 As Origens do FADO como Expressão Musical

 Se já leram mais de 60 livros sobre este delicado assunto , de certeza que têm a

 noção de que vou falar de um assunto polémico .
 Se são estudiosos da matéria ,

 nalguns pontos de certeza que estaremos em discórdia .
 Mas quando se investiga

 um determinado assunto criamos dentro de nós um conceito sobre a matéria

 estudada .
 Não sou detentor da verdade pura , mas sou contra as burrices de

 idiologias não fundamentadas .
 Falar de FADO é ler e reler as diversas opiniões ,

 mastigá-las bem , dar sete voltas à língua ...
 botar faladura e seja o que Deus

 quizer .
 Qualquer que tenha sido a origem do FADO a opinião de Alberto Pimentel ,

 para mim , é a mais credível .
 No seu livro " Triste Canção do Sul " ele é bem

 claro nas suas investigações .
 Luis de Camões , na sua epopeia " Os Lusiadas "

 utiliza 18 vezes a palavra fado .
 É precisamente aqui que o leitor menos atento

 começa por ter conceitos errados sobre a origem do FADO .
 A palavra fado é uma

 coisa e FADO , como expressão musical , é outra .
 A comprovar esta afirmação está

 o estudo feito , por Alberto Pimentel , da literatura portuguesa do século XVI ,

 XVII e século XVIII. Tinop não partilha da mesma opinião .
 Vislumbra no FADO uma

 origem marítima .
 É pouco provável .
 Sendo Portugal um país com tão grande

 extensão marítima , O FADO teria aparecido em diversos pontos de Portugal ,

 levado por marinheiros e constaria dos arquivos e diários de bordo , por exemplo

 na Ponta de Sagres , onde existiu a Escola Náutica .
 Outra opinião não

 fundamentada é a visualização de semelhanças entre o FADO e o Lundum , dança de

 umbigada africana .
 Se assim o fosse , mais uma vez ele teria sido levado para

 outros pontos e não teria ficado circunscrito à zona de Lisboa .
 Estabelecer uma

 ligação directa do FADO com a nostalgia das Mornas , com o Tango argentino , com

 as Festas de S. João de Braga ou com a solidão de um marinheiro no alto mar ,

 implicaria que o mesmo tivesse aparecido no pulsar de outros povos de culturas

 bem diferenciadas da portuguesa .
 Que os portugueses de agora possam saborear o

 FADO em diversos pontos do nosso território , não faz do FADO a canção nacional .

 Cada província portuguesa tem maneiras de estar de cantar e de sentir bem

 distintas .
 Retomando as ideias de Alberto Pimentel , primeiro nasceu o homem e

 depois a expressão musical .
 Isto é , primeiro nasceu o fadista e depois o FADO .

 Mas o primeiro fadista não cantava .
 A ele eram encomendados , por ser destro no

 manejo da navalha , o fado de muita gente .
 Esta personagem aparece com toda a

 lógica com a instabilidade do país , aquando da fuga da família real para o

 Brasil .
 Napoleão Bonaperte decreta o Bloqueio Continental e Portugal vê-se

 evadido e saqueado pelas tropas Napoleónicas .
 As ruas mal iluminadas e as

 casas , de gente endinheirada , abandonadas aguçam o apetite à mão do alheio .
 Um

 país saqueado tem fome , e casa onde não há pão todos ralham e ninguém tem

 razão .
 As vinganças e os ajustes de contas fazem aparecer no nosso país esta

 personagem de melenas compridas que encobriam a sua face , o juiz de todas as

 discórdias .
 O fadista era temido por tudo e por todos , gabando-se , nas tascas

 mal iluminadas , dos seus feitos heróicos .
 É bem provável que nas sua visitas a

 casas de pessoas endinheiradas , que acompanharam a fuga da família real para o

 Brasil , ele tenha descoberto a Guitarra Portuguesa e na sua companhia comece

 por cantar as suas proezas .

 A Guitarra Portuguesa que encontra os seus primeiros adeptos no Porto tem a sua

 origem próxima num instrumento inglês chamado Cistre ( não confundir com Sistro ,

 forquilha de madeira com soalhas de metal - da família dos Chincalhos ) , que

 entra pela Barra do Douro onde atracavam os barcos que faziam as trocas

 comerciais com os ingleses .
 O Mestre de Capela do Porto António da Silva Leite ,

 devido ao entusiasmo crescente por este instrumento , nacionaliza-o e escreve um

 estudo para Guitarra , dedicado a Dona Antónia Magdalena e coloca-o à venda

 1200reis , no dia 15 de Março de 1796 .
 As músicas propostas por este estudioso

 são Minuetes , Marchas , Alegros e Contradanças .
 Neste estudo de Guitarra não

 consta qualquer referência a nenhuma expressão musical que tenha a ver com

 FADO .
 Se o mesmo já existisse , também ele deveria ter sido comtemplado por este

 professor de música .
 Só a partir desta data , a palavra Guitarra passa a

 pertencer ao vocabulário português .
 De salientar a importância de um outro

 Método datado de 1789 , escrito por Paixão Ribeiro para Viola de Arame de 12

 cordas e 5 ordens com o título " A Nobre Arte da Viola " .
 A Guitarra de Silva

 Leite só tinha 10 cordas , as 4 primeiras ordens duplas e as restantes singelas

 ( utilizava a afinação natural - do agudo para o grave Sol , Mi , Dó , Sol , Mi , Dó )

 pela análise destes documentos podemos afirmar que a Guitarra nasceu sem

 conhecer o fado .

