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 6-1-2002

 CAMANÉ

 [ INLINE ]

 Bom Dia Lisboa

 Por MIGUEL FRANCISCO CADETE

 ^ Sexta-feira , 16 de Novembro de 2001

 Impôs-se como a voz masculina da nova geração de fadistas .
 Ao quarto álbum , " Pe

 lo Dia Dentro " , já não restam dúvidas e vislumbra-se por fim o percorrer de

 novos caminhos .
 A culpa também é do seu produtor , José Mário Branco .

 Carlos Manuel Moutinho Paiva dos Santos Duarte , Camané , nasceu em Oeiras há

 trinta e tal anos .
 Desde petiz que canta o fado , por via dos pais que possuem

 uma monstruosa discografia do género , a ponto de , em 1979 , ter ganho a Grande

 Noite do Fado .
 Uma conquista que lhe abriu as portas para outros voos - a

 gravação de um álbum ( entretanto esquecido ) produzido por António Chaínho - mas

 que , mais tarde , o levaram a abandonar os ambientes de fados e guitarradas .

 Voltou depois , já maior e vacinado , para o percurso das casas de fado e para

 participar no elenco de várias produções de Filipe La Féria. [ INLINE ]

 As noites de fado no Teatro da Comuna , já na companhia de José Mário

 Branco , sugeriam qualquer coisa mais séria até que surgiu o convite da

 EMI-Valentim de Carvalho para gravar um disco .
 " Uma Noite de Fados "

 foi editado em 1995 , quando o fado ainda não era moda , e marcou o

 aparecimento de uma nova voz masculina entre a nova geração .

 " Na Linha da Vida " e " Esta Coisa da Alma " cimentaram a sua posição no

 circuito fadista e não só : lá fora começava a ser chamado para mais

 concertos , posteriormente acompanhados pela edição de discos na

 Holanda e na Bélgica .
 Em Julho fechou-se nos estúdios Next com a sua ,

 já habitual , equipa de trabalho : José Mário Branco na produção e

 direcção musical , José Manuel Neto na guitarra portuguesa , Carlos

 Manuel Proença na viola e Carlos Bica no contrabaixo .
 Manuel de

 Freitas e Aldina Duarte , autoras de algumas letras , não foram também

 dispensadas das sessões que deram origem a " Pelo Dia Dentro " .
 O quarto

 álbum " oficial " de Camané revela , mais uma vez , a faceta mais ortodoxa

 do fado , ainda que com peculiaridades a que não serão estranhos os

 temas compostos por José Mário Branco .
 A par dos fados tradicionais

 ornamentados com textos de poetas consagrados como Teixeira de

 Pascoaes , David Mourão Ferreira , Pedro Homem de Mello ou Pedro Tamen ,

 " Pelo Dia Dentro " dá também espaço a composições de José Mário Branco

 e Amélia Muge que procuram novos caminhos .
 Uma marcha afadistada

 ( " Marcha do Bairro Alto " ) , um tema com uma marcação jazzística

 ( " Terreiro dos Passos " ) ou uma canção à anos 70 ( " A Cantar É que Te

 Deixas Levar " ) revelam um Camané mais lisboeta e universal do que

 nunca .

 Óptimos pretextos para a conversa que se segue .

 Apesar do fado ser associado a ambientes nocturnos , este álbum tem um

 título que parece contrariar esse lado .
 " Pelo Dia Dentro " quer dizer o

 quê ?

 Tal como noutros discos meus , o título foi retirado de um poema .
 Mas é

 uma designação que define bem o disco .
 É um disco que tem algum

 movimento , que fala de Lisboa nas várias fases do dia e das vivências

 que o dia nos traz ...

 É por isso que o disco se divide entre os temas baseados em fados

 tradicionais , como o " Fado Vianinha " ou o " Fado Noquinhas " , e outros

 originais , na sua maioria compostos por José Mário Branco ?

 As coisas aconteceram por acaso .
 Numa conversa entre mim , o José

 Mário , a Manuela de Freitas e a Aldina Duarte , expressei o desejo de

 que este fosse um disco a falar de Lisboa e do ambiente da cidade .
 No

 álbum anterior , no último tema , já se fazia essa ligação pois eu

 cantava " quando Lisboa adormece e devagar anoitece , acorda a luz do

 meu dia " .
 Foi por isso que quis ir buscar poetas mais populares e mais

 ligados ao fado , como Linhares de Barbosa e Júlio de Sousa .
 Essa

 perspectiva de Lisboa tem também a ver com uma marcha que eu sabia que

 o José Mário Branco tinha feito há seis anos .
 Esse tema ganhou o

 prémio da melhor marcha de 1995 e eu disse ao José Mário que gostava

 muito de cantá-lo .
 Para tentar uma coisa que algumas pessoas já

 fizeram e que é transportar a marcha para o fado .
 Lembro-me de ver a

 Amália e outros fadistas fazerem isso com " Maria Lisboa " ...

 As marchas sugerem um ambiente menos introspectivo e mais histriónico

 do que aquele reconhecido como pertencendo ao fado .
 Foi uma opção ?

 O fado , para lá desse lado introspectivo , tem muito da vivência do

 dia-a-dia .
 Foi esse lado que quis encontrar , com uma linguagem

 diferente .
 Embora tenha recorrido a poetas populares ligados ao fado ,

 aconteceu também uma grande disponibilidade do José Mário Branco para

 compôr e escrever letras ...

 Um dos temas mais interessantes é " A Cantar É que te Deixas Levar " ,

 que sugere um tipo de canção portuguesa dos anos 70 , nomeadamente na

 voz de Fernando Tordo e Paulo de Carvalho .

 Essa canção já foi interpretada pelo José Mário Branco e foi escrita

 por ele durante os anos 70 .
 É uma canção que faz sentido até porque se

 dispõe a alguma crítica social , o que não é estranho se soubermos que

 é uma canção do Zé Mário .
 A ideia é alertar para o lado excessivamente

 mediático dos nossos dias .
 É ir mais fundo , pensar mais , não se deixar

 levar por coisas fúteis .
 Falo de Lisboa , que é o sítio que conheço ,

 mas não tem só a ver com Lisboa .
 Pode-se transpor para Portugal

 inteiro .

 O fado encerra então uma vertente política ?

 Política não direi , mas todas as músicas têm uma mensagem social , nem

 que seja para mudar a forma de estar das pessoas .
 Quando oiço uma

 canção , penso no poema e como é que me pode servir para a minha vida ,

 para o meu dia-a-dia .
 Nem que seja para me sentir bem .
 Esta canção ,

 melodicamente , tem muito de fado , ainda que seja um fado com uma

 concepção que só aparece nos meus discos .
 Uma coisa de que gosto muito

 no meu relacionamento com o Zé Mário foi o facto de ele ter definido

 muito bem o som dos meus discos .
 É uma cena minha , criada pelo Zé

 Mário , por mim e pelas pessoas que trabalham connosco .

 O José Mário Branco é o seu produtor desde o primeiro álbum e a equipa

 de músicos também se manteve nos últimos discos .
 Encontraram uma

 química especial ?

 Acho que sim .
 A partir do segundo disco , quando entrou o Carlos Bica e

 com o Custódio Castelo na guitarra portuguesa e o Jorge Fernando na

 viola , já se conseguiu chegar a qualquer coisa .
 Mas foi no terceiro

 disco e , agora , no quarto que se conseguiu uma guitarra a fazer

 sentido com o poema , uma forma de acompanhamento adequada ...

 Lembro-me de uma fase do Carlos do Carmo e do Chaínho em que existia

 uma ligação enorme entre eles .
 Havia um gosto tão grande naquilo que

 faziam , que conseguiram gravar discos excelentes , como " O Homem na

 Cidade " e outros .
 Naquela altura foi importante , até para o fado ,

 existir essa ligação tão forte .
 Isso percebia-se nos discos e tudo

 fazia sentido .

 E neste caso , qual é a importância do José Mário Branco ?

 É meu amigo e , musicalmente , percebeu o que eu queria .
 Tem uma forma

 de olhar o fado idêntica à minha .
 O fado vive de uma determinada

 autenticidade .
 Se se quiser mexer no fado , tudo bem ; mas é uma música

 específica .
 Se se ouve um disco de fado é preciso ser-se capaz de o

 identificar como um disco de fado .
 Se misturarmos leite ao café , deixa

 de ser café .
 É preciso mudar o fado , é preciso evoluir ; mas também é

 preciso ser fado .
 A ideia é não retirar o espírito do " Fado Vianinha " ,

 do " Fado Margaridas " , do " Fado Noquinhas " .

 E que espírito é esse ?

 É preciso ser-se fadista a cantar .
 O fado vive muito da palavra : se

 não for um fadista a cantar não é fado .
 Há muitas pessoas que cantam o

 fado , mas soa lamechas .
 Um fadista tem uma forma muito séria de lidar

 com as palavras e de usar as palavras nos fados tradicionais .
 O que as

 pessoas sentem hoje é precisamente o mesmo que sentiam há 50 anos e

 isso , naturalmente , reflecte-se nas letras que escrevem para mim .
 São

 coisas intemporais .
 Neste caso , a recolha que a Aldina fez dos poemas

 do Linhares de Barbosa e do Júlio de Sousa tem a ver com isso .

 É por isso que neste disco há um tema , " Complicadíssima Teia " , em que

 foi dispensado o acompanhamento musical .
 É cantado a capella , não se

 ouve a guitarra portuguesa .

 O fado é por excelência a música em que a palavra portuguesa melhor se

 passeia .
 Nesse tema encontra-se a palavra no seu estado mais puro .

 Esse tema , com poema de António Botto , é um recado .
 Fala de amor , de

 desilusão , de incerteza .
 Faz sentido porque canto " quem põe certezas

 na vida facilmente se embaraça na vil comédia do amor " .
 Estou a falar

 com alguém e , na história do fado , encontram-se muitos temas assim .

 Existiam muitos fadistas que cantavam muito este estilo de fado , que

 fala da vida ; por serem pessoas mais velhas , cantavam como quem dava

 conselhos .

 A ideia do tema ser cantado a capella foi do Zé Mário e tive

 dificuldade em aceitá-la .
 Até porque também foi gravado com

 acompanhamento e hoje já não saberia que versão escolher .

 Há temas que foram gravados e que não aparecem no alinhamento do

 disco , nomeadamente um da autoria de João Afonso .
 Porquê ?

 Os temas que ficaram de fora são muito bons mas não consegui dar-lhes

 a volta .
 Para além disso , dos 17 gravados era preciso escolher alguns

 e ficou assim .
 De qualquer maneira , vão sair mais tarde , como já

 aconteceu com o " Linha da Vida " e no disco anterior .
 São temas que não

 consegui adaptar ao meu estilo .
 Não consegui dar a volta às palavras

 de maneira a que tudo fizesse sentido , de forma a parecer natural .

 Há uma marcha , género que remete para a alegria e que se pode

 relacionar com o facto do Camané de ter feito parte do elenco de

 produções de Filipe La Féria .
 Como é que isso se conjuga com o

 ambiente mais introspectivo das casas de fado , que tão bem conhece ?

 Essa foi uma boa experiência porque me permitiu cantar para mais

 pessoas e chegar a um público maior .
 Foi também importante porque

 nessa ocasião tive os primeiros contactos para gravar um disco e para

 pisar um palco , coisa muito diferente de cantar numa casa de fados .

 Hoje , há uma maior aceitação do fado por parte das editoras .
 Isso

 notou-se neste caso particular ?

 Quando comecei , era muito difícil .
 O fado não vendia e a minha estreia

 foi nitidamente uma aposta da editora .
 Na altura em que me fizeram o

 convite para gravar eu já tinha um projecto todo estruturado com o

 José Mário Branco para um disco .
 Mas de repente surgiu esse convite

 que apressou as coisas .

 Antes desse primeiro álbum , " Uma Noite de Fados " , nunca tinha gravado ?

 Gravei quatro singles e um LP quando era miúdo , entre os 10 e os 14

 anos .
 Um desses discos , que gravei aos 14 , foi produzido pelo António

 Chaínho .
 Tinha fados tradicionais , mas também alguns originais do

 Chaínho , do Pedro Osório e do Carlos Macedo .
 É engraçado porque a

 forma de cantar já é a mesma , até a divisão das frases , mas depois

 ganhei uma forma de cantar mais serena .

 As casas de fado ainda são o habitat do fado e o lugar privilegiado

 para se cantar e ouvir o fado ?

 Depende .
 Comecei a cantar com dez anos e aos 18 fui para as casas de

 fados , por onde andava todas as noites .
 As casas de fado são

 importantíssimas para se aprender a cantar o fado , porque é uma coisa

 que vai crescendo connosco. Lembro-me de ir ao Senhor Vinho , ao fim da

 noite , e estar a cantar e , às duas da manhã , chegar um grupo de

 pessoas e aquilo transformar-se numa noite fabulosa , até às cinco da

 manhã .
 As casas de fado são isso , não se sabe o que pode acontecer

 porque vivem do momento .
 Há noites em que os fadistas cantam bem ,

 porque estão bem dispostos ou porque o público ajuda e há empatia .

 Outras vezes , nada disso existe , porque há muitos estrangeiros e eles

 estão noutra .

 As casas de fado , no entanto , têm de sobreviver .
 São a única escola

 que existe para o fado .

 Comentário

 PURISTAS E REFORMISTAS , UMA ABSTRACÇÃO

 PUBLICO ^ Sexta-feira , 16 de Novembro de 2001

 Apesar de emparceirar com a nebulosa de novas cantadoras do fado apresentadas c

 omo herdeiras de Amália , ao ser distinguido com o galardão de representante de

 uma nova geração Camané tem evidentes vantagens face à concorrência .
 Logo à

 partida , até porque Carlos do Carmo tem permanecido em pousio , Camané irrompe

 como a voz masculina que melhor representa o fado nos dias que correm .
 Depois

 de quatro álbuns e uma carreira que ameaça , ainda que timidamente ,

 internacionalizar-se decisivamente , ele é considerado , quase num coro unânime -

 e com todo o perigo que isso implica - , o fadista do novo milénio. Fiel à

 tradição fadista da segunda metade do século XX , Camané impôs-se com firmeza

 nos meios do fado , integrando a facção que não ousa a modernização do género ,

 antes preferindo seguir os preceitos tidos como inultrapassáveis por alguns .

 [ INLINE ]

 Por tudo isto , Camané é um óptimo exemplo para atestar das virtudes e

 desventuras do fado nos dias que correm .

 É que apesar de consensualmente considerado o maior fadista do nosso

 tempo , não chega aos topes de vendas , a juventude portuguesa não

 pendura cartazes com o seu retrato nas paredes do quarto e o seu álbum

 anterior , " Esta Coisa da Alma " , não conseguiu transcender a marca ,

 ainda assim considerada invejável , de doze mil cópias vendidas ; algo

 distante dos campeões de vendas portugueses como Silence 4 , Delfins ou

 Pedro Abrunhosa , capazes de se aproximarem das 200 mil unidades .

 Ou seja , o fado não desfruta hoje da popularidade que alcançou durante

 os dias da rádio , sendo incapaz de criar um mercado que ultrapasse os

 seus círculos mais estritos a ponto de possibilitar carreiras

 condignas aos seus mais distintos intérpretes e autores , quase todos

 obrigados a manter actividades extra-currículares como modo de

 subsistência .

 Tal situação mereceria um sério debate que procurasse desvender as

 causas e soluções do problema que , no entanto , não parece ter lugar na

 já vulgarizada discussão entre puristas e reformistas .
 Essa questão ,

 que o tempo se encarregou de provar como cada vez mais abstracta ,

 sinaliza porém a necessidade da abertura do fado a novos mercados ,

 tornando urgente a captação de outros públicos que engrossem o número

 de amantes de fados e guitarradas .
 Ora , a conquista de novas plateias

 só pode surgir de uma maior penetração do fado no mercado nacional -

 onde urge captar novas gerações - e no mercado internacional - onde

 continua a ser o cartão de visita da música portuguesa , como provam os

 feitos dos Madredeus , Mísia e Dulce Pontes .
 Uma política menos

 provinciana de alguns meios de comunicação social , como tem sido

 frisado parcialmente por Nuno Galopim [ suplemento DN + ] com o exemplo

 da rádio Nostalgia , também seria desejável , assim como acções

 concertadas que visassem uma maior divulgação do género nos mercados

 externos .

 Regressando a Camané , o seu exemplo é extremamente útil , não só porque

 é um indicador preciso do actual estado do fado , mas também porque

 torna gritante a necessidade de coexistência - e mais do que isso ,

 colaboração - entre puristas e reformadores no sentido de conquistarem

 mercados dentro e fora de portas .

 Sem novas gerações de ouvintes que admirem os grandes ídolos de

 sempre , o fado entrará definitivamente num estado moribundo .
 E esse é ,

 inquestionavelmente , um processo a ser despoletado por fadistas que

 conduzam o género a um novo estado e a uma nova forma que escapa , de

 todo , à ortodoxia .

 Miguel Francisco Cadete

 Camané , Cantador de Histórias

 ^ PUBLICO Sexta-feira , 27 de Julho de 2001

 Espreitámos Camané nas sessões de gravação do seu próximo disco .

 Espreitámos um fadista à procura do tempo justo para as palavras .
 E de

 uma singularidade musical , entre o fado , o jazz e as músicas

 tradicional e ligeira .
 Aguardamos , então , " Pelo Dia Dentro " .
 Ricardo

 Gross

 Portas de Benfica , Venda Nova , Amadora ...
 Numa praceta , nem mais nem menos rese

 rvada do que outras ( mas com a vantagem de possuir um óptimo restaurante ) ,

 situam-se os estúdios Next , local escolhido para a gravação do quarto disco de

 Camané , a editar no último trimestre deste ano .

 As sessões decorreram em ambiente familiar , nas duas primeiras semanas de

 Julho .
 Nunca se encontravam mais de seis pessoas no estúdio , incluindo os

 imprescindíveis José Mário Branco ( produtor , director musical , arranjador ,

 compositor , letrista ...
 ) , António Pinheiro da Silva ( responsável pela gravação ,

 mistura e masterização ) e Joe Fossard ( assistente , operador de Pro-Tools ) ; os

 músicos ( Carlos Bica , Carlos Manuel Proença e José Manuel Neto ) , que transitam

 do anterior CD , " Esta Coisa da Alma " ; duas poetas , sobretudo fãs , companheiras

 e amigas ( Aldina Duarte e Manuela de Freitas ) ; e o produtor executivo Paulo

 Salgado .
 Alguém que desejasse infiltrar-se neste ambiente informal e cúmplice ,

 fazendo-se passar ora percebido , ora despercebido , tinha pela frente um

 desafio. [ INLINE ]

 Segredando histórias .
 Ao quarto dia de gravações ainda se procuravam

 nomes para aquele que se irá chamar , ao que tudo indica , " Pelo Dia

 Dentro " .
 Não fugindo a uma tradição iniciada com " Na Linha da Vida " ( o

 segundo álbum ) , o núcleo de colaboradores do fadista só admitia

 sugestões para o título que tivessem origem nas letras dos fados do

 CD .

 A base musical com voz de referência já estava , à altura , construída

 para a maioria dos 17 temas ( seis musicados e 11 fados tradicionais ) .

 Dos tradicionais , alguns ficarão pelo caminho , mas , pelo que foi dado

 a ouvir , a selecção apresenta-se difícil .

 O acaso ditou que um primeiro contacto ocorresse com a versão , ainda

 por finalizar , de " Sem Deus nem Senhor " , tema que irá encerrar " Pelo

 Dia Dentro " - letra e música de José Mário Branco , que comandava o

 tempo dos músicos ( o contrabaixo de Bica e a viola de Carlos Manuel ) e

 a intensidade do intérprete .

 A voz e os instrumentos encontravam-se em divisões separadas .
 O

 segredo residia na ilusão de que partilhavam o mesmo espaço .
 Talvez

 até partilhassem ...
 um mesmo espaço interior ?
 Camané cantava sempre de

 auscultadores - através deles ouvia a música - como se segredasse uma

 história .
 José Mário Branco pedia aos músicos para se libertarem da

 melodia e pensarem nas palavras .
 A música já lá estava , dizia ele , e

 eles sabiam-na de cor .
 A música , esta música ( !
 ) , nesta voz e com este

 arranjo , é arte .
 Que acaba depressa , deixando em suspenso uma emoção

 que escapa ao domínio da razão .
 Um misto de tristeza , lucidez ,

 serenidade .

 Veio a calhar que em seguida se passasse a outro tema de José Mário

 Branco ( com letra do próprio e de Manuela de Freitas ) , " A cantar " .
 " Ai

 Lisboa quem te dera estar segura / Que o teu canto é sem mistura / E

 nasce mesmo de ti. " José Mário Branco advertia : " Não esperem pelo

 cantor .
 Estendam o tapete ao cantor ...
 " A marcação rítmica ,

 jazzística , da viola e do contrabaixo , insinuava-se .
 Os músicos

 aceleravam o tempo , embora Camané se mantivesse sereno na sua cadência

 de " cantador " de histórias .
 Essa serenidade era paga com uma atenção

 exclusiva ao canto .
 Camané teria por certo uma opinião sobre a

 intervenção de cada músico , mas esta nunca se fazia ouvir

 directamente .
 Depois de muitas palavras " a cantar " , o silêncio ...

 " Pelo Dia Dentro " poderá surpreender os que procuram a novidade e os

 que anseiam pela continuidade .
 As interpretações do cantor há muito

 que caminham para a criação de um distanciamento entre voz e palavras .

 Quer isto dizer que o objectivo proposto volta a ser o de que as

 histórias , os fados , não pertençam necessariamente a quem os canta e

 possam ser as histórias , os fados , de qualquer um de nós .

 Camané nunca partia para uma nova música sem uma opinião formada sobre

 o que acabara de gravar .
 A opinião quase se adivinhava nos seus

 diferentes estados de humor , embora fosse pouco verbalizada .
 A pose

 algo introvertida ( outros diriam , concentrada ) escondia o parecer que

 Camané preza acima de qualquer outro : o seu próprio .
 José Mário

 Branco , que sabe lidar com eles ( o fadista e o seu carácter ) melhor do

 que ninguém , trabalhava ao teclado nas harmonias da guitarra

 portuguesa que figurariam na " Marcha do Bairro Alto " , composição de

 sua autoria que venceu , em 1995 , o concurso de marchas do mesmo

 bairro .

 De olhos fechados .
 Os dias mudaram-se , os fados trocaram-se .

 " Redond / ilha " casa um poema belíssimo de Pedro Támen com o " Fado

 popular coimbrão " .
 Na altura , a boda ia ainda a meio , embora a união

 pudesse vingar uma vida inteira ...
 A guitarra portuguesa tem um

 protagonismo determinante neste " Redond / ilha " .
 Camané ia cantá-lo

 outra vez , tendo por referência uma gravação anterior que parecia

 perfeita .
 Inultrapassável ?
 Uma vez definidas a parte instrumental e a

 linha melódica , o fadista trabalhava sobre a sua interpretação .
 Era

 altura para cuidar dos detalhes .
 Entrar sereno e descontraído .
 Deitar

 o canto sobre uma confortável cama musical já feita .
 Doutro modo , as

 palavras não repousariam .
 " Cada lugar minha cama / Cada cama é lua

 alta. " Dicção perfeita .

 O canto de Camané vê-se , porque clarifica o ( s ) sentido ( s ) das

 palavras .
 Ao ouvi-lo apenas - temos tendência para o fazer como Camané

 canta , de olhos fechados - , cria-se a mesma disponibilidade de quem se

 entrega à leitura .
 Ele procura o tempo justo para a relação com as

 palavras .
 Se outros podem ser fadistas , embora não cantem o fado

 ( porque sabem viver a sua verdade emocional ) , Camané , apesar de não

 escrever ( que se saiba ...
 ) , é um poeta .

 " Sem abrigo " , com letra e música de João Afonso , é mais uma das 17

 hipóteses para o alinhamento final .
 Por baixo da mesa de gravação , os

 pés de José Mário Branco e Camané batiam a compasso .
 Ainda nessa

 noite , foi tempo de ouvir apressadamente mais três fados : a

 " Vendedeira " , com o privilégio de ter Aldina Duarte , autora da letra ,

 na plateia ( não é apenas por ser mulher de Camané que a sua opinião é

 constantemente solicitada ; Aldina tem uma relação algo masoquista com

 a sua parcialidade : podia ouvir Camané cantar dezenas de vezes o mesmo

 fado que gostaria de o ouvir sempre ...
 embora gostasse definitivamente

 de umas interpretações e menos de outras - a música era a " Marcha

 Manuel Maria " ) .
 Depois , foi a vez do " Templo dourado " , mantendo-se

 Aldina presente .

 A outra autora , Manuela de Freitas , prestava especial atenção às suas

 palavras .
 A música , tradicional , era do " Fado Margaridas " .
 A ela

 decidiram voltar mais tarde José Mário Branco e Camané .
 Por último , o

 " Prisioneiro " , outro dos poemas de Manuela de Freitas , com música do

 " Fado das horas " .
 Letra de fonte segura .
 Camané já lá bebeu muitas

 palavras que sempre lhe fizeram bem à saúde .
 A base musical estava

 excelente !

 Despedida .
 Nono dia de gravações , final de tarde .
 Camané cantava na

 música " Eu lembro-me de ti " , de Alfredo Marceneiro , o texto " Noite

 apressada " de outra referência importante para o artista : o poeta

 David Mourão-Ferreira .
 Letra enorme na proporção da responsabilidade .

 Uma maratona de poesia .
 Não era , obviamente , uma " escada " - a " Escada

 sem corrimão " , interpretação dilacerante no disco " Esta Coisa da Alma "

 ( o terceiro de Camané ) - , mas o desfilar das palavras sugeria ainda a

 forma da espiral .

 Não por acaso , o poema " Noite apressada " terminava nos versos : " Era

 afinal quase nada / E tudo parecia imenso. " A porta do estúdio de

 gravação estava quase fechada para não perturbar a concentração de

 músicos e técnicos .
 A interpretação , apesar de escutada na

 clandestinidade , parecia definitiva .
 Camané , insatisfeito , arriscaria

 um registo mais recolhido , mas resignou-se à qualidade da prestação

 anterior .
 Para , em seguida , regressar ao " Prisioneiro " .
 " Que estranha

 contradição / Eu pedir-te liberdade / Sabendo que a condição / É ficar

 preso à saudade. " Feito de palavras simples e sentidos complexos ...

 Com destreza libertados do " Prisioneiro " , produtor e artista

 conversavam sobre a intencionalidade a dar ao " Templo dourado " , mais

 um fado que ficara em " banho-maria " das sessões anteriores .
 Este fado

 seria uma espécie de conversa entre mestre e discípulo , como no

 " Siddhartha " , de Herman Hesse ( José Mário Branco também dá conselhos

 de leitura às pessoas que estima ) .
 A tarefa do mais jovem - Camané é

 discípulo , enquanto escuta José Mário Branco , e será mestre ao

 interpretar o fado ( " que estranha contradição " mesmo ...
 ) - , não sendo

 simples , terá no final a sua recompensa : a liberdade .

 Finalmente , a propósito de intencionalidade , alguém lembrou um senhor

 cujo regresso aos palcos se anuncia para breve : Carlos do Carmo , que

 em matéria de canto convicto é , no fado , a referência .
 " Templo

 dourado " não era de todo o " Fado Alberto " , mas andava muito perto ...

 A " Marcha do Bairro Alto " , que pede pulmão que baste e é dos temas

 mais alegres de " Pelo Dia Dentro " sai finalmente limpinha , sem osso .

 Talvez na procura de um contraste mais brusco , Camané atacaria em

 seguida o " Terreiro dos Passos " , outro " tour de force " a exigir

 disponibilidade vocal particular .
 A letra e música são de Amélia Muge

 e a marcação inicial assaz jazzística pertencia , está claro , a Carlos

 Bica .
 Este tema , neste disco , é sintomático de uma heterogeneidade que

 Camané persegue entre o fado , o jazz ( ?
 ) e as músicas tradicional e

 ligeira .

 " Terreiro dos Passos " , com a sua enorme complexidade , traduzida nos

 arranjos de José Mário Branco , que já havia colaborado com Amélia numa

 anterior gravação do tema ( no álbum " Todos os Dias " ) , as harmonias em

 desafio à voz , o refrão , épico , intimista , a ameaça no canto ,

 assombrado , como que chegado das trevas , foi a despedida possível , um

 até breve , a este " Pelo Dia Dentro " que , apesar da familiaridade

 estabelecida , manter-se-á tão ou mais ansiado do que se sobre ele

 pairasse o mais profundo mistério .
 Como aquele de que é constituída " a

 matéria dos sonhos " , primeira hipótese de título para o novo disco -

 entretanto descartada .

 [ INLINE ]

 " Não me imagino a fazer outra coisa "

 Fadista Camané lança hoje o seu novo trabalho discográfico , o quarto

 de uma carreira de êxito , intitulado " Pelo Dia Dentro "

 DINA MARGATO

 " Uma Noite de Fados " , " Na Linha da Vida " , " Esta Coisa da Alma " e agora

 " Pelo Dia Dentro " , os quatro discos de Camané que assinalam quatro

 passos no seu reconhecimento como fadista .
 Agora que já não canta

 regularmente em casas de fados , dedica este trabalho ao dia , ao

 bulício quotidiano da cidade onde vive , Lisboa .
 " Pelo Dia Dentro "

 resulta de uma continuação natural , mas também representa o porto de

 chegada num qualquer manhã , o disco da maturidade , como em escassas

 palavras admite : " Sim , acaba por ser isso " .
 O novo álbum é hoje

 lançado no mercado nacional .

 Os discos não resumem a sua carreira iniciada muito antes disso ,

 lembra que com dez anos cantou na televisão num programa " Páscoa dos

 Hospitais " .
 Em 1979 , sai vitorioso no concurso " Grande Noite do Fado " ;

 a participação nos espectáculos de Filipe La Féria , serviram-lhe de

 alavanca , deu mesmo nas vistas em " Grande Noite " , " Maldita Cocaína " ,

 " Cabaret " .
 O primeiro convite para gravar um disco surge na sequência

 do espectáculo " Maldita Cocaína " .
 Depois , no Teatro da Comuna conhece

 José Mário Branco , e a par da relação de amizade desenvolvem um

 compadrio profissional que os leva a conceber o primeiro disco em

 1995 .
 Este trabalho foi gravado ao vivo , durante quatro noites

 seguidas no Palácio de Alcáçovas .

 Bisavô e pai cantavam

 Como é que tudo começou ?
 Camané faz o prefácio à resposta dizendo : " Só

 sei fazer isto , não saberia fazer outra coisa , não me imagino a fazer

 outra coisa " .
 As raízes do interesse pelo fado vêm da infância : o

 bisavô era fadista profissional , o pai também cantava , embora nunca

 tivesse vivido do fado , a família sempre esteve ligada ao meio .
 Entre

 os discos lá de casa , constavam os êxitos de Amália ( a quem se refere

 com frequência ) , de Carlos do Carmo , Fernando Maurício , Maria Teresa

 de Noronha e Lucília do Carmo .
 Sempre os ouviu .
 Um dia , a convalescer

 de um doença que o retém em casa , começa a prestar-lhes outra atenção

 e a sua ligação com o fado reforça-se .

 Nos anos 80 , como qualquer adolescente , entusiasma-se pelos " hits " e

 ritmos da época , refere as preferências pelos Spandau Ballet ou

 Rolling Stones .
 O fado não era propriamente um género na moda e acaba

 por recalcá-lo , remetê-lo a um segundo plano .
 Até porque a mudança de

 voz dificultava-lhe a interpretação que gostaria de dar às canções .

 " Lá vai o fadista "

 Por volta dos 18 anos , dá-se a viragem , volta a acreditar no fadista

 que há em si e começa a cantar regularmente no Arsenal do Alfeite .

 Recorda desses tempos ser gozado pelos colegas e vizinhos da mesma

 idade , que lhe diziam quando passava : " Lá vai o fadista " .
 Na altura , o

 fado não tinha o estatuto que hoje voltou a adquirir .
 " Hoje está na

 moda , mas naquela época não tinha grande aceitação : só gostavam do

 fado as classes muito baixas ou uma reduzida elite " .

 A distinção recebida em Outubro pelos Prémios Blitz , de melhor voz

 masculina nacional , é descrita por Camané como uma satisfação ímpar .

 " Ter sido reconhecido , pertencendo ao fado , num universo onde se

 privilegia outros géneros , foi muito importante " .
 Fala do disco de

 prata da venda de " Esta Coisa da Alma " , enaltecendo o trabalho da

 editora , aproveitando para apontar as apostas que estas empresas têm

 feito ultimamente no fado .
 A elas se deve também a divulgação de uma

 nova geração , onde , no entanto , não se inclui , apesar dos 35 anos que

 vai fazer em Dezembro .
 " Já ando nisto há muito tempo , tem sido a minha

 vida " .

 Camané conheceu a internacionalização em vários espectáculos , em

 França , Espanha , Macau , Bélgica , Holanda .
 O lançamento de " Na linha

 da Vida " em 1999 , na Coreia , marcou o seu lançamento no mercado

 oriental .
 O fadista não colecciona só discos de fado , em sua casa

 costuma ouvir sobretudo jazz e música brasileira .
 As tendências

 electrónicas nas suas várias " nuances " não lhe despertam atenção

 suficiente para adquirir esses discos , mas gosta de ouvir esses ritmos

 quando sai à noite , nos bares da capital .

 Jornal de Notícias - 19-11-2001

 Na linha da vida

 Aos 12 anos ganhou a Grande Noite do Fado .
 Desistiu de cantar aos 14 .

 Descobriu depois o lado negro da vida , até que encontrou os melhores

 palcos e o caminho da alma .
 Camané explica como

 Entrevista de Ana Soromenho e Vítor Rainho

 Onde nasceu ?

 Em Oeiras , em 1967 , onde vivi até deixar a casa dos meus pais .
 Tenho

 dois irmãos , o Hélder e o Pedro , mas sou o mais velho .
 Andava num

 infantário e o padre que tomava conta de nós dizia à minha mãe que

 gostava que eu viesse a ser padre , mas logo perceberam que isso nunca

 viria a acontecer porque era muito rebelde .
 Depois fui para a escola ,

 foi nessa altura que ouvi fados pela primeira vez ...

 Adoeceu e ouviu todos os discos que havia em casa .

 É verdade , só havia discos de fado .
 A família toda da parte do meu

 pai , desde o meu bisavó , cantava fado .
 Trabalhavam e cantavam aos

 fins-de-semana .

 Que faziam os seus pais ?

 A minha mãe era doméstica e o meu pai desenhador no Arsenal do

 Alfeite .
 Mas foi nessa altura , em que estive 15 dias doente , que ouvi

 compulsivamente todos os discos de fado .
 Lembro-me de que não tinha

 jeito nenhum para cantar mas havia naquela música uma característica

 diferente com a qual me identificava muito .
 É estranho um miúdo de

 sete anos gostar muito de fado .
 Decorei as letras e comecei a cantar .

 Como reagiam os amigos quando cantava ?

 Tinha o grupo de Oeiras com quem fazia aquelas brincadeiras perigosas

 de ir para cima da ponte onde passava o comboio , faltávamos às aulas e

 essas malandrices .
 Gostava muito dessas aventuras de putos .
 Só que ,

 entretanto , fui-me fechando um bocado porque fazia uma coisa que era

 completamente diferente de todos os miúdos da minha idade .
 Gostava

 muito de cantar fado mas tinha vergonha porque gozavam comigo .
 Achava

 estranho as pessoas rirem-se quando dizia que ia para os fados .

 Que idade tinha ?

 Oito , nove anos .
 Todos os fins-de-semana ia com os meus pais cantar às

 colectividades .
 Havia uns poetas populares que escreviam coisas

 específicas para a minha idade , que falavam da escola , da mãe , coisas

 assim .

 Tinha muitos amigos ?

 Bastantes .
 Mas o fado era uma coisa minha , um segredo .
 E depois havia

 tudo o resto , a escola , os amigos , as brincadeiras .
 Nunca me exibia .

 Aliás , sempre tive imenso medo de falar do que fazia e ainda hoje

 tenho .
 Talvez tenha a ver com esse passado .
 Era muito reservado e o

 fado , de algum modo , salvou-me um bocadinho ...

 O que quer dizer ?

 Que é uma música de emoções contidas , uma forma de cantar sem grandes

 exteriorizações , nem grandes ` performances ' .
 É apenas necessário ter

 alma e sentido da palavra .
 De repente , tive a sensação de que o fado

 não precisava de mim para nada , eu é que precisava do fado porque , se

 não existisse fado , nunca teria feito da música a minha vida , não

 poderia cantar outro estilo musical .
 É difícil explicar ...
 O fado tem

 a ver com a minha maneira de ser , muito discreta , e facilitou-me a

 forma de me expressar .

 Já fazia noitadas ?

 Não .
 Quando ia aos fins-de-semana com os meus pais eles iam cedo para

 casa , ou então ficava a dormir no carro .

 Como é que um miúdo de oito anos vivia esse mundo dos adultos ?

 Não era só um mundo de adultos , sempre houve muitas crianças a ir aos

 fados à noite , era um ambiente de famílias .
 Lembro-me de ver , nessa

 altura , a Marina Mota a cantar .
 Cada colectividade tinha a sua

 criança .

 Quantos anos tinha quando ganhou a Grande Noite do Fado ?

 Tinha 12 anos , em 1979 .
 Um amigo do meu pai , que era um fadista

 amador , convenceu-me a ir dizendo que era um grande espectáculo e que

 iam assistir seis mil pessoas .
 Achei graça , fui e ganhei .
 Nem sabia

 que era um concurso .
 Mas fui para o palco e cantei um fado tradicional

 à minha maneira .
 Claro que fiquei muito nervoso , com os joelhos a

 tremer .
 A Grande Noite do Fado é um acontecimento muito popular e as

 pessoas , quando gostam , batem com os pés no chão , estamos a falar do

 Coliseu , que faz um barulho ensurdecedor .
 Saíram umas reportagens

 numas revistas , achei muita graça ver a fotografia , mas depois , claro ,

 desliguei .

 Gravou discos .

 Sim .
 Fiz quatro ` singles ' e um LP .
 Na altura existiam umas editoras

 pequenas que convenceram o meu pai .
 É engraçado porque o meu pai

 levava os discos lá para o trabalho e os colegas compravam todos .

 Ainda hoje encontro pessoas desse tempo que têm discos que eu não

 tenho .
 Não gosto de ouvir esses registos , faz-me impressão essa voz de

 criança .

 Era considerado um menino-prodígio ?

 Acho que sim , com exagero .
 Penso que percebiam que eu tinha qualquer

 coisa .
 De repente , há uma criança que tem uma grande capacidade

 intuitiva de interpretar .

 Não consegue separar as suas memórias do fado ?

 Não , não consigo .
 Está tudo ligado .
 Só houve um período na minha vida

 em que me desliguei , entre os 14 e os 18 anos .
 A voz começou a

 modificar-se e a perder a expressão .
 Não sabia o que fazer com ela .

 Nesse período descobri outras músicas , comecei a ouvir e a gostar de

 outras coisas .
 Simplesmente , resolvi parar de cantar .

 Aos 14 anos perdeu esse estado de alma ?

 Não .
 Mas também tinha ganho outra consciência .
 Era já um adolescente .

 Houve um desinteresse normal , tinha também a ver com a influência das

 outras músicas , dos amigos , das namoradas , de tudo .
 Queria descobrir

 outras coisas , queria curtir e , principalmente , já não queria ir aos

 fados com os meus pais .
 Queria era estar com o pessoal da minha idade .

 Que fazia nessa altura ?

 Estudava , mas passei a fazê-lo à noite .

 Com que idade ?

 Com 16 anos .
 Nunca fui bom aluno .
 Chumbei e resolvi começar a

 trabalhar .
 Fui para o Arsenal do Alfeite , onde estava o meu pai , que

 era o chefe de construção naval , e arranjou-me lá um emprego .

 Trabalhava de dia e estudava à noite , mas por pouco tempo .
 Fiz só o 9º

 ano .

 No Arsenal fazia o quê ?

 Era ajudante de calafate , mas só fiquei dois anos .
 Percebi que não

 tinha jeito para aquilo e não era o que queria para a minha vida .

 Nessa altura comecei a pensar como é que poderia voltar ao fado .

 E como voltou ?

 Um dia , o Carlos Zel telefonou para minha casa a dizer que ia haver um

 programa do Joaquim Letria dedicado aos novos talentos e desafiou-me .

 Fui , cantei uma música do Thilo Krasman com letra da Rosa Lobato

 Faria .

 Porque é que se lembraram de si ?

 Eu tinha começado , aos fins-de-semana , a ir a restaurantes onde se

 cantava o fado .
 Foi nessa altura que voltei a cantar .
 O Carlos Zel

 costumava aparecer por lá e ouviu-me .
 Lembro-me de , nessa época , tinha

 já 18 anos , ir à noite , apanhar o comboio , com o meu fatinho completo

 de cantar o fado e as pessoas gozarem comigo na rua : ` Ó fadista !!
 ' .

 Tinha muita vergonha .
 Entretanto , o irmão do Carlos Zel , o Alcino

 Frazão , era um excelente guitarrista , estava a gerir o Fado Maior , o

 antigo Senhor Vinho , e arranjou maneira de eu cantar lá todas as

 noites .
 Cantava até às duas da manhã , deitava-me às quatro e depois

 levantava-me às duas da tarde .
 Às vezes , saía dos fados e ia para as

 discotecas .

 Como era o ambiente das casas de fados ?

 Aprendia-se muito .
 Estava com pessoas muito mais velhas que eram

 músicos muito experientes .
 Foi nessa aprendizagem que me formei e

 adquiri a minha escola .
 Fazia o que mais gostava de fazer na vida .
 Era

 um ambiente muito engraçado porque , quando acabávamos de trabalhar , ao

 fim da noite , juntava-se a malta das casas todas e eram momentos

 íntimos e muito criativos onde se contavam histórias do passado .

 Muitas vezes ficávamos ali a cantar uns para os outros , até às sete ,

 oito da manhã .

 Que histórias eram ?

 Sobre o fado , sobre fadistas , sobre pessoas que eu nunca tinha

 conhecido mas que gostava imenso , como o Alfredo Marceneiro ou o

 Manuel de Almeida .
 Ainda hoje tenho saudades deles .
 A música é o

 elemento que une aquele ambiente de vivências muito particulares .
 Essa

 é a essência do fado .
 Gostava de ficar naquelas conversas , tratavam-me

 como um puto que estava ali a aprender e eu tinha um grande respeito

 pelos fadistas mais velhos .

 Não convivia com pessoas da sua idade ?

 Sim .
 Mas sempre vivi muito no meio das pessoas mais velhas .
 Nessas

 noites , às vezes acontecia os meus amigos irem ter comigo e depois

 sairmos , mas eles não frequentavam as casas .

 Quantos anos esteve nas casas de fados ?

 Mais de dez .
 Até aos 31 .
 Há seis , decidi que só iria fazer concertos .

 Começaram a surgir mais oportunidades e a haver um circuito de

 trabalho mais interessante para mim .
 Gosto de fazer espectáculos e

 discos porque tenho mais disponibilidade para desenvolver o meu

 projecto .
 A rotina das casas torna-se limitadora e acontece que ,

 muitas vezes , as pessoas não estão lá para ouvir cantar .
 O fado vem

 com o menu do jantar .
 E havia muitas noites em que não me apetecia ir .

 Quanto ganhava ?

 Pouco .
 Talvez dez contos por noite .

 Alguma vez sentiu que podia perder o rumo à sua vida ?

 Várias vezes .
 Na fase dos 16 , 17 anos , comecei a portar-me mal , a

 chumbar , a faltar às aulas , tinha a mania de beber copos , até às

 tantas e ...
 entrei numa fase complicada ...

 Complicada ?
 Com álcool e drogas duras ?

 Sim .
 Muito puxada .
 Durante muito tempo a minha vida foi sempre pautada

 por grandes tentativas de deixar a dependência das drogas e do álcool .

 Tinha sempre o sonho de fazer uma vida normal como os outros que

 trabalhavam , estudavam .
 Achava que era especial , diferente , sentia-me

 sozinho , era uma coisa estranha .
 Não conseguia relacionar-me com o

 mundo sem ter a ` cabeça cheia ' .

 Como foi , nesse período , a sua vivência nas casas de fado ?

 Sempre houve gente que me apoiou , mas enfrentar as pessoas quando

 cantava foi difícil .
 Se estivesse limpo começava a tremer , sentia

 muito medo de falhar .
 Ao princípio , quando se entra nessa vida , é tudo

 fácil , muito cor-de-rosa , sentia-me o maior .
 Só que , depois , existe a

 fase seguinte da dependência e é extremamente complicada .
 Não se

 consegue desenvolver absolutamente nada , vive-se totalmente obcecado .

 Passou a ser uma aflição , nunca conseguia ter paz de espírito .

 Mas tinha períodos em que tentava sair ?

 Sim .
 Sempre andei dentro e fora .
 Havia períodos em que conseguia parar

 e tentava organizar-me .
 Mas era sempre difícil , houve alturas em que

 deixei de acreditar que iria conseguir .

 Nessa altura conseguia ter uma vida de trabalho regular ?

 Sim .
 Porque enquanto estava a cantar conseguia controlar as doses .

 Muitas vezes substituía a droga pelo álcool .
 Mas , mesmo nesse período ,

 tive a oportunidade de ter aquela experiência nas casas de fados , com

 aquelas pessoas e fui assimilando tudo o que era para assimilar

 artisticamente .
 Mais tarde , consegui aplicar essas experiências , de

 uma forma muito produtiva , no meu trabalho .
 Eu digo que cantar o fado

 foi uma forma de salvação e é verdade , porque gostava tanto de cantar ,

 queria tanto , que nunca deixei de ser profissional .
 Nunca perdi o pé .

 Poucas pessoas que estão hoje a cantar tiveram a oportunidade que eu

 tive .
 Sabia que era um trunfo e que um dia teria de o aproveitar da

 melhor forma .

 Quando começou a conseguir deixar as drogas duras e o álcool ?

 Nos últimos oito anos .
 Os primeiros dois foram muito difíceis , com

 altos e baixos , mas houve um momento do ` clic ' .
 Comecei a tratar-me , a

 deixar a droga aos poucos e a perceber que conseguia mudar a minha

 vida .
 Tentei arriscar viver de outra maneira .
 Felizmente , essa fase

 coincidiu com o período em que começaram a surgir outras oportunidades

 e esse impulso ajudou-me muito .

 Novos projectos ?

 Sim .
 Há sete anos conheci o José Mário Branco , foi um grande incentivo

 para mim .
 A Aldina Duarte , minha ex-mulher , organizou umas noites de

 fado no Teatro da Comuna .
 Também fui convidado pelo Filipe La Féria

 para fazer uns programas e participar na peça Maldita Cocaína .
 Foi uma

 fase em que me expus mais e tentei encontrar outro tipo de público .

 Começaram a aparecer nos espectáculos da Comuna pessoas da minha

 idade , uma malta que nunca tinha ouvido fado , gente ligada ao teatro .

 De repente , já não era aquela coisa de cantar só dois ou três

 fadinhos , tinha que aguentar um repertório grande .
 Comecei a cantar

 versos de outros poetas , como Fernando Pessoa .
 Comecei a ler poesia

 contemporânea para melhorar o fado que cantava , tentei procurar outros

 caminhos e a fazer as minhas escolhas .
 Percebi que estar no palco me

 podia fazer sentir descontraído .
 Nunca teria imaginado que aguentaria

 tanto tempo a cantar sem o recurso a drogas e ao álcool ...

 É por isso que aparece um disco que se chama Na Linha da Vida ?

 De algum modo .
 Foi um disco que fiz já totalmente recuperado .
 E embora

 Noite de Fados , o primeiro disco , fosse um trabalho que já reflectia

 alguma maturidade , no outro já me sentia uma pessoa completamente

 diferente .
 Comecei a fazer espectáculos no estrangeiro e a viver

 situações de stresse e de muito medo , mas percebi que conseguia lidar

 com elas .

 Como ?

 Lembro-me de telefonar para amigos antes dos espectáculos a dizer que

 não conseguia entrar , que tinha imenso medo de cantar sem ajuda de

 nada .
 Claro que qualquer artista pode sentir isso , todos temos

 inseguranças .
 Nunca perdi os meus medos , nem as minhas angústias ,

 apenas arranjei uma forma de lidar com elas sem precisar de mais nada .

 E hoje em dia prefiro o meu pior dia como eu sou do que o meu melhor

 dia como eu era .
 Tenho sempre medo , mas quando acontece e corre bem ,

 vale a pena o risco .
 É um prazer enorme .

 Como é sentir o público todo a aplaudir de pé ?

 Melhor do que isso é estar a cantar e ouvir o silêncio .
 É uma coisa

 estranhíssima conseguir ouvir as pessoas a susterem a respiração .
 É

 engraçado porque , hoje em dia , acho que é muito mais fácil conseguir

 empatia com público nos espectáculos do que nas casas de fados .

 Geralmente , as casas de fado são uma incógnita , há dias em que as

 pessoas estão disponíveis para ouvir e outros em que não .
 E aos

 fadistas nem sempre apetece cantar .
 Para ouvir fado é preciso estar

 com espírito , é poesia e faz reflectir .
 Num espectáculo ao vivo há

 toda uma preparação para que isso aconteça .

 No estrangeiro actua maioritariamente para portugueses ?

 Raramente .
 Só cantei três vezes para emigrantes .
 O fado lá fora é cada

 vez mais consumido em festivais de ` World Music ' .
 Claro que há sempre

 alguns portugueses na sala .

 Como conseguiu reunir em torno de si a unanimidade da crítica ?

 Sempre acreditei no fado , é preciso ser fadista para se cantar o fado .

 Não se pode ser outra coisa .
 Há uma característica própria neste

 cantar que se identifica imediatamente .
 Depois é um trabalho que se

 constrói , mais pessoal , mas onde nunca se pode perder o fio condutor .

 Li imensa poesia , aperfeiçoei o meu conhecimento da língua portuguesa ,

 da métrica - - a Aldina Duarte fez uma recolha de poetas populares e

 clássicos que introduzi no meu repertório .
 Comecei a trabalhar com

 músicos que vinham de outras áreas .
 Consegui juntar ao fado

 tradicional a minha história .
 Talvez seja por isso que reúno

 unanimidade .

 Ganhou o prémio Blitz .

 É verdade .
 É um prémio do rock e isso foi muito bom .

 O fado está na moda ?

 Conquistou um lugar .
 Sei que contribui para isso , de alguma forma .

 Claro que já existia a Amália , o Carlos do Carmo e outros .
 Mas , quando

 comecei , estava sozinho .
 Havia a Mísia , que era muito mais conhecida

 lá fora , e o Paulo Bragança , que também era muito particular .
 Do fado

 tradicional era só eu .
 Só mais tarde apareceram outros fadistas novos

 que começaram a ganhar lugar .
 E , claro , foi esse conjunto de pessoas

 que fez com que o fado voltasse .

 Vende muitos discos ?

 Cerca de 20 mil .
 Tem vindo sempre a crescer , o primeiro vendeu 1500 ...

 Consegue viver dos discos que vende ?

 E dos espectáculos que faço .
 Consigo fazer uma média de 40 por ano .

 Só ouve fado ?

 Não , claro que não !
 Oiço jazz , autores brasileiros , adoro bossa nova ,

 também posso consumir música actual , house , um tecno mais misturado

 com jazz .
 Mas oiço muito fado .

 Nunca canta em casas de fado ?

 Não .

 Mas frequenta ?

 Às vezes .
 E gosto !
 E se me apetecer cantar , até canto , há coisas que

 acontecem numa cada de fados que não acontecem num espectáculo .

 Os seus irmãos também são fadistas .
 Nunca fez nada com eles ?

 Trabalhei com o meu irmão Hélder , foi meu produtor e empresário

 durante uns meses .
 Mas , entretanto , as coisas foram mudando e , de

 repente , decidi trabalhar com outro produtor .
 Ambos estávamos a

 começar e evoluímos muito a fazer coisas diferentes .

 Durante dez anos foi casado com uma fadista e sempre trabalharam

 juntos , Não é complicado ?

 A Aldina sempre participou nos meus discos , fazia a recolha de

 material e foi assistente de produção em todos eles .
 O percurso dela

 no fado é muito diferente do meu .
 Começou mais tarde e , se calhar , o

 seu tempo virá depois .
 Um dia que queira fazer uma carreira para se

 tornar mais conhecida vai fazê-lo , naturalmente , tem todas as

 condições para isso .

 Porque tem tanto medo de falhar ?

 Sempre fui assim .
 Vou tentando aprender a viver de outra maneira e

 tentar enfrentar os meus medos .
 Já consegui muita coisa .
 Agora estou

 novamente noutra fase , mais solitária .
 Estou a aprender a viver

 sozinho e a organizar-me .
 Nunca tinha tido essa experiência .
 Sempre

 vivi em casa dos meus pais .
 Saí com 24 anos para casar .
 Mas estou a

 gostar imenso desta experiência .

 Algum dia imaginou que seria famoso como fadista ?

 Acreditava que era possível .
 Não que tivesse uma necessidade enorme de

 que isso acontecesse mas achava que seria reconhecido pelo fado .
 Desde

 miúdo , tive o ` feeling ' de que iria acontecer .
 Apesar das

 inseguranças , há qualquer coisa que a gente faz e que sabe que é só

 nosso .

 EXPRESSO , VIDAS - 18-5-2002

 LINKS :

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