutero" title="Lutero" wx:linktype="known" wx:pagename="Lutero" wx:page_id="46395" id="wx184">Lutero</a> e <a href="/wit/Calvino" title="Calvino" wx:linktype="known" wx:pagename="Calvino" wx:page_id="22228" id="wx185">Calvino</a> sostennero che anima e corpo esistono immediatamente al momento del concepimento, mentre <a href="/wit/Filippo_Melantone" title="Filippo Melantone" wx:linktype="known" wx:pagename="Filippo_Melantone" wx:page_id="67971" id="wx186">Melantone</a> affermò che l'anima è data da Dio solo dopo che il corpo è formato. Oggi, tuttavia, molte delle chiese più diffuse accentuano l'importanza delle circostanze uniche che ciascuna decisione di aborto ha sulle responsabilità di chi deve scegliere, in particolare la donna, riconoscendo che il conflitto morale sull'aborto sia tragico ed ambiguo e comunque di responsabilità personale. Di conseguenza alcune Chiese condannano l'aborto<sup id="_ref-7" class="reference"><a href="#_note-7" title="" wx:fragment="_note-7" wx:linktype="note" id="wx187"/></sup>, mentre altre lo accettano<sup id="_ref-8" class="reference"><a href="#_note-8" title="" wx:fragment="_note-8" wx:linktype="note" id="wx188"/></sup>.</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx189">
<li id="wx190">
<p id="wx191">In genere i <a href="/wit/Islam" title="Islam" wx:linktype="known" wx:pagename="Islam" wx:page_id="15866" id="wx192">musulmani</a> ritengono che il <a href="/wit/Feto" title="Feto" wx:linktype="known" wx:pagename="Feto" wx:page_id="689851" id="wx193">feto</a> riceva l'<a href="/wit/Anima" title="Anima" wx:linktype="known" wx:pagename="Anima" wx:page_id="119050" id="wx194">anima</a> solo dopo 120 giorni dal concepimento, tuttavia anche l'embrione è ritenuto degno di rispetto. Per questo l'aborto in generale non è consentito, salvo i casi di <a href="/wit/Stupro" title="Stupro" wx:linktype="known" wx:pagename="Stupro" wx:page_id="1763815" id="wx195">stupro</a> e di problemi di salute della donna incinta. Comunque dopo il quarto mese è considerato un omicidio.</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx196">
<li id="wx197">
<p id="wx198">Nelle centinaia di correnti religiose dell'<a href="/wit/Induismo" title="Induismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Induismo" wx:page_id="2312" id="wx199">induismo</a> la regola è per il no. Tuttavia si registra una certa <a href="/wit/Tolleranza" title="Tolleranza" wx:linktype="known" wx:pagename="Tolleranza" wx:page_id="114481" id="wx200">tolleranza</a> per i trasgressori.</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx201">
<li id="wx202"><wx:template id="wx_t8" pagename="Template:Citazione_necessaria" page_id="462834"/><span style="background:#ffeaea; color:#444444" id="wx203">Nel <a href="/wit/Buddismo" title="Buddismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Buddismo" wx:page_id="625" id="wx204">buddismo</a> l'aborto è vietato da quasi tutti i testi e tradizioni perché considerato una <a href="/wit/Violenza" title="Violenza" wx:linktype="known" wx:pagename="Violenza" wx:page_id="165063" id="wx205">violenza</a> nei confronti di un essere vivente e senziente (tranne alcuni testi che non considerano l'embrione "senziente").</span><sup class="noprint" id="wx206"><span style="color:red;" id="wx207">[<a href="/wit/Wikipedia:Cita_le_fonti" title="Wikipedia:Cita le fonti" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Cita_le_fonti" id="wx208"><i id="wx209">citazione necessaria</i></a>]</span></sup><wx:templateend start="wx_t8"/>
<p id="wx210">Il <a href="/wit/Tenzin_Gyatso" title="Tenzin Gyatso" wx:linktype="known" wx:pagename="Tenzin_Gyatso" wx:page_id="101103" id="wx211">XIV Dalai Lama</a>, però, pur essendo contrario in linea di principio, si espresso molte volte per valutare "caso per caso" e scegliere il "male minore", come, ad esempio, di fronte a problemi pratici.<sup id="_ref-9" class="reference"><a href="#_note-9" title="" wx:fragment="_note-9" wx:linktype="note" id="wx212"/></sup> Comunque non è possibile trovare una posizione univoca, dato le molteplici scuole e la mancanza di una suprema autorità vincolante sulle dichiarazioni dogmatiche (come il Papa per il cattolicesimo).</p>
</li>
</ul>

<a id="Riferimenti_e_note" name="Riferimenti_e_note"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Riferimenti e note" id="wxsec6"><h2 id="wx213">Riferimenti e note</h2>

<ol class="references" id="wx214">
<li id="_note-0"><a href="#_ref-0" title="" wx:fragment="_ref-0" wx:linktype="noteref" id="wx215"><b id="wx216">^</b></a>
<p id="wx217">Relazione del ministro della salute sulla attuazione della legge contenente norme per la tutela sociale della maternità e per l'interruzione volontaria di gravidanza (legge 194/78), anno 2006</p>
</li>

<li id="_note-1"><a href="#_ref-1" title="" wx:fragment="_ref-1" wx:linktype="noteref" id="wx218"><b id="wx219">^</b></a> <wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Cita_web" page_id="462025"/><cite id="CITEREF" style="font-style:normal;"><a href="http://www.istat.it/salastampa/comunicati/non_calendario/20000306_00/testointegrale.pdf" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx220">L'interruzione volontaria di gravidanza in Italia</a>.<small id="wx221"> URL consultato il 2008-02-20</small>.</cite><wx:templateend start="wx_t1"/></li>

<li id="_note-2"><a href="#_ref-2" title="" wx:fragment="_ref-2" wx:linktype="noteref" id="wx222"><b id="wx223">^</b></a> <a href="http://www.italiadonna.it/societa/soc03a.htm" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx224">http://www.italiadonna.it/societa/soc03a.htm</a></li>

<li id="_note-3"><a href="#_ref-3" title="" wx:fragment="_ref-3" wx:linktype="noteref" id="wx225"><b id="wx226">^</b></a> <wx:template id="wx_t2" pagename="Template:Cita_web" page_id="462025"/><cite id="CITEREF_1" style="font-style:normal;"><a href="http://www.istat.it/salastampa/comunicati/non_calendario/20000306_00/testointegrale.pdf" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx227">L'interruzione volontaria di gravidanza in Italia</a>.<small id="wx228"> URL consultato il 2008-02-20</small>.</cite><wx:templateend start="wx_t2"/></li>

<li id="_note-4"><a href="#_ref-4" title="" wx:fragment="_ref-4" wx:linktype="noteref" id="wx229"><b id="wx230">^</b></a> <a href="http://www.ecologiasociale.org/pg/dum_aborto_consultori3.html" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx231">http://www.ecologiasociale.org/pg/dum_aborto_consultori3.html</a></li>

<li id="_note-5"><a href="#_ref-5" title="" wx:fragment="_ref-5" wx:linktype="noteref" id="wx232"><b id="wx233">^</b></a>
<p id="wx234">Come emerge da un rapporto Onu del 2005, la percentuale di donne italiane che adotta metodi contraccettivi è tuttora inferiore al 40%, a fronte di una media mondiale superiore al 53%; nazioni come la Spagna, la Francia e la Germania si aggirano intorno al 70%<a href="http://www.un.org/esa/population/publications/contraceptive2005/2005_World_Contraceptive_files/WallChart_WCU2005.pdf" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx235">Rapporto ONU 2005 sulla contraccezione nel mondo</a></p>
</li>

<li id="_note-6"><a href="#_ref-6" title="" wx:fragment="_ref-6" wx:linktype="noteref" id="wx236"><b id="wx237">^</b></a>
<p id="wx238">Informazioni su aborto e <a href="/wit/Chiesa_ortodossa" title="Chiesa ortodossa" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_ortodossa" wx:page_id="216437" id="wx239">Chiesa ortodossa</a> su <a href="http://www.orthodoxwiki.org/Abortion" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx240">www.orthodoxwiki.org</a>, <a href="http://www.orthodoxinfo.com/praxis/abortion.aspx" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx241">qui</a> un documento ufficiale.</p>
</li>

<li id="_note-7"><a href="#_ref-7" title="" wx:fragment="_ref-7" wx:linktype="noteref" id="wx242"><b id="wx243">^</b></a>
<p id="wx244">Informazioni su chiese riformate contrarie all'aborto nel sito evangelico <a href="http://www.godandscience.org/doctrine/abort.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx245">www.godandscience.org</a></p>
</li>

<li id="_note-8"><a href="#_ref-8" title="" wx:fragment="_ref-8" wx:linktype="noteref" id="wx246"><b id="wx247">^</b></a>
<p id="wx248">Per le posizioni delle chiese riformate che accettano l'aborto si veda ad esempio la posizione della <a href="/wit/Chiesa_valdese" title="Chiesa valdese" wx:linktype="known" wx:pagename="Chiesa_valdese" wx:page_id="610241" id="wx249">Chiesa valdese</a> <i id="wx250"><a href="http://www.chiesavaldese.org/pages/archivi/index_commenti.php?id=75" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx251">L'embrione, la persona, la fede</a></i></p>
</li>

<li id="_note-9"><a href="#_ref-9" title="" wx:fragment="_ref-9" wx:linktype="noteref" id="wx252"><b id="wx253">^</b></a>
<p id="wx254">Dalai Lama (Tenzin Gyatso) con Howard C. Cutler - <i id="wx255">L'arte della felicità</i></p>
</li>
</ol>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec7"><h2 id="wx256">Bibliografia</h2>

<ul id="wx257">
<li id="wx258"><a href="/wit/Maurizio_Mori" class="new" title="Maurizio Mori" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Maurizio_Mori" id="wx259">Maurizio Mori</a>
<p id="wx260">, <i id="wx261">Aborto e morale</i>, Il Saggiatore, <a href="/wit/Milano" title="Milano" wx:linktype="known" wx:pagename="Milano" wx:page_id="1241244" id="wx262">Milano</a> <a href="/wit/1996" title="1996" wx:linktype="known" wx:pagename="1996" wx:page_id="4667" id="wx263">1996</a></p>
</li>
</ul>

<a id="Voci_correlate" name="Voci_correlate"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Voci correlate" id="wxsec8"><h2 id="wx264">Voci correlate</h2>

<ul id="wx265">
<li id="wx266"><a href="/wit/Aborto" title="Aborto" wx:linktype="known" wx:pagename="Aborto" wx:page_id="357959" id="wx267">Aborto</a></li>

<li id="wx268"><a href="/wit/Aborto:_legislazione" title="Aborto: legislazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Aborto:_legislazione" wx:page_id="746231" id="wx269">Aborto: legislazione</a></li>

<li id="wx270"><a href="/wit/Aborto:_nella_storia" title="Aborto: nella storia" wx:linktype="known" wx:pagename="Aborto:_nella_storia" wx:page_id="746225" id="wx271">Aborto: nella storia</a></li>

<li id="wx272"><a href="/wit/Concepito" title="Concepito" wx:linktype="known" wx:pagename="Concepito" wx:page_id="368172" id="wx273">Concepito</a> <small id="wx274">(diritti dell'embrione secondo il diritto e la bioetica)</small></li>

<li id="wx275"><a href="/wit/Contraccezione" title="Contraccezione" wx:linktype="known" wx:pagename="Contraccezione" wx:page_id="255771" id="wx276">Contraccezione</a></li>

<li id="wx277"><a href="/wit/Educazione_sessuale" title="Educazione sessuale" wx:linktype="known" wx:pagename="Educazione_sessuale" wx:page_id="1415297" id="wx278">Educazione sessuale</a></li>

<li id="wx279"><a href="/wit/Embrione" title="Embrione" wx:linktype="known" wx:pagename="Embrione" wx:page_id="691380" id="wx280">Embrione</a></li>

<li id="wx281"><a href="/wit/Femminismo" title="Femminismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Femminismo" wx:page_id="50281" id="wx282">Femminismo</a></li>

<li id="wx283"><a href="/wit/Feto" title="Feto" wx:linktype="known" wx:pagename="Feto" wx:page_id="689851" id="wx284">Feto</a></li>
</ul>

<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec9"><h2 id="wx285">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx286">
<li id="wx287"><a href="http://www.giustizia.it/cassazione/leggi/l194_78.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx288">Il testo della legge 194</a></li>

<li id="wx289"><a href="http://www.ministerosalute.it/imgs/C_17_pubblicazioni_415_ulterioriallegati_ulterioreallegato_3_alleg.pdf" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx290">Rapporto annuale del ministero della Sanità sull'IVG, Anno 2003</a>
<p id="wx291">(Formato PDF)</p>
</li>

<li id="wx292"><wx:template id="wx_t9" pagename="Template:Cita_web" page_id="462025"/><cite id="CITEREF_2" style="font-style:normal;"><a href="http://www.infermierionline.net/area_cittadino/statistiche_in_sanita.htm#Interruzioni%20volontarie%20di%20gravidanza" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx293">Statistiche istat</a>.<small id="wx294"> URL consultato il 2006-05-30</small>.</cite><wx:templateend start="wx_t9"/>
</li>

<li id="wx295"><a href="http://www.governo.it/bioetica/testi/220696.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx296"><i id="wx297">Identità e statuto dell'embrione umano</i></a>
<p id="wx298">(parere unanime del <a href="/wit/Comitato_nazionale_per_la_bioetica" title="Comitato nazionale per la bioetica" wx:linktype="known" wx:pagename="Comitato_nazionale_per_la_bioetica" wx:page_id="400753" id="wx299">Comitato nazionale per la bioetica</a>)</p>
</li>

<li id="wx300"><a href="http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae_it.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx301">Enciclica <i id="wx302">Evangelium Vitae</i></a>
<p id="wx303">(vedi i numeri 58-63 e 68-74)</p>
</li>

<li id="wx304"><a href="http://www.svss-uspda.ch/it/aborto.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx305">Sito sul diritto alla libera scelta</a></li>

<li id="wx306"><a href="http://www.uaar.it/laicita/aborto/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx307">"Aborto" sul sito UAAR (Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti)</a></li>

<li id="wx308"><a href="http://www.mpv.org" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx309"><i id="wx310">Movimento per la vita</i></a></li>
</ul>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Dibattito_sull%27aborto" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx311">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx312"><a href="/wit/Categoria:Voci_protette" title="Categoria:Voci protette" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Voci_protette" wx:page_id="368561" id="wx313">Voci protette</a></span> | <span dir="ltr" id="wx314"><a href="/wit/Categoria:Voci_con_citazioni_mancanti" title="Categoria:Voci con citazioni mancanti" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Voci_con_citazioni_mancanti" wx:page_id="774213" id="wx315">Voci con citazioni mancanti</a></span> | <span dir="ltr" id="wx316"><a href="/wit/Categoria:Bioetica" title="Categoria:Bioetica" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Bioetica" wx:page_id="216574" id="wx317">Bioetica</a></span> | <span dir="ltr" id="wx318"><a href="/wit/Categoria:Diritto_di_famiglia" title="Categoria:Diritto di famiglia" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Diritto_di_famiglia" wx:page_id="305506" id="wx319">Diritto di famiglia</a></span> | <span dir="ltr" id="wx320"><a href="/wit/Categoria:Femminismo" title="Categoria:Femminismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Femminismo" wx:page_id="240649" id="wx321">Femminismo</a></span> | <span dir="ltr" id="wx322"><a href="/wit/Categoria:Ginecologia_e_ostetricia" title="Categoria:Ginecologia e ostetricia" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Ginecologia_e_ostetricia" wx:page_id="217618" id="wx323">Ginecologia e ostetricia</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
Altre lingue: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Abortion_debate" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="en:Abortion_debate" id="wx324">English</a> | <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Debate_sobre_o_aborto" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="pt:Debate_sobre_o_aborto" id="wx325">Português</a> | <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8B_%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ru:Полемика_вокруг_проблемы_аборта" id="wx326">Русский</a></div>
</body>
<wx:templatearguments for="wx_t1"><wx:argument name="url">
<a href="http://www.istat.it/salastampa/comunicati/non_calendario/20000306_00/testointegrale.pdf" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx327">http://www.istat.it/salastampa/comunicati/non_calendario/20000306_00/testointegrale.pdf</a>
</wx:argument><wx:argument name="titolo">
<p id="wx328">L'interruzione volontaria di gravidanza in Italia</p>
</wx:argument><wx:argument name="accesso">
<p id="wx329">2008-02-20</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t2"><wx:argument name="url">
<a href="http://www.istat.it/salastampa/comunicati/non_calendario/20000306_00/testointegrale.pdf" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx330">http://www.istat.it/salastampa/comunicati/non_calendario/20000306_00/testointegrale.pdf</a>
</wx:argument><wx:argument name="titolo">
<p id="wx331">L'interruzione volontaria di gravidanza in Italia</p>
</wx:argument><wx:argument name="accesso">
<p id="wx332">2008-02-20</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t3"/>
<wx:templatearguments for="wx_t4"><wx:argument name="1">
<p id="wx333">ha contribuito ad un calo delle IVG complessive del 42,7% in circa vent'anni</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t5"><wx:argument name="1">
<p id="wx334">Le stime, estremamente variabili, parlano di oltre il 30% dei casi.</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t6"><wx:argument name="1">
<p id="wx335">A dimostrazione sarebbe il fatto che il feto ha capacità di crescita anche al di fuori dell'ambiente materno (come dimostrano le ultime ricerche scientifiche)</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t7"><wx:argument name="1">
<p id="wx336">Rapporto tra religione ed aborto</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t8"><wx:argument name="1">
<p id="wx337">Nel <a href="/wit/Buddismo" title="Buddismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Buddismo" wx:page_id="625" id="wx338">buddismo</a> l'aborto è vietato da quasi tutti i testi e tradizioni perché considerato una <a href="/wit/Violenza" title="Violenza" wx:linktype="known" wx:pagename="Violenza" wx:page_id="165063" id="wx339">violenza</a> nei confronti di un essere vivente e senziente (tranne alcuni testi che non considerano l'embrione "senziente").</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t9"><wx:argument name="url">
<a href="http://www.infermierionline.net/area_cittadino/statistiche_in_sanita.htm#Interruzioni%20volontarie%20di%20gravidanza" class="external free" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx340">http://www.infermierionline.net/area_cittadino/statistiche_in_sanita.htm#Interruzioni%20volontarie%20di%20gravidanza</a>
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<p id="wx341">Statistiche istat</p>
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<p id="wx342">2006-05-30</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
</html>
