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<title>La roba (esempi di tecnica dello straniamento)</title>
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<wx:section level="1" title="La roba (esempi di tecnica dello straniamento)" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">La roba (esempi di tecnica dello straniamento)</h1>

<p id="wx2">Nella <a href="/wit/Novella" title="Novella" wx:linktype="known" wx:pagename="Novella" wx:page_id="67750" id="wx3">novella</a> <b id="wx4">La roba</b> si trovano diversi esempi di una delle <a href="/wit/Giovanni_Verga_%28tecnica_narrativa%29" title="Giovanni Verga (tecnica narrativa)" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Verga_(tecnica_narrativa)" wx:page_id="97845" id="wx5">tecniche narrative</a> maggiormente usate dallo scrittore <a href="/wit/Giovanni_Verga" title="Giovanni Verga" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Verga" wx:page_id="1724127" id="wx6">Giovanni Verga</a> e cioè la <a href="/wit/Giovanni_Verga_%28tecnica_dello_straniamento%29" title="Giovanni Verga (tecnica dello straniamento)" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Verga_(tecnica_dello_straniamento)" wx:page_id="100411" id="wx7"><b id="wx8">tecnica dello straniamento</b></a>, quella tecnica che, definita teoricamente dai <a href="/wit/Formalisti_russi" class="new" title="Formalisti russi" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Formalisti_russi" id="wx9">formalisti russi</a> degli anni <a href="/wit/1820" title="1820" wx:linktype="known" wx:pagename="1820" wx:page_id="5350" id="wx10">'20</a>, serve per narrare un avvenimento o descrivere un personaggio utilizzando un punto di vista estraneo all'oggetto.</p>

<p id="wx11">Il narratore, in questa novella non dimostra mai riprovazione nei confronti del personaggio principale, Mazzarò, e dei sistemi che lui ha usato per divenire ricco, mai riprovazione per la sua avarizia, per la sua aridità sentimentale, per la sua brutalità nei confronti dei lavoranti, per la disumanità verso i fittavoli rovinati dalla sua avarizia di usuraio.</p>

<p id="wx12">Mazzarò appare quasi eroico e degno di lode. Appare manifesto, anche qui come nella "Lupa", il narratore <a href="/wit/Popolo" title="Popolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Popolo" wx:page_id="73248" id="wx13">popolare</a> che condivide la mentalità ed i valori del protagonista.</p>

<p id="wx14">Come ne “L’amante di Gramigna” il racconto si fa da sé, raccogliendosi per i viottoli della campagna. L’<a href="/wit/Incipit" title="Incipit" wx:linktype="known" wx:pagename="Incipit" wx:page_id="86806" id="wx15">incipit</a> è interessante perché si immagina qualcuno che va in giro e domanda:</p>

<dl id="wx16">
<dd id="wx17"><i id="wx18">“Il viandante che andava lungo il Biviere di <a href="/wit/Lentini" title="Lentini" wx:linktype="known" wx:pagename="Lentini" wx:page_id="32578" id="wx19">Lentini</a>, steso là come un pezzo di mare morto, e le stoppie riarse della Piana di <a href="/wit/Catania" title="Catania" wx:linktype="known" wx:pagename="Catania" wx:page_id="849" id="wx20">Catania</a>, e gli aranci sempre verdi di <a href="/wit/Francofonte" title="Francofonte" wx:linktype="known" wx:pagename="Francofonte" wx:page_id="1800241" id="wx21">Francofonte</a>, e i sugheri grigi di Resecone, e i pascoli deserti di Passaneto e di Passanitello, se domandava, per ingannare la noia della lunga strada polverosa, sotto il <a href="/wit/Cielo" title="Cielo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cielo" wx:page_id="91074" id="wx22">cielo</a> fosco dal caldo, nell'ora in cui i campanelli della lettiga suonano tristamente nell'immensa campagna, e i muli lasciano ciondolare il capo e la coda, e il lettighiere canta la sua <a href="/wit/Canzone" title="Canzone" wx:linktype="known" wx:pagename="Canzone" wx:page_id="671686" id="wx23">canzone</a> malinconica per non lasciarsi vincere dal sonno della malaria: - Qui di chi è? - sentiva rispondersi: - Di Mazzarò -. E passando vicino a una fattoria grande quanto un paese, coi magazzini che sembrano chiese, e le galline a stormi accoccolate all'ombra del pozzo, e le donne che si mettevano la mano sugli occhi per vedere chi passava: - E qui? - Di Mazzarò -…. - Pareva che Mazzarò fosse disteso tutto grande per quanto era grande la terra, e che gli si camminasse sulla pancia. - Invece egli era un omiciattolo, diceva il lettighiere, che non gli avreste dato un baiocco, a vederlo; e di grasso non aveva altro che la pancia, e non si sapeva come facesse a riempirla, perché non mangiava altro che due soldi di pane; e sì ch'era ricco come un maiale; ma aveva la testa ch'era un brillante, quell'uomo. …”</i></dd>
</dl>

<p id="wx24">In questa novella non vi è un punto di vista privilegiato, tutti raccontano e dicono la loro. Il lettore vede anche il punto di vista di Mazzarò che si leva il <a href="/wit/Pane" title="Pane" wx:linktype="known" wx:pagename="Pane" wx:page_id="15765" id="wx25">pane</a> di bocca per <a href="/wit/Amore" title="Amore" wx:linktype="known" wx:pagename="Amore" wx:page_id="1524941" id="wx26">amore</a> della <i id="wx27">roba</i>; un uomo senza vizi ma anche senza affetti:</p>

<dl id="wx28">
<dd id="wx29"><i id="wx30">“…Non aveva il vizio del giuoco, né quello delle donne. Di donne non aveva mai avuto sulle spalle che sua madre, la quale gli era costata anche 12 tarì, quando aveva dovuto farla portare al camposanto. …”</i></dd>
</dl>

<p id="wx31">che rifiuta le <a href="/wit/Banconota" title="Banconota" wx:linktype="known" wx:pagename="Banconota" wx:page_id="15881" id="wx32">banconote</a> perché per lui ha valore solo la terra e la proprietà.</p>

<dl id="wx33">
<dd id="wx34"><i id="wx35">“…Del resto a lui non gliene importava del denaro; diceva che non era roba, e appena metteva insieme una certa somma, comprava subito un pezzo di terra; perché voleva arrivare ad avere della terra quanta ne ha il re, ed esser meglio del re, ché il re non può ne venderla, né dire ch'è sua. …”</i></dd>
</dl>

<p id="wx36">In un certo senso in Mazzarò c’è il riscatto del povero bracciante che tutti pigliavano a calci ma che poi diviene ricco.</p>

<dl id="wx37">
<dd id="wx38"><i id="wx39">“… Tutta quella roba se l'era fatta lui, colle sue mani e colla sua testa, col non dormire la notte, col prendere la febbre dal batticuore o dalla malaria, coll'affaticarsi dall'<a href="/wit/Alba_%28giorno%29" title="Alba (giorno)" wx:linktype="known" wx:pagename="Alba_(giorno)" wx:page_id="1111154" id="wx40">alba</a> a sera, e andare in giro, sotto il <a href="/wit/Sole" title="Sole" wx:linktype="known" wx:pagename="Sole" wx:page_id="3814" id="wx41">sole</a> e sotto la pioggia, col logorare i suoi stivali e le sue mule - egli solo non si logorava, pensando alla sua roba, ch'era tutto quello ch'ei avesse al mondo; perché non aveva né figli, né nipoti, né parenti; non aveva altro che la sua roba. Quando uno è fatto così, vuol dire che è fatto per la roba.”</i></dd>
</dl>

<p id="wx42">La ricchezza di Mazzarò, però, non serve al miglioramento sociale, non serve a creare una vera <a href="/wit/Borghesia" title="Borghesia" wx:linktype="known" wx:pagename="Borghesia" wx:page_id="12225" id="wx43">classe borghese</a> soddisfatta di sé e dei propri valori, crea soltanto altri <a href="/wit/Giovanni_Verga_%28Ciclo_dei_Vinti%29" title="Giovanni Verga (Ciclo dei Vinti)" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Verga_(Ciclo_dei_Vinti)" wx:page_id="97843" id="wx44">vinti</a>.</p>

<p id="wx45">Mazzarò non forma una famiglia, non crea una nuova dinastia di proprietari perché per lui l’unico valore è la roba che non può portare con sé nell’aldilà e quindi si dispera e vuole che la roba muoia con lui.</p>

<dl id="wx46">
<dd id="wx47"><i id="wx48">“…E stava delle ore seduto sul corbello, col mento nelle mani, a guardare le sue vigne che gli verdeggiavano sotto gli occhi, e i campi che ondeggiavano di spighe come un mare, e gli oliveti che velavano la montagna come una nebbia, e se un ragazzo seminudo gli passava dinanzi, curvo sotto il peso come un asino stanco, gli lanciava il suo bastone fra le gambe, per invidia, e borbottava: - Guardate chi ha i giorni lunghi! Costui che non ha niente! -</i></dd>

<dd id="wx49"><i id="wx50">Sicché quando gli dissero che era tempo di lasciare la sua roba, per pensare all'anima, uscì nel cortile come un pazzo, barcollando, e andava ammazzando a colpi di bastone le sue anitre e i suoi tacchini, e strillava: - Roba mia, vientene con me!”</i>
<p id="wx51">.</p>
</dd>
</dl>

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<wx:section level="2" title="Voci correlate" id="wxsec2"><h2 id="wx52">Voci correlate</h2>

<ul id="wx53">
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<li id="wx58"><a href="/wit/Giovanni_Verga_%28tecnica_dello_straniamento%29" title="Giovanni Verga (tecnica dello straniamento)" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Verga_(tecnica_dello_straniamento)" wx:page_id="100411" id="wx59">Giovanni Verga (tecnica dello straniamento)</a></li>

<li id="wx60"><a href="/wit/Giovanni_verga_%28tecnica_narrativa%29" class="new" title="Giovanni verga (tecnica narrativa)" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Giovanni_verga_(tecnica_narrativa)" id="wx61">Giovanni verga (tecnica narrativa)</a></li>
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<li style="float:left; height:27px; line-height:25px; width:100%; margin:0; margin-top:.5em; margin-left:0; margin-right:0; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di letteratura" id="wx64"><a href="/wit/Immagine:Stub_letteratura.png" title="letteratura" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_letteratura.png" wx:page_id="505049" id="wx65"><img src="/wit/Immagine:Stub_letteratura.png" alt="letteratura" width="25" height="25" id="wx66"/></a> <b id="wx67"><a href="/wit/Portale:letteratura" class="new" title="Portale:letteratura" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:letteratura" id="wx68">Portale Letteratura</a></b>
<p id="wx69">:  accedi alle voci di Wikipedia che parlano di letteratura</p>
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