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<title>Universalismo</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Universalismo" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Universalismo</h1>

<p id="wx2">Per <b id="wx3">universalismo</b> si può intendere, nel signicato più generico e comune, la tendenza da parte di entità politiche, religiose ecc. a ritenersi universali, valide per tutti gli uomini.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Universalismo_filosofico" name="Universalismo_filosofico"/>
<wx:section level="2" title="Universalismo filosofico" id="wxsec2"><h2 id="wx4">Universalismo filosofico</h2>

<p id="wx5">In <a href="/wit/Filosofia" title="Filosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Filosofia" wx:page_id="1817" id="wx6">filosofia</a> l'universalismo si può riferire ad ogni concezione che ritenga gli individui e le parti come esistenti all'interno di una complessità omogenea e che quindi il singolo o il particolare si realizzi solo in rapporto con il tutto.</p>

<p id="wx7">Nell'ambito della <a href="/wit/Morale" title="Morale" wx:linktype="known" wx:pagename="Morale" wx:page_id="265891" id="wx8">morale</a>, l'universalismo si può riportare a quell'atteggiamento tendente a superare la concezione particolare di ogni questione o di qualsivoglia problema (particolarismo) ricercandone una soluzione da un punto di vista <a href="/wit/Universale" title="Universale" wx:linktype="known" wx:pagename="Universale" wx:page_id="1562231" id="wx9">universale</a>, condivisa da tutti.</p>

<p id="wx10">Il significato del termine si avvicina in questo caso ad una concezione filosofica vicina al <a href="/wit/Dialogo_socratico" title="Dialogo socratico" wx:linktype="known" wx:pagename="Dialogo_socratico" wx:page_id="595402" id="wx11">dialogo socratico</a> e, in senso più ampio, alla filosofia in sè come dottrina orientata da sempre alla ricerca della verità condivisa tramite il confronto tra tutti gli uomini con ciò che tutti li accomuna e li rende uguali: la <a href="/wit/Ragione" title="Ragione" wx:linktype="known" wx:pagename="Ragione" wx:page_id="101826" id="wx12">ragione</a> universale.</p>

<p id="wx13">In questo senso il significato dell'universalismo si può ritrovare storicamente nelle concezioni <a href="/wit/Illuminismo" title="Illuminismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Illuminismo" wx:page_id="273484" id="wx14">illuministiche</a> del <a href="/wit/Cosmopolitismo" title="Cosmopolitismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cosmopolitismo" wx:page_id="734960" id="wx15">cosmopolitismo</a>.</p>

<a id="Sincretismo" name="Sincretismo"/>
<wx:section level="3" title="Sincretismo" id="wxsec10"><h3 id="wx16">Sincretismo</h3>

<p id="wx17">Un tentativo particolare di universalismo filosofico fu quello che si cercò di realizzare con il <a href="/wit/Sincretismo" title="Sincretismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Sincretismo" wx:page_id="153139" id="wx18">sincretismo</a> dove si tentò di fondere assieme varie scuole di pensiero.</p>

<p id="wx19">Il tentativo si risolse in una giustapposizione superficiale più che in una conciliazione e in una sintesi profonda delle diversità filosofiche ed era quindi destinato a fallire così come accadde con Siriano nel V secolo che aveva cercato una fusione del <a href="/wit/Platonismo" title="Platonismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Platonismo" wx:page_id="418534" id="wx20">platonismo</a> con l'<a href="/wit/Orfismo" title="Orfismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Orfismo" wx:page_id="228607" id="wx21">orfismo</a> o con gli <a href="/wit/Gnosi" title="Gnosi" wx:linktype="known" wx:pagename="Gnosi" wx:page_id="122508" id="wx22">gnostici</a> (<a href="/wit/II_secolo" title="II secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="II_secolo" wx:page_id="10143" id="wx23">II</a> e <a href="/wit/III_secolo" title="III secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="III_secolo" wx:page_id="10142" id="wx24">III secolo</a> d.C.) che avevano tentato di fondere il <a href="/wit/Cristianesimo" title="Cristianesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cristianesimo" wx:page_id="1489412" id="wx25">cristianesimo</a> con le filosofie <a href="/wit/Paganesimo" title="Paganesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Paganesimo" wx:page_id="36994" id="wx26">pagane</a>.</p>

<p id="wx27">Un caso particolare di sincretismo è quello religioso <sup id="_ref-0" class="reference"><a href="#_note-0" title="" wx:fragment="_note-0" wx:linktype="note" id="wx28"/></sup> che afferma la sostanziale unità di tutte le fedi , al di là dei <a href="/wit/Dogma" title="Dogma" wx:linktype="known" wx:pagename="Dogma" wx:page_id="54114" id="wx29">dogmi</a> e delle differenze formali ed esteriori; secondo la visione sincretista, i concetti e princìpi fondanti di ogni credo (quali ad esempio la paternità di Dio e la fratellanza degli uomini, il valore e l'importanza della preghiera, l'amore universale, ecc.) sono gli unici e gli stessi.</p>

<a id="Universalismo_religioso" name="Universalismo_religioso"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Universalismo religioso" id="wxsec3"><h2 id="wx30">Universalismo religioso</h2>

<p id="wx31">Ben diverso dal sicretismo l'universalismo che ha caratterizato dal suo nascere la religione cristiana, cattolica, universale appunto, fondata su un corpus preciso di dogmi e credenze che escludeva ogni possibilità di commistione con altre fedi religiose. Un universalismo quello cristiano che si opponeva al Giudaismo esclusivista , a cui pure si riallacciava, che basava le sue convinzioni religiose sulla differenza fra il popolo eletto e i gentili, i non ebrei.</p>

<p id="wx32">L'universalismo favorirà la diffusione del cristianesimo quando si sovrapporrà alle struture politiche dell'<a href="/wit/Impero_romano" title="Impero romano" wx:linktype="known" wx:pagename="Impero_romano" wx:page_id="702159" id="wx33">Impero romano</a> nel momento in cui ne diverrà religione ufficiale di stato. Si uniranno a questo punto le idee dell' Impero romano come dominio di tutto il mondo conosciuto con l'universalismo religioso della Chiesa romana.</p>

<a id="Universalismo_medioevale" name="Universalismo_medioevale"/>
<wx:section level="3" title="Universalismo medioevale" id="wxsec11"><h3 id="wx34">Universalismo medioevale</h3>

<p id="wx35">Era inevitabile allora lo scontro tra i due universalismi che caratterizzò l'età <a href="/wit/Medioevo" title="Medioevo" wx:linktype="known" wx:pagename="Medioevo" wx:page_id="1688759" id="wx36">medioevale</a> , quello imperiale Carolingio che voleva assumere in sè anche le funzioni religiose e quello <a href="/wit/Teocrazia" title="Teocrazia" wx:linktype="known" wx:pagename="Teocrazia" wx:page_id="26142" id="wx37">teocratico</a> <a href="/wit/Papa" title="Papa" wx:linktype="known" wx:pagename="Papa" wx:page_id="1629401" id="wx38">papale</a> con l'ideale della fondazione di una <i id="wx39">Res pubblica cristiana</i> universale.</p>

<p id="wx40">Risponde all'esigenza dell'universalismo il <a href="/wit/Proselitismo" title="Proselitismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Proselitismo" wx:page_id="243351" id="wx41">proselitismo</a> che ritroviamo non solo nel cristianesimo ma anche nell' <a href="/wit/Islam" title="Islam" wx:linktype="known" wx:pagename="Islam" wx:page_id="15866" id="wx42">Islam</a> fondatore anch'esso di un impero dove rendere universale il messaggio del Profeta.</p>

<a id="Universalismo_politico" name="Universalismo_politico"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Universalismo politico" id="wxsec4"><h2 id="wx43">Universalismo politico</h2>

<p id="wx44">In senso più specifico la parola universalismo può assumere un significato politico nell' indicare una <a href="/wit/Ideologia" title="Ideologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Ideologia" wx:page_id="227098" id="wx45">ideologia</a> che ha il fine di realizzare l'unificazione di tutti i poteri e delle istituzioni di vaste regioni o addirittura del mondo sotto un' unica guida attraverso strumenti politici, culturali ed economici.</p>

<p id="wx46">Con la nascita dello <a href="/wit/Stato_assoluto" title="Stato assoluto" wx:linktype="known" wx:pagename="Stato_assoluto" wx:page_id="795911" id="wx47">Stato moderno</a> in Europa l'idea dell'Universalismo mediovale passa in secondo piano: solo il Cristianesimo e l'Islam rimangono nella convinzione di dover diffondere la parola di Dio in tutto il mondo. In questo senso lo stesso fenomeno del <a href="/wit/Colonialismo" title="Colonialismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Colonialismo" wx:page_id="1118881" id="wx48">colonialismo</a> sarà indissolubilmente unito con l'opera <a href="/wit/Missionario" title="Missionario" wx:linktype="known" wx:pagename="Missionario" wx:page_id="315314" id="wx49">missionaria</a> della religione.</p>

<p id="wx50">L'idea universalistica sembra riproporsi invece con l'<a href="/wit/Imperialismo" title="Imperialismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Imperialismo" wx:page_id="114434" id="wx51">imperialismo</a> che si differenzia in realtà dall'universalismo poiché si tratta di un fenomeno legato al <a href="/wit/Nazionalismo" title="Nazionalismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Nazionalismo" wx:page_id="125683" id="wx52">nazionalismo</a> degli stati europei che vogliono stabilire il predominio di una nazione sulle altre in nome della superiorità razziale o tecnologica.</p>

<p id="wx53">L'idea di un impero universale con ovunque diffusa un'unica cultura predominante è ormai abbandonata, si preferisce assoggettare economicamente e politicamente le culture "inferiori" sfruttandole in nome della propria presunta superiorità.</p>

<p id="wx54">L'imperialismo inoltre è fortemente connotato economicamente tanto da essere ritenuto da una parte della <a href="/wit/Storiografia" title="Storiografia" wx:linktype="known" wx:pagename="Storiografia" wx:page_id="16908" id="wx55">storiografia</a> strettamente connesso allo sviluppo stesso del <a href="/wit/Capitalismo" title="Capitalismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Capitalismo" wx:page_id="426400" id="wx56">capitalismo</a>.</p>

<a id="Universalismo_economico" name="Universalismo_economico"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Universalismo economico" id="wxsec5"><h2 id="wx57">Universalismo economico</h2>

<p id="wx58">Là dove l'ideale universalistico sembra essersi realizzato a seguito del predominio del sistema capitalistico e della espansione della <a href="/wit/Democrazia" title="Democrazia" wx:linktype="known" wx:pagename="Democrazia" wx:page_id="864859" id="wx59">democrazia</a> come regime politico per tutto il mondo è con il fenomeno della <a href="/wit/Globalizzazione" title="Globalizzazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Globalizzazione" wx:page_id="28849" id="wx60">globalizzazione</a> dove i meccanismi economici rispondono tutti alle stesse regole in tutte le parti del mondo concepito come un mercato unitario globale.</p>

<a id="Universalismo_culturale" name="Universalismo_culturale"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Universalismo culturale" id="wxsec6"><h2 id="wx61">Universalismo culturale</h2>

<p id="wx62">La diffusione a livello mondiale dei mezzi di <a href="/wit/Comunicazione" title="Comunicazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Comunicazione" wx:page_id="100780" id="wx63">comunicazione</a> di <a href="/wit/Massa_%28filosofia%29" title="Massa (filosofia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Massa_(filosofia)" wx:page_id="899160" id="wx64">massa</a> sta realizzando una unificazione delle varie <a href="/wit/Cultura" title="Cultura" wx:linktype="known" wx:pagename="Cultura" wx:page_id="26507" id="wx65">culture</a> che si rintraccia ad esempio nell'uso di certe espressioni <a href="/wit/Linguaggio" title="Linguaggio" wx:linktype="known" wx:pagename="Linguaggio" wx:page_id="113354" id="wx66">linguistiche</a> della cultura dominante adottate da popoli dalle culture le più diverse ma soprattutto l'universalità si evidenzia nell'adozione, talora solo esteriore, di certi modelli di vita propagandati come migliori dei propri. È questo il fenomeno della <a href="/wit/Omologazione" title="Omologazione" wx:linktype="known" wx:pagename="Omologazione" wx:page_id="1194326" id="wx67">omologazione</a> culturale che tende ad uniformare modi di pensare e stili di vita per la necessità economica del <a href="/wit/Mercato" title="Mercato" wx:linktype="known" wx:pagename="Mercato" wx:page_id="20661" id="wx68">mercato</a> unitario.</p>

<a id="Le_critiche_all.27universalismo" name="Le_critiche_all.27universalismo"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Le critiche all'universalismo" id="wxsec7"><h2 id="wx69">Le critiche all'universalismo</h2>

<wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx70">
<tr id="wx71">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx72"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx73"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx74"><b id="wx75">«</b></span>
<p id="wx76"> La riduzione dell'Occidente alla pura ideologia dell'universalismo umanitario è troppo mistificatrice senza peraltro evitare le insidie del solipsismo culturale che porta direttamente all'etnocidio. È difficile dissociare il versante emancipatore, quello dei Diritti dell'uomo, dal versante spoliatore, quello della lotta per il profitto. <span style="font-size:125%;" id="wx77"><b id="wx78">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx79">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx80"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx81">
<div style="font-style:normal" id="wx82">
<p id="wx83">(<small id="wx84"><a href="/wit/Serge_Latouche" title="Serge Latouche" wx:linktype="known" wx:pagename="Serge_Latouche" wx:page_id="238193" id="wx85">Serge Latouche</a>, <i id="wx86"><a href="/wit/L%27occidentalizzazione_del_mondo" title="L'occidentalizzazione del mondo" wx:linktype="known" wx:pagename="L'occidentalizzazione_del_mondo" wx:page_id="1182491" id="wx87">L'occidentalizzazione del mondo</a></i></small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t1"/>
<p id="wx88">Uno dei critici più acuti della ideologia universalista dalle connotazioni <a href="/wit/Utilitarismo" title="Utilitarismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Utilitarismo" wx:page_id="335503" id="wx89">utilitariste</a> è <a href="/wit/Serge_Latouche" title="Serge Latouche" wx:linktype="known" wx:pagename="Serge_Latouche" wx:page_id="238193" id="wx90">Serge Latouche</a>, che rifacendosi anche alle concezioni di <a href="/wit/Marcel_Mauss" title="Marcel Mauss" wx:linktype="known" wx:pagename="Marcel_Mauss" wx:page_id="287171" id="wx91">Marcel Mauss</a> e di <a href="/wit/Ivan_Illich" title="Ivan Illich" wx:linktype="known" wx:pagename="Ivan_Illich" wx:page_id="110661" id="wx92">Ivan Illich</a>, rivendica la liberazione della società occidentale dalla dimensione universale economicista.</p>

<p id="wx93">A coloro che nel mondo contemporaneo mettono in discussione la prospettiva universalista, cioè la pretesa della civiltà occidentale di imporre a tutto il mondo una serie di valori considerati validi per tutto il genere umano si obietta d'altra parte che criticando l’universalismo, si può finire nel <a href="/wit/Relativismo" title="Relativismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Relativismo" wx:page_id="51351" id="wx94">relativismo</a> e nel particolarismo. Non è stato forse il particolarismo, inteso come l'esaltazione delle culture particolari quello che spesso ha generato divisioni e lotte in nome di una ristretta, egoistica, visione della propria <a href="/wit/Identit%C3%A0" title="Identità" wx:linktype="known" wx:pagename="Identità" wx:page_id="37750" id="wx95">identità</a> ?</p>

<p id="wx96">Latouche ribalta questa accusa addossandola proprio all'universalismo che non è altro che una creazione ideologica occidentale, di un occidente che in nome della propria identità, dell'identità della <i id="wx97">tribù occidentale</i>, come dice Rino Genovese <sup id="_ref-1" class="reference"><a href="#_note-1" title="" wx:fragment="_note-1" wx:linktype="note" id="wx98"/></sup> , pretende d'imporre un imperialismo culturale al resto del mondo.</p>

<p id="wx99">Contro l'universalismo Latouche rivendica invece la necessità di «<i id="wx100">valorizzare l’aspirazione a un dialogo fra le culture, a una coesistenza delle culture. Per questo alla prospettiva dell’universalismo opporrei piuttosto un "universalismo plurale," che consiste nel riconoscimento e nella coesistenza di una diversità, e nel dialogo fra queste diversità.</i>»</p>

<a id="Note" name="Note"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Note" id="wxsec8"><h2 id="wx101">Note</h2>

<wx:template id="wx_t2" pagename="Template:References" page_id="673323"/>
<div class="references-small" id="wx102">
<ol class="references" id="wx103">
<li id="_note-0"><a href="#_ref-0" title="" wx:fragment="_ref-0" wx:linktype="noteref" id="wx104"><b id="wx105">^</b></a>
<p id="wx106">La parola latina <i id="wx107">sincretismus</i>, fu non a caso ripresa da <a href="/wit/Erasmo_da_Rotterdam" title="Erasmo da Rotterdam" wx:linktype="known" wx:pagename="Erasmo_da_Rotterdam" wx:page_id="37910" id="wx108">Erasmo da Rotterdam</a>, nella lettera a <a href="/wit/Melantone" title="Melantone" wx:linktype="known" wx:pagename="Melantone" wx:page_id="1545612" id="wx109">Melantone</a> del <a href="/wit/22_aprile" title="22 aprile" wx:linktype="known" wx:pagename="22_aprile" wx:page_id="5071" id="wx110">22 aprile</a> <a href="/wit/1519" title="1519" wx:linktype="known" wx:pagename="1519" wx:page_id="4826" id="wx111">1519</a>. Erasmo aveva infatti tentato di operare una riconciliazione unitaria del <a href="/wit/Cattolicesimo" title="Cattolicesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cattolicesimo" wx:page_id="475287" id="wx112">cattolicesimo</a> col <a href="/wit/Protestantesimo" title="Protestantesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Protestantesimo" wx:page_id="50208" id="wx113">protestantesimo</a>.</p>
</li>

<li id="_note-1"><a href="#_ref-1" title="" wx:fragment="_ref-1" wx:linktype="noteref" id="wx114"><b id="wx115">^</b></a> <i id="wx116">La tribù occidentale. Per una nuova teoria critica (1995)</i>
<p id="wx117">,Feltrinelli</p>
</li>
</ol>
</div>

<wx:templateend start="wx_t2"/>
<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec9"><h2 id="wx118">Bibliografia</h2>

<ul id="wx119">
<li id="wx120">
<p id="wx121">S.Latouche,<i id="wx122"><a href="/wit/L%27occidentalizzazione_del_mondo" title="L'occidentalizzazione del mondo" wx:linktype="known" wx:pagename="L'occidentalizzazione_del_mondo" wx:page_id="1182491" id="wx123">L'occidentalizzazione del mondo</a></i> (<i id="wx124">L'Occidentalisation du monde</i>, 1989), <a href="/wit/Bollati_Boringhieri" title="Bollati Boringhieri" wx:linktype="known" wx:pagename="Bollati_Boringhieri" wx:page_id="537010" id="wx125">Bollati Boringhieri</a>, Torino, <a href="/wit/1992" title="1992" wx:linktype="known" wx:pagename="1992" wx:page_id="4671" id="wx126">1992</a></p>
</li>

<li id="wx127">
<p id="wx128">S.Latouche,<i id="wx129">La Megamacchina. Ragione tecnoscientifica, ragione economica e mito del progresso</i> (<i id="wx130">La Mégamachine</i>, 1995), <a href="/wit/Bollati_Boringhieri" title="Bollati Boringhieri" wx:linktype="known" wx:pagename="Bollati_Boringhieri" wx:page_id="537010" id="wx131">Bollati Boringhieri</a>, Torino, <a href="/wit/1995" title="1995" wx:linktype="known" wx:pagename="1995" wx:page_id="4668" id="wx132">1995</a>, <a href="/wit/index.php?title=Speciale:Booksources&amp;isbn=8833909190" class="internal" id="wx133">ISBN 8833909190</a></p>
</li>

<li id="wx134">
<p id="wx135">S.Latouche,<i id="wx136">Il pianeta uniforme. Significato, portata e limiti dell'occidentalizzazione del mondo</i>, Paravia/Scriptorium, 1997</p>
</li>

<li id="wx137">
<p id="wx138">S.Latouche,<i id="wx139">Il mondo ridotto a mercato</i>, Lavoro, <a href="/wit/2000" title="2000" wx:linktype="known" wx:pagename="2000" wx:page_id="1825322" id="wx140">2000</a></p>
</li>

<li id="wx141">
<p id="wx142">S.Latouche,<i id="wx143">La fine del sogno occidentale. Saggio sull'americanizzazione del mondo</i> (<i id="wx144">Le planète uniforme</i>), Eleuthera, 2002. <a href="/wit/index.php?title=Speciale:Booksources&amp;isbn=8885060633" class="internal" id="wx145">ISBN 88-85060-63-3</a></p>
</li>

<li id="wx146">
<p id="wx147">S.Latouche,<i id="wx148">Il ritorno dell'etnocentrismo</i>, <a href="/wit/Bollati_Boringhieri" title="Bollati Boringhieri" wx:linktype="known" wx:pagename="Bollati_Boringhieri" wx:page_id="537010" id="wx149">Bollati Boringhieri</a>, Torino, <a href="/wit/2003" title="2003" wx:linktype="known" wx:pagename="2003" wx:page_id="4854" id="wx150">2003</a></p>
</li>

<li id="wx151"><a href="/wit/Giovanni_Sartori_%28politologo%29" title="Giovanni Sartori (politologo)" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Sartori_(politologo)" wx:page_id="267960" id="wx152">Giovanni Sartori</a>
<p id="wx153">, <i id="wx154">Pluralismo, Multiculturalismo E Estranei. Saggio Sulla Società Multietnica</i>, Milano, Rizzoli, 2000</p>
</li>
</ul>

<wx:template id="wx_t3" pagename="Template:Portale" page_id="949487"/>
<div style="margin-left:4px; margin-right:4px" id="wx155">
<ul style="display:block; clear:both; list-style-image:none; list-style-type:none; width:100%; vertical-align:middle; margin:0; margin-bottom:1em; padding:0; min-height:27px" id="wx156">
<li style="float:left; height:27px; line-height:25px; width:33%; margin:0; margin-top:.5em; margin-left:-4px; margin-right:1%; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di Filosofia" id="wx157"><a href="/wit/Immagine:Stub_Filosofia.png" title="Filosofia" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_Filosofia.png" wx:page_id="1387181" id="wx158"><img src="/wit/Immagine:Stub_Filosofia.png" alt="Filosofia" width="25" height="25" id="wx159"/></a> <b id="wx160"><a href="/wit/Portale:Filosofia" class="new" title="Portale:Filosofia" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:Filosofia" id="wx161">Portale Filosofia</a></b></li>

<li style="float: left; height:27px; line-height:25px; width:32%; margin:0; margin-top:.5em; margin-right:1%; margin-left:0; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di Politica" id="wx162"><a href="/wit/Immagine:Portal.svg" title="Politica" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Portal.svg" wx:page_id="1202348" id="wx163"><img src="/wit/Immagine:Portal.svg" alt="Politica" width="25" height="25" id="wx164"/></a> <b id="wx165"><a href="/wit/Portale:Politica" class="new" title="Portale:Politica" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:Politica" id="wx166">Portale Politica</a></b></li>

<li style="float: right; height: 27px; line-height:25px; width:33%; margin:0; margin-top:.5em; margin-right:-4px; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di Antropologia" id="wx167"><a href="/wit/Immagine:Portal.svg" title="Antropologia" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Portal.svg" wx:page_id="1202348" id="wx168"><img src="/wit/Immagine:Portal.svg" alt="Antropologia" width="25" height="25" id="wx169"/></a> <b id="wx170"><a href="/wit/Portale:Antropologia" class="new" title="Portale:Antropologia" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:Antropologia" id="wx171">Portale Antropologia</a></b></li>
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<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Universalismo" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx172">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx173"><a href="/wit/Categoria:Filosofia" title="Categoria:Filosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Filosofia" wx:page_id="24638" id="wx174">Filosofia</a></span> | <span dir="ltr" id="wx175"><a href="/wit/Categoria:Religione" title="Categoria:Religione" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Religione" wx:page_id="55906" id="wx176">Religione</a></span> | <span dir="ltr" id="wx177"><a href="/wit/Categoria:Politica" title="Categoria:Politica" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Politica" wx:page_id="27882" id="wx178">Politica</a></span> | <span dir="ltr" id="wx179"><a href="/wit/Categoria:Economia" title="Categoria:Economia" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Economia" wx:page_id="27583" id="wx180">Economia</a></span> | <span dir="ltr" id="wx181"><a href="/wit/Categoria:Ideologie" title="Categoria:Ideologie" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Ideologie" wx:page_id="74247" id="wx182">Ideologie</a></span> | <span dir="ltr" id="wx183"><a href="/wit/Categoria:Movimenti_culturali" title="Categoria:Movimenti culturali" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Movimenti_culturali" wx:page_id="539488" id="wx184">Movimenti culturali</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
Altre lingue: <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Universalismus_%28Religionswissenschaft%29" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="de:Universalismus_(Religionswissenschaft)" id="wx185">Deutsch</a> | <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Universalism" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="en:Universalism" id="wx186">English</a> | <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Universalismo" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="es:Universalismo" id="wx187">Español</a> | <a href="http://fi.wikipedia.org/wiki/Universalismi" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="fi:Universalismi" id="wx188">Suomi</a> | <a href="http://ia.wikipedia.org/wiki/Universalismo" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ia:Universalismo" id="wx189">Interlingua</a> | <a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E4%BA%BA%E6%95%91%E6%B8%88%E4%B8%BB%E7%BE%A9" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ja:万人救済主義" id="wx190">日本語</a> | <a href="http://nl.wikipedia.org/wiki/Universalisme_%28theologie%29" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="nl:Universalisme_(theologie)" id="wx191">Nederlands</a> | <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Universalismo" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="pt:Universalismo" id="wx192">Português</a> | <a href="http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AE%E6%95%91%E6%B4%BE" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="zh:普救派" id="wx193">中文</a></div>
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<p id="wx194">La riduzione dell'Occidente alla pura ideologia dell'universalismo umanitario è troppo mistificatrice senza peraltro evitare le insidie del solipsismo culturale che porta direttamente all'etnocidio. È difficile dissociare il versante emancipatore, quello dei Diritti dell'uomo, dal versante spoliatore, quello della lotta per il profitto.</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/Serge_Latouche" title="Serge Latouche" wx:linktype="known" wx:pagename="Serge_Latouche" wx:page_id="238193" id="wx195">Serge Latouche</a>
<p id="wx196">, <i id="wx197"><a href="/wit/L%27occidentalizzazione_del_mondo" title="L'occidentalizzazione del mondo" wx:linktype="known" wx:pagename="L'occidentalizzazione_del_mondo" wx:page_id="1182491" id="wx198">L'occidentalizzazione del mondo</a></i></p>
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<wx:templatearguments for="wx_t3"><wx:argument name="1">
<p id="wx199">Filosofia</p>
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<p id="wx200">Politica</p>
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<p id="wx201">Antropologia</p>
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