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<title>Vangelo degli Ebioniti</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Vangelo degli Ebioniti" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Vangelo degli Ebioniti</h1>

<p id="wx2">Il <b id="wx3">vangelo degli Ebioniti</b> è un <a href="/wit/Vangelo_apocrifo" title="Vangelo apocrifo" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_apocrifo" wx:page_id="390190" id="wx4">vangelo apocrifo</a> andato perduto, del quale ci è giunta traccia solo attraverso testimonianze occasionali fornite da alcuni <a href="/wit/Padri_della_Chiesa" title="Padri della Chiesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Padri_della_Chiesa" wx:page_id="459418" id="wx5">padri della Chiesa</a>. Era in uso tra la setta giudeo-cristiana degli <a href="/wit/Ebioniti" title="Ebioniti" wx:linktype="known" wx:pagename="Ebioniti" wx:page_id="136853" id="wx6">Ebioniti</a> presente in Palestina nel II secolo. Probabilmente va identificato con altri due testi giudeo-cristiani parimenti perduti, il <a href="/wit/Vangelo_dei_Nazarei" title="Vangelo dei Nazarei" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_dei_Nazarei" wx:page_id="844348" id="wx7">Vangelo dei Nazarei</a> e il <a href="/wit/Vangelo_degli_Ebrei" title="Vangelo degli Ebrei" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_degli_Ebrei" wx:page_id="853369" id="wx8">Vangelo degli Ebrei</a>.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Testimonianze_patristiche" name="Testimonianze_patristiche"/>
<wx:section level="2" title="Testimonianze patristiche" id="wxsec2"><h2 id="wx9">Testimonianze patristiche</h2>

<p id="wx10">Tra i molti passi patristici, i più antichi riferimenti espliciti sono offerti da <a href="/wit/Ireneo_di_Lione" title="Ireneo di Lione" wx:linktype="known" wx:pagename="Ireneo_di_Lione" wx:page_id="599154" id="wx11">Ireneo di Lione</a> (circa 130-202) nel suo Contro le eresie (<i id="wx12">Adversus Haeresis</i>, 180 circa), che testimonia l'uso del <a href="/wit/Vangelo_di_Matteo" title="Vangelo di Matteo" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_di_Matteo" wx:page_id="280664" id="wx13">Vangelo di Matteo</a> presso gli Ebioniti:</p>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx14">
<tr id="wx15">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx16"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx17"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx18"><b id="wx19">«</b></span>
<p id="wx20"> Coloro che sono chiamati Ebioniti [...] usano solo il vangelo secondo Matteo e rifiutano l'apostolo Paolo, chiamandolo apostata della Legge <span style="font-size:125%;" id="wx21"><b id="wx22">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx23">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx24"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx25">
<div style="font-style:normal" id="wx26">
<p id="wx27">(<small id="wx28">Ireneo di Lione, <i id="wx29">Adv. haer.</i>, 1,26,2</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx30">
<tr id="wx31">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx32"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx33"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx34"><b id="wx35">«</b></span>
<p id="wx36"> Gli Ebioniti pertanto, seguendo unicamente il Vangelo che è secondo Matteo, si affidano solo ad esso e non hanno un'esatta conoscenza del Signore <span style="font-size:125%;" id="wx37"><b id="wx38">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx39">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx40"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx41">
<div style="font-style:normal" id="wx42">
<p id="wx43">(<small id="wx44">Ireneo di Lione, <i id="wx45">Adv. haer.</i>, 3,11,7</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx46">
<tr id="wx47">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx48"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx49"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx50"><b id="wx51">«</b></span>
<p id="wx52"> Nel vangelo che usano i Nazareni e gli Ebioniti, che recentemente io ho tradotto dall'ebraico in greco e che i più considerano il Matteo autentico, quest'uomo che ha la mano arida... <span style="font-size:125%;" id="wx53"><b id="wx54">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx55">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx56"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx57">
<div style="font-style:normal" id="wx58">
<p id="wx59">( <small id="wx60">Girolamo, <i id="wx61">Comm. I in Matth.</i> 12,13</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx62">
<tr id="wx63">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx64"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx65"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx66"><b id="wx67">«</b></span>
<p id="wx68"> Nel vangelo che essi [gli Ebioniti] usano, detto "secondo Matteo", che è però non interamente completo, bensì alterato e mutilato -essi lo chiamano "Vangelo Ebraico"- [...] hanno tolto la genealogia di Matteo <span style="font-size:125%;" id="wx69"><b id="wx70">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx71">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx72"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx73">
<div style="font-style:normal" id="wx74">
<p id="wx75">(<small id="wx76">Epifanio, <i id="wx77">Panarion</i> 13,2 e 14,3</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

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<a id="Contenuto" name="Contenuto"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Contenuto" id="wxsec3"><h2 id="wx78">Contenuto</h2>

<p id="wx79">Non essendoci pervenuto alcun manoscritto del Vangelo degli Ebioniti è impossibile risalire al reale contenuto del testo e al suo legame col <a href="/wit/Vangelo_di_Matteo" title="Vangelo di Matteo" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_di_Matteo" wx:page_id="280664" id="wx80">Vangelo di Matteo</a>. Probabilmente si trattava di una forma variata di questo vangelo canonico, o addirittura era la primordiale stesura in aramaico operata dall'apostolo di cui fa memoria <a href="/wit/Papia" title="Papia" wx:linktype="known" wx:pagename="Papia" wx:page_id="756695" id="wx81">Papia</a>, citato da <a href="/wit/Eusebio_di_Cesarea" title="Eusebio di Cesarea" wx:linktype="known" wx:pagename="Eusebio_di_Cesarea" wx:page_id="135770" id="wx82">Eusebio di Cesarea</a> in <i id="wx83">Storia Ecclesiastica</i> 3,39,16.</p>

<p id="wx84">Gli <a href="/wit/Ebioniti" title="Ebioniti" wx:linktype="known" wx:pagename="Ebioniti" wx:page_id="136853" id="wx85">Ebioniti</a>, al pari degli altri giudeo-cristiani, non credevano nella nascita verginale di Gesù e lo consideravano come solo un uomo, o meglio un profeta taumaturgo ma non di natura divina. Per questo motivo probabilmente il Vangelo degli Ebioniti non conteneva il racconto della nascita verginale di Gesù.</p>

<p id="wx86">Nei <a href="/wit/Padri_della_Chiesa" title="Padri della Chiesa" wx:linktype="known" wx:pagename="Padri_della_Chiesa" wx:page_id="459418" id="wx87">Padri della Chiesa</a> sono presenti distinti accenni circa il Vangelo degli Ebioniti, il <a href="/wit/Vangelo_dei_Nazarei" title="Vangelo dei Nazarei" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_dei_Nazarei" wx:page_id="844348" id="wx88">Vangelo dei Nazarei</a> e il <a href="/wit/Vangelo_degli_Ebrei" title="Vangelo degli Ebrei" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_degli_Ebrei" wx:page_id="853369" id="wx89">Vangelo degli Ebrei</a>. Tuttavia in alcuni loci si parla di Vangelo degli Ebrei ma il richiamo è chiaramente a uno degli altri due (p.es. <a href="/wit/Eusebio_di_Cesarea" title="Eusebio di Cesarea" wx:linktype="known" wx:pagename="Eusebio_di_Cesarea" wx:page_id="135770" id="wx90">Eusebio di Cesarea</a> in <i id="wx91">Storia Ecclesiastica</i> 3,27,4 parla degli Ebioniti e dice che "usavano solo il cosiddetto Vangelo secondo gli Ebrei"; similmente Teodoreto in <i id="wx92">Haereticarum Fabularum Compendium</i> 2,1 parla dei Nazareni e dice che "accettano unicamente il Vangelo secondo gli Ebrei"). Inoltre certi passi che un padre attribuisce a qualcuno dei 3 vangeli, un altro padre li attribuisce a un vangelo differente. Non è difficile pertanto ipotizzare, sebbene non sia dimostrabile con assolutezza, che i 3 vangeli rappresentino diciture diverse di un unico testo.</p>

<a id="Bibliografia" name="Bibliografia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Bibliografia" id="wxsec4"><h2 id="wx93">Bibliografia</h2>

<ul id="wx94">
<li id="wx95"><i id="wx96">Le parole dimenticate di Gesù</i>
<p id="wx97">, a cura di M. Pesce, pp. 607-610.</p>
</li>

<li id="wx98"><i id="wx99">I vangeli apocrifi</i>
<p id="wx100">, a cura di Marcello Craveri. Torino, Einaudi 1969.</p>
</li>
</ul>

<a id="Collegamenti_esterni" name="Collegamenti_esterni"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Collegamenti esterni" id="wxsec5"><h2 id="wx101">Collegamenti esterni</h2>

<ul id="wx102">
<li id="wx103"><wx:template id="wx_t5" pagename="Template:En" page_id="121878"/>
<p id="wx104">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%" id="wx105"><a href="/wit/Lingua_inglese" title="Lingua inglese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_inglese" wx:page_id="2523" id="wx106">EN</a></span>) <wx:templateend start="wx_t5"/> <a href="http://www.newadvent.org/cathen/05242c.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx107">voce Ebionites della Catholic Encyclopedia</a></p>
</li>
</ul>

<a id="Voci_correlate" name="Voci_correlate"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Voci correlate" id="wxsec6"><h2 id="wx108">Voci correlate</h2>

<ul id="wx109">
<li id="wx110"><a href="/wit/Apocrifi_del_Nuovo_Testamento" title="Apocrifi del Nuovo Testamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Apocrifi_del_Nuovo_Testamento" wx:page_id="1041397" id="wx111">Apocrifi del Nuovo Testamento</a></li>

<li id="wx112"><a href="/wit/Vangeli_apocrifi" title="Vangeli apocrifi" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangeli_apocrifi" wx:page_id="15927" id="wx113">Vangeli apocrifi</a></li>

<li id="wx114"><a href="/wit/Vangeli_giudeo-cristiani" title="Vangeli giudeo-cristiani" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangeli_giudeo-cristiani" wx:page_id="27838" id="wx115">Vangeli giudeo-cristiani</a></li>

<li id="wx116"><a href="/wit/Vangelo_dei_Nazarei" title="Vangelo dei Nazarei" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_dei_Nazarei" wx:page_id="844348" id="wx117">Vangelo dei Nazarei</a></li>

<li id="wx118"><a href="/wit/Vangelo_degli_Ebrei" title="Vangelo degli Ebrei" wx:linktype="known" wx:pagename="Vangelo_degli_Ebrei" wx:page_id="853369" id="wx119">Vangelo degli Ebrei</a></li>
</ul>

<wx:template id="wx_t6" pagename="Template:Portale" page_id="949487"/>
<div style="margin-left:0; margin-right:0" id="wx120">
<ul style="display:block; clear:both; list-style-image:none; list-style-type:none; width:100%; vertical-align:middle; margin:0; margin-bottom:1em; padding:0; min-height:27px" id="wx121">
<li style="float:left; height:27px; line-height:25px; width:100%; margin:0; margin-top:.5em; margin-left:0; margin-right:0; padding:0; border:1px solid #CCF; background-color:#F0EEFF" title="Accedi alle voci di Wikipedia che parlano di apocrifi" id="wx122"><a href="/wit/Immagine:Portal.svg" title="apocrifi" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Portal.svg" wx:page_id="1202348" id="wx123"><img src="/wit/Immagine:Portal.svg" alt="apocrifi" width="25" height="25" id="wx124"/></a> <b id="wx125"><a href="/wit/Portale:apocrifi" class="new" title="Portale:apocrifi" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Portale:apocrifi" id="wx126">Portale Apocrifi</a></b>
<p id="wx127">:  accedi alle voci di Wikipedia che parlano di apocrifi</p>
</li>
</ul>
</div>

<wx:templateend start="wx_t6"/>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Vangelo_degli_Ebioniti" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx128">Categorie</a>: <span dir="ltr" id="wx129"><a href="/wit/Categoria:Vangeli_apocrifi" title="Categoria:Vangeli apocrifi" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Vangeli_apocrifi" wx:page_id="794772" id="wx130">Vangeli apocrifi</a></span> | <span dir="ltr" id="wx131"><a href="/wit/Categoria:Letteratura_cristiana_antica" title="Categoria:Letteratura cristiana antica" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Letteratura_cristiana_antica" wx:page_id="559710" id="wx132">Letteratura cristiana antica</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
Altre lingue: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gospel_of_the_Ebionites" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="en:Gospel_of_the_Ebionites" id="wx133">English</a> | <a href="http://fi.wikipedia.org/wiki/Ebioniittien_evankeliumi" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="fi:Ebioniittien_evankeliumi" id="wx134">Suomi</a> | <a href="http://la.wikipedia.org/wiki/Evangelium_Ebionitarum" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="la:Evangelium_Ebionitarum" id="wx135">Latina</a> | <a href="http://nl.wikipedia.org/wiki/Evangelie_van_de_Ebionieten" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="nl:Evangelie_van_de_Ebionieten" id="wx136">Nederlands</a></div>
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<p id="wx137">Coloro che sono chiamati Ebioniti [...] usano solo il vangelo secondo Matteo e rifiutano l'apostolo Paolo, chiamandolo apostata della Legge</p>
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<p id="wx138">Ireneo di Lione, <i id="wx139">Adv. haer.</i>, 1,26,2</p>
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<p id="wx140">Gli Ebioniti pertanto, seguendo unicamente il Vangelo che è secondo Matteo, si affidano solo ad esso e non hanno un'esatta conoscenza del Signore</p>
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<p id="wx141">Ireneo di Lione, <i id="wx142">Adv. haer.</i>, 3,11,7</p>
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<p id="wx143">Nel vangelo che usano i Nazareni e gli Ebioniti, che recentemente io ho tradotto dall'ebraico in greco e che i più considerano il Matteo autentico, quest'uomo che ha la mano arida...</p>
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<p id="wx144">Girolamo, <i id="wx145">Comm. I in Matth.</i> 12,13</p>
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