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<title>Ezechiele (profeta)</title>
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<wx:section level="1" title="Ezechiele (profeta)" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Ezechiele (profeta)</h1>

<div class="wx_image" wx:thumb="thumb" id="wx2"><a href="/wit/Immagine:Ezekiel.jpg" title="il profeta Ezechiele (Michelangelo, Cappella Sistina)" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Ezekiel.jpg" id="wx3"><img src="/wit/Immagine:Ezekiel.jpg" alt="il profeta Ezechiele (Michelangelo, Cappella Sistina)" width="300" id="wx4"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx5">
<p id="wx6">il profeta Ezechiele (<a href="/wit/Michelangelo" title="Michelangelo" wx:linktype="known" wx:pagename="Michelangelo" wx:page_id="21964" id="wx7">Michelangelo</a>, <a href="/wit/Cappella_Sistina" title="Cappella Sistina" wx:linktype="known" wx:pagename="Cappella_Sistina" wx:page_id="768956" id="wx8">Cappella Sistina</a>)</p>
</div>
</div>

<p id="wx9"><b id="wx10">Ezechiele</b> fu un grande <a href="/wit/Profeta" title="Profeta" wx:linktype="known" wx:pagename="Profeta" wx:page_id="229102" id="wx11">profeta</a> e veggente dell'<a href="/wit/Antico_Testamento" title="Antico Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Antico_Testamento" wx:page_id="43413" id="wx12">Antico Testamento</a> le cui profezie dirette agli ebrei esiliati in Babilonia sono riportate nel <a href="/wit/Libro_di_Ezechiele" title="Libro di Ezechiele" wx:linktype="known" wx:pagename="Libro_di_Ezechiele" wx:page_id="606232" id="wx13">libro di Ezechiele</a>.</p>

<p id="wx14">Ezechiele nacque verso la fine del regno di <a href="/wit/Giuda" title="Giuda" wx:linktype="known" wx:pagename="Giuda" wx:page_id="105137" id="wx15">Giuda</a>, intorno al 620 A.C.. Apparteneva ad una famiglia di <a href="/wit/Sacerdote" title="Sacerdote" wx:linktype="known" wx:pagename="Sacerdote" wx:page_id="73512" id="wx16">sacerdoti</a>, ma visse ed operò da <a href="/wit/Profeta" title="Profeta" wx:linktype="known" wx:pagename="Profeta" wx:page_id="229102" id="wx17">profeta</a>. Fu deportato in <a href="/wit/Babilonia" title="Babilonia" wx:linktype="known" wx:pagename="Babilonia" wx:page_id="108386" id="wx18">Babilonia</a> nel 597 A.C. assieme al re Ioiachin e si stabilì nel villaggio di <a href="/wit/Tel_Aviv" title="Tel Aviv" wx:linktype="known" wx:pagename="Tel_Aviv" wx:page_id="117968" id="wx19">Tel Aviv</a> sul fiume <a href="/wit/Chebar" class="new" title="Chebar" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Chebar" id="wx20">Chebar</a>. Cinque anni più tardi ricevette la chiamata alla missione di profeta. Doveva rincuorare i <a href="/wit/Ebreo" title="Ebreo" wx:linktype="known" wx:pagename="Ebreo" wx:page_id="1638513" id="wx21">Giudei</a> in esilio e quelli rimasti a <a href="/wit/Gerusalemme" title="Gerusalemme" wx:linktype="known" wx:pagename="Gerusalemme" wx:page_id="50783" id="wx22">Gerusalemme</a>. Non è conosciuta la data della morte, ma si sa solo che era ancora vivo 22 anni più tardi della chiamata profetica. Inascoltato all'inizio della sua missione, dopo la caduta di <a href="/wit/Gerusalemme" title="Gerusalemme" wx:linktype="known" wx:pagename="Gerusalemme" wx:page_id="50783" id="wx23">Gerusalemme</a> il popolo gli diede ascolto perché aveva compreso la veridicità delle sue profezie. La sua predicazione si concentrò, da quel momento, sulla ricostruzione della Città santa.</p>

<p id="wx24">Dal testo biblico si evince che ricevette delle profezie complesse che secondo alcuni studiosi moderni sono frutto di una fervida immaginazione ed era in grado di vedere i fatti che si verificavano a Gerusalemme, pur essendone distante quasi 2.000 Km.</p>

<p id="wx25">Vedeva se stesso come pastore che doveva vegliare sul popolo, guidandolo dall'interno. Si considerava come anticipatore del <a href="/wit/Messia" title="Messia" wx:linktype="known" wx:pagename="Messia" wx:page_id="1715016" id="wx26">Messia</a>. Si presentava anche come guardiano del popolo poiché doveva annunciargli l'imminente giudizio di Dio. Accusava gli israeliti per i loro peccati e li invitava alla conversione.</p>

<a id="Il_messaggio" name="Il_messaggio"/>
<wx:section level="3" title="Il messaggio" id="wxsec2"><h3 id="wx27">Il messaggio</h3>

<p id="wx28">Centro del messaggio di Ezechiele era la trascendenza di Dio, caratteristica condivisa con gli altri grandi profeti scrittori. Egli infatti apre quasi tutti i suoi oracoli con l'espressione <i id="wx29">giunse a me la parola di <a href="/wit/Tetragramma_biblico" title="Tetragramma biblico" wx:linktype="known" wx:pagename="Tetragramma_biblico" wx:page_id="24215" id="wx30">Jhwh</a></i>. Inoltre, anche nella grande teofania iniziale e nella seconda grande teofania, evita accuratamente di dare una rappresentazione della divinità, e descrive in termini fantasticamente antropomorfici la <i id="wx31">gloria di Jhwh</i>, non la persona divina in sé.</p>

<p id="wx32">Come gli altri profeti, di solito non usa l'espressione <i id="wx33">spirito</i>, anche se talvolta essa appare in riferimento letterale al soffio divino, o ad un generico spirito che prende possesso del profeta, senza altre specificazioni. Solo di rado Ezechiele parla esplicitamente dello spirito di Jhwh.</p>

<p id="wx34">Ezechiele aveva fatto proprio anche un messaggio di giudizio. Giuda aveva disobbedito alle <a href="/wit/Mos%C3%A8" title="Mosè" wx:linktype="known" wx:pagename="Mosè" wx:page_id="1606611" id="wx35">leggi di Dio</a>, trascurato il <a href="/wit/Sabato" title="Sabato" wx:linktype="known" wx:pagename="Sabato" wx:page_id="35244" id="wx36">Sabato</a>, profanato il Tempio, praticato l'impurità, stretto legami con popoli stranieri. Per questo doveva essere punito. Ma Ezechiele si fece portatore anche di un messaggio di speranza, perché Giuda si sarebbe risollevata dalla sua caduta come un morto che risuscita dalla tomba.</p>

<a id="Culto" name="Culto"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Culto" id="wxsec3"><h3 id="wx37">Culto</h3>

<p id="wx38">Il culto di Ezechiele è stato introdotto molto presto dalla Chiesa cattolica. Il suo nome risulta inserito già nel Martirologio di San Beda al <a href="/wit/10_aprile" title="10 aprile" wx:linktype="known" wx:pagename="10_aprile" wx:page_id="5059" id="wx39">10 aprile</a>.</p>

<p id="wx40">Una delle sue visioni più famose, quella del campo cosparso di ossa che tornano a rivivere al soffio di Dio, viene vista dai cristiani quale simbolo della <a href="/wit/Resurrezione" title="Resurrezione" wx:linktype="known" wx:pagename="Resurrezione" wx:page_id="1564700" id="wx41">resurrezione</a> della carne.</p>
</wx:section></wx:section></div>
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