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 Quinta-Feira , 16 de junho de 2005

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 01.03.05 - BRASIL Artigos / Negros

 Movimento Negro e educação ( * )

 Adital - Racismo no Brasil .
 O negro sofre racismo duas vezes , ele sofre como

 alvo que ele é , o negro não é vítima do racismo , ele é alvo do racismo , são

 duas coisas diferentes , dizer que o negro é vítima do racismo , é ver o negro

 como uma pessoa passiva dentro de uma situação .
 Não .
 Ele é alvo , é ele que está

 sendo atacado .
 O negro tem que lutar duas vezes contra o racismo .
 Contra o

 racismo que ele já ingeriu , engoliu e que ele está usando para destruir outros

 negros e a si próprio e , ao mesmo tempo , lutar contra o racismo que vem do

 exterior , ou seja , nos países latinos americanos , você tem dois racismos

 convergentes .

 O racismo do branco , que é o racismo generalizado e dominante e o racismo do

 negro , que é o endo racismo , racismo interiorizado .
 Quando os brancos falam de

 racismo às avessas , não há racismo às avessas como os brancos racistas falam .
 O

 único e verdadeiro às avessas é o endo racismo , o racismo que o negro torna

 contra si próprio .
 Porque não há racismo dos negros contra brancos ou contra os

 indígenas .
 O racismo não surge duas vezes na mesma História , surge uma vez só .

 Não pode existir racismo dos negros contra brancos , porque historicamente , não

 foi assim .

 Movimento Social Negro

 Neste momento , o Brasil possui a maior abertura da América Latina para discutir

 os problemas da sociedade , devido a grande luta do Movimento Negro neste país .

 Se o movimento Negro não tivesse lutado neste país como lutou , tanto tempo que

 lutou e , com tanto afinco , a sociedade branca teria admitido que este país não

 era um país com democracia racial .
 É que não pode agredi-lo mais , com tantas

 evidencias e , que o mundo inteiro está gritando pelo que está acontecendo na

 América Latina , principalmente o Brasil , que é de maioria africana .

 O Movimento Negro é um movimento que está higienizando as relações entre negros

 e brancos na América Latina , entre negros e indígenas , entre brancos e

 indígenas , ou seja , essa higienização para a nova base epistemológica dentro de

 nossa sociedade , para compreender como construir uma sociedade juntos , como

 pode se organizar a coexistência das diferenças , você não pode simplesmente ,

 deixar as diferenças evoluírem de qualquer jeito , porque ela tem um acúmulo

 histórico que impede que ela se reproduza de maneira sã , ou seja , o racismo já

 está ali e você tem que lidar com ele , você tem que higienizar a base

 relacional da sociedade .

 O Movimento Negro chegou no momento importante para resgatar a sociedade desse

 salto para trás , para impedir que a sociedade se auto-destruísse .
 As sociedades

 racistas não são viáveis , impossível que a sociedade racista se

 auto-destrua.Vimos o que aconteceu na Alemanha , os racistas começaram a

 destruir dentro da Alemanha , começaram primeiro a exterminar os alemães , que

 eram brancos , que eles consideravam brancos inferiores , que eram os judeus .
 E

 logo quiseram destruir os latinos também .
 Diziam que os latinos tinham sangue

 negro , eram mulatos europeus .
 Não pense jamais que o racismo é algo estático ,

 ele está constantemente em movimento , ele está destruindo tudo que a sociedade

 tem de moralidade .
 O racismo é uma visão imoral , amoral e criminal , que

 insensibiliza a pessoa que é racista e a sensibiliza para o crime .
 Então ela se

 converte cúmplice do crime .

 Educação

 A educação na América Latina é péssima .
 É uma educação de baixo nível , porque

 as universidades , o sistema de ensino na América Latina se nutre pelo que há de

 pior que veio da Europa , ou seja , não é um ensino moderno , não é um ensino

 crítico , é um sistema de justificador das injustiças .
 A Academia termina

 justificando as injustiças sociais , raciais e históricas , por isso que na

 América Latina você tem uma resistência tão grande às ações afirmativas dentro

 da Academia , é a Academia que nutre a sociedade com o racismo , é ela que

 elabora a visão raciológica , os Gilbertos Freires , os Ninas Rodrigues , aqui no

 Brasil , você encontra todos eles no universo acadêmico em todos os países ,

 então realmente é um sistema geral , não é só o caso do Brasil .

 Cotas e Capacitação de professores

 A classe média branca latino-americana reina sobre a academia e eles não querem

 cotas porque de repente , derrubar o sistema e mudá-lo ?

 A única possibilidade de mudar a visão da sociedade , a visão civilizatória da

 América Latina é quando entrarem nas universidades , os negros e os índios com

 as experiências histórica deles , porque eles entram com a verdade deles

 totalmente opostas com as verdades dominantes , é a única maneira de quebrar

 esse círculo vicioso que há , na qual as universidades se retroalimentam com

 todos os seus mitos e mentiras .

 É um punhado de países que estão tiranizando o mundo e que não querem mudar ,

 então , o Brasil como nação vai se inserir nesse mundo , se o Brasil não mudar

 essa situação dentro do próprio Brasil , nunca vai poder jogar um papel

 importante no século XXI tem que haver uma mudança significativa dentro do

 Brasil , porque o Brasil , é um país essencialmente de origem africana .

 Eu acho que o que está acontecendo no Brasil é que , uma parte da

 intelectualidade brasileira branca , que vê a necessidade de mudar , sem essa

 mudança significativa da população negra , o Brasil irá afundar , jamais será uma

 potência mundial , se não mudar a situação de mais da metade de sua população e

 essa população está crescendo .
 As populações árabes , turcas , africanas ,

 latino-americanas , estão aumentando cada vez mais na Europa , já a população

 negra , latino-americana , mestiça e indígena , são praticamente 25 , 30 milhões e

 eles estão tendo filhos e sabemos que a população branca americana vai ser a

 minoria nos EUA em 50 , 60 anos .

 No Brasil , os Movimentos Negros é quem tinha a visão de tudo o que estava

 acontecendo , logo essa luta vai se concretizando , até que outros segmentos

 começam a denunciar .
 Por exemplo , tem o IPEA , o IBGE , algumas instituições que

 estão fazendo pesquisas e mostrando o que está acontecendo no país e que se

 isto continuar , o Brasil terá um problema muito sério dentro de 10 , 15 anos .

 Então , estamos tendo alguns intelectuais que estão começando a enxergar o

 problema massivo e tem que parar essa situação em que o grupo subalternizado

 está afundando cada vez mais e que o grupo dominante é cada vez menor .

 Diante dessa situação , a implementação do sistema de cotas , ao mesmo tempo em

 que você abre as escolas para o estudo da história e cultura afro brasileira ,

 são medidas importantes , mas medidas que se não forem acompanhadas por outras

 medidas vão cair sob o peso de sua própria inércia .
 Porque você precisa

 reciclar os professores Estão produzindo livros reprodutores das grandes

 mentiras .
 Então , são necessárias duas coisas essências de base .
 Primeiro ,

 definir bibliografias de obras a serem publicadas com urgência e com prioridade

 de obras que são científicas e objetivas .
 A África está caindo sobre o peso dos

 livros antiafricanos .
 Então é necessário que uma comissão de peritos para

 descriminar uma série de livros que são objetivos e isso pode ser feito com a

 ajuda da UNESCO .
 A UNESCO viu a necessidade de fazer , criar um comitê

 científico para a redação da História geral da África , criaram esse comitê ,

 então esse comitê existe .

 Formas de combate ao racismo

 Não pode ser somente pela educação , isso é um mito total .
 Quando falamos da

 opressão racial , estamos falando da opressão extremamente complexa .
 Ela

 incorpora a opressão social , ela incorpora a opressão cultural , psíquico

 cultural , ela incorpora a opressão antológica , que é a opressão racial ,

 propriamente falando .
 Quando você nega um segmento da humanidade que ele é

 humano , que ele tenha direito dos humanos e , que ele tenha , na realidade , uma

 sub-humanidade praticamente animal , uma infra-humanidade .
 Você está causando

 uma ferida antológica grave , ou seja , um problema muito complexo .
 O racismo ,

 portanto , não é problema ideológico , se ele fosse um sistema ideológico ,

 bastaria a educação para lidar com ele , bastaria encontrar uma educação

 adequada para desarticular essa ideologia .
 O racismo não é uma ideologia , o

 racismo é uma consciência historicamente determinada que surgiu há muito tempo .

 O racismo é um fenômeno global planetário , ou seja , não estamos lidando com

 ideologia , estamos lidando com uma consciência historicamente determinada ,

 consciência que surgiu de conflitos reais na História , nas décadas remotas da

 História e , que se tem perdido o conhecimento desses conflitos objetivos .

 Mídia e racismo

 Eu diria que a televisão , as rádios e os jornais forma e deforma tanto a

 mentalidade e a consciência como a Academia , como o sistema de ensino .
 Os

 cartazes falam as coisas mais agressivas na América Latina ; cartazes onde

 somente se encontram homens e mulheres brancas sorrindo , eles estão dizendo :

 " Vocês são um horror " .
 É uma informação subliminar .
 Não há uma coisa em que

 eles estejam dizendo que os negros são um horror , o fato dos negros não estarem

 ali em posições dignas , são cartazes que estão até pregando o genocídio .
 Estão

 dizendo : " Não há negros , não queremos negros e nem queremos vê-los , queremos

 que sejam ausentes " .

 São cartazes totalmente brancos , onde a população negra e indígena é , às vezes ,

 majoritária .
 Isso fala por si , pelo que o grupo dominante pensa , o grupo

 dominante quer invisibilizar totalmente , ou seja , uma ação subliminar que têm

 suas raízes no eugenismo .
 Os professores têm que compreender , a ação

 anti-racista deve ser levada aos professores em vários níveis .
 Não adianta

 simplesmente falar : Você vai ensinar esse tipo de História .
 Eles têm que

 compreender o que é racismo .
 Racismo é uma consciência historicamente

 determinada que ela permeia toda a sociedade .
 Ela é fundadora de ideologias ,

 não é a ideologia que funda o racismo , é o racismo que funda as ideologias .
 É

 isso que temos que começar a compreender

 Sobre o conceito de raça

 A biologia demonstra que não há raças , então não há racismo .
 Isso não é

 verdade .
 A raça existe , não como conceito biológico , nunca foi .
 Foram os

 racistas que disseram que a raça é biológica .
 A raça é uma construção

 histórica , política e psicológica , ela existe .
 Essas pessoas que andam dizendo

 que não há raças , que não há racismo , é uma forma nova que o racismo está

 tomando , negar a existência da raça biológica para o racista continuar a seguir

 com a prática cotidiana .
 O que conta é o resultado cotidiano , estar usufruindo

 uma situação de superioridade .
 Não é necessário contar os genes .

 Alianças

 Como as diferenças se organizam , entre homem e mulher , entre branco e negro ,

 entre indígena e branco , entre indígena e negro são dinâmicas que devem ser

 organizadas e , essa é a contribuição do Movimento Negro : abre esse espaço .
 Ao

 abrir esse espaço , a sociedade tem a possibilidade de respirar algo novo .
 Esses

 movimentos devem de multiplicar , onde negros e brancos , brancos de boa fé ,

 brancos que queiram compreender , que queiram romper com essa visão raciológica .

 Tem que se multiplicar essa experiência de aprenderem juntos , porque a luta

 contra o racismo implica , todo mundo .

 É claro que existem os racistas , mas também existem pessoas que estão

 questionando esse fenômeno .
 Porque o Movimento Negro neste país e na América

 Latina está se desenvolvendo e está levando uma nova forma de consciência para

 toda a sociedade .
 O terceiro nível dos problemas é o problema epistemológico .

 Não adianta a questão mecânica sem uma epistemologia que informe você do que

 aconteceu na história , por que aconteceu o tráfico de escravos , por que houve a

 escravidão racial na América Latina , o que é a escravidão racial , que tipo de

 sistema havia na África , como era a escravidão propriamente africana , como ela

 se deu , que tipo de escravidão era , qual foi as relações estabelecidas entre as

 elites africanas dominantes antes da colonização do mundo árabe e logo o mundo

 europeu , que tipo de relações eles tinham , que permitiu os europeus fazer o que

 fizeram na história , colonizar , escravizar todo um continente , como aconteceu ?

 Então , precisamos de um paradigma epistemológico que nos permita compreender

 como isso .

 Eu acho que uma das coisas fundamentais para chegar a essa visão , são as obras

 do professor senegalês .
 Eu acho que hoje em dia , as obras dele são

 indispensáveis para o Brasil , para toda a América Latina .
 Pela primeira vez ,

 houve uma ruptura sistemológica , um confronto sério entre um grande pensador

 científico e todo esse mundo regido de mentiras e de mitos .
 O mundo Latino

 Americano tem que mudar epistemologicamente , sem essa mudança , pode-se até

 colocar muitas leis , você sabe , a lei se dá , mas não se cumpre .
 Os que estão

 contra , não vão dizer que estão contra , simplesmente não cumprem .
 Vê essa lei

 contra o racismo , o racismo nesse país é crime , é importante essa legislação

 que faz do racismo um crime .
 Mas quantas pessoas foram incriminadas , foram

 levadas à prisão por racismo aqui neste país ?

 Então , estamos precisando de uma ampla mobilização da sociedade , a sociedade

 tem que compreender que o racismo é um crime contra a humanidade , que a

 escravidão foi um crime contra a humanidade e que esse crime que foi cometido

 em todas as Américas , têm repercussões atuais , porque esse mesmo crime cometido

 nas Américas , ele continua hoje com essa subalternação massiva das populações

 indígenas , áfricas e afro-americanas desse continente , ou seja , o crime

 continua .
 O racista não se importa , da mesma maneira que o proprietário de

 escravos não se importou que o escravo fosse escravo .
 Porque o racismo é um

 sistema de poder , de poder econômico , de poder político .
 Por isso , quando você

 traz à tona as ações afirmativas para liquidar esses privilégios e benefícios

 que uma minoria está usufruindo , você vai ter resistência .
 Será uma luta muito

 longa , muito complexa , uma luta de muitas etapas diferentes .

 ( * ) Entrevista a Eparrei , onde o Dr. Charles Moore , de Cuba , presente no

 Seminário de Educação em Florianópolis organizado pelo NEN - Núcleo de Estudos

 do Negro , analisou as conquistas e os desafios do Movimento Negro .

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