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<title>Vangelo secondo Marco</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Vangelo secondo Marco" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Vangelo secondo Marco</h1>

<wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Nuovo_testamento" page_id="79551"/>
<table cellpadding="1" style="float: right; border: 2px solid #E3B707; background: #FFFCEF; padding: 5px; font-size: 85%; margin: 0 15px 0 15px;" id="wx2">
<tr id="wx3">
<th style="background: #F3E299; text-align: center;" id="wx4"><a href="/wit/Nuovo_Testamento" title="Nuovo Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Nuovo_Testamento" wx:page_id="43276" id="wx5">Nuovo Testamento</a> </th>
</tr>

<tr id="wx6">
<td id="wx7"><i id="wx8"><a href="/wit/Vangelo" title="Vangelo" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo" wx:page_id="25882" id="wx9">Vangeli</a></i> 

<ul id="wx10">
<li id="wx11"><a href="/wit/Vangelo_secondo_Matteo" title="Vangelo secondo Matteo" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_secondo_Matteo" wx:page_id="271795" id="wx12">Matteo</a></li>

<li id="wx13"><a href="/wit/Vangelo_secondo_Marco" title="Vangelo secondo Marco" wx:linktype="self" wx:pagename="Vangelo_secondo_Marco" wx:page_id="264706" id="wx14">Marco</a></li>

<li id="wx15"><a href="/wit/Vangelo_secondo_Luca" title="Vangelo secondo Luca" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_secondo_Luca" wx:page_id="269948" id="wx16">Luca</a></li>

<li id="wx17"><a href="/wit/Vangelo_secondo_Giovanni" title="Vangelo secondo Giovanni" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_secondo_Giovanni" wx:page_id="114691" id="wx18">Giovanni</a></li>
</ul>
</td>
</tr>

<tr id="wx19">
<td id="wx20">
<ul id="wx21">
<li id="wx22"><a href="/wit/Atti_degli_Apostoli" title="Atti degli Apostoli" wx:linktype="known" wx:pagename="Atti_degli_Apostoli" wx:page_id="47335" id="wx23">Atti degli Apostoli</a></li>
</ul>
</td>
</tr>

<tr id="wx24">
<td id="wx25"><i id="wx26"><a href="/wit/Lettere_di_San_Paolo" title="Lettere di San Paolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettere_di_San_Paolo" wx:page_id="1706993" id="wx27">Lettere di Paolo</a></i> 

<ul id="wx28">
<li id="wx29"><a href="/wit/Lettera_ai_Romani" title="Lettera ai Romani" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_ai_Romani" wx:page_id="457093" id="wx30">Romani</a></li>

<li id="wx31"><a href="/wit/Prima_lettera_ai_Corinzi" title="Prima lettera ai Corinzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_lettera_ai_Corinzi" wx:page_id="383143" id="wx32">1 Corinzi</a></li>

<li id="wx33"><a href="/wit/Seconda_lettera_ai_Corinzi" title="Seconda lettera ai Corinzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Seconda_lettera_ai_Corinzi" wx:page_id="172580" id="wx34">2 Corinzi</a></li>

<li id="wx35"><a href="/wit/Lettera_ai_Galati" title="Lettera ai Galati" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_ai_Galati" wx:page_id="457097" id="wx36">Galati</a></li>

<li id="wx37"><a href="/wit/Lettera_agli_Efesini" title="Lettera agli Efesini" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_agli_Efesini" wx:page_id="457102" id="wx38">Efesini</a></li>

<li id="wx39"><a href="/wit/Lettera_ai_Filippesi" title="Lettera ai Filippesi" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_ai_Filippesi" wx:page_id="457106" id="wx40">Filippesi</a></li>

<li id="wx41"><a href="/wit/Lettera_ai_Colossesi" title="Lettera ai Colossesi" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_ai_Colossesi" wx:page_id="457113" id="wx42">Colossesi</a></li>

<li id="wx43"><a href="/wit/Prima_lettera_ai_Tessalonicesi" title="Prima lettera ai Tessalonicesi" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_lettera_ai_Tessalonicesi" wx:page_id="457116" id="wx44">1 Tessalonicesi</a></li>

<li id="wx45"><a href="/wit/Seconda_lettera_ai_Tessalonicesi" title="Seconda lettera ai Tessalonicesi" wx:linktype="known" wx:pagename="Seconda_lettera_ai_Tessalonicesi" wx:page_id="457119" id="wx46">2 Tessalonicesi</a></li>

<li id="wx47"><a href="/wit/Prima_lettera_a_Timoteo" title="Prima lettera a Timoteo" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_lettera_a_Timoteo" wx:page_id="457122" id="wx48">1 Timoteo</a></li>

<li id="wx49"><a href="/wit/Seconda_lettera_a_Timoteo" title="Seconda lettera a Timoteo" wx:linktype="known" wx:pagename="Seconda_lettera_a_Timoteo" wx:page_id="457123" id="wx50">2 Timoteo</a></li>

<li id="wx51"><a href="/wit/Lettera_a_Tito" title="Lettera a Tito" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_a_Tito" wx:page_id="457124" id="wx52">Tito</a></li>

<li id="wx53"><a href="/wit/Lettera_a_Filemone" title="Lettera a Filemone" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_a_Filemone" wx:page_id="457126" id="wx54">Filemone</a></li>
</ul>
</td>
</tr>

<tr id="wx55">
<td id="wx56"><i id="wx57"><a href="/wit/Lettere_cattoliche" title="Lettere cattoliche" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettere_cattoliche" wx:page_id="101960" id="wx58">Lettere cattoliche</a></i> 

<ul id="wx59">
<li id="wx60"><a href="/wit/Lettera_agli_Ebrei" title="Lettera agli Ebrei" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_agli_Ebrei" wx:page_id="269906" id="wx61">Ebrei</a></li>

<li id="wx62"><a href="/wit/Lettera_di_Giacomo" title="Lettera di Giacomo" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_di_Giacomo" wx:page_id="269883" id="wx63">Giacomo</a></li>

<li id="wx64"><a href="/wit/Prima_lettera_di_Pietro" title="Prima lettera di Pietro" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_lettera_di_Pietro" wx:page_id="312301" id="wx65">1 Pietro</a></li>

<li id="wx66"><a href="/wit/Seconda_lettera_di_Pietro" title="Seconda lettera di Pietro" wx:linktype="known" wx:pagename="Seconda_lettera_di_Pietro" wx:page_id="457063" id="wx67">2 Pietro</a></li>

<li id="wx68"><a href="/wit/Prima_lettera_di_Giovanni" title="Prima lettera di Giovanni" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_lettera_di_Giovanni" wx:page_id="114800" id="wx69">1 Giovanni</a></li>

<li id="wx70"><a href="/wit/Seconda_lettera_di_Giovanni" title="Seconda lettera di Giovanni" wx:linktype="known" wx:pagename="Seconda_lettera_di_Giovanni" wx:page_id="350583" id="wx71">2 Giovanni</a></li>

<li id="wx72"><a href="/wit/Terza_lettera_di_Giovanni" title="Terza lettera di Giovanni" wx:linktype="known" wx:pagename="Terza_lettera_di_Giovanni" wx:page_id="351131" id="wx73">3 Giovanni</a></li>

<li id="wx74"><a href="/wit/Lettera_di_Giuda" title="Lettera di Giuda" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_di_Giuda" wx:page_id="457072" id="wx75">Giuda</a></li>
</ul>
</td>
</tr>

<tr id="wx76">
<td id="wx77">
<ul id="wx78">
<li id="wx79"><a href="/wit/Apocalisse_di_Giovanni" title="Apocalisse di Giovanni" wx:linktype="known" wx:pagename="Apocalisse_di_Giovanni" wx:page_id="69714" id="wx80">Apocalisse</a></li>
</ul>
</td>
</tr>

<tr id="wx81">
<td style="background: #ffc; text-align: center; border:1px solid #DBC775;" id="wx82"><small id="wx83"><a href="/wit/Progetto:Religione" class="new" title="Progetto:Religione" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Progetto:Religione" id="wx84"><b id="wx85">Progetto Religione</b></a><br id="wx86"/>
<a href="/wit/Template:Nuovo_testamento" title="Template:Nuovo testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Template:Nuovo_testamento" wx:page_id="79551" id="wx87">uso tabella</a></small> </td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t1"/>
<div class="wx_image" wx:align="left" wx:thumb="thumb" id="wx88"><a href="/wit/Immagine:SchutternGospelsFolio71vIncMark.jpg" title="Inizio del Vangelo di Marco secondo un antico codice latino." wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:SchutternGospelsFolio71vIncMark.jpg" id="wx89"><img src="/wit/Immagine:SchutternGospelsFolio71vIncMark.jpg" alt="Inizio del Vangelo di Marco secondo un antico codice latino." id="wx90"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx91">
<p id="wx92">Inizio del Vangelo di Marco secondo un antico codice latino.</p>
</div>
</div>

<p id="wx93">Il <b id="wx94">Vangelo di Marco</b> nel <a href="/wit/Canone_della_Bibbia" title="Canone della Bibbia" wx:linktype="known" wx:pagename="Canone_della_Bibbia" wx:page_id="46152" id="wx95">canone della Bibbia</a> è il secondo dei <a href="/wit/Vangeli_sinottici" title="Vangeli sinottici" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangeli_sinottici" wx:page_id="68980" id="wx96">Vangeli sinottici</a> del <a href="/wit/Nuovo_Testamento" title="Nuovo Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Nuovo_Testamento" wx:page_id="43276" id="wx97">Nuovo Testamento</a>, attribuito a <a href="/wit/San_Marco_Evangelista" title="San Marco Evangelista" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Marco_Evangelista" wx:page_id="1754599" id="wx98">San Marco Evangelista</a>.</p>

<p id="wx99">L'opera descrive la vita di <a href="/wit/Ges%C3%B9" title="Gesù" wx:linktype="known" wx:pagename="Gesù" wx:page_id="1621829" id="wx100">Gesù</a> dal <a href="/wit/Battesimo" title="Battesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Battesimo" wx:page_id="1585107" id="wx101">battesimo</a> da parte di <a href="/wit/San_Giovanni_Battista" title="San Giovanni Battista" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Giovanni_Battista" wx:page_id="67215" id="wx102">san Giovanni Battista</a> alla <a href="/wit/Resurrezione" title="Resurrezione" wx:linktype="known" wx:pagename="Resurrezione" wx:page_id="1564700" id="wx103">resurrezione</a>, concentrandosi particolarmente sull'ultima settimana della sua vita.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Composizione" name="Composizione"/>
<wx:section level="2" title="Composizione" id="wxsec2"><h2 id="wx104">Composizione</h2>

<p id="wx105">Secondo la tradizione risalente al <a href="/wit/I_secolo" title="I secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="I_secolo" wx:page_id="10144" id="wx106">I secolo</a> l'autore dell'opera sarebbe un certo <a href="/wit/San_Marco_evangelista" title="San Marco evangelista" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Marco_evangelista" wx:page_id="72692" id="wx107">Marco</a>, identificato con il Giovanni Marco, parente di <a href="/wit/Barnaba" title="Barnaba" wx:linktype="known" wx:pagename="Barnaba" wx:page_id="49155" id="wx108">Barnaba</a> e compagno di <a href="/wit/San_Paolo" title="San Paolo" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Paolo" wx:page_id="1178657" id="wx109">Paolo</a> (cfr <a href="/wit/Atti_degli_apostoli" title="Atti degli apostoli" wx:linktype="known" wx:pagename="Atti_degli_apostoli" wx:page_id="87842" id="wx110">Atti degli apostoli</a> <wx:template id="wx_t2" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At+12,12&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx111">12,12</a><wx:templateend start="wx_t2"/>, <wx:template id="wx_t3" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At+12,25&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx112">12,25</a><wx:templateend start="wx_t3"/>, <wx:template id="wx_t4" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At+13,5-13&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx113">13,5-13</a><wx:templateend start="wx_t4"/>, <wx:template id="wx_t5" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At+15,27&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx114">15,27</a><wx:templateend start="wx_t5"/>, <wx:template id="wx_t6" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At+15,39&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx115">15,39</a><wx:templateend start="wx_t6"/>; <a href="/wit/Lettera_ai_Colossesi" title="Lettera ai Colossesi" wx:linktype="known" wx:pagename="Lettera_ai_Colossesi" wx:page_id="457113" id="wx116">Colossesi</a> <wx:template id="wx_t7" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Cl+4,10&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx117">4,10</a><wx:templateend start="wx_t7"/>; <a href="/wit/Seconda_lettera_a_Timoteo" title="Seconda lettera a Timoteo" wx:linktype="known" wx:pagename="Seconda_lettera_a_Timoteo" wx:page_id="457123" id="wx118">Seconda lettera a Timoteo</a> <wx:template id="wx_t8" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=2Tm+4,11&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx119">4,11</a><wx:templateend start="wx_t8"/>).</p>

<p id="wx120">Fu discepolo anche di <a href="/wit/San_Pietro" title="San Pietro" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Pietro" wx:page_id="1465399" id="wx121">Pietro</a> (cfr <a href="/wit/Prima_lettera_di_Pietro" title="Prima lettera di Pietro" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_lettera_di_Pietro" wx:page_id="312301" id="wx122">1 Pt</a> <wx:template id="wx_t9" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=1Pt+5,13&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx123">5,13</a><wx:templateend start="wx_t9"/>) e suo interprete, secondo <a href="/wit/Papia" title="Papia" wx:linktype="known" wx:pagename="Papia" wx:page_id="756695" id="wx124">Papia</a>, che, in un passo trasmessoci da <a href="/wit/Eusebio_di_Cesarea" title="Eusebio di Cesarea" wx:linktype="known" wx:pagename="Eusebio_di_Cesarea" wx:page_id="135770" id="wx125">Eusebio di Cesarea</a>, afferma: <i id="wx126">Marco, divenuto interprete di Pietro, scrisse accuratamente, ma non in ordine, quanto si ricordava di ciò che il Signore aveva detto o fatto</i>.</p>

<p id="wx127">Quanto al luogo dove fu compilata l'opera, l'ipotesi ritenuta più probabile è quella che identifica con <a href="/wit/Roma" title="Roma" wx:linktype="known" wx:pagename="Roma" wx:page_id="1241206" id="wx128">Roma</a> la città nel quale fu scritto il Vangelo, quasi sicuramente nel quartiere di trastevere, dove c'era il porto della città e il quartiere ebraico. Riguardo alla data di composizione del vangelo quasi tutti gli studiosi moderni propendono per una data anteriore al <a href="/wit/70" title="70" wx:linktype="known" wx:pagename="70" wx:page_id="12009" id="wx129">70</a>, probabilmente tra il <a href="/wit/64" title="64" wx:linktype="known" wx:pagename="64" wx:page_id="12013" id="wx130">64</a> ed il <a href="/wit/67" title="67" wx:linktype="known" wx:pagename="67" wx:page_id="12010" id="wx131">67</a>, ma il ritrovamento archeologico nelle grotte di <a href="/wit/Qumran" title="Qumran" wx:linktype="known" wx:pagename="Qumran" wx:page_id="112570" id="wx132">Qumran</a> del frammento <a href="/wit/7Q5" title="7Q5" wx:linktype="known" wx:pagename="7Q5" wx:page_id="545286" id="wx133">7Q5</a> dei <a href="/wit/Manoscritti_del_Mar_Morto" title="Manoscritti del Mar Morto" wx:linktype="known" wx:pagename="Manoscritti_del_Mar_Morto" wx:page_id="50508" id="wx134">manoscritti del Mar Morto</a>, sicuramente databile a prima dell'anno <a href="/wit/50" title="50" wx:linktype="known" wx:pagename="50" wx:page_id="4991" id="wx135">50</a>, è oggetto di studio a partire dal <a href="/wit/1972" title="1972" wx:linktype="known" wx:pagename="1972" wx:page_id="4711" id="wx136">1972</a>, quando fu dimostrato dal teologo <a href="/wit/Jos%C3%A9_O%27Callaghan" title="José O'Callaghan" wx:linktype="known" wx:pagename="José_O'Callaghan" wx:page_id="1601064" id="wx137">José O'Callaghan</a> essere Marco <wx:template id="wx_t10" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+6,52-53&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx138">6,52-53</a><wx:templateend start="wx_t10"/>. Il dato non è ancora accettato dalla maggioranza degli studiosi poiché costringerebbe a riconsiderare intere biblioteche teologiche.</p>

<a id="Destinatari" name="Destinatari"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Destinatari" id="wxsec3"><h2 id="wx139">Destinatari</h2>

<p id="wx140">Il Vangelo di Marco fu scritto principalmente per i residenti parlanti greco dell'<a href="/wit/Impero_romano" title="Impero romano" wx:linktype="known" wx:pagename="Impero_romano" wx:page_id="702159" id="wx141">Impero romano</a>. Dalla critica interna del testo si evince infatti la preoccupazione per la spiegazione delle tradizioni <a href="/wit/Ebrei" title="Ebrei" wx:linktype="known" wx:pagename="Ebrei" wx:page_id="796149" id="wx142">giudaiche</a> e per la chiarificazione delle parole <a href="/wit/Lingua_aramaica" title="Lingua aramaica" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_aramaica" wx:page_id="116741" id="wx143">aramaiche</a> utilizzate, come: ταλιθα κουμ (<i id="wx144">talitha cum</i>, <wx:template id="wx_t11" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+5,41&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx145">5,41</a><wx:templateend start="wx_t11"/>); κορβαν (<i id="wx146">corbàn</i>, <wx:template id="wx_t12" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+7,11&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx147">7,11</a><wx:templateend start="wx_t12"/>); αββα (<i id="wx148">abbà</i> , <wx:template id="wx_t13" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+14,36&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx149">14,36</a><wx:templateend start="wx_t13"/>).</p>

<p id="wx150">Può così essere spiegato anche il ricorrere di latinismi, che si incontrano nel testo, quali: σπεκουλατορα ("soldato della guardia<i id="wx151">, <wx:template id="wx_t14" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+6,27&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx152">6,27</a><wx:templateend start="wx_t14"/>), ξεστων (</i>sextario <i id="wx153"><wx:template id="wx_t15" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+7,4&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx154">7,4</a><wx:templateend start="wx_t15"/>), κοδραντης ("moneta", <wx:template id="wx_t16" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+12,42&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx155">12,42</a><wx:templateend start="wx_t16"/>), κεντυριων ("<a href="/wit/Centurione" title="Centurione" wx:linktype="known" wx:pagename="Centurione" wx:page_id="388525" id="wx156">centurione</a>", <wx:template id="wx_t17" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+15,39&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx157">15,39</a><wx:templateend start="wx_t17"/>).</i></p>

<a id="Contenuto" name="Contenuto"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Contenuto" id="wxsec4"><h2 id="wx158">Contenuto</h2>

<p id="wx159">Il Vangelo di Marco consta di 16 capitoli (<wx:template id="wx_t18" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+1,1-16,8&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx160">1,1-16,8</a><wx:templateend start="wx_t18"/>) con un'appendice (<wx:template id="wx_t19" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+16,9-20&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx161">16,9-20</a><wx:templateend start="wx_t19"/>) canonica, ma non autentica, aggiunta probabilmente nel <a href="/wit/II_secolo" title="II secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="II_secolo" wx:page_id="10143" id="wx162">II secolo</a>. L'opera, che tratta delle azioni e della predicazione di <a href="/wit/Ges%C3%B9" title="Gesù" wx:linktype="known" wx:pagename="Gesù" wx:page_id="1621829" id="wx163">Gesù</a>, appare divisa in due blocchi. Dopo una breve introduzione (<wx:template id="wx_t20" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+1,1-13&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx164">1,1-13</a><wx:templateend start="wx_t20"/>), il primo blocco (<wx:template id="wx_t21" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+1,14-8,30&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx165">1,14-8,30</a><wx:templateend start="wx_t21"/>) narra dell'attività di Gesù in <a href="/wit/Galilea" title="Galilea" wx:linktype="known" wx:pagename="Galilea" wx:page_id="68466" id="wx166">Galilea</a> ed è caratterizzato da tematiche relative al <a href="/wit/Messia" title="Messia" wx:linktype="known" wx:pagename="Messia" wx:page_id="1715016" id="wx167">Messia</a> ed al <a href="/wit/Regno_di_Dio" title="Regno di Dio" wx:linktype="known" wx:pagename="Regno_di_Dio" wx:page_id="372431" id="wx168">Regno di Dio</a>. Il secondo blocco (<wx:template id="wx_t22" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+8,31-16,8&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx169">8,31-16,8</a><wx:templateend start="wx_t22"/>) riguarda la presenza a <a href="/wit/Gerusalemme" title="Gerusalemme" wx:linktype="known" wx:pagename="Gerusalemme" wx:page_id="50783" id="wx170">Gerusalemme</a> ed è improntato al tema del Cristo come figlio di Dio, che muore e resuscita. Anche se il Vangelo di Marco presenta evidenti ripetizioni, interruzioni e mancanze di connessione interna, queste non inficiano la sostanziale unità strutturale e letteraria dell'opera.</p>

<a id="Lingua_e_stile" name="Lingua_e_stile"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Lingua e stile" id="wxsec5"><h2 id="wx171">Lingua e stile</h2>

<p id="wx172">L'opera marciana, così come è arrivata ai giorni nostri, è scritta in <a href="/wit/Lingua_greca" title="Lingua greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_greca" wx:page_id="54787" id="wx173">lingua greca</a>, ma presenta indubbi influssi <a href="/wit/Lingua_semitica" title="Lingua semitica" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_semitica" wx:page_id="655853" id="wx174">semitici</a> (<a href="/wit/Semitismi" title="Semitismi" wx:linktype="known" wx:pagename="Semitismi" wx:page_id="548671" id="wx175">semitismi</a>), ed è caratterizzata dalla presenza di vari latinismi.</p>

<p id="wx176">Il lessico si presenta privo di ricercatezza stilistica e la sintassi è tipica del linguaggio popolare. Lo stile del vangelo è vivace e simile alla lingua parlata, anche per l'utilizzo del presente storico e del discorso diretto.</p>

<a id="Teologia" name="Teologia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Teologia" id="wxsec6"><h2 id="wx177">Teologia</h2>

<p id="wx178">Le caratteristiche peculiari del vangelo di Marco sono la presentazione <a href="/wit/Escatologia" title="Escatologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Escatologia" wx:page_id="71158" id="wx179">escatologica</a> di Gesù, la cui persona è strettamente connessa con il suo messaggio, ed il segreto <a href="/wit/Messia" title="Messia" wx:linktype="known" wx:pagename="Messia" wx:page_id="1715016" id="wx180">messianico</a>.</p>

<p id="wx181">Dal prologo (<wx:template id="wx_t23" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+1,1&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx182">1,1</a><wx:templateend start="wx_t23"/>) si evince che il <a href="/wit/Vangelo" title="Vangelo" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo" wx:page_id="25882" id="wx183">vangelo</a> è Gesù, messia e figlio di Dio, venuto per proclamare il <a href="/wit/Regno_di_Dio" title="Regno di Dio" wx:linktype="known" wx:pagename="Regno_di_Dio" wx:page_id="372431" id="wx184">Regno di Dio</a>. Particolare importanza nel vangelo assume il titolo di "Figlio dell'uomo", che Gesù utilizza riguardo a sé stesso, relazionandolo con il concetto di "Servo sofferente" di <a href="/wit/Isaia" title="Isaia" wx:linktype="known" wx:pagename="Isaia" wx:page_id="589800" id="wx185">Isaia</a> <wx:template id="wx_t24" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Is+53&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx186">53</a><wx:templateend start="wx_t24"/>. Il figlio dell'uomo, che verrà alla fine sulle nubi del cielo (cfr <a href="/wit/Libro_di_Daniele" title="Libro di Daniele" wx:linktype="known" wx:pagename="Libro_di_Daniele" wx:page_id="548997" id="wx187">Daniele</a> <wx:template id="wx_t25" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Dn+7,13&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx188">7,13</a><wx:templateend start="wx_t25"/>), intraprende il cammino verso la croce, per la gloria di Dio e la salvezza degli uomini.</p>

<p id="wx189">Altra particolarità del vangelo di Marco è rappresentata dal concetto di segreto messianico. Gesù, infatti, secondo il pensiero marciano, sembra conservare il più stretto silenzio sulla sua missione messianica e obbliga anche gli altri allo stesso riserbo. In vari passi del vangelo (<wx:template id="wx_t26" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+1,25&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx190">1,25</a><wx:templateend start="wx_t26"/>; <wx:template id="wx_t27" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+1,44&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx191">1,44</a><wx:templateend start="wx_t27"/>; <wx:template id="wx_t28" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+3,11-12&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx192">3,11-12</a><wx:templateend start="wx_t28"/>; <wx:template id="wx_t29" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+5,43&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx193">5,43</a><wx:templateend start="wx_t29"/>; <wx:template id="wx_t30" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+7,36&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx194">7,36</a><wx:templateend start="wx_t30"/>; <wx:template id="wx_t31" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+8,29-30&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx195">8,29-30</a><wx:templateend start="wx_t31"/> e <wx:template id="wx_t32" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+9,10&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx196">9,10</a><wx:templateend start="wx_t32"/>) Gesù ordina ai demoni, ai testimoni dei <a href="/wit/Miracolo" title="Miracolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Miracolo" wx:page_id="1488959" id="wx197">miracoli</a> ed ai discepoli di tacere della sua vera natura, dei miracoli effettuati e del loro significato messianico.</p>

<p id="wx198">Al gruppo dei <a href="/wit/Apostolo" title="Apostolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Apostolo" wx:page_id="72519" id="wx199">dodici</a> Gesù rivelerà progressivamente il mistero della sua vocazione messianica: nei tre annunci della <a href="/wit/Passione" title="Passione" wx:linktype="known" wx:pagename="Passione" wx:page_id="228732" id="wx200">passione</a> (Mc <wx:template id="wx_t33" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+8,31&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx201">8,31</a><wx:templateend start="wx_t33"/>; <wx:template id="wx_t34" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+9,31&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx202">9,31</a><wx:templateend start="wx_t34"/>; <wx:template id="wx_t35" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc+10,33&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx203">10,33</a><wx:templateend start="wx_t35"/>) spiegherà che la realizzazione del suo messianismo passerà attraverso il rifiuto del suo popolo e la condanna a morte, per culminare nella resurrezione.</p>

<p id="wx204">Secondo la ricerca teologica della <a href="/wit/Scuola_esegetica_di_Madrid" title="Scuola esegetica di Madrid" wx:linktype="known" wx:pagename="Scuola_esegetica_di_Madrid" wx:page_id="290207" id="wx205">Scuola esegetica di Madrid</a>, la questione del segreto messianico sarebbe sorta solo a causa di una traduzione approssimativa in greco di alcune forme verbali <a href="/wit/Lingua_aramaica" title="Lingua aramaica" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_aramaica" wx:page_id="116741" id="wx206">aramaiche</a>.</p>

<p id="wx207">Il vangelo di Marco è quello dove con maggior frequenza e precisione si riporta i numerosi rimproveri che Gesù fece agli <a href="/wit/Apostoli" title="Apostoli" wx:linktype="known" wx:pagename="Apostoli" wx:page_id="115460" id="wx208">Apostoli</a>, tra i quali spicca il tradimento di <a href="/wit/Pietro_apostolo" title="Pietro apostolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Pietro_apostolo" wx:page_id="21731" id="wx209">Simon Pietro</a>: quest'ultimo, ha fatto ipotizzare alla maggioranza degli studiosi che il materiale del vangelo debba molto alla predicazione di quest'ultimo.</p>

<a id="Caratteristiche" name="Caratteristiche"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Caratteristiche" id="wxsec7"><h2 id="wx210">Caratteristiche</h2>

<p id="wx211">Quello di Marco, con le sue circa 11.230 parole, è il più corto dei vangeli.</p>

<p id="wx212">A differenza di <a href="/wit/Vangelo_secondo_Matteo" title="Vangelo secondo Matteo" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_secondo_Matteo" wx:page_id="271795" id="wx213">Matteo</a> e <a href="/wit/Vangelo_secondo_Luca" title="Vangelo secondo Luca" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_secondo_Luca" wx:page_id="269948" id="wx214">Luca</a>, Marco non riporta alcuna informazione sulla vita di Gesù prima del suo ministero. Il racconto marciano infatti non accenna all'episodio della natività, come in Matteo (<wx:template id="wx_t36" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mt+1,18-2,12&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx215">1,18-2,12</a><wx:templateend start="wx_t36"/>) e Luca (<wx:template id="wx_t37" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Lc+2,1-20&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx216">2,1-20</a><wx:templateend start="wx_t37"/>), né fa menzione della genealogia di Gesù (Matteo <wx:template id="wx_t38" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mt+1,1-17&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx217">1,1-17</a><wx:templateend start="wx_t38"/> e Luca <wx:template id="wx_t39" pagename="Template:Passo_biblico" page_id="216641"/><a href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Lc+3,23-38&amp;formato_rif=vp" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx218">3,23-38</a><wx:templateend start="wx_t39"/>). In Marco non compare neanche il <a href="/wit/Padre_nostro" title="Padre nostro" wx:linktype="known" wx:pagename="Padre_nostro" wx:page_id="53867" id="wx219">Padre nostro</a>, riportato dagli altri sinottici.</p>

<p id="wx220">Fatta eccezione per una cinquantina di versetti, l'intero contenuto del vangelo di Marco è riportato dagli altri sinottici. Dei 662 versetti totali di Marco, 406 sono in comune con Matteo e Luca, 145 con il solo Matteo e 60 con il solo Luca.</p>

<a id="Priorit.C3.A0_marciana" name="Priorit.C3.A0_marciana"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Priorità marciana" id="wxsec8"><h2 id="wx221">Priorità marciana</h2>

<p id="wx222">I primi tre vangeli sono strettamente connessi tra loro e perciò si parla di vangeli sinottici. Molto dibattuta è stata la questione su come e quanto i tre vangeli utilizzino il materiale reciproco e su quali siano le loro fonti. La tradizione del canone biblico, risalente a <a href="/wit/Sant%27Agostino_d%27Ippona" title="Sant'Agostino d'Ippona" wx:linktype="known" wx:pagename="Sant'Agostino_d'Ippona" wx:page_id="405957" id="wx223">sant'Agostino d'Ippona</a>, identifica con Matteo il vangelo più antico, che sarebbe stato utilizzato da Marco e Luca.</p>

<p id="wx224">Molti studiosi in epoca moderna sono giunti alla conclusione che il vangelo di Marco sia stato scritto precedentemente agli altri due vangeli, che lo avrebbero utilizzato. Questa precedenza marciana fu ipotizzata già nel <a href="/wit/XVIII_secolo" title="XVIII secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XVIII_secolo" wx:page_id="10113" id="wx225">XVIII secolo</a> e fu ripresa da più parti verso la metà del <a href="/wit/XIX_secolo" title="XIX secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XIX_secolo" wx:page_id="10117" id="wx226">XIX secolo</a>.</p>

<p id="wx227">Secondo la teoria detta delle due fonti, Matteo e Luca avrebbero utilizzato, indipendentemente, il vangelo di Marco, che sarebbe il più antico dei tre, ed un'altra fonte comune, che sarebbe andata persa.</p>

<p id="wx228">Questa fonte, chiamata <a href="/wit/Documento_Q" title="Documento Q" wx:linktype="known" wx:pagename="Documento_Q" wx:page_id="201583" id="wx229">documento Q</a>, avrebbe contenuto soprattutto i detti (<i id="wx230">logia</i>) di Gesù.</p>

<a id="Marco_testimone_oculare" name="Marco_testimone_oculare"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Marco testimone oculare" id="wxsec9"><h2 id="wx231">Marco testimone oculare</h2>

<p id="wx232">In Marco 14, 50-52, si racconta che la sera dell'arresto di Gesù, un fanciullo fosse là ad osservare il tutto.</p>

<p id="wx233">Quando i discepoli fuggirono, per non farsi arrestare anch'essi, solo questo bambino ebbe il coraggio, o il candore, di seguire i soldati che trascinavano Gesù. Egli era</p>

<wx:template id="wx_t40" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx234">
<tr id="wx235">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx236"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx237"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx238"><b id="wx239">«</b></span>
<p id="wx240"> coperto soltanto con un lenzuolo; e lo afferrarono;<br id="wx241"/>
ma egli, lasciando andare il lenzuolo, se ne fuggì nudo. <span style="font-size:125%;" id="wx242"><b id="wx243">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx244">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx245"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx246">
<div style="font-style:normal" id="wx247">
<p id="wx248">(<small id="wx249">Marco 14, 52</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t40"/>
<p id="wx250">Gli studiosi, e la tradizione, hanno ipotizzato che il fanciullo fosse Marco stesso, che quindi riportò nel suo scritto questo momento, di sicuro vivido nella sua memoria e colmo di emozioni.</p>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec10"><h2 id="wx251">Bibliografia</h2>

<ul id="wx252">
<li id="wx253"><a href="/wit/Franco_Manzi" title="Franco Manzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Franco_Manzi" wx:page_id="1680784" id="wx254">Manzi, F.</a>
<p id="wx255">, “Bibliografia aggiornata (1979-2006)”, in JOACHIM GNILKA, <i id="wx256">Marco. Postfazione di Ermenegildo Manicardi. Aggiornamento bibliografico a cura di Franco Manzi</i> (= <i id="wx257">Commenti e Studi Biblici. Sezione Commenti Biblici</i> s.n.), Assisi, Cittadella, 2a edizione 2007 [1a edizione 1987], pp. 995, pp. 973-990.</p>
</li>

<li id="wx258"><a href="/wit/Franco_Manzi" title="Franco Manzi" wx:linktype="known" wx:pagename="Franco_Manzi" wx:page_id="1680784" id="wx259">Manzi, F.</a>
<p id="wx260">, “La tomba vuota: Mc 16,1-8 e parr.”, in MAURO LÀCONI (ed.), <i id="wx261">Vangeli Sinottici e Atti degli Apostoli</i> (= <i id="wx262">Logos; Corso di Studi Biblici</i> 5), Torino, Elledici, 20022, pp. 451-464.</p>
</li>
</ul>

<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec11"><h2 id="wx263">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx264">
<li id="wx265"><a href="http://www.labibbia.org/pls/bibbiaol/GestBibbia.Ricerca?Libro=Marco&amp;Capitolo=1" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx266">Testo del Vangelo di Marco</a>
<p id="wx267">basato sulla versione <a href="/wit/Conferenza_Episcopale_Italiana" title="Conferenza Episcopale Italiana" wx:linktype="known" wx:pagename="Conferenza_Episcopale_Italiana" wx:page_id="15244" id="wx268">CEI</a> del <a href="/wit/1974" title="1974" wx:linktype="known" wx:pagename="1974" wx:page_id="4710" id="wx269">1974</a></p>
</li>

<li id="wx270"><a href="http://www.lastelladelmattino.org/cristiano/index.php/16" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx271">Il Vangelo secondo Marco e lo Zen</a>
<p id="wx272">Commento al Vangelo di Marco in duplice chiave, <a href="/wit/Cristianesimo" title="Cristianesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cristianesimo" wx:page_id="1489412" id="wx273">Cristiana</a> e <a href="/wit/Buddhismo" title="Buddhismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Buddhismo" wx:page_id="650" id="wx274">Buddista</a></p>
</li>
</ul>

<wx:template id="wx_t41" pagename="Template:Portale" page_id="949487"/>
<div style="margin-left:0; margin-right:0" id="wx275">
<ul style="display:block; clear:both; list-style-image:none; list-style-type:none; width:100%; vertical-align:middle; margin:0; margin-bottom:1em; padding:0; min-height:27px" id="wx276">
<li style="float:left; height:27px; line-height:25px; width:100%; margin:0; margin-top:.5em; margin-left:0; margin-right:0; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di cristianesimo" id="wx277"><a href="/wit/Immagine:Stub_cristianesimo.png" title="cristianesimo" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_cristianesimo.png" wx:page_id="584146" id="wx278"><img src="/wit/Immagine:Stub_cristianesimo.png" alt="cristianesimo" width="25" height="25" id="wx279"/></a> <b id="wx280"><a href="/wit/Portale:cristianesimo" class="new" title="Portale:cristianesimo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:cristianesimo" id="wx281">Portale Cristianesimo</a></b>
<p id="wx282">:  accedi alle voci di Wikipedia che parlano di cristianesimo</p>
</li>
</ul>
</div>

<wx:templateend start="wx_t41"/><a href="http://hak.wikipedia.org/wiki/M%C3%A2-kh%C3%B3-fuk-y%C3%AEm" class="extiw" title="hak:Mâ-khó-fuk-yîm" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="hak:Mâ-khó-fuk-yîm" id="wx283">hak:Mâ-khó-fuk-yîm</a>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Vangelo_secondo_Marco" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx284">Categoria</a>: <span dir="ltr" id="wx285"><a href="/wit/Categoria:Vangeli_canonici" title="Categoria:Vangeli canonici" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Vangeli_canonici" wx:page_id="439293" id="wx286">Vangeli canonici</a></span></div>
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<p id="wx408">Mc</p>
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<p id="wx409">10,33</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t36"><wx:argument name="1">
<p id="wx410">Mt</p>
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<p id="wx411">1,18-2,12</p>
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<p id="wx412">Lc</p>
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<p id="wx413">2,1-20</p>
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<wx:templatearguments for="wx_t38"><wx:argument name="1">
<p id="wx414">Mt</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx415">1,1-17</p>
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<wx:templatearguments for="wx_t39"><wx:argument name="1">
<p id="wx416">Lc</p>
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<p id="wx417">3,23-38</p>
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<wx:templatearguments for="wx_t40"><wx:argument name="1">
<p id="wx418">coperto soltanto con un lenzuolo; e lo afferrarono;<br id="wx419"/>
ma egli, lasciando andare il lenzuolo, se ne fuggì nudo.</p>
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<p id="wx420">Marco 14, 52</p>
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<wx:templatearguments for="wx_t41"><wx:argument name="1">
<p id="wx421">cristianesimo</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
</html>
