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<title>Dodona</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Dodona" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Dodona</h1>

<p id="wx2"><wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Coord" page_id="1071596"/><span id="coordinates"><a href="/wit/Coordinate_geografiche" title="Coordinate geografiche" wx:linktype="known" wx:pagename="Coordinate_geografiche" wx:page_id="1215" id="wx3">Coordinate</a>: <span class="plainlinksneverexpand" id="wx4"><a href="http://tools.wikimedia.de/~magnus/geo/geohack.php?params=39_32_47_N_20_47_16_E_region:GR_type:landmark" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx5"><span class="geo-default" id="wx6"><span class="geo-dms" title="Mappe, foto aeree ed altre informazioni per 39°32′47″N 20°47′16″E" id="wx7"><span class="latitude" id="wx8">39°32′47″N</span> <span class="longitude" id="wx9">20°47′16″E</span></span></span><span class="geo-multi-punct" id="wx10">﻿ /</span> <span class="geo-nondefault" id="wx11"><span class="geo-dec geo" title="Mappe, foto aeree ed altre informazioni per 39.54639 20.78778" id="wx12"><span class="latitude" id="wx13">39.54639</span>, <span class="longitude" id="wx14">20.78778</span></span></span></a></span></span><wx:templateend start="wx_t1"/>
</p>

<div class="wx_image" wx:align="right" wx:thumb="thumb" id="wx15"><a href="/wit/Immagine:Dodona_location.svg" title="Localizzazione del santuario di Dodona." wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Dodona_location.svg" id="wx16"><img src="/wit/Immagine:Dodona_location.svg" alt="Localizzazione del santuario di Dodona." width="300" id="wx17"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx18">
<p id="wx19">Localizzazione del santuario di Dodona.</p>
</div>
</div>

<p id="wx20">Nella città di <b id="wx21">Dodona</b> (in greco antico <b id="wx22">Δωδώνη</b>, moderno <b id="wx23">Dodoni</b>), situata nell'<a href="/wit/Epiro" title="Epiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Epiro" wx:page_id="694076" id="wx24">Epiro</a>, in <a href="/wit/Grecia" title="Grecia" wx:linktype="known" wx:pagename="Grecia" wx:page_id="698940" id="wx25">Grecia</a> nord-occidentale, si trovava un <a href="/wit/Oracolo" title="Oracolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Oracolo" wx:page_id="780245" id="wx26">oracolo</a> dedicato a due <a href="/wit/Divinit%C3%A0_pelasgiche" class="new" title="Divinità pelasgiche" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Divinità_pelasgiche" id="wx27">divinità pelasgiche</a>, <a href="/wit/Zeus" title="Zeus" wx:linktype="known" wx:pagename="Zeus" wx:page_id="688928" id="wx28">Zeus</a>, il dio del fulmine re dell'<a href="/wit/Olimpo" title="Olimpo" wx:linktype="known" wx:pagename="Olimpo" wx:page_id="51366" id="wx29">Olimpo</a>, e la <a href="/wit/Dea_Madre" title="Dea Madre" wx:linktype="known" wx:pagename="Dea_Madre" wx:page_id="759773" id="wx30">Dea Madre</a>, identificata con <a href="/wit/Dione" title="Dione" wx:linktype="known" wx:pagename="Dione" wx:page_id="101123" id="wx31">Dione</a> (mentre in altri luoghi era associata a <a href="/wit/Rea_%28mitologia%29" title="Rea (mitologia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Rea_(mitologia)" wx:page_id="689741" id="wx32">Rea</a> o <a href="/wit/Gaia" title="Gaia" wx:linktype="known" wx:pagename="Gaia" wx:page_id="80412" id="wx33">Gaia</a>). Secondo quanto riportato dallo storico del <a href="/wit/V_secolo_a.C." title="V secolo a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="V_secolo_a.C." wx:page_id="12643" id="wx34">V secolo</a> <a href="/wit/Erodoto" title="Erodoto" wx:linktype="known" wx:pagename="Erodoto" wx:page_id="10305" id="wx35">Erodoto</a>, Dodona fu il più antico oracolo di tutta la Grecia, datandolo in epoca pre-ellenica, forse addirittura risalente al <a href="/wit/II_millennio_a.C." title="II millennio a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="II_millennio_a.C." wx:page_id="11587" id="wx36">II millennio a.C.</a>. I sacerdoti e le sacerdotesse interpretavano il fruscio delle foglie di <a href="/wit/Quercia" title="Quercia" wx:linktype="known" wx:pagename="Quercia" wx:page_id="80570" id="wx37">quercia</a> (o di <a href="/wit/Faggio" title="Faggio" wx:linktype="known" wx:pagename="Faggio" wx:page_id="80541" id="wx38">faggio</a>) per predire il futuro e assicurare la benevolenza delle divinità. I <i id="wx39">Selli</i>, gli abitanti di Dodona, erano invece incaricati di custodire l'oracolo e i suoi beni.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Culti_e_storia_del_santuario" name="Culti_e_storia_del_santuario"/>
<wx:section level="2" title="Culti e storia del santuario" id="wxsec2"><h2 id="wx40">Culti e storia del santuario</h2>

<p id="wx41">A Dodona Zeus fu associato ad un altro dio pre-ellenico sconosciuto, e veniva adorato col nome di <i id="wx42">Zeùs Molossòs</i> o di <i id="wx43">Zeùs Nàios</i>. Originariamente dedicato alla sola Dea Madre, il sito fu poi condiviso sia da Zeus sia da Dione (il nome della quale, così come Zeus, significa semplicemente "divinità"). Molte iscrizioni votive recuperate a Dodona, riportano i nomi di Zeus Naios e Dione, che nella <a href="/wit/Mitologia" title="Mitologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Mitologia" wx:page_id="2958" id="wx44">mitologia</a> arcaica erano probabilmente considerati marito e moglie. Tuttavia, durante l'<a href="/wit/Epoca_classica" class="new" title="Epoca classica" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Epoca_classica" id="wx45">epoca classica</a>, Dione venne destinata a ricoprire un ruolo di minor rilevanza, poiché la vera consorte del re degli dèi fu sempre considerata la gelosissima <a href="/wit/Era" title="Era" wx:linktype="known" wx:pagename="Era" wx:page_id="451835" id="wx46">Era</a>.</p>

<p id="wx47">All'epoca in cui <a href="/wit/Omero" title="Omero" wx:linktype="known" wx:pagename="Omero" wx:page_id="726312" id="wx48">Omero</a> compose l'<a href="/wit/Iliade" title="Iliade" wx:linktype="known" wx:pagename="Iliade" wx:page_id="707224" id="wx49">Iliade</a> (<a href="/wit/800_a.C." title="800 a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="800_a.C." wx:page_id="105695" id="wx50">800</a>-<a href="/wit/750_a.C." title="750 a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="750_a.C." wx:page_id="105646" id="wx51">750 a.C.</a> ca.), non era presente nessun edificio nel sito, e i sacerdoti dormivano sul terreno senza alcun riparo, con i piedi ritualmente non lavati. Precedentemente al <a href="/wit/IV_secolo_a.C." title="IV secolo a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="IV_secolo_a.C." wx:page_id="12642" id="wx52">IV secolo a.C.</a> c'era invece un piccolo tempio in pietra dedicato a Zeus. Da quando <a href="/wit/Euripide" title="Euripide" wx:linktype="known" wx:pagename="Euripide" wx:page_id="690284" id="wx53">Euripide</a> nominò Dodona nella sua opera <i id="wx54"><a href="/wit/Melanippo" title="Melanippo" wx:linktype="known" wx:pagename="Melanippo" wx:page_id="777667" id="wx55">Melanippo</a></i>, ed Erodoto scrisse dell'oracolo (<i id="wx56"><a href="/wit/Storie" title="Storie" wx:linktype="known" wx:pagename="Storie" wx:page_id="1390582" id="wx57">Storie</a></i>, libro II), si installò anche un corpo di sacerdotesse. Nonostante non riuscisse ad eclissare la fama e ricchezza dell'<a href="/wit/Oracolo_di_Delfi" title="Oracolo di Delfi" wx:linktype="known" wx:pagename="Oracolo_di_Delfi" wx:page_id="712338" id="wx58">oracolo di Apollo</a> a <a href="/wit/Delfi" title="Delfi" wx:linktype="known" wx:pagename="Delfi" wx:page_id="692417" id="wx59">Delfi</a>, Dodona acquistò allo stesso modo una certa importanza e celebrità fra i <a href="/wit/Antica_Grecia" title="Antica Grecia" wx:linktype="known" wx:pagename="Antica_Grecia" wx:page_id="118067" id="wx60">Greci</a>. Nelle <i id="wx61"><a href="/wit/Argonautiche" title="Argonautiche" wx:linktype="known" wx:pagename="Argonautiche" wx:page_id="28162" id="wx62">Argonautiche</a></i> di <a href="/wit/Apollonio_Rodio" title="Apollonio Rodio" wx:linktype="known" wx:pagename="Apollonio_Rodio" wx:page_id="699577" id="wx63">Apollonio Rodio</a>, la narrazione dei viaggi di <a href="/wit/Giasone_%28mitologia%29" title="Giasone (mitologia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Giasone_(mitologia)" wx:page_id="715840" id="wx64">Giasone</a> e degli <a href="/wit/Argonauti" title="Argonauti" wx:linktype="known" wx:pagename="Argonauti" wx:page_id="715874" id="wx65">Argonauti</a>, la nave di questi ultimi, chiamata "Argo", aveva la capacità di profetizzare perché un'asse della sua carena era stata intagliata nel legno di una quercia proveniente da Dodona.</p>

<div class="wx_image" wx:align="left" wx:thumb="thumb" id="wx66"><a href="/wit/Immagine:Dodona_theater.jpg" title="Il teatro di Pirro a Dodona." wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Dodona_theater.jpg" id="wx67"><img src="/wit/Immagine:Dodona_theater.jpg" alt="Il teatro di Pirro a Dodona." width="250" id="wx68"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx69">
<p id="wx70">Il teatro di Pirro a Dodona.</p>
</div>
</div>

<p id="wx71">Nel <a href="/wit/III_secolo_a.C." title="III secolo a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="III_secolo_a.C." wx:page_id="11584" id="wx72">III secolo a.C.</a>, <a href="/wit/Pirro" title="Pirro" wx:linktype="known" wx:pagename="Pirro" wx:page_id="43723" id="wx73">Pirro</a>, re dell'Epiro, fece ricostruire il santuario di Zeus in maniera grandiosa, e aggiunse molti altri edifici, con festeggiamenti che prevedevano giochi atletici, agoni musicali e tragedie da rappresentarsi nel teatro. Furono costruite delle mura che circondavano l'oracolo e gli alberi sacri, così come vennero edificati i templi di <a href="/wit/Eracle" title="Eracle" wx:linktype="known" wx:pagename="Eracle" wx:page_id="695887" id="wx74">Eracle</a> e Dione.</p>

<p id="wx75">Nel <a href="/wit/219_a.C." title="219 a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="219_a.C." wx:page_id="87300" id="wx76">219 a.C.</a>, gli <a href="/wit/Etolia" title="Etolia" wx:linktype="known" wx:pagename="Etolia" wx:page_id="794535" id="wx77">Etoli</a> invasero la regione e bruciarono il tempio fino alle fondamenta. Nonostante <a href="/wit/Filippo_V_di_Macedonia" title="Filippo V di Macedonia" wx:linktype="known" wx:pagename="Filippo_V_di_Macedonia" wx:page_id="223772" id="wx78">Filippo V di Macedonia</a> avesse fatto ricostruire tutti gli edifici più grandi e belli di quanto fossero mai stati, e avesse aggiunto al complesso uno stadio per i giochi annuali, l'oracolo di Dodona non si riprese mai completamente. Nel <a href="/wit/167_a.C." title="167 a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="167_a.C." wx:page_id="78255" id="wx79">167 a.C.</a> il centro fu nuovamente distrutto e riedificato, per poi essere saccheggiato dalla tribù Trace dei <a href="/wit/Maedi" title="Maedi" wx:linktype="known" wx:pagename="Maedi" wx:page_id="1068454" id="wx80">Maedi</a>. Fu poi ancora riedificato, per l'ultima volta, nel <a href="/wit/31_a.C." title="31 a.C." wx:linktype="known" wx:pagename="31_a.C." wx:page_id="5518" id="wx81">31 a.C.</a> grazie all'<a href="/wit/Imperatore_Augusto" title="Imperatore Augusto" wx:linktype="known" wx:pagename="Imperatore_Augusto" wx:page_id="486484" id="wx82">imperatore Augusto</a>. Quando il geografo e viaggiatore <a href="/wit/Pausania" title="Pausania" wx:linktype="known" wx:pagename="Pausania" wx:page_id="1409020" id="wx83">Pausania</a> vi sostò nel <a href="/wit/167" title="167" wx:linktype="known" wx:pagename="167" wx:page_id="13958" id="wx84">167</a> d.C., Dodona era ridotta ad una singola quercia (<i id="wx85">Descrizione della Grecia</i>, libro I, cap. XVIII). I pellegrini ad ogni modo continuarono a consultare l'oracolo fino al <a href="/wit/391" title="391" wx:linktype="known" wx:pagename="391" wx:page_id="13740" id="wx86">391</a> d.C., quando i <a href="/wit/Cristiani" title="Cristiani" wx:linktype="known" wx:pagename="Cristiani" wx:page_id="271630" id="wx87">cristiani</a> abbatterono l'albero. Anche se ciò che rimaneva della città era un insignificante agglomerato di casupole, il vecchio sito pagano dovette sembrare di una certa importanza alla comunità cristiana, visto che il vescovo di Dodona partecipò al <a href="/wit/Concilio_di_Efeso" title="Concilio di Efeso" wx:linktype="known" wx:pagename="Concilio_di_Efeso" wx:page_id="384790" id="wx88">Concilio di Efeso</a> nel <a href="/wit/431" title="431" wx:linktype="known" wx:pagename="431" wx:page_id="13700" id="wx89">431</a>.</p>

<p id="wx90">Scavi archeologici durati ben più di un secolo hanno riportato alla luce diversi manufatti, molti dei quali sono ora conservati al <a href="/wit/Museo_Archeologico_Nazionale_di_Atene" title="Museo Archeologico Nazionale di Atene" wx:linktype="known" wx:pagename="Museo_Archeologico_Nazionale_di_Atene" wx:page_id="782821" id="wx91">Museo Archeologico Nazionale</a> di <a href="/wit/Atene" title="Atene" wx:linktype="known" wx:pagename="Atene" wx:page_id="689859" id="wx92">Atene</a>, altri al museo archeologico sito vicino a <a href="/wit/Ioannina" title="Ioannina" wx:linktype="known" wx:pagename="Ioannina" wx:page_id="467396" id="wx93">Ioannina</a>.</p>

<a id="Erodoto_e_le_origini_di_Dodona" name="Erodoto_e_le_origini_di_Dodona"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Erodoto e le origini di Dodona" id="wxsec3"><h2 id="wx94">Erodoto e le origini di Dodona</h2>

<p id="wx95">Quando nel V secolo a.C. Erodoto giunse per i suoi studi a <a href="/wit/Tebe_%28Egitto%29" title="Tebe (Egitto)" wx:linktype="known" wx:pagename="Tebe_(Egitto)" wx:page_id="694606" id="wx96">Tebe</a> (in <a href="/wit/Egitto" title="Egitto" wx:linktype="known" wx:pagename="Egitto" wx:page_id="1625126" id="wx97">Egitto</a>), alcuni sacerdoti della città gli raccontarono che due grandi sacerdotesse erano state rapite dai <a href="/wit/Fenici" title="Fenici" wx:linktype="known" wx:pagename="Fenici" wx:page_id="35884" id="wx98">Fenici</a> molto tempo addietro, e che una fu venduta come schiava in <a href="/wit/Libia" title="Libia" wx:linktype="known" wx:pagename="Libia" wx:page_id="1761044" id="wx99">Libia</a>, l'altra in <a href="/wit/Ellade" title="Ellade" wx:linktype="known" wx:pagename="Ellade" wx:page_id="608367" id="wx100">Ellade</a>; costoro furono le fondatrici dei due più importanti santuari dedicati al dio supremo: Dodona (nel quale era adorato Zeus) e <a href="/wit/Siwa" title="Siwa" wx:linktype="known" wx:pagename="Siwa" wx:page_id="887002" id="wx101">Siwa</a> (ove si venerava <a href="/wit/Amon" title="Amon" wx:linktype="known" wx:pagename="Amon" wx:page_id="112110" id="wx102">Amon</a>, divinità <a href="/wit/Antico_Egitto" title="Antico Egitto" wx:linktype="known" wx:pagename="Antico_Egitto" wx:page_id="15339" id="wx103">egizia</a> che i greci identificarono con il padre degli dei <a href="/wit/Olimpo_%28mitologia%29" title="Olimpo (mitologia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Olimpo_(mitologia)" wx:page_id="51367" id="wx104">olimpici</a>). L'Egitto, per i Greci e per gli Egiziani stessi, era la culla di ogni cultura e conoscenza umana, ma infinitamente antico. Secondo tradizioni mitologiche, l'oracolo di Amon nell'oasi di Siwa in Libia e quello epirota di Dodona sarebbero stati ugualmente antichi, similmente trasmessi dalla cultura fenicia, e fondati da vatesse (Erodoto non usa mai il termine <a href="/wit/Sibilla" title="Sibilla" wx:linktype="known" wx:pagename="Sibilla" wx:page_id="695649" id="wx105">sibille</a>).</p>

<div class="wx_image" wx:thumb="thumb" id="wx106"><a href="/wit/Immagine:Plan_Dodona_sanctuary-en.svg" title="Pianta del santuario." wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Plan_Dodona_sanctuary-en.svg" id="wx107"><img src="/wit/Immagine:Plan_Dodona_sanctuary-en.svg" alt="Pianta del santuario." width="200" id="wx108"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx109">
<p id="wx110">Pianta del santuario.</p>
</div>
</div>

<div class="wx_image" wx:thumb="thumb" id="wx111"><a href="/wit/Immagine:Dodona_valley.png" title="Posizione di Dodona nell'Epriro." wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Dodona_valley.png" id="wx112"><img src="/wit/Immagine:Dodona_valley.png" alt="Posizione di Dodona nell'Epriro." id="wx113"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx114">
<p id="wx115">Posizione di Dodona nell'Epriro.</p>
</div>
</div>

<p id="wx116">Ecco come Erodoto ci racconta di ciò che gli fu riferito dalle sacerdotesse stesse, chiamate chiamate <i id="wx117">peleiades</i> ("<a href="/wit/Colombe" title="Colombe" wx:linktype="known" wx:pagename="Colombe" wx:page_id="155921" id="wx118">colombe</a>"), a Dodona:</p>

<wx:template id="wx_t2" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx119">
<tr id="wx120">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx121"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx122"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx123"><b id="wx124">«</b></span>
<p id="wx125"> Due colombe nere vennero volando da Tebe in Egitto, una in Libia e una a Dodona; Quest'ultima si sistemò su una quercia e da lassù, parlando il linguaggio umano, dichiarò che il luogo di divinazione per Zeus dovesse essere lì; il popolo di Dodona capì che il messaggio era di natura divina, e stabilì quindi l'oracolo. La colomba che andò in Libia disse ai libici di dedicarsi all'oracolo di Amon; anch'esso infatti è sacro a Zeus. Questa è la storia raccontata dalle sacerdotesse di Dodona, la più anziana delle quali era Promeneia, poi veniva Timarete e la più giovane era Nicandra; il resto dei servi al tempio di Dodona ritenevano questa storia vera. <span style="font-size:125%;" id="wx126"><b id="wx127">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx128">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx129"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx130">
<div style="font-style:normal" id="wx131">
<p id="wx132">(<small id="wx133">Erodoto, <i id="wx134">Storie</i>, libro II, 54-57</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t2"/>
<p id="wx135">Nell'analisi più semplice, questa era una conferma della tradizione egiziana. L'elemento della colomba potrebbe essere comparato all'etimologia popolare del nome arcaico con cui si indicavano le donne sacre, che non aveva perso di significato. L'elemento <i id="wx136">pel-</i> di peleiadi potrebbe essere collegato con l'omografa radice (traducibile con "nero", "fangoso") nei nomi parole "<a href="/wit/Peleo" title="Peleo" wx:linktype="known" wx:pagename="Peleo" wx:page_id="697097" id="wx137">Peleo</a>" o "<a href="/wit/Pelope" title="Pelope" wx:linktype="known" wx:pagename="Pelope" wx:page_id="769783" id="wx138">Pelope</a>"? È per questo motivo che nella tradizione greca le colombe sarebbero state nere? Erodoto aggiunge:</p>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx139">
<tr id="wx140">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx141"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx142"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx143"><b id="wx144">«</b></span>
<p id="wx145"> La mia opinione riguardo a ciò, tuttavia, è questa. Se per davvero i Fenici portarono via le sacerdotesse e ne vendettero una in Libia e una in Ellade, per me il luogo dove quest'ultima fu venduta, che oggi è conosciuto come Grecia, ma allora era chiamato <a href="/wit/Pelasgi" title="Pelasgi" wx:linktype="known" wx:pagename="Pelasgi" wx:page_id="1305499" id="wx146">Pelasgia</a>, era la <a href="/wit/Thesptrotia" class="new" title="Thesptrotia" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Thesptrotia" id="wx147">Thesptrotia</a>; e poi, rimanendo là come schiava, stabilì un santuario di Zeus sotto una quesrcia che ivi cresceva; per questo era ragionevole che, siccome era stata un ministro del culto nel tempio di Zeus a Tebe, avrebbe dovuto ricordarsi quello presente nella regione dalla quale proveniva. Dopo ciò, non appena riuscì a padroneggiare la lingua greca, cominciò ad insegnare le pratiche della <a href="/wit/Divinazione" title="Divinazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Divinazione" wx:page_id="125496" id="wx148">divinazione</a>, e diffuse la notizia che sua sorella era stata venduta in Libia dai medesimi Fenici che l'avevano portata lì. (...) Io ritengo che queste donne siano state chiamate "colombe" dai Selli perché parlavano una strana lingua, e tutti pensarono ad essa come al pianto di un uccello; poi la sacerdotessa cominciò a comunicare in un linguaggio a loro comprensibile, e questa è la ragione che spiegherebbe il significato mitico della colomba che utilizzava un linguaggio umano; quando la donna cominciò a parlare quella lingua a lei sconosciuta (<i id="wx149">il greco, n.d.r.</i>), tutti probabilmente pensarono che la sua voce fosse come quella di un uccello. Come potrebbe, infatti, una colomba parlare il linguaggio umano? Il fatto che quest'ultima sarebbe stata nera, infine, avvalora l'ipotesi che la sacerdotessa era di origine africana, probabilmente egiziana. <span style="font-size:125%;" id="wx150"><b id="wx151">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx152">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx153"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx154">
<div style="font-style:normal" id="wx155">
<p id="wx156">(<small id="wx157">Erodoto, <i id="wx158">Storie</i>, libro II, 54-57</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t3"/>
<p id="wx159">Thesprotia, sulla costa a ovest di Dodona, non sarebbe stata mai accessibile ai navigatori Fenici, che già i lettori di Erodoto ritenevano non essere penetrati così tanto all'interno da raggiungere Dodona.</p>

<p id="wx160">Molti secoli dopo, comunque, anche i cristiani rimasero affascinati dal mito delle colombe, che interpretarono come un veicolo dello spirito di Dio.</p>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec4"><h2 id="wx161">Bibliografia</h2>

<ul id="wx162">
<li id="wx163">
<p id="wx164">Harry Thurston Peck. <i id="wx165">Harper's Dictionary of Classical Antiquities</i>, s.v. "Dodona". 1898.</p>
</li>

<li id="wx166">
<p id="wx167">H.W. Parke, <i id="wx168">The oracle of Zeus: Dodona, Olympia and Siwa</i>, Oxford 1967.</p>
</li>
</ul>

<a id="Altri_progetti" name="Altri_progetti"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Altri progetti" id="wxsec5"><h2 id="wx169">Altri progetti</h2>

<wx:template id="wx_t4" pagename="Template:Interprogetto" page_id="501098"/>
<div id="interProject" style="display:none; clear: both; border-top: 2px dotted #AAAAAA; margin-top: 2em;">
<div title="Collegamenti verso gli altri progetti Wikimedia" id="wx170">
<ul id="wx171">
<li id="wx172"><a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/Dodona" class="extiw" title="commons:Dodona" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="commons:Dodona" id="wx173">Commons</a></li>
</ul>
</div>
</div>

<ul class="noindent" id="wx174">
<li id="wx175"><a href="/wit/Immagine:Commons-logo.svg" title="Collabora a Commons" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Commons-logo.svg" id="wx176"><img src="/wit/Immagine:Commons-logo.svg" alt="Collabora a Commons" width="18" id="wx177"/></a> <b id="wx178"><a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/Pagina_principale" class="extiw" title="commons:Pagina_principale" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="commons:Pagina_principale" id="wx179">Wikimedia Commons</a></b>
<p id="wx180">contiene file multimediali su <b id="wx181"><a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/Dodona" class="extiw" title="commons:Dodona" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="commons:Dodona" id="wx182">Dodona</a></b></p>
</li>
</ul>

<wx:templateend start="wx_t4"/>
<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec6"><h2 id="wx183">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx184">
<li id="wx185"><wx:template id="wx_t5" pagename="Template:En" page_id="121878"/>
<p id="wx186">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%" id="wx187"><a href="/wit/Lingua_inglese" title="Lingua inglese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_inglese" wx:page_id="2523" id="wx188">EN</a></span>) <wx:templateend start="wx_t5"/> <a href="http://www.mfa.gr/english/greece/through_time/archaeology/ancient_sites/dodoni.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx189">The Greek Ministry of Foreign Affairs' capsule history of the oracle and theatre of Dodona.</a></p>
</li>

<li id="wx190"><wx:template id="wx_t6" pagename="Template:En" page_id="121878"/>
<p id="wx191">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%" id="wx192"><a href="/wit/Lingua_inglese" title="Lingua inglese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_inglese" wx:page_id="2523" id="wx193">EN</a></span>) <wx:templateend start="wx_t6"/> <a href="http://www.calvin.edu/academic/clas/pathways/dodona/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx194">Dodona: Pathways to the Ancient World</a> di Joe Stubenrauch</p>
</li>

<li id="wx195"><wx:template id="wx_t7" pagename="Template:En" page_id="121878"/>
<p id="wx196">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%" id="wx197"><a href="/wit/Lingua_inglese" title="Lingua inglese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_inglese" wx:page_id="2523" id="wx198">EN</a></span>) <wx:templateend start="wx_t7"/> <a href="http://www.isidore-of-seville.com/oracles/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx199">The Oracle of Delphi and Ancient Oracles</a>, con una sezione su <a href="http://www.isidore-of-seville.com/oracles/9.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx200">Dodona</a></p>
</li>

<li id="wx201"><wx:template id="wx_t8" pagename="Template:En" page_id="121878"/>
<p id="wx202">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%" id="wx203"><a href="/wit/Lingua_inglese" title="Lingua inglese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_inglese" wx:page_id="2523" id="wx204">EN</a></span>) <wx:templateend start="wx_t8"/> <a href="http://www.pantheon.org/articles/d/dodona.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx205">Ron Leadbetter, "Dodona"</a></p>
</li>

<li id="wx206"><wx:template id="wx_t9" pagename="Template:En" page_id="121878"/>
<p id="wx207">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%" id="wx208"><a href="/wit/Lingua_inglese" title="Lingua inglese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_inglese" wx:page_id="2523" id="wx209">EN</a></span>) <wx:templateend start="wx_t9"/> <a href="http://witcombe.sbc.edu/sacredplaces/trees.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx210">C. E. Witcombe, "Sacred Places: Trees and the sacred"</a></p>
</li>

<li id="wx211"><wx:template id="wx_t10" pagename="Template:En" page_id="121878"/>
<p id="wx212">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%" id="wx213"><a href="/wit/Lingua_inglese" title="Lingua inglese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_inglese" wx:page_id="2523" id="wx214">EN</a></span>) <wx:templateend start="wx_t10"/> <a href="http://www.culture.gr/2/21/211/21112a/e211la01.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx215">Hellenic Ministry of Culture's page on Dodona</a></p>
</li>
</ul>

<p id="wx216"><wx:template id="wx_t11" pagename="Template:Link_AdQ" page_id="166883"/>
<span id="interwiki-fr-fa"/></p>

<wx:templateend start="wx_t11"/>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Dodona" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx217">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx218"><a href="/wit/Categoria:Siti_archeologici_della_Grecia" title="Categoria:Siti archeologici della Grecia" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Siti_archeologici_della_Grecia" wx:page_id="491155" id="wx219">Siti archeologici della Grecia</a></span> | <span dir="ltr" id="wx220"><a href="/wit/Categoria:Citt%C3%A0_greche_antiche" title="Categoria:Città greche antiche" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Città_greche_antiche" wx:page_id="697265" id="wx221">Città greche antiche</a></span> | <span dir="ltr" id="wx222"><a href="/wit/Categoria:Voci_di_qualit%C3%A0_su_fr.wiki" title="Categoria:Voci di qualità su fr.wiki" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Voci_di_qualità_su_fr.wiki" wx:page_id="681071" id="wx223">Voci di qualità su fr.wiki</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
Altre lingue: <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ca:Dodona" id="wx224">Català</a> | <a href="http://cs.wikipedia.org/wiki/Dod%C3%B3na" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="cs:Dodóna" id="wx225">Česky</a> | <a href="http://cy.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="cy:Dodona" id="wx226">Cymraeg</a> | <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="de:Dodona" id="wx227">Deutsch</a> | <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CF%89%CE%B4%CF%8E%CE%BD%CE%B7" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="el:Δωδώνη" id="wx228">Ελληνικά</a> | <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="en:Dodona" id="wx229">English</a> | <a href="http://et.wikipedia.org/wiki/Dodone" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="et:Dodone" id="wx230">Eesti</a> | <a href="http://fi.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="fi:Dodona" id="wx231">Suomi</a> | <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Dodone" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="fr:Dodone" id="wx232">Français</a> | <a href="http://hu.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="hu:Dodona" id="wx233">Magyar</a> | <a href="http://la.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="la:Dodona" id="wx234">Latina</a> | <a href="http://nl.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="nl:Dodona" id="wx235">Nederlands</a> | <a href="http://pl.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="pl:Dodona" id="wx236">Polski</a> | <a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ro:Dodona" id="wx237">Română</a> | <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B0" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ru:Додона" id="wx238">Русский</a> | <a href="http://sk.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="sk:Dodona" id="wx239">Slovenčina</a> | <a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="sv:Dodona" id="wx240">Svenska</a> | <a href="http://tr.wikipedia.org/wiki/Dodona" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="tr:Dodona" id="wx241">Türkçe</a></div>
</body>
<wx:templatearguments for="wx_t1"><wx:argument name="1">
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<p id="wx243">32</p>
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<p id="wx244">47</p>
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<p id="wx245">N</p>
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<p id="wx248">16</p>
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<p id="wx249">E</p>
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<p id="wx250">region:GR_type:landmark</p>
</wx:argument><wx:argument name="display">
<p id="wx251">title</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t2"><wx:argument name="1">
<p id="wx252">Due colombe nere vennero volando da Tebe in Egitto, una in Libia e una a Dodona; Quest'ultima si sistemò su una quercia e da lassù, parlando il linguaggio umano, dichiarò che il luogo di divinazione per Zeus dovesse essere lì; il popolo di Dodona capì che il messaggio era di natura divina, e stabilì quindi l'oracolo. La colomba che andò in Libia disse ai libici di dedicarsi all'oracolo di Amon; anch'esso infatti è sacro a Zeus. Questa è la storia raccontata dalle sacerdotesse di Dodona, la più anziana delle quali era Promeneia, poi veniva Timarete e la più giovane era Nicandra; il resto dei servi al tempio di Dodona ritenevano questa storia vera.</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx253">Erodoto, <i id="wx254">Storie</i>, libro II, 54-57</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t3"><wx:argument name="1">
<p id="wx255">La mia opinione riguardo a ciò, tuttavia, è questa. Se per davvero i Fenici portarono via le sacerdotesse e ne vendettero una in Libia e una in Ellade, per me il luogo dove quest'ultima fu venduta, che oggi è conosciuto come Grecia, ma allora era chiamato <a href="/wit/Pelasgi" title="Pelasgi" wx:linktype="known" wx:pagename="Pelasgi" wx:page_id="1305499" id="wx256">Pelasgia</a>, era la <a href="/wit/Thesptrotia" class="new" title="Thesptrotia" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Thesptrotia" id="wx257">Thesptrotia</a>; e poi, rimanendo là come schiava, stabilì un santuario di Zeus sotto una quesrcia che ivi cresceva; per questo era ragionevole che, siccome era stata un ministro del culto nel tempio di Zeus a Tebe, avrebbe dovuto ricordarsi quello presente nella regione dalla quale proveniva. Dopo ciò, non appena riuscì a padroneggiare la lingua greca, cominciò ad insegnare le pratiche della <a href="/wit/Divinazione" title="Divinazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Divinazione" wx:page_id="125496" id="wx258">divinazione</a>, e diffuse la notizia che sua sorella era stata venduta in Libia dai medesimi Fenici che l'avevano portata lì. (...) Io ritengo che queste donne siano state chiamate "colombe" dai Selli perché parlavano una strana lingua, e tutti pensarono ad essa come al pianto di un uccello; poi la sacerdotessa cominciò a comunicare in un linguaggio a loro comprensibile, e questa è la ragione che spiegherebbe il significato mitico della colomba che utilizzava un linguaggio umano; quando la donna cominciò a parlare quella lingua a lei sconosciuta (<i id="wx259">il greco, n.d.r.</i>), tutti probabilmente pensarono che la sua voce fosse come quella di un uccello. Come potrebbe, infatti, una colomba parlare il linguaggio umano? Il fatto che quest'ultima sarebbe stata nera, infine, avvalora l'ipotesi che la sacerdotessa era di origine africana, probabilmente egiziana.</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx260">Erodoto, <i id="wx261">Storie</i>, libro II, 54-57</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t4"><wx:argument name="commons">
<p id="wx262">Dodona</p>
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<p id="wx263">fr</p>
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