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<title>Evoluzione della lingua italiana parlata</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Evoluzione della lingua italiana parlata" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Evoluzione della lingua italiana parlata</h1>

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<div class="toccolours itwiki_template_avviso rad noprint" style="margin-bottom:.5em" id="wx2">
<div style="align:left; margin:-3px 0 -4px" id="wx3"><a href="/wit/Immagine:Stub_linguistica.png" title="Stub" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:Stub_linguistica.png" wx:page_id="590639" id="wx4"><img src="/wit/Immagine:Stub_linguistica.png" alt="Stub" width="30" id="wx5"/></a>
<p id="wx6"> Questa voce di <a href="/wit/Linguistica" title="Linguistica" wx:linktype="known" wx:pagename="Linguistica" wx:page_id="2517" id="wx7">linguistica</a> è solo un <a href="/wit/Aiuto:Abbozzo" title="Aiuto:Abbozzo" wx:linktype="known" wx:pagename="Aiuto:Abbozzo" id="wx8">abbozzo</a>: <b id="wx9"><a href="http://wit/wit/index.php?title=Evoluzione_della_lingua_italiana_parlata&amp;action=edit" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx10">contribuisci</a></b> a migliorarla secondo le <a href="/wit/Aiuto:Manuale_di_stile" title="Aiuto:Manuale di stile" wx:linktype="known" wx:pagename="Aiuto:Manuale_di_stile" id="wx11">convenzioni di Wikipedia</a>.</p>
</div>
</div>

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<div class="noprint" id="wx12">
<div style="margin-bottom:.5em; border:1px solid #EEE; font-size:95%; text-align:left; background: transparent;" id="wx13">
<p id="wx14"><a href="/wit/Immagine:1leftarrow.png" title="" wx:linktype="image" wx:pagename="Immagine:1leftarrow.png" id="wx15"><img src="/wit/Immagine:1leftarrow.png" alt="" width="16" id="wx16"/></a><i id="wx17">Voce principale: <b id="wx18"><a href="/wit/Lingua_italiana" title="Lingua italiana" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_italiana" wx:page_id="650225" id="wx19">Lingua italiana</a></b>.</i></p>
</div>
</div>

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<p id="wx20">L'<b id="wx21">evoluzione della lingua italiana parlata</b> ha di fatto inizio con le <a href="/wit/Invasioni_barbariche" title="Invasioni barbariche" wx:linktype="known" wx:pagename="Invasioni_barbariche" wx:page_id="1586509" id="wx22">invasioni barbariche</a> e il crollo dell'<a href="/wit/Impero_Romano_d%27Occidente" title="Impero Romano d'Occidente" wx:linktype="known" wx:pagename="Impero_Romano_d'Occidente" wx:page_id="1695097" id="wx23">Impero Romano d'Occidente</a> (<a href="/wit/476" title="476" wx:linktype="known" wx:pagename="476" wx:page_id="5439" id="wx24">476</a>).</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="La_contaminazione_del_latino" name="La_contaminazione_del_latino"/>
<wx:section level="2" title="La contaminazione del latino" id="wxsec2"><h2 id="wx25">La contaminazione del latino</h2>

<p id="wx26">L'instabilità politica ed economica nella <a href="/wit/Penisola_italiana" title="Penisola italiana" wx:linktype="known" wx:pagename="Penisola_italiana" wx:page_id="294291" id="wx27">penisola italiana</a> si riflette pesantemente anche nello sviluppo linguistico, di fatto sbloccato dalla <a href="/wit/Lingua_latina" title="Lingua latina" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_latina" wx:page_id="12889" id="wx28">lingua latina</a> tradizionale dalla mancata esigenza di tramandare la lingua dell'amministrazione, e contaminato dalla presenza di nuovi dominatori, che parlavano <a href="/wit/Lingue_germaniche" title="Lingue germaniche" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingue_germaniche" wx:page_id="128013" id="wx29">lingue germaniche</a>. La volgarizzazione del latino portò una differenziazione nelle diverse parti della penisola, seguendo la varietà delle lingue parlate dai diversi clan che dominavano le regioni, e l'estensione stessa del loro dominio. Non si può dunque parlare che di un processo durato diversi secoli, e che ha gradualmente impregnato il latino con termini e strutture <a href="/wit/Sintassi" title="Sintassi" wx:linktype="known" wx:pagename="Sintassi" wx:page_id="96506" id="wx30">sintattiche</a> straniere. Uno dei primi documenti - storicamente poi rilevato come posteriore rispetto all'<a href="/wit/Indovinello_veronese" title="Indovinello veronese" wx:linktype="known" wx:pagename="Indovinello_veronese" wx:page_id="148619" id="wx31">indovinello veronese</a> - che riporti una frase in volgare fu l'insieme dei <a href="/wit/Placiti_cassinesi" title="Placiti cassinesi" wx:linktype="known" wx:pagename="Placiti_cassinesi" wx:page_id="71240" id="wx32">Placiti cassinesi</a> del <a href="/wit/X_secolo" title="X secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="X_secolo" wx:page_id="10135" id="wx33">X secolo</a>, verbali di un <a href="/wit/Processo" title="Processo" wx:linktype="known" wx:pagename="Processo" wx:page_id="203117" id="wx34">processo</a> che indicavano le esatte parole dei testimoni. Tra queste, spicca la frase:</p>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx35">
<tr id="wx36">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx37"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx38"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx39"><b id="wx40">«</b></span>
<p id="wx41"> <i id="wx42">Sao ko kelle terre, per kelle fini que ki contene, trenta anni le possette parte Sancti Benedicti. <span style="font-size:125%;" id="wx43"><b id="wx44">»</b></span></i></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx45">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx46"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx47">
<div style="font-style:normal" id="wx48">
<p id="wx49">(<small id="wx50">"So che quelle terre, per quei confini che qui contiene, per trent’anni le possedette la parte di San Benedetto.", marzo <a href="/wit/960" title="960" wx:linktype="known" wx:pagename="960" wx:page_id="13121" id="wx51">960</a></small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t3"/>
<p id="wx52">I volgari italiani erano certamente più d'uno, e, per la diversità delle lingue parlate dai dominatori locali, spesso non mutualmente intellegibili. Tra questi, è bene ricordare il <a href="/wit/Dialetto_lombardo" title="Dialetto lombardo" wx:linktype="known" wx:pagename="Dialetto_lombardo" wx:page_id="466911" id="wx53">lombardo</a>, l’<a href="/wit/Dialetti_umbri" title="Dialetti umbri" wx:linktype="known" wx:pagename="Dialetti_umbri" wx:page_id="86447" id="wx54">umbro</a>, il <a href="/wit/Dialetto_campano" title="Dialetto campano" wx:linktype="known" wx:pagename="Dialetto_campano" wx:page_id="108206" id="wx55">campano</a> e quello che dal latino si è staccato meno di tutti: il <a href="/wit/Dialetto_toscano" title="Dialetto toscano" wx:linktype="known" wx:pagename="Dialetto_toscano" wx:page_id="115453" id="wx56">toscano</a>. Proprio a causa delle spesso sostanziali diversità tra regione e regione, una diversità accentuata dai confini e dalle lotte tra <a href="/wit/Antichi_Stati_italiani" title="Antichi Stati italiani" wx:linktype="known" wx:pagename="Antichi_Stati_italiani" wx:page_id="1619534" id="wx57">i diversi Stati</a> che si estendevano sulla penisola, il latino restava la lingua educata delle istituzioni, il cui uso era necessario per qualunque scambio informativo, economico e culturale. Oltre che per i documenti ufficiali e per le opere letterarie, il latino restava (e sarebbe restato fino al <a href="/wit/XX_secolo" title="XX secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XX_secolo" wx:page_id="10118" id="wx58">Novecento</a>) l'idioma in uso per la diffusione del <a href="/wit/Cristianesimo" title="Cristianesimo" wx:linktype="known" wx:pagename="Cristianesimo" wx:page_id="1489412" id="wx59">Cristianesimo</a>, e in quanto tale avrebbe trovato uso in tutta <a href="/wit/Europa" title="Europa" wx:linktype="known" wx:pagename="Europa" wx:page_id="650233" id="wx60">Europa</a> come <a href="/wit/Lingua_veicolare" class="new" title="Lingua veicolare" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Lingua_veicolare" id="wx61">lingua veicolare</a>.</p>

<a id="Le_testimonianze_di_una_lingua_in_evoluzione" name="Le_testimonianze_di_una_lingua_in_evoluzione"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Le testimonianze di una lingua in evoluzione" id="wxsec3"><h2 id="wx62">Le testimonianze di una lingua in evoluzione</h2>

<p id="wx63">I primi documenti scritti in volgare risalgono al <a href="/wit/XIII_secolo" title="XIII secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XIII_secolo" wx:page_id="10132" id="wx64">XIII secolo</a>, in ritardo rispetto ad altre tradizioni volgari come <a href="/wit/Lingua_spagnola" title="Lingua spagnola" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_spagnola" wx:page_id="16751" id="wx65">spagnolo</a> e <a href="/wit/Lingua_francese" title="Lingua francese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_francese" wx:page_id="16750" id="wx66">francese</a>, permeate da una dominazione barbarica più stringente (quando non da contaminazioni di altre famiglie linguistiche, come l'<a href="/wit/Lingua_araba" title="Lingua araba" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_araba" wx:page_id="28672" id="wx67">arabo</a>) e dunque da una differenza più marcata dalla base <a href="/wit/Fonetica" title="Fonetica" wx:linktype="known" wx:pagename="Fonetica" wx:page_id="20242" id="wx68">fonetica</a> e <a href="/wit/Glottologia" title="Glottologia" wx:linktype="known" wx:pagename="Glottologia" wx:page_id="97785" id="wx69">glottologica</a> latina.</p>

<p id="wx70"><a href="/wit/San_Francesco_d%27Assisi" title="San Francesco d'Assisi" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Francesco_d'Assisi" wx:page_id="830373" id="wx71">San Francesco d'Assisi</a> (<a href="/wit/1181" title="1181" wx:linktype="known" wx:pagename="1181" wx:page_id="11154" id="wx72">1181</a>-<a href="/wit/1226" title="1226" wx:linktype="known" wx:pagename="1226" wx:page_id="12608" id="wx73">1226</a>) fu il primo a lasciare delle testimonianze scritte seguendo il suono naturale e istintivo della lingua che parlava quotidianamente (il volgare <a href="/wit/Umbria" title="Umbria" wx:linktype="known" wx:pagename="Umbria" wx:page_id="1440196" id="wx74">umbro</a>), componendo il <i id="wx75"><a href="/wit/Cantico_delle_creature" title="Cantico delle creature" wx:linktype="known" wx:pagename="Cantico_delle_creature" wx:page_id="73466" id="wx76">Cantico delle creature</a></i>, un poema di grande importanza artistica e di enorme importanza linguistica: le espressioni, semplici e comprensibili, con le quali esaltò l'amore per <a href="/wit/Dio" title="Dio" wx:linktype="known" wx:pagename="Dio" wx:page_id="1835358" id="wx77">Dio</a> testimoniano l'embrione di una lingua che si aveva ormai scardinato la ferrea logica della sintassi latina, e si presentava con meccanismi e regole profondamente diverse:</p>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx78">
<tr id="wx79">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx80"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx81"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx82"><b id="wx83">«</b></span>
<p id="wx84"> <i id="wx85">Altissimu, onnipotente, bon Signore</i><br id="wx86"/>
<i id="wx87">tue so le laude, la gloria e l'honore et onne benedictione</i><br id="wx88"/>
<i id="wx89">Ad te solo, Altissimo se konfano,</i><br id="wx90"/>
<i id="wx91">et nullu homo ène dignu te mentovare. <span style="font-size:125%;" id="wx92"><b id="wx93">»</b></span></i></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx94">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx95"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx96">
<div style="font-style:normal" id="wx97">
<p id="wx98">(<small id="wx99"><a href="/wit/San_Francesco_d%27Assisi" title="San Francesco d'Assisi" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Francesco_d'Assisi" wx:page_id="830373" id="wx100">San Francesco d'Assisi</a>, <i id="wx101">Cantico di Frate Sole</i></small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

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<p id="wx102">Agli ultimi anni del <a href="/wit/XIII_secolo" title="XIII secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XIII_secolo" wx:page_id="10132" id="wx103">Duecento</a> risale il <a href="/wit/Novellino" title="Novellino" wx:linktype="known" wx:pagename="Novellino" wx:page_id="76212" id="wx104">Novellino</a>, raccolta anonima di <a href="/wit/Novella" title="Novella" wx:linktype="known" wx:pagename="Novella" wx:page_id="67750" id="wx105">novelle</a> <a href="/wit/Toscana" title="Toscana" wx:linktype="known" wx:pagename="Toscana" wx:page_id="4201" id="wx106">toscane</a> limpida testimonianza di quanto, fuori dall'ambito poetico, il volgare <a href="/wit/Firenze" title="Firenze" wx:linktype="known" wx:pagename="Firenze" wx:page_id="1118816" id="wx107">fiorentino</a> fosse ormai simile alla lingua italiana moderna. Ecco come viene descritto l'incontro di <a href="/wit/Narciso_%28mitologia%29" title="Narciso (mitologia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Narciso_(mitologia)" wx:page_id="691313" id="wx108">Narciso</a> con l'immagine di se stesso:</p>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx109">
<tr id="wx110">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx111"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx112"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx113"><b id="wx114">«</b></span>
<p id="wx115"> <i id="wx116">Narcis fu molto buono e bellissimo cavaliere. Un giorno avvenne ch'elli si riposava sopra una bellissima fontana, e dentro l'acqua vide l'ombra sua molto bellissima. E cominciò a riguardarla, e rallegravasi sopra alla fonte, e l'ombra sua faceva lo simigliante.</i> <span style="font-size:125%;" id="wx117"><b id="wx118">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx119">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx120"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx121">
<div style="font-style:normal" id="wx122">
<p id="wx123">(<small id="wx124"><a href="/wit/Novellino" title="Novellino" wx:linktype="known" wx:pagename="Novellino" wx:page_id="76212" id="wx125">Novellino</a>, XLVI</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t5"/>
<p id="wx126">La sublime poesia di <a href="/wit/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri" wx:linktype="known" wx:pagename="Dante_Alighieri" wx:page_id="1476868" id="wx127">Dante Alighieri</a> e di <a href="/wit/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca" wx:linktype="known" wx:pagename="Francesco_Petrarca" wx:page_id="714552" id="wx128">Francesco Petrarca</a> dettò le regole che l'intera produzione letteraria poetica avrebbe dovuto seguire da quel momento: l'uso del volgare, pur con tutte le differenze che intercorrono dalla lingua parlata all'artificiosità della composizione poetica. <a href="/wit/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Boccaccio" wx:page_id="704430" id="wx129">Giovanni Boccaccio</a>, grandioso <a href="/wit/Prosa" title="Prosa" wx:linktype="known" wx:pagename="Prosa" wx:page_id="218638" id="wx130">prosatore</a> fiorentino vissuto nel pieno <a href="/wit/XIV_secolo" title="XIV secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XIV_secolo" wx:page_id="10131" id="wx131">XIV secolo</a>, così spiega il pasto della padrona di uno dei suoi personaggi, nel <i id="wx132">Corbaccio</i>:</p>

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<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx133">
<tr id="wx134">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx135"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx136"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx137"><b id="wx138">«</b></span>
<p id="wx139"> <i id="wx140">Primieramente, se grosso cappone si trovava, de' quali ella molti con gran diligenzia faceva nutricare, convenia che innanzi cotto le venisse; e le pappardelle col formaggio parmigiano similmente. Le quali non in iscodella, ma in un catino, a guisa del porco così bramosamente mangiava come se pure allora dopo lungo digiuno fosse della torre della fame fuggitasi. Le vitelle di latte, le starne, i fagiani, i tordi grassi, le tortole, le suppe lombarde, le lasagne maritate, le frittelle sambucate, i migliacci bianchi, i bramangieri, de' quali non faceva altre corpacciate che facciano di fichi, di ciriege o di poponi i villani quando ad essi s'avvengono, non curo di dirti.</i> <span style="font-size:125%;" id="wx141"><b id="wx142">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx143">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx144"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx145">
<div style="font-style:normal" id="wx146">
<p id="wx147">(<small id="wx148"><a href="/wit/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Boccaccio" wx:page_id="704430" id="wx149">Giovanni Boccaccio</a>, <i id="wx150"><a href="/wit/Corbaccio" class="new" title="Corbaccio" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Corbaccio" id="wx151">Corbaccio</a></i>, IV</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t6"/>
<p id="wx152">Lo stile della sua opera più famosa, il <a href="/wit/Decamerone" title="Decamerone" wx:linktype="known" wx:pagename="Decamerone" wx:page_id="1256488" id="wx153">Decamerone</a>, è però più affettato e difficile da comprendere per i parlatori dell'italiano moderno:</p>

<wx:template id="wx_t7" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx154">
<tr id="wx155">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx156"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx157"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx158"><b id="wx159">«</b></span>
<p id="wx160"> <i id="wx161">Ora avvenne un dì che, essendo così Federigo divenuto allo stremo, che il marito di monna Giovanna infermò, e veggendosi alla morte venire fece testamento; e essendo ricchissimo, in quello lasciò suo erede un suo figliuolo già grandicello e appresso questo, avendo molto amata monna Giovanna, lei, se avvenisse che il figliuolo senza erede legittimo morisse, suo erede substituì, e morissi. Rimasa adunque vedova monna Giovanna, come usanza è delle nostre donne, l'anno di state con questo uo figliuolo se n'andava in contado a una sua possessione assai vicina a quella di Federigo.</i> <span style="font-size:125%;" id="wx162"><b id="wx163">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx164">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx165"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx166">
<div style="font-style:normal" id="wx167">
<p id="wx168">(<small id="wx169"><a href="/wit/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Boccaccio" wx:page_id="704430" id="wx170">Giovanni Boccaccio</a>, <a href="/wit/Decamerone" title="Decamerone" wx:linktype="known" wx:pagename="Decamerone" wx:page_id="1256488" id="wx171">Decamerone</a>, V, 9</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t7"/>
<p id="wx172">È senza dubbio possibile intravedere la ricercatezza della sintassi potentemente <a href="/wit/Ipotassi" title="Ipotassi" wx:linktype="known" wx:pagename="Ipotassi" wx:page_id="30080" id="wx173">ipotattica</a>, tipica di una tradizione che richiama la prosa latina, e dunque uno studio certamente più spontaneo della poesia, ma ancora relativamente lontano dal volgare parlato, che almeno a Firenze si poteva già considerare somigliante all'italiano di oggi.</p>

<p id="wx174">Per quanto azzardato, ha senso affermare che grazie alle straordinarie testimonianze di Dante, Petrarca e Boccaccio, oltre che all'indubbia qualità del contenuto delle loro opere, che cinque secoli dopo il volgare toscano fu adottato come lingua ufficiale del <a href="/wit/Regno_d%27Italia" title="Regno d'Italia" wx:linktype="known" wx:pagename="Regno_d'Italia" wx:page_id="9436" id="wx175">Regno d'Italia</a>.</p>

<a id="La_filologia_e_l.27Evo_Moderno" name="La_filologia_e_l.27Evo_Moderno"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="La filologia e l'Evo Moderno" id="wxsec4"><h2 id="wx176">La filologia e l'Evo Moderno</h2>

<p id="wx177">Nel <a href="/wit/Rinascimento" title="Rinascimento" wx:linktype="known" wx:pagename="Rinascimento" wx:page_id="726262" id="wx178">Rinascimento</a> la straordinaria ripresa della cultura e dell'economia in tutta Italia porta alla riscoperta della letteratura classica: i <a href="/wit/Letteratura_greca" title="Letteratura greca" wx:linktype="known" wx:pagename="Letteratura_greca" wx:page_id="8656" id="wx179">testi greci</a> vengono interpretati grazie all'apporto degli studiosi <a href="/wit/Impero_Bizantino" title="Impero Bizantino" wx:linktype="known" wx:pagename="Impero_Bizantino" wx:page_id="12260" id="wx180">bizantini</a> fuggiti dalle vestigia dell'<a href="/wit/Assedio_di_Costantinopoli_%281453%29" title="Assedio di Costantinopoli (1453)" wx:linktype="known" wx:pagename="Assedio_di_Costantinopoli_(1453)" wx:page_id="646812" id="wx181">impero ormai caduto</a> in mano ai <a href="/wit/Turchi_Selgiuchidi" title="Turchi Selgiuchidi" wx:linktype="known" wx:pagename="Turchi_Selgiuchidi" wx:page_id="648552" id="wx182">Turchi</a> (<a href="/wit/1453" title="1453" wx:linktype="known" wx:pagename="1453" wx:page_id="5435" id="wx183">1453</a>), e i <a href="/wit/Letteratura_latina" title="Letteratura latina" wx:linktype="known" wx:pagename="Letteratura_latina" wx:page_id="390382" id="wx184">testi latini</a> sopravvissuti alle distruzioni del <a href="/wit/Medioevo" title="Medioevo" wx:linktype="known" wx:pagename="Medioevo" wx:page_id="1688759" id="wx185">Medioevo</a> vengono riportate alla luce. Il latino torna in voga non solo tra le <i id="wx186">élites</i> culturali (che non l'avevano mai abbandonata), ma anche negli strati poveri della popolazione, che vengono a contatto con una realtà fatta di migrazioni e genti nuove con le quali rapportarsi. L'importanza del volgare non viene meno, ma chi lo parla ha così modo di attuare una <i id="wx187">contro-contaminazione</i>, la quale di fatto apporta miglioramenti sintattici e grammaticali e stabilisce regole fisse per l'uso della lingua. Nascono in questo periodo le prime grammatiche scritte e i primi vocabolari, anche grazie all'invenzione della <a href="/wit/Stampa" title="Stampa" wx:linktype="known" wx:pagename="Stampa" wx:page_id="1204488" id="wx188">stampa</a>.</p>

<p id="wx189">A partire dal <a href="/wit/XVII_secolo" title="XVII secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XVII_secolo" wx:page_id="10111" id="wx190">Seicento</a> la lingua italiana è ovunque influenzata dagli esotismi importati dalle popolazioni che dominano le diverse porzioni della Penisola: Spagnoli a sud e Francesi a nord impongono l'uso delle loro lingue volgari per la gestione amministrativa della società, e la loro presenza finisce per contaminare il vocabolario, soprattutto per i termini più in uso nelle classi alte, quella militare e quella nobiliare in testa. È però assodato che il parlato ha ormai una forma e un suono poco distinguibili dalla lingua di oggi, come dimostra questo dialogo riportato da Barra, uno dei personaggi del <i id="wx191">Candelaio</i> di <a href="/wit/Giordano_Bruno" title="Giordano Bruno" wx:linktype="known" wx:pagename="Giordano_Bruno" wx:page_id="1682878" id="wx192">Giordano Bruno</a>:</p>

<wx:template id="wx_t8" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx193">
<tr id="wx194">
<td style="padding:0 1.2em; vertical-align:top" id="wx195"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx196"><span style="font-style:normal; font-size:125%;" id="wx197"><b id="wx198">«</b></span>
<p id="wx199"> <i id="wx200">"A qual gioco", disse lui, "volemo giocare? cqua ho de tarocchi". Risposi: "A questo maldetto gioco non posso vencere, perché ho una pessima memoria": Disse lui: "Ho di carte ordinarie". Risposi: "Saranno forse segnate, che voi le conoscerete. Avetele che non siino state ancor adoperate?" Lui rispose de non. "Dunque, pensiamo ad altro gioco". "Ho le tavole, sai?" "Di queste non so nulla". "Ho de scacchi, sai?" "Questo gioco mi farebbe rinegar Cristo". Allora, gli venne il senapo in testa: "A qual, dunque, diavolo di gioco vorrai giocar tu? proponi". Dico io: "A stracquare a pall'e maglio". Disse egli: "Come, a pall'e maglio? vedi tu cqua tali ordegni? vedi luoco da posservi giocare?" Dissi: "A la mirella?" "Questo è gioco da fachini, bifolchi e guardaporci". "A cinque dadi?" "Che diavolo di cinque dadi? Mai udivi di tal gioco."</i> <span style="font-size:125%;" id="wx201"><b id="wx202">»</b></span></p>
</td>
</tr>

<tr id="wx203">
<td style="padding:0 1.2em" id="wx204"/>
<td style="padding:0 1.2em 0 0" id="wx205">
<div style="font-style:normal" id="wx206">
<p id="wx207">(<small id="wx208"><a href="/wit/Giordano_Bruno" title="Giordano Bruno" wx:linktype="known" wx:pagename="Giordano_Bruno" wx:page_id="1682878" id="wx209">Giordano Bruno</a>, <i id="wx210">Candelaio</i>, atto II, scena VIII</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t8"/>
<p id="wx211">Se per tutto il Settecento e l'<a href="/wit/XIX_secolo" title="XIX secolo" wx:linktype="known" wx:pagename="XIX_secolo" wx:page_id="10117" id="wx212">Ottocento</a> la lingua della grande cultura è il <a href="/wit/Lingua_francese" title="Lingua francese" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_francese" wx:page_id="16750" id="wx213">francese</a>, tanto da portare l'uso di vocaboli d'Oltralpe per la gran parte degli oggetti di <a href="/wit/Arredamento" title="Arredamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Arredamento" wx:page_id="135767" id="wx214">arredamento</a> e <a href="/wit/Abbigliamento" title="Abbigliamento" wx:linktype="known" wx:pagename="Abbigliamento" wx:page_id="212257" id="wx215">abbigliamento</a>, l'influenza nei dialetti più geograficamente e glottologicamente vicini al francese è fortissima. Sia un esempio per tutti il <a href="/wit/Dialetto_milanese" title="Dialetto milanese" wx:linktype="known" wx:pagename="Dialetto_milanese" wx:page_id="91187" id="wx216">milanese</a>, che all'inizio dell'Ottocento, subito dopo l'<a href="/wit/Napoleone_Bonaparte" title="Napoleone Bonaparte" wx:linktype="known" wx:pagename="Napoleone_Bonaparte" wx:page_id="3005" id="wx217">era napoleonica</a> ha qualcosa che ricorda addirittura la <a href="/wit/Lingua_d%27oil" title="Lingua d'oil" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_d'oil" wx:page_id="624292" id="wx218">lingua d'oil</a>, ed è alla base dell'errore che vede francese e lombardo tra loro comprensibili:</p>

<wx:template id="wx_t9" pagename="Template:Quote" page_id="224372"/>
<table cellpadding="0" style="width:auto; background:none; margin-bottom:.5em; font-size:95%; color:#000; text-align:left" id="wx219">
<tr id="wx220">
<td valign="top" style="width:50%; padding:0 1.2em; border:none;" id="wx221">
<p id="wx222">(<span style="font-weight: bolder; font-size: 80%;" id="wx223"><a href="/wit/Lingua_lombarda" title="Lingua lombarda" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_lombarda" wx:page_id="1425024" id="wx224">LMO</a></span>)</p>

<div style="font-style:normal" id="wx225"><span style="font-size:125%;" id="wx226"><b id="wx227">«</b></span>
<p id="wx228"> El gran rembomb di vòlt, el cattabuj<br id="wx229"/>
de la mormorazion che ghe fan sott,<br id="wx230"/>
el strusament di pee, di ferr de muj<br id="wx231"/>
che gh'han sott ai sciavatt quij sacerdott,<br id="wx232"/>
 fan tutt insemma on ghett, on sbragalismo,<br id="wx233"/>
ch'el par che coppen el Romanticismo. <span style="font-size:125%;" id="wx234"><b id="wx235">»</b></span></p>
</div>
</td>
<td valign="top" style="width:50%; padding:0 1.2em; border:none;" id="wx236">
<p id="wx237">(<span style="font-weight: bolder; font-size: 80%;" id="wx238"><a href="/wit/Lingua_italiana" title="Lingua italiana" wx:linktype="known" wx:pagename="Lingua_italiana" wx:page_id="650225" id="wx239">IT</a></span>)</p>

<div style="font-style:normal" id="wx240"><span style="font-size:125%;" id="wx241"><b id="wx242">«</b></span>
<p id="wx243"> Il gran rimbombo delle vòlte del palazzo, il rumoreggiare<br id="wx244"/>
 del parlottìo che vi fanno sotto,<br id="wx245"/>
 lo stropiccìo dei piedi, dei ferri da mulo<br id="wx246"/>
 che quei sacerdoti hanno sotto alle suole,<br id="wx247"/>
 fano tutti insieme un ghetto, un finimondo<br id="wx248"/>
 che pare stiano accoppando il Romanticismo. <span style="font-size:125%;" id="wx249"><b id="wx250">»</b></span></p>
</div>
</td>
</tr>

<tr id="wx251">
<td colspan="2" style="padding:0 1.2em" id="wx252">
<div style="font-style:normal" id="wx253">
<p id="wx254">(<small id="wx255"><a href="/wit/Carlo_Porta" title="Carlo Porta" wx:linktype="known" wx:pagename="Carlo_Porta" wx:page_id="97908" id="wx256">Carlo Porta</a>, <i id="wx257">La nomina del cappellan</i> (1819), 43-48</small>)</p>
</div>
</td>
</tr>
</table>

<wx:templateend start="wx_t9"/>
<a id="L.27et.C3.A0_contemporanea_e_l.27italiano_odierno" name="L.27et.C3.A0_contemporanea_e_l.27italiano_odierno"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="L'età contemporanea e l'italiano odierno" id="wxsec5"><h2 id="wx258">L'età contemporanea e l'italiano odierno</h2>

<p id="wx259">Per descrivere l'italiano parlato contemporaneo si fa oggi spesso riferimento alla categoria di italiano <i id="wx260"><a href="/wit/Neostandard" title="Neostandard" wx:linktype="known" wx:pagename="Neostandard" wx:page_id="1176530" id="wx261">neostandard</a></i>.</p>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wit/index.php?title=Speciale:Categories&amp;article=Evoluzione_della_lingua_italiana_parlata" title="Speciale:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Speciale:Categories" id="wx262">Categoria</a>: <span dir="ltr" id="wx263"><a href="/wit/Categoria:Stub_linguistica" title="Categoria:Stub linguistica" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Stub_linguistica" wx:page_id="216547" id="wx264">Stub linguistica</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
</div>
</body>
<wx:templatearguments for="wx_t1"><wx:argument name="1">
<p id="wx265">linguistica</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t2"><wx:argument name="1">
<p id="wx266">Lingua italiana</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t3"><wx:argument name="1">
<i id="wx267">Sao ko kelle terre, per kelle fini que ki contene, trenta anni le possette parte Sancti Benedicti.</i>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<p id="wx268">"So che quelle terre, per quei confini che qui contiene, per trent’anni le possedette la parte di San Benedetto.", marzo <a href="/wit/960" title="960" wx:linktype="known" wx:pagename="960" wx:page_id="13121" id="wx269">960</a></p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t4"><wx:argument name="1">
<i id="wx270">Altissimu, onnipotente, bon Signore</i><br id="wx271"/>
<i id="wx272">tue so le laude, la gloria e l'honore et onne benedictione</i><br id="wx273"/>
<i id="wx274">Ad te solo, Altissimo se konfano,</i><br id="wx275"/>
<i id="wx276">et nullu homo ène dignu te mentovare.</i>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/San_Francesco_d%27Assisi" title="San Francesco d'Assisi" wx:linktype="known" wx:pagename="San_Francesco_d'Assisi" wx:page_id="830373" id="wx277">San Francesco d'Assisi</a>
<p id="wx278">, <i id="wx279">Cantico di Frate Sole</i></p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t5"><wx:argument name="1">
<i id="wx280">Narcis fu molto buono e bellissimo cavaliere. Un giorno avvenne ch'elli si riposava sopra una bellissima fontana, e dentro l'acqua vide l'ombra sua molto bellissima. E cominciò a riguardarla, e rallegravasi sopra alla fonte, e l'ombra sua faceva lo simigliante.</i>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/Novellino" title="Novellino" wx:linktype="known" wx:pagename="Novellino" wx:page_id="76212" id="wx281">Novellino</a>
<p id="wx282">, XLVI</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t6"><wx:argument name="1">
<i id="wx283">Primieramente, se grosso cappone si trovava, de' quali ella molti con gran diligenzia faceva nutricare, convenia che innanzi cotto le venisse; e le pappardelle col formaggio parmigiano similmente. Le quali non in iscodella, ma in un catino, a guisa del porco così bramosamente mangiava come se pure allora dopo lungo digiuno fosse della torre della fame fuggitasi. Le vitelle di latte, le starne, i fagiani, i tordi grassi, le tortole, le suppe lombarde, le lasagne maritate, le frittelle sambucate, i migliacci bianchi, i bramangieri, de' quali non faceva altre corpacciate che facciano di fichi, di ciriege o di poponi i villani quando ad essi s'avvengono, non curo di dirti.</i>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Boccaccio" wx:page_id="704430" id="wx284">Giovanni Boccaccio</a>
<p id="wx285">, <i id="wx286"><a href="/wit/Corbaccio" class="new" title="Corbaccio" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Corbaccio" id="wx287">Corbaccio</a></i>, IV</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t7"><wx:argument name="1">
<i id="wx288">Ora avvenne un dì che, essendo così Federigo divenuto allo stremo, che il marito di monna Giovanna infermò, e veggendosi alla morte venire fece testamento; e essendo ricchissimo, in quello lasciò suo erede un suo figliuolo già grandicello e appresso questo, avendo molto amata monna Giovanna, lei, se avvenisse che il figliuolo senza erede legittimo morisse, suo erede substituì, e morissi. Rimasa adunque vedova monna Giovanna, come usanza è delle nostre donne, l'anno di state con questo uo figliuolo se n'andava in contado a una sua possessione assai vicina a quella di Federigo.</i>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio" wx:linktype="known" wx:pagename="Giovanni_Boccaccio" wx:page_id="704430" id="wx289">Giovanni Boccaccio</a>
<p id="wx290">, <a href="/wit/Decamerone" title="Decamerone" wx:linktype="known" wx:pagename="Decamerone" wx:page_id="1256488" id="wx291">Decamerone</a>, V, 9</p>
</wx:argument></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t8"><wx:argument name="1">
<i id="wx292">"A qual gioco", disse lui, "volemo giocare? cqua ho de tarocchi". Risposi: "A questo maldetto gioco non posso vencere, perché ho una pessima memoria": Disse lui: "Ho di carte ordinarie". Risposi: "Saranno forse segnate, che voi le conoscerete. Avetele che non siino state ancor adoperate?" Lui rispose de non. "Dunque, pensiamo ad altro gioco". "Ho le tavole, sai?" "Di queste non so nulla". "Ho de scacchi, sai?" "Questo gioco mi farebbe rinegar Cristo". Allora, gli venne il senapo in testa: "A qual, dunque, diavolo di gioco vorrai giocar tu? proponi". Dico io: "A stracquare a pall'e maglio". Disse egli: "Come, a pall'e maglio? vedi tu cqua tali ordegni? vedi luoco da posservi giocare?" Dissi: "A la mirella?" "Questo è gioco da fachini, bifolchi e guardaporci". "A cinque dadi?" "Che diavolo di cinque dadi? Mai udivi di tal gioco."</i>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/Giordano_Bruno" title="Giordano Bruno" wx:linktype="known" wx:pagename="Giordano_Bruno" wx:page_id="1682878" id="wx293">Giordano Bruno</a>
<p id="wx294">, <i id="wx295">Candelaio</i>, atto II, scena VIII</p>
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<p id="wx296">Il gran rimbombo delle vòlte del palazzo, il rumoreggiare<br id="wx297"/>
 del parlottìo che vi fanno sotto,<br id="wx298"/>
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 fano tutti insieme un ghetto, un finimondo<br id="wx301"/>
 che pare stiano accoppando il Romanticismo.</p>
</wx:argument><wx:argument name="2">
<a href="/wit/Carlo_Porta" title="Carlo Porta" wx:linktype="known" wx:pagename="Carlo_Porta" wx:page_id="97908" id="wx302">Carlo Porta</a>
<p id="wx303">, <i id="wx304">La nomina del cappellan</i> (1819), 43-48</p>
</wx:argument><wx:argument name="3">
<p id="wx305">El gran rembomb di vòlt, el cattabuj<br id="wx306"/>
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ch'el par che coppen el Romanticismo.</p>
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<p id="wx311">lmo</p>
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</html>
