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<title>Contro Ratzinger</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Contro Ratzinger" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Contro Ratzinger</h1>

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<table border="1" align="right" cellpadding="4" cellspacing="1" style="width:25em; margin:0 0 1em 1em; background:#efefef; border:1px #aaaaaa solid; border-collapse:collapse; font-size:85%;" id="wx2">
<tr id="wx3">
<td colspan="2" align="center" style="background:#C02050; color:white" id="wx4"><big id="wx5"><b id="wx6"><i id="wx7">Contro Ratzinger</i></b></big> </td>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx8">
<td id="wx9">
<p id="wx10">Titolo originale</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx11"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx12">
<td colspan="2" align="center" bgcolor="#f9f9f9" id="wx13"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx14">
<td colspan="2" align="center" bgcolor="#f9f9f9" id="wx15"/>
</tr>

<tr id="wx16">
<td id="wx17">
<p id="wx18">Autore:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx19"><a href="/wit/Anonimo" title="Anonimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Anonimo" wx:page_id="491425" id="wx20">Anonimo</a> </td>
</tr>

<tr id="wx21">
<td style="width: 7.5em" id="wx22">
<p id="wx23">Anno<br id="wx24"/>
<small id="wx25">(1ª pubblicazione)</small>:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx26"><a href="/wit/2006" title="2006" wx:linktype="known" wx:pagename="2006" wx:page_id="40247" id="wx27">2006</a> </td>
</tr>

<tr id="wx28">
<td id="wx29"><a href="/wit/Categoria:Generi_letterari" title="Categoria:Generi letterari" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Generi_letterari" wx:page_id="27499" id="wx30">Genere</a>
<p id="wx31">:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx32"><a href="/wit/Saggio" title="Saggio" wx:linktype="known" wx:pagename="Saggio" wx:page_id="82578" id="wx33">Saggio</a> </td>
</tr>

<tr id="wx34">
<td id="wx35"><a href="/wit/Categoria:Generi_letterari" title="Categoria:Generi letterari" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Generi_letterari" wx:page_id="27499" id="wx36">Sottogenere</a>
<p id="wx37">:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx38"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx39">
<td id="wx40">
<p id="wx41">Ambientazione:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx42"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx43">
<td id="wx44">
<p id="wx45">Anno di ambientazione:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx46"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx47">
<td id="wx48">
<p id="wx49">Protagonista:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx50"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx51">
<td id="wx52">
<p id="wx53">Coprotagonisti:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx54"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx55">
<td id="wx56">
<p id="wx57">Antagonista:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx58"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx59">
<td id="wx60">
<p id="wx61">Personaggi secondari:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx62"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx63">
<td id="wx64">
<p id="wx65">Serie:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx66"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx67">
<td id="wx68">
<p id="wx69">Preceduto da:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx70"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx71">
<td id="wx72">
<p id="wx73">Seguito da:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx74"/>
</tr>

<tr id="wx75">
<td colspan="2" align="center" style="background:#C02050; color:white" id="wx76"><b id="wx77">E<small id="wx78">DIZIONE</small> R<small id="wx79">ECENSITA</small></b> </td>
</tr>

<tr id="wx80">
<td id="wx81">
<p id="wx82">Anno:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx83"><a href="/wit/2006" title="2006" wx:linktype="known" wx:pagename="2006" wx:page_id="40247" id="wx84">2006</a> </td>
</tr>

<tr id="wx85">
<td id="wx86"><a href="/wit/Categoria:Case_editrici" title="Categoria:Case editrici" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Case_editrici" wx:page_id="65868" id="wx87">Editore</a>
<p id="wx88">:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx89"><a href="/wit/Isbn_Edizioni" title="Isbn Edizioni" wx:linktype="known" wx:pagename="Isbn_Edizioni" wx:page_id="1122090" id="wx90">Isbn Edizioni</a> </td>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx91">
<td id="wx92">
<p id="wx93">Edizione:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx94"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx95">
<td id="wx96">
<p id="wx97">Traduzione:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx98"/>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx99">
<td id="wx100">
<p id="wx101">Collana:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx102"/>
</tr>

<tr id="wx103">
<td id="wx104">
<p id="wx105">Pagine:</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx106">
<p id="wx107">158</p>
</td>
</tr>

<tr id="wx108">
<td id="wx109">
<p id="wx110">Capitoli</p>
</td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx111">
<p id="wx112">9</p>
</td>
</tr>

<tr id="wx113">
<td id="wx114"><a href="/wit/ISBN" title="ISBN" wx:linktype="known" wx:pagename="ISBN" wx:page_id="46692" id="wx115">ISBN</a> </td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx116">
<p id="wx117">8876380388</p>
</td>
</tr>

<tr class="hiddenStructure noprint" id="wx118">
<td id="wx119"><a href="/wit/ISSN" title="ISSN" wx:linktype="known" wx:pagename="ISSN" wx:page_id="161442" id="wx120">ISSN</a> </td>
<td bgcolor="#f9f9f9" id="wx121"/>
</tr>

<tr id="wx122">
<td style="padding: 0px" colspan="2" align="center" id="wx123"><small id="wx124"><i id="wx125"><a href="/wit/Progetto:Letteratura" class="new" title="Progetto:Letteratura" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Progetto:Letteratura" id="wx126">Progetto Letteratura</a></i></small> </td>
</tr>
</table>

<a href="/wit/Template:DEFAULTSORT:" class="new" title="Template:DEFAULTSORT:" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Template:DEFAULTSORT:" id="wx127">Template:DEFAULTSORT:</a><wx:templateend start="wx_t2"/>
<p id="wx128"><i id="wx129"><b id="wx130">Contro Ratzinger</b></i> è un libro pubblicato anonimo nel <a href="/wit/2006" title="2006" wx:linktype="known" wx:pagename="2006" wx:page_id="40247" id="wx131">2006</a> da <a href="/wit/Isbn_Edizioni" title="Isbn Edizioni" wx:linktype="known" wx:pagename="Isbn_Edizioni" wx:page_id="1122090" id="wx132">Isbn Edizioni</a>.</p>

<p id="wx133">È un <a href="/wit/Saggio" title="Saggio" wx:linktype="known" wx:pagename="Saggio" wx:page_id="82578" id="wx134">saggio</a> che prende in considerazione e critica il pensiero di <a href="/wit/Benedetto_XVI" title="Benedetto XVI" wx:linktype="known" wx:pagename="Benedetto_XVI" wx:page_id="1474647" id="wx135">Benedetto XVI</a> su vari argomenti e i rapporti con vari temi: <a href="/wit/Nazismo" title="Nazismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Nazismo" wx:page_id="335710" id="wx136">nazismo</a>, <a href="/wit/Teologia_della_liberazione" title="Teologia della liberazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Teologia_della_liberazione" wx:page_id="113215" id="wx137">teologia della liberazione</a>, <a href="/wit/Illuminismo" title="Illuminismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Illuminismo" wx:page_id="273484" id="wx138">illuminismo</a>, <a href="/wit/Fede" title="Fede" wx:linktype="known" wx:pagename="Fede" wx:page_id="873212" id="wx139">fede</a> e <a href="/wit/Ragione" title="Ragione" wx:linktype="known" wx:pagename="Ragione" wx:page_id="101826" id="wx140">ragione</a>, <a href="/wit/Evoluzionismo" title="Evoluzionismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Evoluzionismo" wx:page_id="232320" id="wx141">evoluzionismo</a>, <a href="/wit/Omosessualit%C3%A0" title="Omosessualità" wx:linktype="known" wx:pagename="Omosessualità" wx:page_id="556609" id="wx142">omosessualità</a> , difesa della <a href="/wit/Vita" title="Vita" wx:linktype="known" wx:pagename="Vita" wx:page_id="1158417" id="wx143">vita</a>.</p>

<p id="wx144">Il libro approfondisce l'aspetto <a href="/wit/Filosofia" title="Filosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Filosofia" wx:page_id="1817" id="wx145">filosofico</a>, strutturale delle posizioni sostenute da Ratzinger controbilanciando la serietà degli argomenti con la leggerezza e l'ironia dello stile. Infatti il saggio si apre con un fantasioso <a href="/wit/Epilogo" class="new" title="Epilogo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Epilogo" id="wx146">epilogo</a> in forma di <a href="/wit/Prologo" class="new" title="Prologo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Prologo" id="wx147">prologo</a> e si chiude con un prologo (nel quale si fantastica riguardo gli esiti del pontificato di Benedetto XVI) in forma di epilogo.</p>

<p id="wx148">Il punto di vista dell'autore è che la fede ecceda i compiti della ragione:</p>

<wx:template id="wx_t3" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx149">
<tr id="wx150">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx151"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx152"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx153"><b id="wx154">«</b></span>
<p id="wx155"> È bene che ragione e religione continuino a non essere confuse. Se la fede, come in Ratzinger, sentisse davvero la necessità di vestirsi con gli abiti della ragione perderebbe se stessa. Per questo ritengo che il gioco dell'attuale pontefice, nel suo strumentale cavalcare le teorizzazioni del pensiero debole, sia molto pericoloso: rischia di esporre il cattolicesimo a un relativismo religioso senza ritorno. <span style="font-size:125%;" id="wx156"><b id="wx157">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx158">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx159"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx160">
<div style="font-style:normal" id="wx161">
<p id="wx162">(<small id="wx163">"Il Papa non rispetta il dialogo" Un anonimo contro Ratzinger di Antonio Gnoli, La Repubblica, 14 aprile 2006</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t3"/>
<p id="wx164">Inoltre, sempre secondo l'autore, <a href="/wit/Giovanni_Paolo_II" title="Giovanni Paolo II" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Paolo_II" wx:page_id="86975" id="wx165">Giovanni Paolo II</a> e Benedetto XVI non solo sono complementari, ma addirittura sovrapposti.</p>

<p id="wx166">Infatti <wx:template id="wx_t4" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
</p>

<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx167">
<tr id="wx168">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx169"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx170"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx171"><b id="wx172">«</b></span>
<p id="wx173"> È difficile stabilire dove inizino il pensiero e il pontificato di Benedetto XVI e finiscano quelli di Giovanni Paolo II. La differenza, mi sembra, risiede nel dubbio. Karol Wojtyła ha radicato il proprio messaggio in una capacità straordinaria, quasi attoriale, senza mai rivendicare per sé l'autorità che viene dalla filosofia pur essendo stato un pensatore molto più intenso e complesso del suo successore. Anche per questo le prese di posizione di Giovanni Paolo II hanno sempre mantenuto, mi sembra, un certo grado di dubbio, un certo rispetto per la ragione di tutti. Ratzinger, viceversa, non ha dubbi, anche se ha appreso alla scuola della filosofia l'arte di argomentare come se ne avesse. In questo modo invade un campo non suo: si presenta come pensatore, e dalla filosofia trae la propria autorità, ma lo fa con il solo proposito di svuotarla di senso e assoggettarla alla fede. Sottraendo la ricerca della verità a un confronto razionale, Ratzinger si pone di fatto al di fuori del dialogo e, nella sostanza, non mostra rispetto per le ragioni degli altri".. <span style="font-size:125%;" id="wx174"><b id="wx175">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx176">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx177"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx178">
<div style="font-style:normal" id="wx179">
<p id="wx180">(<small id="wx181">"Il Papa non rispetta il dialogo" Un anonimo contro Ratzinger di Antonio Gnoli, La Repubblica, 14 aprile 2006</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t4"/>
<p id="wx182">Secondo l'autore il tentativo di Ratzinger sarebbe di spodestare la modernità dalle sue pretese di razionalità per porre la Chiesa come autentica erede della filosofia greca e quindi della cultura occidentale. A tal fine Ratzinger, utilizzando i concetti e le metodologie del <a href="/wit/Pensiero_debole" title="Pensiero debole" wx:linktype="known" wx:pagename="Pensiero_debole" wx:page_id="359000" id="wx183">pensiero debole</a>, evidenzierebbe i limiti del concetto moderno di razionalità, limitandone così le pretese. A conclusione di ciò Ratzinger si avventurerebbe in un passaggio rozzo e semplicistico, elencando le tragedie del mondo, che spiegherebbe come semplici effetti della modernità, ossia della pretesa di fare a meno di Dio.</p>

<p id="wx184">Il libro è anonimo per tre ragioni:</p>

<ul id="wx185">
<li id="wx186">
<p id="wx187">per evitare di fare la figura "del cagnolino che abbaia alla luna";</p>
</li>

<li id="wx188">
<p id="wx189">per "premiare un editore coraggioso, ancora disposto ad assumersi il rischio di una posizione politica e culturale forte e chiara";</p>
</li>

<li id="wx190">
<p id="wx191">per "omaggiare i libelli secenteschi anonimi e antioscurantisti da cui fiorì l'Illuminismo"<sup id="_ref-0" class="reference"><a href="#_note-0" title="" wx:fragment="_note-0" wx:linktype="note" id="wx192"/></sup>.</p>
</li>
</ul>

<a id="Note" name="Note"/>
<wx:section level="2" title="Note" id="wxsec2"><h2 id="wx193">Note</h2>

<ol class="references" id="wx194">
<li id="_note-0"><a href="#_ref-0" title="" wx:fragment="_ref-0" wx:linktype="noteref" id="wx195"><b id="wx196">^</b></a> <wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Cita_libro" page_id="462037"/><cite id="CITEREF" class="book" style="font-style:normal">Anonimo. <i id="wx197">Contro Ratzinger</i>. Isbn Edizioni, 2006.</cite> <wx:templateend start="wx_t1"/></li>
</ol>

<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec3"><h2 id="wx198">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx199">
<li id="wx200"><a href="http://www.repubblica.it/2006/04/sezioni/spettacoli_e_cultura/libri-ratzinger/gnoli-ratzinger/gnoli-ratzinger.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx201">"Il Papa non rispetta il dialogo" Un anonimo contro Ratzinger</a>
<p id="wx202">(intervista all'autore) - <a href="/wit/La_Repubblica" title="La Repubblica" wx:linktype="known" wx:pagename="La_Repubblica" wx:page_id="16919" id="wx203">La Repubblica</a>, <a href="/wit/14_aprile" title="14 aprile" wx:linktype="known" wx:pagename="14_aprile" wx:page_id="5063" id="wx204">14 aprile</a> <a href="/wit/2006" title="2006" wx:linktype="known" wx:pagename="2006" wx:page_id="40247" id="wx205">2006</a></p>
</li>
</ul>

<wx:template id="wx_t5" pagename="Template:Portale" page_id="949487"/>
<div style="margin-left:0; margin-right:0" id="wx206">
<ul style="display:block; clear:both; list-style-image:none; list-style-type:none; width:100%; vertical-align:middle; margin:0; margin-bottom:1em; padding:0; min-height:27px" id="wx207">
<li style="float:left; height:27px; line-height:25px; width:100%; margin:0; margin-top:.5em; margin-left:0; margin-right:0; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di Letteratura" id="wx208"><a href="/wit/Immagine:Stub_Letteratura.png" title="Letteratura" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_Letteratura.png" wx:page_id="1387158" id="wx209"><img src="/wit/Immagine:Stub_Letteratura.png" alt="Letteratura" width="25" height="25" id="wx210"/></a> <b id="wx211"><a href="/wit/Portale:Letteratura" class="new" title="Portale:Letteratura" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:Letteratura" id="wx212">Portale Letteratura</a></b>
<p id="wx213">:  accedi alle voci di Wikipedia che parlano di Letteratura</p>
</li>
</ul>
</div>

<wx:templateend start="wx_t5"/>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Contro_Ratzinger" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx214">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx215"><a href="/wit/Categoria:Schede_libri" title="Categoria:Schede libri" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Schede_libri" wx:page_id="82435" id="wx216">Schede libri</a></span> | <span dir="ltr" id="wx217"><a href="/wit/Categoria:Saggistica_italiana" title="Categoria:Saggistica italiana" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Saggistica_italiana" wx:page_id="1544339" id="wx218">Saggistica italiana</a></span> | <span dir="ltr" id="wx219"><a href="/wit/Categoria:Pamphlet" title="Categoria:Pamphlet" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Pamphlet" wx:page_id="1633081" id="wx220">Pamphlet</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
</div>
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<p id="wx231">158</p>
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<p id="wx235">È bene che ragione e religione continuino a non essere confuse. Se la fede, come in Ratzinger, sentisse davvero la necessità di vestirsi con gli abiti della ragione perderebbe se stessa. Per questo ritengo che il gioco dell'attuale pontefice, nel suo strumentale cavalcare le teorizzazioni del pensiero debole, sia molto pericoloso: rischia di esporre il cattolicesimo a un relativismo religioso senza ritorno.</p>
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<p id="wx237">È difficile stabilire dove inizino il pensiero e il pontificato di Benedetto XVI e finiscano quelli di Giovanni Paolo II. La differenza, mi sembra, risiede nel dubbio. Karol Wojtyła ha radicato il proprio messaggio in una capacità straordinaria, quasi attoriale, senza mai rivendicare per sé l'autorità che viene dalla filosofia pur essendo stato un pensatore molto più intenso e complesso del suo successore. Anche per questo le prese di posizione di Giovanni Paolo II hanno sempre mantenuto, mi sembra, un certo grado di dubbio, un certo rispetto per la ragione di tutti. Ratzinger, viceversa, non ha dubbi, anche se ha appreso alla scuola della filosofia l'arte di argomentare come se ne avesse. In questo modo invade un campo non suo: si presenta come pensatore, e dalla filosofia trae la propria autorità, ma lo fa con il solo proposito di svuotarla di senso e assoggettarla alla fede. Sottraendo la ricerca della verità a un confronto razionale, Ratzinger si pone di fatto al di fuori del dialogo e, nella sostanza, non mostra rispetto per le ragioni degli altri"..</p>
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<p id="wx238">"Il Papa non rispetta il dialogo" Un anonimo contro Ratzinger di Antonio Gnoli, La Repubblica, 14 aprile 2006</p>
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<p id="wx239">Letteratura</p>
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