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<title>Accidia</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Accidia" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Accidia</h1>

<div class="wx_image" wx:thumb="thumb" id="wx2"><a href="/wit/Immagine:Melencolia_I.jpg" title="Dürer, Melencholia (1514), la più famosa rappresentazione artistica dell'accidia" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Melencolia_I.jpg" id="wx3"><img src="/wit/Immagine:Melencolia_I.jpg" alt="Dürer, Melencholia (1514), la più famosa rappresentazione artistica dell'accidia" width="250" id="wx4"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx5"><a href="/wit/Albrecht_D%C3%BCrer" title="Albrecht Dürer" wx:linktype="known" wx:pagename="Albrecht_Dürer" wx:page_id="21474" id="wx6">Dürer</a>
<p id="wx7">, <i id="wx8">Melencholia</i> (1514), la più famosa rappresentazione artistica dell'accidia</p>
</div>
</div>

<p id="wx9"><b id="wx10">Accidia</b> indica l'avversione all'operare mista a <a href="/wit/Noia" title="Noia" wx:linktype="known" wx:pagename="Noia" wx:page_id="1423603" id="wx11">noia</a> e indifferenza. L'<a href="/wit/Etimologia" title="Etimologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Etimologia" wx:page_id="160969" id="wx12">etimologia</a> classica del termine lo fa derivare dal <a href="/wit/Lingua_greca" title="Lingua greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_greca" wx:page_id="54787" id="wx13">greco</a>: <i id="wx14">a</i> (alfa privativo = senza) + <i id="wx15">kédion</i> (= cura), sinonimo di <i id="wx16">indolenza</i>.</p>

<p id="wx17">Nell'antica Grecia il termine acedia indicava, letteralmente, la mancanza di dolore, l'indifferenza e quindi la <a href="/wit/Tristezza" title="Tristezza" wx:linktype="known" wx:pagename="Tristezza" wx:page_id="547060" id="wx18">tristezza</a> e la <a href="/wit/Malinconia" title="Malinconia" wx:linktype="known" wx:pagename="Malinconia" wx:page_id="781289" id="wx19">malinconia</a>. Il termine fu ripreso in età medievale, quale concetto <a href="/wit/Teologia" title="Teologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Teologia" wx:page_id="1468625" id="wx20">teologico</a> indicante il torpore malinconico che prendeva coloro che erano dediti a vita contemplativa.</p>

<p id="wx21">Il significato del termine è oggi vago, ma resta fortemente connotato, nelle culture <a href="/wit/Cristianesimo" title="Cristianesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cristianesimo" wx:page_id="1489412" id="wx22">cristiane</a>, di implicazioni <a href="/wit/Moralismo" title="Moralismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Moralismo" wx:page_id="567266" id="wx23">moralistiche</a> e negative, nel <a href="/wit/Cattolicesimo" title="Cattolicesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cattolicesimo" wx:page_id="475287" id="wx24">cattolicesimo</a>, infatti, è un <a href="/wit/Peccato" title="Peccato" wx:linktype="known" wx:pagename="Peccato" wx:page_id="276317" id="wx25">vizio capitale</a> costituito dall'<a href="/wit/Indolenza" class="new" title="Indolenza" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Indolenza" id="wx26">indolenza</a> nell'operare il <a href="/wit/Bene" title="Bene" wx:linktype="known" wx:pagename="Bene" wx:page_id="48287" id="wx27">bene</a>.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Lessico" name="Lessico"/>
<wx:section level="2" title="Lessico" id="wxsec2"><h2 id="wx28">Lessico</h2>

<p id="wx29"><a href="/wit/Jacopone_da_Todi" title="Jacopone da Todi" wx:linktype="known" wx:pagename="Jacopone_da_Todi" wx:page_id="712186" id="wx30">Jacopone da Todi</a> ne descriveva così gli effetti:<br id="wx31"/>
</p>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx32">
<tr id="wx33">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx34"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx35"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx36"><b id="wx37">«</b></span>
<p id="wx38"> L'Accidia una freddura,<br id="wx39"/>
 ce reca senza mesura,<br id="wx40"/>
 posta 'n estrema paura,<br id="wx41"/>
 co la mente alienata<i id="wx42"> <span style="font-size:125%;" id="wx43"><b id="wx44">»</b></span></i></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx45">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx46"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx47">
<div style="font-style:normal" id="wx48">
<p id="wx49">( <small id="wx50">Jacopone da Todi, <i id="wx51">Laudi - Trattato e Detti</i>, a cura di Franca Ageno, <a href="/wit/Firenze" title="Firenze" wx:linktype="known" wx:pagename="Firenze" wx:page_id="1118816" id="wx52">Firenze</a>, Le Monnier, <a href="/wit/1953" title="1953" wx:linktype="known" wx:pagename="1953" wx:page_id="4730" id="wx53">1953</a></small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

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<p id="wx54"><a href="/wit/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri" wx:linktype="known" wx:pagename="Dante_Alighieri" wx:page_id="1476868" id="wx55">Dante</a>, che nel <a href="/wit/Convivio" title="Convivio" wx:linktype="known" wx:pagename="Convivio" wx:page_id="233770" id="wx56">Convivio</a> sembra considerarla un "vizio per difetto dell'ira", nel <a href="/wit/Inferno_-_Canto_settimo" title="Inferno - Canto settimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Inferno_-_Canto_settimo" wx:page_id="43023" id="wx57">VII canto della Commedia</a> pone gli accidiosi nella palude Stigia, insieme con gli iracondi, mentre nel Purgatorio li colloca nel <a href="/wit/Purgatorio_-_Canto_diciassettesimo" title="Purgatorio - Canto diciassettesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Purgatorio_-_Canto_diciassettesimo" wx:page_id="47789" id="wx58">IV girone (Canto XVII)</a>, a correre frettolosamente per la cornice, gridando esempi di sollecitudine e di accidia punita.</p>

<p id="wx59">Nel lessico contemporaneo il <a href="/wit/Lemma" title="Lemma" wx:linktype="known" wx:pagename="Lemma" wx:page_id="104181" id="wx60">lemma</a> <i id="wx61">accidia / accidioso</i>:</p>

<ul id="wx62">
<li id="wx63">
<p id="wx64">è usato come sinonimo di noia e vita depressa;</p>
</li>

<li id="wx65">
<p id="wx66">indica lo scoraggiamento, l'abbattimento e la stanchezza guardati dall'angolo visuale di chi pensa che si debba sempre fare, desiderare, meritare, conquistare qualcosa (punto di vista che è tipico soprattutto del giudicante, ma può essere anche fatto proprio dal portatore del sentimento, quando se ne ritrae disgustato e spaventato);</p>
</li>

<li id="wx67">
<p id="wx68">rinvia, più che a questioni <a href="/wit/Etica" title="Etica" wx:linktype="known" wx:pagename="Etica" wx:page_id="38948" id="wx69">etiche</a>, a questioni <a href="/wit/Psicologia" title="Psicologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Psicologia" wx:page_id="3255" id="wx70">psicologiche</a>, indicanti un'anomalia della <a href="/wit/Volont%C3%A0" title="Volontà" wx:linktype="known" wx:pagename="Volontà" wx:page_id="1229698" id="wx71">volontà</a> ,</p>
</li>

<li id="wx72">
<p id="wx73">è correntemente considerato, piuttosto che un <a href="/wit/Peccato" title="Peccato" wx:linktype="known" wx:pagename="Peccato" wx:page_id="276317" id="wx74">peccato</a>, un sintomo di <a href="/wit/Depressione" title="Depressione" wx:linktype="known" wx:pagename="Depressione" wx:page_id="92135" id="wx75">depressione</a>.</p>
</li>
</ul>

<p id="wx76">Banalizzato, <i id="wx77">accidioso</i> indica anche semplicemente una personalità particolarmente incline all'<a href="/wit/Ozio" title="Ozio" wx:linktype="known" wx:pagename="Ozio" wx:page_id="237852" id="wx78">ozio</a>, che è considerato un peccato capitale anche dalla moderna società desacralizzata, in quanto il soggetto che ne è colpito <a href="/wit/Produzione" title="Produzione" wx:linktype="known" wx:pagename="Produzione" wx:page_id="217427" id="wx79">produce</a> e <a href="/wit/Consumo" title="Consumo" wx:linktype="known" wx:pagename="Consumo" wx:page_id="59661" id="wx80">consuma</a> meno di quanto "<i id="wx81">dovrebbe</i>", e si configura, da questo punto di vista, come un individuo socialmente pericoloso, in quanto attore ed esempio di disordine.</p>

<a id="Iconografia" name="Iconografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Iconografia" id="wxsec3"><h2 id="wx82">Iconografia</h2>

<div class="wx_image" wx:thumb="thumb" id="wx83"><a href="/wit/Immagine:Jacques_Callot%2C_The_Seven_Deadly_Sins_-_Sloth.JPG" title="Jacques Callot, Accidia (1620)" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Jacques_Callot,_The_Seven_Deadly_Sins_-_Sloth.JPG" id="wx84"><img src="/wit/Immagine:Jacques_Callot%2C_The_Seven_Deadly_Sins_-_Sloth.JPG" alt="Jacques Callot, Accidia (1620)" width="250" id="wx85"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx86"><a href="/wit/Jacques_Callot" title="Jacques Callot" wx:linktype="known" wx:pagename="Jacques_Callot" wx:page_id="220619" id="wx87">Jacques Callot</a>
<p id="wx88">, Accidia (1620)</p>
</div>
</div>

<p id="wx89">I simboli che rappresentano l'accidia sono normalmente un uomo addormentato (che quindi non pecca, ma neppure pratica la fede) o lavori eseguiti a metà.</p>

<p id="wx90">La più famosa rappresentazione di questo stato d'animo è la <i id="wx91">Melencholia</i>, di <a href="/wit/Albrecht_D%C3%BCrer" title="Albrecht Dürer" wx:linktype="known" wx:pagename="Albrecht_Dürer" wx:page_id="21474" id="wx92">Dürer</a>, che lo collega alla tristezza, ma anche al calcolo, alla riflessione, all'<a href="/wit/Ozio_creativo" title="Ozio creativo" wx:linktype="known" wx:pagename="Ozio_creativo" wx:page_id="1441908" id="wx93">ozio creativo</a>.</p>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec4"><h2 id="wx94">Bibliografia</h2>

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<div class="notice metadata rad" style="margin-bottom:.5em; padding:5px; background:#EEF9FF; border:1px solid #CCC; font-size:90%" id="wx95">
<div class="wx_image" wx:align="left" id="wx96"><a href="/wit/Immagine:Stub_.png" title="Stubby" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_.png" wx:page_id="1217502" id="wx97"><img src="/wit/Immagine:Stub_.png" alt="Stubby" width="20" id="wx98"/></a></div>

<p id="wx99">Questa sezione è solo un <a href="/wit/Aiuto:Abbozzo" title="Aiuto:Abbozzo" wx:linktype="known" wx:pagename="Aiuto:Abbozzo" id="wx100">abbozzo</a>. Se puoi, contribuisci ad ampliarla.</p>
</div>

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<a id="Voci_correlate" name="Voci_correlate"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Voci correlate" id="wxsec5"><h2 id="wx101">Voci correlate</h2>

<ul id="wx102">
<li id="wx103"><a href="/wit/Cattolicesimo" title="Cattolicesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cattolicesimo" wx:page_id="475287" id="wx104">Cattolicesimo</a></li>

<li id="wx105"><a href="/wit/Ozio" title="Ozio" wx:linktype="known" wx:pagename="Ozio" wx:page_id="237852" id="wx106">Ozio</a></li>

<li id="wx107"><a href="/wit/Peccato" title="Peccato" wx:linktype="known" wx:pagename="Peccato" wx:page_id="276317" id="wx108">Peccato</a></li>

<li id="wx109"><a href="/wit/Sette_peccati_capitali" title="Sette peccati capitali" wx:linktype="known" wx:pagename="Sette_peccati_capitali" wx:page_id="15615" id="wx110">Vizio capitale</a></li>
</ul>

<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec6"><h2 id="wx111">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx112">
<li id="wx113"><a href="http://tlio.ovi.cnr.it/vox/000488.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx114">Dal <i id="wx115">"Tesoro della Lingua Italiana delle Origini"</i>: uso e occorrenze di "accidia" nella letteratura medioevale</a></li>

<li id="wx116"><a href="http://www.gicas.net/saggio_03.htm#N_1_" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx117">Parole di Dante - Contributi di filologia dantesca - sull'accidia nella Commedia</a></li>
</ul>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Accidia" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx118">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx119"><a href="/wit/Categoria:Stub_sezione" title="Categoria:Stub sezione" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Stub_sezione" wx:page_id="1315029" id="wx120">Stub sezione</a></span> | <span dir="ltr" id="wx121"><a href="/wit/Categoria:Emozioni_e_sentimenti" title="Categoria:Emozioni e sentimenti" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Emozioni_e_sentimenti" wx:page_id="870565" id="wx122">Emozioni e sentimenti</a></span> | <span dir="ltr" id="wx123"><a href="/wit/Categoria:Peccati" title="Categoria:Peccati" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Peccati" wx:page_id="243545" id="wx124">Peccati</a></span> | <span dir="ltr" id="wx125"><a href="/wit/Categoria:Sociologia_della_religione" title="Categoria:Sociologia della religione" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Sociologia_della_religione" wx:page_id="491896" id="wx126">Sociologia della religione</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
Altre lingue: <a href="http://cs.wikipedia.org/wiki/Lenost" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="cs:Lenost" id="wx127">Česky</a> | <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Faulheit" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="de:Faulheit" id="wx128">Deutsch</a> | <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Acedia" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="en:Acedia" id="wx129">English</a> | <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pereza" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="es:Pereza" id="wx130">Español</a> | <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Paresse" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="fr:Paresse" id="wx131">Français</a> | <a href="http://pl.wikipedia.org/wiki/Acedia" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="pl:Acedia" id="wx132">Polski</a> | <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Pregui%C3%A7a" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="pt:Preguiça" id="wx133">Português</a> | <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BD%D1%8B%D0%BD%D0%B8%D0%B5" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="ru:Уныние" id="wx134">Русский</a> | <a href="http://sk.wikipedia.org/wiki/Lenivos%C5%A5" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="sk:Lenivosť" id="wx135">Slovenčina</a> | <a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/L%C3%A4ttja" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="sv:Lättja" id="wx136">Svenska</a></div>
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<p id="wx137">L'Accidia una freddura,<br id="wx138"/>
 ce reca senza mesura,<br id="wx139"/>
 posta 'n estrema paura,<br id="wx140"/>
 co la mente alienata</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx141">Jacopone da Todi, <i id="wx142">Laudi - Trattato e Detti</i>, a cura di Franca Ageno, <a href="/wit/Firenze" title="Firenze" wx:linktype="known" wx:pagename="Firenze" wx:page_id="1118816" id="wx143">Firenze</a>, Le Monnier, <a href="/wit/1953" title="1953" wx:linktype="known" wx:pagename="1953" wx:page_id="4730" id="wx144">1953</a></p>
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