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 Foed Castro Chamma

 Filosofia da Linguagem

 Surpreende a amplitude de informação que a Tecnologia oferece , ativando os

 recursos inventivos da linguagem .
 A língua é uma complexa construção oriunda

 como imagem do símbolo , o qual ao unir as partes dá curso ao significado como

 Icone ou um duplo contido na sintaxe .
 Assim o Icone corresponde ao que o faz

 mover-se , a saber o sujeito subordinado ao aparato dual do Sentido e do

 entendimento .
 Entregar-se à produção da linguagem é um ofício de treva à cata

 de um saber que repousa na memória .
 Anterior ao relato a linguagem poética como

 invenção busca na memória os resíduos existenciais e com eles constrói o

 arcabouço iconográfico transformado em sucessão e significado imediatos .
 A

 imagem oculta a realidade no imaginário como um duplo que a sombra revela .

 Hesíodo chama a sombra de alma , a qual o Signo aprisiona compondo letras

 extraídas de figuras reais Remontar ao núcleo da linguagem é escavar os

 resíduos da memória onde o tempo deposita as figuras do sonho subordinadas a um

 mecanismo de retorno tal como o pensamento no estágio em que o pensar antecede

 ao tempo Se ao mito se atribui derivações do real , ao Icone se atribui um

 duplo , de maneira a recorrer-se à ação como espelho onde repousa por último a

 sombra como Identidade .
 De modo que a Arte como produção do saber imita o real

 ao colocar-se como experiência e invenção na medida em que reconhece no pensar

 a individuação atribuída ao Universo a abarcar por último a consciência que a

 matematização da linguagem atende em direção à liberdade na necessidade de

 revestir-se do Signo , liberdade mensurável do tempo e retomada pela técnica em

 face do Acontecimento e do Acaso .

 Albrecht Dürer , Mãos Início desta página Helena Armond

