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<title>Clemente Rebora</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Clemente Rebora" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Clemente Rebora</h1>

<wx:template id="wx_t1" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx2">
<tr id="wx3">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx4"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx5"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx6"><b id="wx7">«</b></span>
<p id="wx8"> Va bene. Va bene anche che a chi piange e muore faccia da correttivo chi ride e vive; e l'arte (non so che sia) balla per conto suo, senza guardare da che parte venga la musica. Per il "mondo intellettuale" poi, la guerra è ormai un affare liquidato, salvo le pendenze morali ed estetiche; la sua capacità emotiva è esaurita, o attende semmai qualcosa di più nuovo e più forte <span style="font-size:125%;" id="wx9"><b id="wx10">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx11">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx12"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx13">
<div style="font-style:normal" id="wx14">
<p id="wx15">(<small id="wx16">da <i id="wx17">Arche di Noè</i></small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t1"/>
<p id="wx18"><wx:template id="wx_t2" pagename="Template:Bio" page_id="468201"/>
<a href="/wit/Template:DEFAULTSORT:Rebora%2C_Clemente" class="new" title="Template:DEFAULTSORT:Rebora, Clemente" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Template:DEFAULTSORT:Rebora,_Clemente" id="wx19">Template:DEFAULTSORT:Rebora, Clemente</a> <b id="wx20">Clemente Rebora</b> (<a href="/wit/Milano" title="Milano" wx:linktype="known" wx:pagename="Milano" wx:page_id="1241244" id="wx21">Milano</a>, <a href="/wit/6_gennaio" title="6 gennaio" wx:linktype="known" wx:pagename="6_gennaio" wx:page_id="4923" id="wx22">6 gennaio</a> <a href="/wit/1885" title="1885" wx:linktype="known" wx:pagename="1885" wx:page_id="4867" id="wx23">1885</a> – <a href="/wit/Stresa" title="Stresa" wx:linktype="known" wx:pagename="Stresa" wx:page_id="34186" id="wx24">Stresa</a>, <a href="/wit/1_novembre" title="1 novembre" wx:linktype="known" wx:pagename="1_novembre" wx:page_id="1639179" id="wx25">1 novembre</a> <a href="/wit/1957" title="1957" wx:linktype="known" wx:pagename="1957" wx:page_id="4726" id="wx26">1957</a>) è stato  un <a href="/wit/Poeta" title="Poeta" wx:linktype="known" wx:pagename="Poeta" wx:page_id="237504" id="wx27">poeta</a> e <a href="/wit/Presbitero" title="Presbitero" wx:linktype="known" wx:pagename="Presbitero" wx:page_id="73770" id="wx28">presbitero</a> <a href="/wit/Italia" title="Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Italia" wx:page_id="1241804" id="wx29">italiano</a>. <wx:templateend start="wx_t2"/>
</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Biografia" name="Biografia"/>
<wx:section level="2" title="Biografia" id="wxsec2"><h2 id="wx30">Biografia</h2>

<a id="Gli_studi" name="Gli_studi"/>
<wx:section level="3" title="Gli studi" id="wxsec10"><h3 id="wx31">Gli studi</h3>

<p id="wx32">Quinto dei sette figli di Enrico Rebora e Teresa Rinaldi, iniziò nel <a href="/wit/1903" title="1903" wx:linktype="known" wx:pagename="1903" wx:page_id="4783" id="wx33">1903</a> gli studi di <a href="/wit/Medicina" title="Medicina" wx:linktype="known" wx:pagename="Medicina" wx:page_id="2704" id="wx34">medicina</a> a <a href="/wit/Pavia" title="Pavia" wx:linktype="known" wx:pagename="Pavia" wx:page_id="906244" id="wx35">Pavia</a>, interrompendoli però poco dopo per seguire i corsi universitari di lettere presso l'Accademia Scientifico-letteraria di Milano; nel frattempo iniziò anche ad avvicinarsi alla <a href="/wit/Musica" title="Musica" wx:linktype="known" wx:pagename="Musica" wx:page_id="2701" id="wx36">musica</a>.</p>

<p id="wx37">Nel <a href="/wit/1907" title="1907" wx:linktype="known" wx:pagename="1907" wx:page_id="4779" id="wx38">1907</a> Rebora presta il <a href="/wit/Servizio_militare" title="Servizio militare" wx:linktype="known" wx:pagename="Servizio_militare" wx:page_id="57431" id="wx39">servizio militare</a> a Milano e nel <a href="/wit/1910" title="1910" wx:linktype="known" wx:pagename="1910" wx:page_id="4776" id="wx40">1910</a> si laurea in lettere con una tesi sul pensiero di <a href="/wit/Gian_Domenico_Romagnosi" title="Gian Domenico Romagnosi" wx:linktype="known" wx:pagename="Gian_Domenico_Romagnosi" wx:page_id="201453" id="wx41">Gian Domenico Romagnosi</a> dal titolo "<i id="wx42">Gian Domenico Romagnosi nel pensiero del Risorgimento</i>" e ha come relatore il professore Gioacchino Volpe.</p>

<a id="L.27insegnamento_e_la_collaborazione_alle_riviste" name="L.27insegnamento_e_la_collaborazione_alle_riviste"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="L'insegnamento e la collaborazione alle riviste" id="wxsec11"><h3 id="wx43">L'insegnamento e la collaborazione alle riviste</h3>

<p id="wx44">Insegna in diversi Istituti tecnici e alle scuole serali (prima a Milano poi a <a href="/wit/Treviglio" title="Treviglio" wx:linktype="known" wx:pagename="Treviglio" wx:page_id="108067" id="wx45">Treviglio</a>, a <a href="/wit/Novara" title="Novara" wx:linktype="known" wx:pagename="Novara" wx:page_id="3028" id="wx46">Novara</a> e a <a href="/wit/Como" title="Como" wx:linktype="known" wx:pagename="Como" wx:page_id="1214" id="wx47">Como</a>) e collabora a "<a href="/wit/La_Voce_%28rivista%29" title="La Voce (rivista)" wx:linktype="known" wx:pagename="La_Voce_(rivista)" wx:page_id="60033" id="wx48">La Voce</a>", alla "<a href="/wit/Rivista_d%27Italia" class="new" title="Rivista d'Italia" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Rivista_d'Italia" id="wx49">Rivista d'Italia</a>" e a "<a href="/wit/Diana_%28rivista%29" class="new" title="Diana (rivista)" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Diana_(rivista)" id="wx50">Diana</a>".</p>

<a id="La_prima_raccolta_poetica" name="La_prima_raccolta_poetica"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="La prima raccolta poetica" id="wxsec12"><h3 id="wx51">La prima raccolta poetica</h3>

<p id="wx52">Nel <a href="/wit/1913" title="1913" wx:linktype="known" wx:pagename="1913" wx:page_id="4773" id="wx53">1913</a> vengono pubblicati i <i id="wx54">Frammenti lirici</i> presso le edizioni della "Voce" con la dedica "ai primi dieci anni del secolo ventesimo" e collabora alla "<a href="/wit/Riviera_ligure" title="Riviera ligure" wx:linktype="known" wx:pagename="Riviera_ligure" wx:page_id="3775" id="wx55">Riviera ligure</a>".</p>

<a id="La_guerra" name="La_guerra"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="La guerra" id="wxsec13"><h3 id="wx56">La guerra</h3>

<p id="wx57">Nel <a href="/wit/1914" title="1914" wx:linktype="known" wx:pagename="1914" wx:page_id="4772" id="wx58">1914</a> conosce <a href="/wit/Lidia_Natus" class="new" title="Lidia Natus" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Lidia_Natus" id="wx59">Lidia Natus</a>, <a href="/wit/Pianista" title="Pianista" wx:linktype="known" wx:pagename="Pianista" wx:page_id="41010" id="wx60">pianista</a> <a href="/wit/Russia" title="Russia" wx:linktype="known" wx:pagename="Russia" wx:page_id="3698" id="wx61">russa</a>, e vive con lei a Milano (in via Tadino, 3) fino a quando la loro relazione si interromperà nel <a href="/wit/1915" title="1915" wx:linktype="known" wx:pagename="1915" wx:page_id="4771" id="wx62">1915</a>. L'anno successivo, allo scoppio della <a href="/wit/Prima_guerra_mondiale" title="Prima guerra mondiale" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_guerra_mondiale" wx:page_id="3531" id="wx63">prima guerra mondiale</a>, viene richiamato alle armi con il titolo di sottotenente di fanteria e il <a href="/wit/17_giugno" title="17 giugno" wx:linktype="known" wx:pagename="17_giugno" wx:page_id="5127" id="wx64">17 giugno</a> dello stesso anno combatte sul <a href="/wit/Battaglia_del_Podgora" title="Battaglia del Podgora" wx:linktype="known" wx:pagename="Battaglia_del_Podgora" wx:page_id="459181" id="wx65">Podgora</a>. Subisce un forte <a href="/wit/Trauma_cranico" title="Trauma cranico" wx:linktype="known" wx:pagename="Trauma_cranico" wx:page_id="343412" id="wx66">trauma cranico</a> a causa di un'esplosione dovuta ad un colpo da 305 e rimane in stato di <a href="/wit/Shock" title="Shock" wx:linktype="known" wx:pagename="Shock" wx:page_id="1424861" id="wx67">shock</a>. Viene ricoverato e tra il <a href="/wit/1916" title="1916" wx:linktype="known" wx:pagename="1916" wx:page_id="4770" id="wx68">1916</a> e il <a href="/wit/1919" title="1919" wx:linktype="known" wx:pagename="1919" wx:page_id="4767" id="wx69">1919</a> passa da un ospedale militare all'altro finché, nel <a href="/wit/1919" title="1919" wx:linktype="known" wx:pagename="1919" wx:page_id="4767" id="wx70">1919</a>, viene riformato con la diagnosi di infermità mentale.</p>

<a id="La_seconda_raccolta_poetica" name="La_seconda_raccolta_poetica"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="La seconda raccolta poetica" id="wxsec14"><h3 id="wx71">La seconda raccolta poetica</h3>

<p id="wx72">Questo non gli impedisce di continuare il suo lavoro d'insegnante e di portare avanti varie attività. Tra il 1919 e il <a href="/wit/1928" title="1928" wx:linktype="known" wx:pagename="1928" wx:page_id="4758" id="wx73">1928</a> insegna in vari istituti privati, dirige la collezione "<i id="wx74">Maestri di Vita</i>" per l'editore Pavia e tiene numerose conferenze. Nel <a href="/wit/1922" title="1922" wx:linktype="known" wx:pagename="1922" wx:page_id="4764" id="wx75">1922</a> pubblica i <i id="wx76">Canti anonimi raccolti da C. Rebora</i> nelle edizioni Il Convegno di Milano.</p>

<a id="La_crisi_religiosa" name="La_crisi_religiosa"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="La crisi religiosa" id="wxsec15"><h3 id="wx77">La crisi religiosa</h3>

<p id="wx78">Nel <a href="/wit/1928" title="1928" wx:linktype="known" wx:pagename="1928" wx:page_id="4758" id="wx79">1928</a>, durante una conferenza al Lyceum milanese sulle discipline religiose, mentre legge gli <a href="/wit/Acta_Martyrium._Sancti_Iustini_et_sociorum" class="new" title="Acta Martyrium. Sancti Iustini et sociorum" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Acta_Martyrium._Sancti_Iustini_et_sociorum" id="wx80">Acta martyrium</a>, ha una crisi religiosa che lo avvicinerà alla <a href="/wit/Fede" title="Fede" wx:linktype="known" wx:pagename="Fede" wx:page_id="873212" id="wx81">fede</a> <a href="/wit/Cattolicesimo" title="Cattolicesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cattolicesimo" wx:page_id="475287" id="wx82">cattolica</a>. Nel <a href="/wit/1929" title="1929" wx:linktype="known" wx:pagename="1929" wx:page_id="4757" id="wx83">1929</a>, infatti, prende i <a href="/wit/Sacramenti" title="Sacramenti" wx:linktype="known" wx:pagename="Sacramenti" wx:page_id="66870" id="wx84">sacramenti</a> e nel <a href="/wit/1930" title="1930" wx:linktype="known" wx:pagename="1930" wx:page_id="4739" id="wx85">1930</a>, dopo aver distrutto tutti i libri e le carte, entra come <a href="/wit/Noviziato" title="Noviziato" wx:linktype="known" wx:pagename="Noviziato" wx:page_id="656182" id="wx86">novizio</a> nel Collegio Rosmini. Rimane come novizio per tre anni all'Istituto della Carità al Monte Calvario di <a href="/wit/Domodossola" title="Domodossola" wx:linktype="known" wx:pagename="Domodossola" wx:page_id="8502" id="wx87">Domodossola</a> e per due anni è aiuto <a href="/wit/Infermiere" title="Infermiere" wx:linktype="known" wx:pagename="Infermiere" wx:page_id="34732" id="wx88">infermiere</a>.</p>

<a id="Il_sacerdozio" name="Il_sacerdozio"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Il sacerdozio" id="wxsec16"><h3 id="wx89">Il sacerdozio</h3>

<p id="wx90">Entrato nell'<a href="/wit/Istituto_della_Carit%C3%A0" title="Istituto della Carità" wx:linktype="known" wx:pagename="Istituto_della_Carità" wx:page_id="1282133" id="wx91">Istituto della Carità</a> , <a href="/wit/Ordine_sacro" title="Ordine sacro" wx:linktype="known" wx:pagename="Ordine_sacro" wx:page_id="52797" id="wx92">pronuncia i voti perpetui</a> nel <a href="/wit/1936" title="1936" wx:linktype="known" wx:pagename="1936" wx:page_id="4743" id="wx93">1936</a> e viene ordinato <a href="/wit/Sacerdote" title="Sacerdote" wx:linktype="known" wx:pagename="Sacerdote" wx:page_id="73512" id="wx94">sacerdote</a> a Stresa dove dice la sua prima <a href="/wit/Celebrazione_Eucaristica" title="Celebrazione Eucaristica" wx:linktype="known" wx:pagename="Celebrazione_Eucaristica" wx:page_id="380333" id="wx95">Santa Messa</a>. Negli anni successivi esercita varie funzioni negli istituti <a href="/wit/Antonio_Rosmini" title="Antonio Rosmini" wx:linktype="known" wx:pagename="Antonio_Rosmini" wx:page_id="464650" id="wx96">rosminiani</a> di Domodossola, <a href="/wit/Torino" title="Torino" wx:linktype="known" wx:pagename="Torino" wx:page_id="1241249" id="wx97">Torino</a>, <a href="/wit/Rovereto" title="Rovereto" wx:linktype="known" wx:pagename="Rovereto" wx:page_id="1701189" id="wx98">Rovereto</a> e <a href="/wit/Stresa" title="Stresa" wx:linktype="known" wx:pagename="Stresa" wx:page_id="34186" id="wx99">Stresa</a>. Continua a scrivere poesie a carattere religioso che vennero pubblicate in gran parte postume.</p>

<p id="wx100">A Stresa, a causa di una forte e dolorosa infermità, è costretto a rimanere immobile a letto e il <a href="/wit/1_novembre" title="1 novembre" wx:linktype="known" wx:pagename="1_novembre" wx:page_id="1639179" id="wx101">1° novembre</a> del 1957 lo coglie la morte.</p>

<a id="Formazione_e_Pensiero" name="Formazione_e_Pensiero"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Formazione e Pensiero" id="wxsec3"><h2 id="wx102">Formazione e Pensiero</h2>

<p id="wx103">La formazione familiare di Rebora avvenne nei valori della tradizione laica del <a href="/wit/Risorgimento" title="Risorgimento" wx:linktype="known" wx:pagename="Risorgimento" wx:page_id="9413" id="wx104">Risorgimento</a> e legata allo spirito dell'umanesimo <a href="/wit/Giuseppe_Mazzini" title="Giuseppe Mazzini" wx:linktype="known" wx:pagename="Giuseppe_Mazzini" wx:page_id="673652" id="wx105">mazziniano</a> come voleva il padre, <a href="/wit/Garibaldino" title="Garibaldino" wx:linktype="known" wx:pagename="Garibaldino" wx:page_id="65988" id="wx106">garibaldino</a> a <a href="/wit/Mentana" title="Mentana" wx:linktype="known" wx:pagename="Mentana" wx:page_id="794190" id="wx107">Mentana</a> nel <a href="/wit/1867" title="1867" wx:linktype="known" wx:pagename="1867" wx:page_id="4886" id="wx108">1867</a>.</p>

<p id="wx109">Il padre era un ardente ammiratore di <a href="/wit/Carlo_Cattaneo_%28patriota%29" title="Carlo Cattaneo (patriota)" wx:linktype="known" wx:pagename="Carlo_Cattaneo_(patriota)" wx:page_id="107875" id="wx110">Carlo Cattaneo</a> e dello <a href="/wit/Storico" title="Storico" wx:linktype="known" wx:pagename="Storico" wx:page_id="293779" id="wx111">storico</a> <a href="/wit/Edgar_Quinet" title="Edgar Quinet" wx:linktype="known" wx:pagename="Edgar_Quinet" wx:page_id="939849" id="wx112">Edgar Quinet</a>, di cui tradusse <i id="wx113">l'Esprit nouveau</i>, e fu amico del <a href="/wit/Repubblicanesimo" title="Repubblicanesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Repubblicanesimo" wx:page_id="278684" id="wx114">repubblicano</a> <a href="/wit/Arcangelo_Ghisleri" title="Arcangelo Ghisleri" wx:linktype="known" wx:pagename="Arcangelo_Ghisleri" wx:page_id="99292" id="wx115">Arcangelo Ghisleri</a>. La madre, di <a href="/wit/Codogno" title="Codogno" wx:linktype="known" wx:pagename="Codogno" wx:page_id="31260" id="wx116">Codogno</a>, pur dovendo allevare ben sette figli, fu geniale scrittrice di versi che rivelano una felice e spontanea vena poetica.</p>

<p id="wx117">Oltre all'educazione <a href="/wit/Lombardia" title="Lombardia" wx:linktype="known" wx:pagename="Lombardia" wx:page_id="1201323" id="wx118">lombarda</a> a fondo moralistico progressista, lo spirito gagliardo della fede garibaldina e mazziniana diede senza dubbio a Rebora una buona base di partenza ma, quello stesso spirito eccessivamente liberale e razionalista unito all'assenza di una formazione religiosa confessionale, contribuirono ad aggravare lo stato di disagio del suo animo, sempre alla ricerca di una disciplina <a href="/wit/Spirituale" title="Spirituale" wx:linktype="known" wx:pagename="Spirituale" wx:page_id="296678" id="wx119">spirituale</a> più <a href="/wit/Idealismo" title="Idealismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Idealismo" wx:page_id="58368" id="wx120">idealistica</a>.</p>

<p id="wx121">Tutta l'opera di Rebora sarà segnata da un tesissimo sforzo per liberarsi dalla problematica dell'eredità spirituale lasciata dal padre che condizionò la sua vita e la sua poesia.</p>

<p id="wx122">Per rimanere ancora in tema di influsso familiare, il fratello Piero parla di due sentimenti profondi che gli derivarono dalla educazione familiare: l'attaccamento alla <a href="/wit/Patria" title="Patria" wx:linktype="known" wx:pagename="Patria" wx:page_id="484529" id="wx123">patria</a> italiana e l'<a href="/wit/Amore" title="Amore" wx:linktype="known" wx:pagename="Amore" wx:page_id="1524941" id="wx124">amore</a> per gli umili, sentimenti che si ritroveranno in tutte le sue opere.</p>

<p id="wx125">Si possono distinguere, per quanto riguarda la sua formazione, tre fasi della sua <a href="/wit/Vita" title="Vita" wx:linktype="known" wx:pagename="Vita" wx:page_id="1158417" id="wx126">vita</a> che poi corrispondono alla variazione della sua opera poetica: una prima fase <a href="/wit/Esistenzialismo" title="Esistenzialismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Esistenzialismo" wx:page_id="17612" id="wx127">esistenzialistica</a>-letteraria, una seconda fase che si può definire umanitario-<a href="/wit/Sincretismo" title="Sincretismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Sincretismo" wx:page_id="153139" id="wx128">sincretistica</a> dal carattere <a href="/wit/Filosofia" title="Filosofia" wx:linktype="known" wx:pagename="Filosofia" wx:page_id="1817" id="wx129">filosofico</a>-<a href="/wit/Religione" title="Religione" wx:linktype="known" wx:pagename="Religione" wx:page_id="1795510" id="wx130">religioso</a>, una terza fase decisamente <a href="/wit/Cattolicesimo" title="Cattolicesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cattolicesimo" wx:page_id="475287" id="wx131">cattolica</a>.</p>

<p id="wx132">Dall'epistolario e dalla testimonianza degli amici si delinea la figura di un giovane dai saldi principi <a href="/wit/Moralit%C3%A0" title="Moralità" wx:linktype="known" wx:pagename="Moralità" wx:page_id="276948" id="wx133">morali</a>, fortemente impegnato sul piano intellettuale che credeva nell'<a href="/wit/Amicizia" title="Amicizia" wx:linktype="known" wx:pagename="Amicizia" wx:page_id="204927" id="wx134">amicizia</a> e nella solidarietà del gruppo, schivo ai successi professionali e mondani.</p>

<p id="wx135">La sua prima crisi, che lo portò sul limite del tentato <a href="/wit/Suicidio" title="Suicidio" wx:linktype="known" wx:pagename="Suicidio" wx:page_id="792066" id="wx136">suicidio</a> e gli fece comprendere di dover rompere con il sistema di pensiero e di valori ereditati dal padre, avvenne mentre stava redigendo la propria tesi di <a href="/wit/Laurea" title="Laurea" wx:linktype="known" wx:pagename="Laurea" wx:page_id="125238" id="wx137">laurea</a>.</p>

<p id="wx138">Non ebbe grandi contatti con l'ambiente fiorentino della rivista "<a href="/wit/La_Voce_%28rivista%29" title="La Voce (rivista)" wx:linktype="known" wx:pagename="La_Voce_(rivista)" wx:page_id="60033" id="wx139">La Voce</a>", a parte il rapporto personale con <a href="/wit/Giuseppe_Prezzolini" title="Giuseppe Prezzolini" wx:linktype="known" wx:pagename="Giuseppe_Prezzolini" wx:page_id="445616" id="wx140">Prezzolini</a>; costante invece fu l'amicizia con <a href="/wit/Giovanni_Boine" title="Giovanni Boine" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Boine" wx:page_id="48732" id="wx141">Giovanni Boine</a> dal <a href="/wit/1909" title="1909" wx:linktype="known" wx:pagename="1909" wx:page_id="4777" id="wx142">1909</a> alla morte dello <a href="/wit/Scrittore" title="Scrittore" wx:linktype="known" wx:pagename="Scrittore" wx:page_id="30440" id="wx143">scrittore</a> <a href="/wit/Liguria" title="Liguria" wx:linktype="known" wx:pagename="Liguria" wx:page_id="723877" id="wx144">ligure</a>.</p>

<a id="Opere_e_poetica" name="Opere_e_poetica"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Opere e poetica" id="wxsec4"><h2 id="wx145">Opere e poetica</h2>

<p id="wx146">Prima della pubblicazione dei <i id="wx147">Frammenti lirici</i>, di Rebora comparve solamente una parte della sua tesi sul Romagnosi sulla "Rivista d'Italia" ed uno studio molto acuto sui rapporti di <a href="/wit/Giacomo_Leopardi" title="Giacomo Leopardi" wx:linktype="known" wx:pagename="Giacomo_Leopardi" wx:page_id="1721860" id="wx148">Giacomo Leopardi</a> con la musica e, su "La Voce", altri due scritti.</p>

<a id="I_frammenti_lirici" name="I_frammenti_lirici"/>
<wx:section level="3" title="I frammenti lirici" id="wxsec17"><h3 id="wx149">I frammenti lirici</h3>

<p id="wx150">Sono i <i id="wx151">Frammenti lirici</i>, pubblicati nel <a href="/wit/1913" title="1913" wx:linktype="known" wx:pagename="1913" wx:page_id="4773" id="wx152">1913</a> a <a href="/wit/Firenze" title="Firenze" wx:linktype="known" wx:pagename="Firenze" wx:page_id="1118816" id="wx153">Firenze</a>, la più vasta delle sue raccolte in versi. L'opera, composta da 72 frammenti, è numerata con i <a href="/wit/Numeri_romani" title="Numeri romani" wx:linktype="known" wx:pagename="Numeri_romani" wx:page_id="288664" id="wx154">numeri romani</a> e ricevette dei titoli in una edizione del <a href="/wit/1947" title="1947" wx:linktype="known" wx:pagename="1947" wx:page_id="4754" id="wx155">1947</a> curata, ancora vivente l'autore, dal fratello Piero.</p>

<p id="wx156">L'ordine dei frammenti denota un'intenzione mirata per la creazione di una architettura interna della raccolta. La maggior parte dei testi ha la forma di <a href="/wit/Canzoni_polimetre" class="new" title="Canzoni polimetre" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Canzoni_polimetre" id="wx157">canzoni polimetre</a> dove dominano l'<a href="/wit/Endecasillabo" title="Endecasillabo" wx:linktype="known" wx:pagename="Endecasillabo" wx:page_id="43519" id="wx158">endecasillabo</a> e il <a href="/wit/Settenario" title="Settenario" wx:linktype="known" wx:pagename="Settenario" wx:page_id="43512" id="wx159">settenario</a> con mutamenti ritmici di dodici, dieci, otto <a href="/wit/Sillabe" title="Sillabe" wx:linktype="known" wx:pagename="Sillabe" wx:page_id="432152" id="wx160">sillabe</a>, alle quali si aggiungono delle brevi composizioni con carattere di <a href="/wit/Madrigale" title="Madrigale" wx:linktype="known" wx:pagename="Madrigale" wx:page_id="214237" id="wx161">madrigale</a> e di <a href="/wit/Sonetto" title="Sonetto" wx:linktype="known" wx:pagename="Sonetto" wx:page_id="67508" id="wx162">sonetto</a>.</p>

<p id="wx163">Il conflitto tra volontà buona e quindi positiva e accidia depressiva con connotati negativi è il tema che domina la raccolta.</p>

<p id="wx164">La maggior parte dei <i id="wx165">Frammenti</i> mette in evidenza la condizione <a href="/wit/Psicologia" title="Psicologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Psicologia" wx:page_id="3255" id="wx166">psicologica</a> del conflitto che agitava l'<a href="/wit/Italia" title="Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Italia" wx:page_id="1241804" id="wx167">Italia</a> di quei tempi in veloce espansione industriale, con la drammatica immagine di una "<i id="wx168">città in ascesa</i>" (titolo questo di un quadro di <a href="/wit/Umberto_Boccioni" title="Umberto Boccioni" wx:linktype="known" wx:pagename="Umberto_Boccioni" wx:page_id="101124" id="wx169">Umberto Boccioni</a>, <a href="/wit/Pittore" title="Pittore" wx:linktype="known" wx:pagename="Pittore" wx:page_id="222190" id="wx170">pittore</a> che si era formato nello stesso clima culturale milanese) che rappresenta l'Italia al momento della sua prima trasformazione moderna. Rebora trovò, nel conflitto in corso tra il vecchio e il nuovo, tra la città e la campagna, una profonda positività e vide in esso un moto progressivo del reale.</p>

<p id="wx171">Queste liriche si basano su una opposizione interna che ne crea la struttura e il "ma" avversativo, così spesso usato, segna il passaggio da una negatività a una positività e viceversa.</p>

<p id="wx172">Accanto a questi temi c'è il tema elegiaco della famiglia e dell'amore e la comparsa di dissocianti tensioni nelle quali si intravedono quegli atteggiamenti che saranno decisivi per le poesie del successivo decennio.</p>

<p id="wx173">Vi è nei versi di Rebora il prevalere della sfera verbale su quella nominale che si evidenzia nell'uso e nell'abuso dell'<a href="/wit/Infinito_%28modo%29" title="Infinito (modo)" wx:linktype="known" wx:pagename="Infinito_(modo)" wx:page_id="705507" id="wx174">infinito</a> al posto del <a href="/wit/Sostantivo" title="Sostantivo" wx:linktype="known" wx:pagename="Sostantivo" wx:page_id="268045" id="wx175">sostantivo</a>, nel ricco gioco di allusioni e <a href="/wit/Criptocitazione" class="new" title="Criptocitazione" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Criptocitazione" id="wx176">criptocitazioni</a>, da quelle di <a href="/wit/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri" wx:linktype="known" wx:pagename="Dante_Alighieri" wx:page_id="1476868" id="wx177">Dante</a> delle <i id="wx178">Rime</i> e del <i id="wx179">Paradiso</i> alle cadenze del <a href="/wit/Giuseppe_Parini" title="Giuseppe Parini" wx:linktype="known" wx:pagename="Giuseppe_Parini" wx:page_id="854936" id="wx180">Parini</a>), nei recuperi leopardiani e nell'anticipo di tutti quegli accorgimenti che saranno poi dell'<a href="/wit/Giuseppe_Ungaretti" title="Giuseppe Ungaretti" wx:linktype="known" wx:pagename="Giuseppe_Ungaretti" wx:page_id="708695" id="wx181">Ungaretti</a> degli anni <a href="/wit/1930" title="1930" wx:linktype="known" wx:pagename="1930" wx:page_id="4739" id="wx182">trenta</a> e <a href="/wit/1940" title="1940" wx:linktype="known" wx:pagename="1940" wx:page_id="4747" id="wx183">quaranta</a>.</p>

<a id="Le_raccolte_poetiche_del_secondo_decennio" name="Le_raccolte_poetiche_del_secondo_decennio"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Le raccolte poetiche del secondo decennio" id="wxsec18"><h3 id="wx184">Le raccolte poetiche del secondo decennio</h3>

<p id="wx185">Le poesie dei <i id="wx186">Canti anonimi</i> (<a href="/wit/1920" title="1920" wx:linktype="known" wx:pagename="1920" wx:page_id="4766" id="wx187">1920</a>-<a href="/wit/1922" title="1922" wx:linktype="known" wx:pagename="1922" wx:page_id="4764" id="wx188">1922</a>), le <i id="wx189">Poesie sparse</i> pubblicate nel <a href="/wit/1947" title="1947" wx:linktype="known" wx:pagename="1947" wx:page_id="4754" id="wx190">1947</a> e le <i id="wx191">Prose liriche</i> (<a href="/wit/1915" title="1915" wx:linktype="known" wx:pagename="1915" wx:page_id="4771" id="wx192">1915</a>-<a href="/wit/1917" title="1917" wx:linktype="known" wx:pagename="1917" wx:page_id="4769" id="wx193">1917</a>), così come i versi di appendice dell'editore Scheiwiller (fra i quali le <i id="wx194">Nove poesie per una lucciola</i> e, fra le rifiutate le parti III e IV della composizione <i id="wx195">Movimenti di poesia</i> del <a href="/wit/1914" title="1914" wx:linktype="known" wx:pagename="1914" wx:page_id="4772" id="wx196">1914</a>) pur essendo, almeno in parte, uno sviluppo dei <i id="wx197">Frammenti</i>, risentono di una vera e propria ansia di frattura dovuta probabilmente al rapporto, sul piano <a href="/wit/Biografia" title="Biografia" wx:linktype="known" wx:pagename="Biografia" wx:page_id="636" id="wx198">biografico</a>, con la relazione che Rebora ebbe in quel periodo con Lidia Natus e soprattutto all'esperienza della <a href="/wit/Prima_guerra_mondiale" title="Prima guerra mondiale" wx:linktype="known" wx:pagename="Prima_guerra_mondiale" wx:page_id="3531" id="wx199">guerra</a> e della <a href="/wit/Guerra_di_trincea" title="Guerra di trincea" wx:linktype="known" wx:pagename="Guerra_di_trincea" wx:page_id="147618" id="wx200">trincea</a>.</p>

<p id="wx201">Rebora sembra, in queste opere, risentire della lezione del <a href="/wit/Cubismo" title="Cubismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cubismo" wx:page_id="1367919" id="wx202">cubismo</a> e della <a href="/wit/Pittura" title="Pittura" wx:linktype="known" wx:pagename="Pittura" wx:page_id="3197" id="wx203">pittura</a> del suo tempo, da quella mistica e divisionale di <a href="/wit/Giovanni_Segantini" title="Giovanni Segantini" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Segantini" wx:page_id="1547253" id="wx204">Giovanni Segantini</a>, fino alle composizioni dei cubisti e dei <a href="/wit/Futuristi" title="Futuristi" wx:linktype="known" wx:pagename="Futuristi" wx:page_id="445198" id="wx205">futuristi</a>.</p>

<p id="wx206">Nelle nuove composizioni di Rebora si avverte il clima della imminente conversione della quale l'autore stesso ne fa testimonianza nella premessa, quando parla di una "certezza di bontà operosa" che "va liberandosi".</p>

<p id="wx207">I testi di Rebora possono considerarsi unici nell'Italia di quei tempi come poesia che non si limita a declamare contro la strage ma, nelle sue convulse fratture di <a href="/wit/Ritmo" title="Ritmo" wx:linktype="known" wx:pagename="Ritmo" wx:page_id="91361" id="wx208">ritmo</a> e di <a href="/wit/Lessico" title="Lessico" wx:linktype="known" wx:pagename="Lessico" wx:page_id="148924" id="wx209">lessico</a>, ripropone formalmente i conflitti armati in atto.</p>

<p id="wx210">Nelle due maggiori poesie ispirate alla sua esperienza di <a href="/wit/Guerra" title="Guerra" wx:linktype="known" wx:pagename="Guerra" wx:page_id="2075" id="wx211">guerra</a> (<i id="wx212">Viatico</i> e <i id="wx213">Voce di vedetta morta</i>) vi è una <a href="/wit/Similitudine_%28figura_retorica%29" title="Similitudine (figura retorica)" wx:linktype="known" wx:pagename="Similitudine_(figura_retorica)" wx:page_id="549322" id="wx214">similitudine</a> significativa della vita umana trascinata via dalla <i id="wx215">gora</i> e il tutto è espresso in una cantilena dolorosa con un ritmo fondato sull'altalenarsi di <a href="/wit/Sillaba" title="Sillaba" wx:linktype="known" wx:pagename="Sillaba" wx:page_id="89859" id="wx216">sillabe accentate</a> e di <a href="/wit/Sillabe_atone" title="Sillabe atone" wx:linktype="known" wx:pagename="Sillabe_atone" wx:page_id="1016785" id="wx217">sillabe atone</a> all'inizio dei versi.</p>

<a id="Poesie_successive_alla_conversione" name="Poesie_successive_alla_conversione"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Poesie successive alla conversione" id="wxsec19"><h3 id="wx218">Poesie successive alla conversione</h3>

<p id="wx219">Valutare la poesia reboriana successiva alla conversione non è facile. Essa si pone con consapevolezza come compagna della liturgia.</p>

<p id="wx220">Nelle <i id="wx221">Poesie religiose</i> (<a href="/wit/1936" title="1936" wx:linktype="known" wx:pagename="1936" wx:page_id="4743" id="wx222">1936</a>-<a href="/wit/1947" title="1947" wx:linktype="known" wx:pagename="1947" wx:page_id="4754" id="wx223">1947</a>) e nei <i id="wx224">Canti dell'infermità</i> (<a href="/wit/1947" title="1947" wx:linktype="known" wx:pagename="1947" wx:page_id="4754" id="wx225">1947</a>-<a href="/wit/1956" title="1956" wx:linktype="known" wx:pagename="1956" wx:page_id="4727" id="wx226">1956</a>) ricompare di tanto in tanto la violenza che aveva animato i <i id="wx227">Frammenti</i> e i <i id="wx228">Canti anonimi</i>.</p>

<p id="wx229">Nell'estate del <a href="/wit/1955" title="1955" wx:linktype="known" wx:pagename="1955" wx:page_id="4728" id="wx230">1955</a>, già colpito dal male, Rebora compone un <i id="wx231">Curriculum vitae</i>, significativa e sommaria <a href="/wit/Autobiografia" title="Autobiografia" wx:linktype="known" wx:pagename="Autobiografia" wx:page_id="43269" id="wx232">autobiografia</a>, nella quale compaiono ancora dei lampeggiamenti come nel passo in cui narra la distruzione dei <a href="/wit/Libro" title="Libro" wx:linktype="known" wx:pagename="Libro" wx:page_id="25412" id="wx233">libri</a> e dei <a href="/wit/Manoscritto" title="Manoscritto" wx:linktype="known" wx:pagename="Manoscritto" wx:page_id="380022" id="wx234">manoscritti</a>.</p>

<p id="wx235">Il cosiddetto "dissidio" di Rebora non può essere ridotto ad una situazione psicologia particolare e nemmeno ai termini di una improvvisa vocazione religiosa, ma sia l'una sia l'altra si manifestano come la trasposizione verbale di un dissidio all'interno della società, dissidio avvertito ed espresso verbalmente, quasi solamente da <a href="/wit/Luigi_Pirandello" title="Luigi Pirandello" wx:linktype="known" wx:pagename="Luigi_Pirandello" wx:page_id="1726834" id="wx236">Luigi Pirandello</a> e <a href="/wit/Italo_Svevo" title="Italo Svevo" wx:linktype="known" wx:pagename="Italo_Svevo" wx:page_id="854847" id="wx237">Italo Svevo</a>.</p>

<p id="wx238">L'incapacità di Rebora di raggiungere una piena consapevolezza sta a significare che la cultura dei suoi tempi e quella a lui più vicino non era capace di spiegare i termini storici di tale dissidio, ed è solamente l'energia morale che conduce il poeta al "punto senza ritorno, oltre il quale non resta che l'impegno della sovversione politica o quello religioso".</p>

<p id="wx239">Le parole che si leggono in un passo di "<i id="wx240">Arche di Noè</i>" sul sangue (una delle sue prose di guerra) sono così chiare da non lasciare dubbi:</p>

<wx:template id="wx_t3" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx241">
<tr id="wx242">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx243"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx244"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx245"><b id="wx246">«</b></span>
<p id="wx247"> Va bene. Va bene anche che a chi piange e muore faccia da correttivo chi ride e vive; e l'arte (non so che sia) balla per conto suo, senza guardare da che parte venga la musica. Per il "mondo intellettuale" poi, la guerra è ormai un affare liquidato, salvo le pendenze morali ed estetiche; la sua capacità emotiva è esaurita, o attende semmai qualcosa di più nuovo e più forte <span style="font-size:125%;" id="wx248"><b id="wx249">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx250">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx251"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx252">
<div style="font-style:normal" id="wx253">
<p id="wx254">(<small id="wx255">da <i id="wx256">Arche di Noè</i></small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t3"/><a id="Opere" name="Opere"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Opere" id="wxsec5"><h2 id="wx257">Opere</h2>

<a id="Poesia" name="Poesia"/>
<wx:section level="3" title="Poesia" id="wxsec20"><h3 id="wx258">Poesia</h3>

<ul id="wx259">
<li id="wx260"><i id="wx261">Frammenti lirici</i>
<p id="wx262">, Libreria della "Voce", <a href="/wit/Firenze" title="Firenze" wx:linktype="known" wx:pagename="Firenze" wx:page_id="1118816" id="wx263">Firenze</a> <a href="/wit/1913" title="1913" wx:linktype="known" wx:pagename="1913" wx:page_id="4773" id="wx264">1913</a></p>
</li>

<li id="wx265"><i id="wx266">Canti anonimi raccolti da C.R.</i>
<p id="wx267">, Il Convegno editoriale, <a href="/wit/Milano" title="Milano" wx:linktype="known" wx:pagename="Milano" wx:page_id="1241244" id="wx268">Milano</a> <a href="/wit/1922" title="1922" wx:linktype="known" wx:pagename="1922" wx:page_id="4764" id="wx269">1922</a></p>
</li>

<li id="wx270"><i id="wx271">Le poesie 1913-1947</i>
<p id="wx272">, a cura di P. Rebora, Vallecchi, Firenze<a href="/wit/1947" title="1947" wx:linktype="known" wx:pagename="1947" wx:page_id="4754" id="wx273">1947</a></p>
</li>

<li id="wx274"><i id="wx275">Via Crucis</i>
<p id="wx276">Scheiwiller, Milano <a href="/wit/1955" title="1955" wx:linktype="known" wx:pagename="1955" wx:page_id="4728" id="wx277">1955</a></p>
</li>

<li id="wx278"><i id="wx279">Curriculum vitae</i>
<p id="wx280">, Scheiwiller, Milano 1955</p>
</li>

<li id="wx281"><i id="wx282">Canti dell'infermità</i>
<p id="wx283">, Scheiwiller, Milano <a href="/wit/1956" title="1956" wx:linktype="known" wx:pagename="1956" wx:page_id="4727" id="wx284">1956</a> (ristampa brani già usciti in <i id="wx285">plaquettes</i> o su rivista; ed. accresciuta, Scheiwiller, Milano <a href="/wit/1957" title="1957" wx:linktype="known" wx:pagename="1957" wx:page_id="4726" id="wx286">1957</a>)</p>
</li>

<li id="wx287"><i id="wx288">Gesù il fedele. Il Natale</i>
<p id="wx289">, Scheiwiller, Milano <a href="/wit/1956" title="1956" wx:linktype="known" wx:pagename="1956" wx:page_id="4727" id="wx290">1956</a></p>
</li>

<li id="wx291"><i id="wx292">Iconografia</i>
<p id="wx293">(poesie e prose inedite) a cura di V. Scheiwiller, Scheiwiller, Milanoi <a href="/wit/1959" title="1959" wx:linktype="known" wx:pagename="1959" wx:page_id="4724" id="wx294">1959</a></p>
</li>

<li id="wx295"><i id="wx296">Aspirazioni e preghiere</i>
<p id="wx297">, Scheiwiller, Milano <a href="/wit/1963" title="1963" wx:linktype="known" wx:pagename="1963" wx:page_id="4720" id="wx298">1963</a></p>
</li>

<li id="wx299"><i id="wx300">Ecco del cielo più grande</i>
<p id="wx301">, Scheiwiller, Milano <a href="/wit/1965" title="1965" wx:linktype="known" wx:pagename="1965" wx:page_id="4718" id="wx302">1965</a></p>
</li>

<li id="wx303"><i id="wx304">Le poesie (1913-1957),</i>
<p id="wx305">Milano <a href="/wit/1961" title="1961" wx:linktype="known" wx:pagename="1961" wx:page_id="4722" id="wx306">1961</a> (nuova ed. accresciuta, Scheiwiller, Milano 1982)</p>
</li>
</ul>

<a id="Traduzioni" name="Traduzioni"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Traduzioni" id="wxsec21"><h3 id="wx307">Traduzioni</h3>

<ul id="wx308">
<li id="wx309"><i id="wx310">Gianardana</i>
<p id="wx311">, <a href="/wit/Favola" title="Favola" wx:linktype="known" wx:pagename="Favola" wx:page_id="60395" id="wx312">favola</a> <a href="/wit/Budda" title="Budda" wx:linktype="known" wx:pagename="Budda" wx:page_id="112315" id="wx313">buddista</a>, Caddeo, Milano <a href="/wit/1923" title="1923" wx:linktype="known" wx:pagename="1923" wx:page_id="4763" id="wx314">1923</a></p>
</li>

<li id="wx315"><i id="wx316">Lazzaro e altre novelle</i>
<p id="wx317">di L.Andreev, Vallecchi, Firenze <a href="/wit/1919" title="1919" wx:linktype="known" wx:pagename="1919" wx:page_id="4767" id="wx318">1919</a></p>
</li>

<li id="wx319"><i id="wx320">Il cappotto</i>
<p id="wx321">di <a href="/wit/Nikolaj_Vasil%27evi%C4%8D_Gogol%27" title="Nikolaj Vasil'evič Gogol'" wx:linktype="known" wx:pagename="Nikolaj_Vasil'evič_Gogol'" wx:page_id="238228" id="wx322">N.Gogol</a>, Il Convegno, Milano <a href="/wit/1922" title="1922" wx:linktype="known" wx:pagename="1922" wx:page_id="4764" id="wx323">1922</a></p>
</li>

<li id="wx324"><i id="wx325">La felicità domestica</i>
<p id="wx326">di <a href="/wit/Lev_Nikolaevi%C4%8D_Tolstoj" title="Lev Nikolaevič Tolstoj" wx:linktype="known" wx:pagename="Lev_Nikolaevič_Tolstoj" wx:page_id="60144" id="wx327">L. Tolstoj</a>, Edizione "La Voce", Firenze <a href="/wit/1930" title="1930" wx:linktype="known" wx:pagename="1930" wx:page_id="4739" id="wx328">1930</a></p>
</li>
</ul>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec6"><h2 id="wx329">Bibliografia</h2>

<ul id="wx330">
<li id="wx331"><a href="/wit/Margherita_Marchione" title="Margherita Marchione" wx:linktype="known" wx:pagename="Margherita_Marchione" wx:page_id="1055561" id="wx332">Margherita Marchione</a>
<p id="wx333">. <i id="wx334">L'imagine tesa</i>, <a href="/wit/Roma" title="Roma" wx:linktype="known" wx:pagename="Roma" wx:page_id="1241206" id="wx335">Roma</a>, <a href="/wit/Edizioni_di_Storia_e_Letteratura" class="new" title="Edizioni di Storia e Letteratura" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Edizioni_di_Storia_e_Letteratura" id="wx336">Edizioni di Storia e Letteratura</a>, <a href="/wit/1974" title="1974" wx:linktype="known" wx:pagename="1974" wx:page_id="4710" id="wx337">1974</a><sup id="_ref-0" class="reference"><a href="#_note-0" title="" wx:fragment="_note-0" wx:linktype="note" id="wx338"/></sup></p>
</li>

<li id="wx339">
<p id="wx340">Clemente Rebora. <i id="wx341">Lettere. I (1893-1930)</i>, prefazione di <a href="/wit/Carlo_Bo" title="Carlo Bo" wx:linktype="known" wx:pagename="Carlo_Bo" wx:page_id="97316" id="wx342">Carlo Bo</a>, a cura di M. Marchione, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, <a href="/wit/1976" title="1976" wx:linktype="known" wx:pagename="1976" wx:page_id="4708" id="wx343">1976</a><sup id="_ref-1" class="reference"><a href="#_note-1" title="" wx:fragment="_note-1" wx:linktype="note" id="wx344"/></sup></p>
</li>

<li id="wx345">
<p id="wx346">Clemente Rebora. <i id="wx347">Lettere. II (1931-1957)</i>, prefazione di Mons. <a href="/wit/Clemente_Riva" title="Clemente Riva" wx:linktype="known" wx:pagename="Clemente_Riva" wx:page_id="1186783" id="wx348">Clemente Riva</a>, a cura di M. Marchione, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, <a href="/wit/1982" title="1982" wx:linktype="known" wx:pagename="1982" wx:page_id="4703" id="wx349">1982</a><sup id="_ref-2" class="reference"><a href="#_note-2" title="" wx:fragment="_note-2" wx:linktype="note" id="wx350"/></sup></p>
</li>

<li id="wx351">
<p id="wx352">Clemente Rèbora. <i id="wx353">Le poesie</i>, Garzanti Editore, <a href="/wit/1999" title="1999" wx:linktype="known" wx:pagename="1999" wx:page_id="4664" id="wx354">1999</a>.</p>
</li>

<li id="wx355">
<p id="wx356">Umberto Muratore. <i id="wx357">Clemente Rebora, Santità soltanto compie il canto</i>, Edizioni San Paolo, <a href="/wit/1997" title="1997" wx:linktype="known" wx:pagename="1997" wx:page_id="4666" id="wx358">1997</a>.</p>
</li>
</ul>

<a id="Voci_correlate:" name="Voci_correlate:"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Voci correlate:" id="wxsec7"><h2 id="wx359">Voci correlate:</h2>

<ul id="wx360">
<li id="wx361"><a href="/wit/Dino_Campana" title="Dino Campana" wx:linktype="known" wx:pagename="Dino_Campana" wx:page_id="47247" id="wx362">Dino Campana</a></li>

<li id="wx363"><a href="/wit/Letteratura" title="Letteratura" wx:linktype="known" wx:pagename="Letteratura" wx:page_id="2516" id="wx364">Letteratura</a></li>

<li id="wx365"><a href="/wit/Letteratura_italiana" title="Letteratura italiana" wx:linktype="known" wx:pagename="Letteratura_italiana" wx:page_id="724259" id="wx366">Letteratura italiana</a></li>
</ul>

<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec8"><h2 id="wx367">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx368">
<li id="wx369"><a href="http://www.letteratura.it/rebora/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx370">Sito Ufficiale del poeta</a></li>

<li id="wx371"><a href="http://www.ccrebora.it/Clemente_rebora.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx372">Approfondimenti 1</a></li>

<li id="wx373"><a href="http://www.girodivite.it/antenati/xx2sec/_rebora.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx374">Approfondimenti 2</a></li>

<li id="wx375"><a href="http://www.novara.com/letteratura/bibliografia900/rebora.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx376">Approfondimenti 4</a></li>

<li id="wx377"><a href="http://digilander.libero.it/letteratura/Novecento/rebora.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx378">Approfondimento 5</a></li>
</ul>

<a id="Altri_progetti" name="Altri_progetti"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Altri progetti" id="wxsec9"><h2 id="wx379">Altri progetti</h2>

<wx:template id="wx_t4" pagename="Template:Interprogetto" page_id="501098"/>
<div id="interProject" style="display:none; clear: both; border-top: 2px dotted #AAAAAA; margin-top: 2em;">
<div title="Collegamenti verso gli altri progetti Wikimedia" id="wx380">
<ul id="wx381">
<li id="wx382"><a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Clemente_Rebora" class="extiw" title="q:Clemente_Rebora" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="q:Clemente_Rebora" id="wx383">Wikiquote</a></li>
</ul>
</div>
</div>

<ul class="noindent" id="wx384">
<li id="wx385"><a href="/wit/Immagine:Wikiquote-logo.svg" title="Collabora a Wikiquote" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Wikiquote-logo.svg" id="wx386"><img src="/wit/Immagine:Wikiquote-logo.svg" alt="Collabora a Wikiquote" width="18" id="wx387"/></a> <b id="wx388"><a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Pagina_principale" class="extiw" title="q:Pagina_principale" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="q:Pagina_principale" id="wx389">Wikiquote</a></b>
<p id="wx390">contiene citazioni di o su <b id="wx391"><a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Clemente_Rebora" class="extiw" title="q:Clemente_Rebora" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="q:Clemente_Rebora" id="wx392">Clemente Rebora</a></b></p>
</li>
</ul>

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<div style="margin-left:0; margin-right:0" id="wx393">
<ul style="display:block; clear:both; list-style-image:none; list-style-type:none; width:100%; vertical-align:middle; margin:0; margin-bottom:1em; padding:0; min-height:27px" id="wx394">
<li style="float:left; height:27px; line-height:25px; width:100%; margin:0; margin-top:.5em; margin-left:0; margin-right:0; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di letteratura" id="wx395"><a href="/wit/Immagine:Stub_letteratura.png" title="letteratura" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_letteratura.png" wx:page_id="505049" id="wx396"><img src="/wit/Immagine:Stub_letteratura.png" alt="letteratura" width="25" height="25" id="wx397"/></a> <b id="wx398"><a href="/wit/Portale:letteratura" class="new" title="Portale:letteratura" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:letteratura" id="wx399">Portale Letteratura</a></b>
<p id="wx400">:  accedi alle voci di Wikipedia che parlano di letteratura</p>
</li>
</ul>
</div>

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<div class="NavFrame" style="background:#fff8dc; border:solid 1px #F5DEB3;" id="wx401">
<div class="NavPic" id="wx402"><a href="/wit/Immagine:Libri_books6.JPG" title="Libri - Books - 1" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Libri_books6.JPG" id="wx403"><img src="/wit/Immagine:Libri_books6.JPG" alt="Libri - Books - 1" width="64" id="wx404"/></a></div>

<div class="NavHead" style="background:#fff8dc;" align="center" id="wx405"><a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani" title="Categoria:Poeti italiani" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani" wx:page_id="27357" id="wx406">Poeti italiani</a>
<p id="wx407">· <a href="/wit/Categoria:Poeti" title="Categoria:Poeti" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti" wx:page_id="27343" id="wx408">Poeti per nazionalità</a></p>
</div>

<div class="NavContent" id="wx409">
<table align="center" style="background:transparent;" id="wx410">
<tr id="wx411">
<td align="center" style="background:#fff8dc;" id="wx412"><a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XIII_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XIII secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XIII_secolo" wx:page_id="864831" id="wx413">Duecento</a>
<p id="wx414">· <a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XIV_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XIV secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XIV_secolo" wx:page_id="869630" id="wx415">Trecento</a> · <a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XV_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XV secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XV_secolo" wx:page_id="869946" id="wx416">Quattrocento</a> · <a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XVI_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XVI secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XVI_secolo" wx:page_id="869970" id="wx417">Cinquecento</a> · <a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XVII_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XVII secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XVII_secolo" wx:page_id="869983" id="wx418">Seicento</a> · <a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XVIII_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XVIII secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XVIII_secolo" wx:page_id="871757" id="wx419">Settecento</a> · <a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XIX_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XIX secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XIX_secolo" wx:page_id="871796" id="wx420">Ottocento</a> · <a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XX_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XX secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XX_secolo" wx:page_id="871895" id="wx421">Novecento</a></p>
</td>
</tr>
</table>
</div>

<div class="NavEnd" id="wx422">
<p id="wx423"> </p>
</div>
</div>

<wx:templateend start="wx_t6"/>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Clemente_Rebora" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx424">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx425"><a href="/wit/Categoria:Biografie" title="Categoria:Biografie" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Biografie" wx:page_id="24727" id="wx426">Biografie</a></span> | <span dir="ltr" id="wx427"><a href="/wit/Categoria:Poeti_italiani_del_XX_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XX secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Poeti_italiani_del_XX_secolo" wx:page_id="871895" id="wx428">Poeti italiani del XX secolo</a></span> | <span dir="ltr" id="wx429"><a href="/wit/Categoria:Presbiteri_italiani" title="Categoria:Presbiteri italiani" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Presbiteri_italiani" wx:page_id="541119" id="wx430">Presbiteri italiani</a></span> | <span dir="ltr" id="wx431"><a href="/wit/Categoria:BioBot" title="Categoria:BioBot" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:BioBot" wx:page_id="480562" id="wx432">BioBot</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
Altre lingue: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Clemente_Rebora" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="en:Clemente_Rebora" id="wx433">English</a></div>
</body>
<wx:templatearguments for="wx_t1"><wx:argument name="1">
<p id="wx434">Va bene. Va bene anche che a chi piange e muore faccia da correttivo chi ride e vive; e l'arte (non so che sia) balla per conto suo, senza guardare da che parte venga la musica. Per il "mondo intellettuale" poi, la guerra è ormai un affare liquidato, salvo le pendenze morali ed estetiche; la sua capacità emotiva è esaurita, o attende semmai qualcosa di più nuovo e più forte</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx435">da <i id="wx436">Arche di Noè</i></p>
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<wx:templatearguments for="wx_t2"><wx:argument name="Nome">
<p id="wx437">Clemente</p>
</wx:argument><wx:argument name="Cognome">
<p id="wx438">Rebora</p>
</wx:argument><wx:argument name="Sesso">
<p id="wx439">M</p>
</wx:argument><wx:argument name="LuogoNascita">
<p id="wx440">Milano</p>
</wx:argument><wx:argument name="GiornoMeseNascita">
<p id="wx441">6 gennaio</p>
</wx:argument><wx:argument name="AnnoNascita">
<p id="wx442">1885</p>
</wx:argument><wx:argument name="LuogoMorte">
<p id="wx443">Stresa</p>
</wx:argument><wx:argument name="GiornoMeseMorte">
<p id="wx444">1 novembre</p>
</wx:argument><wx:argument name="AnnoMorte">
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</wx:argument><wx:argument name="Attività">
<p id="wx446">poeta</p>
</wx:argument><wx:argument name="Epoca">
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</wx:argument><wx:argument name="Attività2">
<p id="wx448">presbitero</p>
</wx:argument><wx:argument name="Nazionalità">
<p id="wx449">italiano</p>
</wx:argument><wx:argument name="Immagine"/></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t3"><wx:argument name="1">
<p id="wx450">Va bene. Va bene anche che a chi piange e muore faccia da correttivo chi ride e vive; e l'arte (non so che sia) balla per conto suo, senza guardare da che parte venga la musica. Per il "mondo intellettuale" poi, la guerra è ormai un affare liquidato, salvo le pendenze morali ed estetiche; la sua capacità emotiva è esaurita, o attende semmai qualcosa di più nuovo e più forte</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx451">da <i id="wx452">Arche di Noè</i></p>
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<wx:templatearguments for="wx_t4"><wx:argument name="1">
<p id="wx453">q</p>
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<wx:templatearguments for="wx_t5"><wx:argument name="1">
<p id="wx454">letteratura</p>
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</html>
