 EXPOSIÇÃO DE ESCULTURAS DE SALVADOR DALI

 A Chave ( Original )

 Vista geral da Exposição

 Vista por trás do Sofá " Labios de Mae West "

 Sofá " Lábios de Mae West " e Terpshicore ao fundo

 Terpsichore - Musa da Dança ( Original )

 Nu a subir as escadas - Homenagem a Marcel Duschamp

 Nu a subir as escadas - Homenagem a Marcel Duschamp

 Tritão Alado ( Original )

 Tritão Alado ( Original )

 Tritão Alado ( Original e Múltiplo )

 Dulcineia ( Estalajadeira do D. Quichote de Cervantes )

 D. Quixote sentado e Dulcineia

 D. Quixote sentado

 O Minotauro

 O Minotauro

 Carmen das castanholas

 Anjo Cubista

 Anjo Surrealista

 Cristo Retorcido

 Cristo Retorcido

 Cristo de São João da Cruz

 Momento Sublime

 Cabeça Otorrinológica de Vénus

 Cabeça Otorrinológica de Vénus

 Gala à Janela

 Gala à Janela

 Gala Gradiva ( Homenagem a Gala )

 Condottiere - Cabeça de Guerreiro

 Okinawa - Alegoria Marinha

 Cabeça de Beethoven

 Fauno - Homem / Cabeça / Cornos

 Dragão / Cisne / Elefante

 Dragão / Cisne / Elefante

 Dragão / Cisne / Elefante

 Rinoceronte vestido de rendas

 Memórias do Surrealismo - O olho do tempo surrealista

 Pantagruel

 Pantagruel

 Cavalos Dalinianos

 Tritão Alado e a Dulcineia ao fundo

 Esta simples chave metamorfoseada em figura feminina abre as portas da

 Psicanálise com os trabalhos de Sigmund Freud e Otto Rank que foram

 seus importantes impulsionadores , estimulando o imaginário do grande

 Mestre Surrealista .

 A chave , com os seus símbolos , o poder e a autoridade , o conhecimento

 da mente humana , foi várias vezes representada por Salvador Dali .

 Esta Escultura , que se encontra à entrada da exposição , simboliza

 assim uma " chave " para a mesma , e para todo o conhecimento envolvente

 nela .

 A pureza e a elegância desta escultura fazem dela uma das mais

 perfeitas evocaçoes da dança jamais criada por um artista no espaço .

 Com a sua " Terpshicore - Musa da dança " , Dali ofereceu uma obra -

 prima à história da estatuária. nada mais há a acrescentar .
 Basta

 olhar para ela !

 Nada poderia agradar mais a Salvador Dali do que homenagear o seu

 amigo Marcel Duchamp , cirando este corpo nu de mulher a subir as

 grandes espiras de um caracol !

 Este bronze é a resposta irónica de Dali ao célebre quadro

 divisionista " Nu a descer a escada " pintado em 1911 pelo Mestre do

 movimento Dada , o pai do surrealismo .

 A figura feminina modelada por Dali lembra a morfologia do corpo de

 sua mulher Gala .

 Nada poderia agradar mais a Salvador Dali do que homenagear o seu

 amigo Marcel Duchamp , cirando este corpo nu de mulher a subir as

 grandes espiras de um caracol !

 Este bronze é a resposta irónica de Dali ao célebre quadro

 divisionista " Nu a descer a escada " pintado em 1911 pelo Mestre do

 movimento Dada , o pai do surrealismo .

 A figura feminina modelada por Dali lembra a morfologia do corpo de

 sua mulher Gala .

 Na mitologia grega , os deuses do Olimpo dispunham de dois mensageiros

 alados para transmitirem as suas ordens e os seus desejos : Hermes e

 Tritão .
 Hermes para Zeus e Tritão para Poseidon e a Nereide Anfitrite ,

 os seus pais , deuses do mar , dos rios e das fontes .

 Metamorfoseado pelos dedos de Dali , o corpo modelado de Tritão escapa

 a toda e qualquer referência anatómica humana , para melhor evocar o

 movimento tumultuoso do mar .

 Na mitologia grega , os deuses do Olimpo dispunham de dois mensageiros

 alados para transmitirem as suas ordens e os seus desejos : Hermes e

 Tritão .
 Hermes para Zeus e Tritão para Poseidon e a Nereide Anfitrite ,

 os seus pais , deuses do mar , dos rios e das fontes .

 Metamorfoseado pelos dedos de Dali , o corpo modelado de Tritão escapa

 a toda e qualquer referência anatómica humana , para melhor evocar o

 movimento tumultuoso do mar .

 Na mitologia grega , os deuses do Olimpo dispunham de dois mensageiros

 alados para transmitirem as suas ordens e os seus desejos : Hermes e

 Tritão .
 Hermes para Zeus e Tritão para Poseidon e a Nereide Anfitrite ,

 os seus pais , deuses do mar , dos rios e das fontes .

 Metamorfoseado pelos dedos de Dali , o corpo modelado de Tritão escapa

 a toda e qualquer referência anatómica humana , para melhor evocar o

 movimento tumultuoso do mar .

 Nesta escultura , Dulcineia aparece-nos de pé , longínqua , mulher mítica

 e ideal , com todas as suas virtudes , beleza inacessível ao sonho

 amoroso do fidalgo da Mancha ; característica do espaço , aqui , o bronze

 dá lugar à personagem que , ligeira , se anima , parecendo movimentar-se

 no ar .

 Primeira peça modelada por Dali representando o " Cavaleiro de cara

 triste " , este bronze representa D. QUixote , sentado num modesto banco

 de estalagem , a ler os feitos dos seus heróis , primeira inspiração dos

 seus sonhos e aventuras .
 DAli desenhou , augarelou e gravou inúmeras

 vezes a obra-prima de Cervantes , tendo ilustrado três diferentes

 edições da obra , em 1946 , 57 e 64 .

 Esta peça remete-nos também para a mitologia grega ; o Minotauro ,

 criatura mítica grega era filho de Pasiphae , mulher de Minos Rei de

 Creta e de um touro branco , que foi enviado por Poseidon para Creta

 para ser sacrificado ; como o Rei Minos não quis sacrificar o animal ,

 Poseidon castigou-o , obrigando sua mulher , Pasiphae , a apaixonar-se

 pelo touro .

 Desta união nasce o Minotauro , com corpo humano e cabeça de touro .

 Colocado num labirinto em Creta , criado por Dédalo , até que é morto por

 Teseu , que consegue escapar do labirinto com a ajuda da filha de Mino ,

 utilizando um novelo de fio que estende por todo o percurso e que lhe

 indica o caminho de saída .

 Esta peça , que contem muitos elementos que acompanham Dali ao longo da

 sua pintura e escultura , gaveta , chave , copo e garrafa , na Mitologia

 grega representa a repressão .

 Esta peça remete-nos também para a mitologia grega ; o Minotauro ,

 criatura mítica grega era filho de Pasiphae , mulher de Minos Rei de

 Creta e de um touro branco , que foi enviado por Poseidon para Creta

 para ser sacrificado ; como o Rei Minos não quis sacrificar o animal ,

 Poseidon castigou-o , obrigando sua mulher , Pasiphae , a apaixonar-se

 pelo touro .

 Desta união nasce o Minotauro , com corpo humano e cabeça de touro .

 Colocado num labirinto em Creta , criado por Dédalo , até que é morto por

 Teseu , que consegue escapar do labirinto com a ajuda da filha de Mino ,

 utilizando um novelo de fio que estende por todo o percurso e que lhe

 indica o caminho de saída .

 Esta peça , que contem muitos elementos que acompanham Dali ao longo da

 sua pintura e escultura , gaveta , chave , copo e garrafa , na Mitologia

 grega representa a repressão .

 A escultura Carmen das castanholas é a imagem da antiguidade

 mediterrânea .
 Carmen é a bela minóica cretense a dançar em Knossos ao

 som dos estalidos das conchas agitadas pelos dedos , as antepassadas

 das castanholas .

 Esta Carmen concentra magnificamente todas as danças do sol do

 MediterrÂneo , transformadas na imagem da Espanha com o Flamenco .

 Esta escultura provêm de desenhos q se podem admirar no Teatro - Museu

 Dali , em Figueras .

 Os anjos , criaturas etéreas e surreais estão omnipresentes na produção

 artística de Dali ; são seres vivos entre o Céu e a terra , mensageiros

 de Deus e guardiões , sempre portadores de uma boa nova .
 Dali deixa-se

 fascinar pelos Anjos e pelo mundo celeste , considerando os neutrões e

 os protões " elementos angélicos " .
 A cabeça do Anjo cubista é uma

 criação geometrica , sendo predominantemente feminino , mantendo-se no

 entando andrógino .
 As asas de um cisne simbolizam o lado imaculado , o

 sagrado , o poder , a graça e a luz ; certamente que o facto de Dali

 viver em Porto Ligat sempre rodeado de cisnes , quererá dizer que ele

 pretendia ter sempre anjos a seu lado .

 Esta escultura provêm de desenhos que se podem admirar no Teatro -

 Museu Dali , em Figueras .

 Os anjos , criaturas etéreas e surreais estão omnipresentes na produção

 artística de Dali ; são seres vivos entre o Céu e a terra , mensageiros

 de Deus e guardiões , sempre portadores de uma boa nova .
 Dali deixa-se

 fascinar pelos Anjos e pelo mundo celeste , considerando os neutrões e

 os protões " elementos angélicos " .
 A cabeça do Anjo surrealista é uma

 criação geometrica , sendo predominantemente masculino , mantendo-se no

 entando andrógino .
 O orifício no peito do Anjo Surrealista é rico de

 simbolismos ; pode simbolicamente representar um vazio , um nascimento

 no mundo ou uma janela permitindo ver o interior e o exterior.As asas

 de um cisne simbolizam o lado imaculado , o sagrado , o poder , a graça e

 a luz ; certamente que o facto de Dali viver em Porto Ligat sempre

 rodeado de cisnes , quererá dizer que ele pretendia ter sempre anjos a

 seu lado .

 Nesta escultura , Dali representa Cristo crucificado de uma forma muito

 particular .
 O conceito desta escultura parte de uma cruz de madeira ,

 torcida , que Dali tinha preparado com um amigo francês , o professor

 Robert Gril ; este tinha aperfeiçoado uma técnica cientifica ( um banho

 químico ) , que permitia alterar a estrutura molecular da madeira ,

 tornando-a maleável .

 Foi sobre esta tosca cruz em madeira , retorcida , que Dali modelou o

 seu Cristo em cera ; o movimento do corpo e a expressão facial de

 Cristo realçam a dor e o sofrimento .
 Um cristo doloroso e angustiante .

 Dali obtém , além disto , uma granulação nas extremidades da cruz ,

 através da técnica da electrólise ( alterações moleculares obtidas pela

 corrente eléctrica em solução ) .
 Nesta peça , Dali consegue reunir , por

 um lado o seu fascínio pela ciência e , por outro , pelo mistério

 Divino .

 Nesta escultura , Dali representa Cristo crucificado de uma forma muito

 particular .
 O conceito desta escultura parte de uma cruz de madeira ,

 torcida , que Dali tinha preparado com um amigo francês , o professor

 Robert Gril ; este tinha aperfeiçoado uma técnica cientifica ( um banho

 químico ) , que permitia alterar a estrutura molecular da madeira ,

 tornando-a maleável .

 Foi sobre esta tosca cruz em madeira , retorcida , que Dali modelou o

 seu Cristo em cera ; o movimento do corpo e a expressão facial de

 Cristo realçam a dor e o sofrimento .
 Um cristo doloroso e angustiante .

 Dali obtém , além disto , uma granulação nas extremidades da cruz ,

 através da técnica da electrólise ( alterações moleculares obtidas pela

 corrente eléctrica em solução ) .
 Nesta peça , Dali consegue reunir , por

 um lado o seu fascínio pela ciência e , por outro , pelo mistério

 Divino .

 A mais célebre escultura de inspiração religiosa de Salvador Dali é

 sem sombra de dúvida este Cristo de S. João da Cruz ; tanto o quadro

 como a escultura são inspirados num desenho que se guarda no Mosteiro

 da Encarnação em Ávila , da autoria de S. João da Cru , que teria tido

 esta visão durante um momento de êxtase .

 Pura como o quadro , esta escultura representa Cristo sem a cruz , sem a

 coroa de espinhos nem chagas , Redentor , o corpo suportado por um

 enorme prego simbolico , cuja ponta está cravada ( interpretação do

 próprio Dali ) num " monte de pedras de Gólgota , gastas e polidas pelos

 pés dos peregrinos " .

 Esta obra surrealista inspira-se num facto histórico .
 A substância que

 passa de um lado para o outro do auscultador do telefone materializa ,

 uma conversa telefónica entre o Chanceler Alemão Adolf Hitler e

 Primeiro Ministro Inglês Chamberlain , pouco antes do Acordo de Munique

 de 1938 , um impondo a guerra como caminho , o outro tudo fazendo pela

 paz.Conversa , infelizmente , sem resultado , em gíria conversa " mole " .

 Dali é fascinado pelo contraste entre o duro e o mole , tanto no corpo

 do caracol ( casca dura e corpo mole ) como no telefone ( auscultador sólido

 exterior e substância viscosa simbolizando a voz ) .

 Apresenta-nos uma composição enigmática , que nos suscita a vontade de

 a decifrar : o prato metamorfoseia-se , a conversa telefónica

 movimenta-se , o caracol ( a paz ) move-se lentamente e a gota ao cair

 provocará a queda da lâmina ( guerra ) que , por sua vez , cortará os

 ovos , divindindo simbolicamente uma europa em guerra.As partes moles

 são suportadas pela muleta , o que indica a fragilidade deste período

 da Historia .

 Dali apropria-se de parte da famosa escultura Vénus de Milo ( séc. II

 AC , no Museu do Louvre - Paris ) Deusa da Beleza e do Amor ; colocando a

 orelha por cima do nariz e criando outro nariz e colocando-o no sítio

 da orelha , Dali transforma-a , centrando o sentido do ouvido .

 Numa primeira leitura , a obra lembra-nos o que dela conhecemos ;

 depois , apercebemo-nos da inversão da orelha e do nariz .

 Supresa !
 É nesse momento que a metamorfose nos intritga e nos

 questiona .
 O tema da orelha é recorrente na obra de Dali ; ela

 remete-nos para o órgão sexual - concepção da Virgem Maria pelo ouvido

 e do nascimento de Gargantua pela orelha esquerda de gargamelle .

 A sua aparência é misteriosa e envolvente ; seduz-nos e faz-nos

 penetrar no mundo surrealista de Dali .

 Dali apropria-se de parte da famosa escultura Vénus de Milo ( séc. II

 AC , no Museu do Louvre - Paris ) Deusa da Beleza e do Amor ; colocando a

 orelha por cima do nariz e criando outro nariz e colocando-o no sítio

 da orelha , Dali transforma-a , centrando o sentido do ouvido .

 Numa primeira leitura , a obra lembra-nos o que dela conhecemos ;

 depois , apercebemo-nos da inversão da orelha e do nariz .

 Supresa !
 É nesse momento que a metamorfose nos intritga e nos

 questiona .
 O tema da orelha é recorrente na obra de Dali ; ela

 remete-nos para o órgão sexual - concepção da Virgem Maria pelo ouvido

 e do nascimento de Gargantua pela orelha esquerda de gargamelle .

 A sua aparência é misteriosa e envolvente ; seduz-nos e faz-nos

 penetrar no mundo surrealista de Dali .

 " Aquela que avança " , um dos numerosos nomes que Dali dá a Gala , sua

 mulher , sua companheira e sua musa , imortalizada nas suas mais

 célebres telas surrealistas .

 A graça aérea e o movimento desta escultura , com o seu peito - gaveta

 e o vestuário esvoaçante são materializados no espaço de forma

 magnífica , através da leveza do pedestal - poliedro sobre o qual

 repousa a escultura na ponta do pé .
 Primeiro sortilégio do metal , do

 líquido e do fogo , o modelo original da base foi realizado por Dali

 com tubos de cobre soldados entre si ; a peça assim obtida foi

 seguidamente mergulhada num banho de electrólise , que provocou as

 formações metálicas que a animam .
 O conjunto foi depois passado a

 bronze .

 A Renascença Italiana , célebre pelas obras-primas dos seus artirstas ,

 pelos seuis arquitectos , pintores e escultures , também o foi pelo

 trabalho dos seus ourives , particularmente visível nos capacetes dos

 chefes militares , os Condottieri , importantes capitães ao serviço de

 Veneza , Roma e Milão .

 Nos anos 40 do século XX Dali desenhou algumas cabeças magníficas ,

 inspiradas nestes guerreiros com os seus admiráveis capacetes ,

 ricamente cinzelados e , muito particularmente pelo mais célebre de

 todos , pertencente ao Conde Sforza , Duque de Milão ; este busto de

 guerreiro inscreve-se na mesma linha .

 Quanto o Japão é convidado , em 1975 a organizar a " International Sea

 Exhibition " , Dali é convidado a criar uma escultura-jóia que

 representasse tal evento .

 Conhecedor dos horrores da guerra e dos terríveis bombardeamentos de

 Hiroshima e Nagasaki e do envolvimento de Okinawa , onde as tropas

 aliadas tinham desembarcado e que tinham transformado em base naval e

 aérea , ao criar esta peça , Dali tem tudo isto presente .

 Dependendo de que ângulo se observa esta jóia , no seu íntimo , através

 das linhas tortuosas que trazem à vida um ser estranho , o espectro da

 guerra , como um furacão , tentando apoderar-se da divindade feminina

 que vemos de frente , triunfando do mesmo mar .
 Esta escultura-jóia

 símboliza o triunfo da compreensão humana no longo caminho da procura

 da Páz .

 Esta escultura baseia-se num desenho feito com tinta de povlvo , no

 meio de um grupo de amigos .

 Dali obteve manchas a partir das pegasdas das suas alpergatas de corda

 impregnadas de tinta ; as formas assim criadas lembram-lhe o rosto de

 beethoven , que será de seguida completado por fases .

 Este método do acaso , de deixar o racional para dar lugar ao

 inconsciente , está na base do seu método paranóico-critico , de origem

 freudiana , criado nos anos 30 .
 Este carácter aleatório do desenho

 encontra-se no modelo da escultura , as formas são imprecisas , o modelo

 é acidentado , o rosto é possante e reflecte todo ele o génio de

 beethoven .

 O mundo dos sonhos e a sua interpretação por Sigmund Freud , uma das

 obsessões de Dali , que nos remete para a criação de personagens

 disformes , uma das facetas importantes da sua obra ; aqui , este Fauno

 representado com uma boca enorme num esgar assustador , ligação entre o

 mundo exterior e o mundo interior , entre a terra e o céu ou ainda

 entre a terra e o mal , as formas demoníacas , a junção do feminino e do

 masculino na sua vida e na sua própria mitologia .

 " Os olhos vêm o presente e o futuro " - escreve Dali na sua obra

 " Rostos ocultos " , os olhos deste Fauno são um dos elementos que DALi

 usa para nos transmitir a imagem dos excessos , ansiedades e medos da

 sua juventude .

 Para compreendermos esta peça , temos que recuar ao período da

 Renascença , em que este tipo de representações é frequente , vários

 personagens e animais no mesmo conjunto obrigando a todo um trabalho

 de interpretação .
 Dali adorava Cisnes cujo presença era constante na

 sua propriedade de Figueiras ( Dali afirmava que os Cisnes eram a

 reencarnação de Anjos na terra ) .

 Na sua casa de Port Ligat , por cima da porta , uma tromba de elefante .

 Na mitologia grega , o Deus grego Zeus , transformava em cisnes terá

 possuido Leda , dessa união dois ovos terão gerado , um deles os dois

 gémeos Castor e Polux , e o outro , Helena e Climestra .

 Se o Elefante significa a castidade , o Dragão aqui representado de

 forma aterradora , simboliza o mal que tem que ser vencido para

 submeter qualquer tipo de bem , seja físico , espiritual ou psiquico .

 Dali predizia " ...
 Coroarei Gala , disfarçada de Leda , a cujos pés

 aparecerei nu de dentro de um ovo ...
 Castor e Polux ...
 os gemeos estéreo

 - químicos divinos ...
 Gala e eu somos filhos de Júpiter !
 "

 Para compreendermos esta peça , temos que recuar ao período da

 Renascença , em que este tipo de representações é frequente , vários

 personagens e animais no mesmo conjunto obrigando a todo um trabalho

 de interpretação .
 Dali adorava Cisnes cujo presença era constante na

 sua propriedade de Figueiras ( Dali afirmava que os Cisnes eram a

 reencarnação de Anjos na terra ) .

 Na sua casa de Port Ligat , por cima da porta , uma tromba de elefante .

 Na mitologia grega , o Deus grego Zeus , transformava em cisnes terá

 possuido Leda , dessa união dois ovos terão gerado , um deles os dois

 gémeos Castor e Polux , e o outro , Helena e Climestra .

 Se o Elefante significa a castidade , o Dragão aqui representado de

 forma aterradora , simboliza o mal que tem que ser vencido para

 submeter qualquer tipo de bem , seja físico , espiritual ou psiquico .

 Dali predizia " ...
 Coroarei Gala , disfarçada de Leda , a cujos pés

 aparecerei nu de dentro de um ovo ...
 Castor e Polux ...
 os gemeos estéreo

 - químicos divinos ...
 Gala e eu somos filhos de Júpiter !
 "

 Para compreendermos esta peça , temos que recuar ao período da

 Renascença , em que este tipo de representações é frequente , vários

 personagens e animais no mesmo conjunto obrigando a todo um trabalho

 de interpretação .
 Dali adorava Cisnes cujo presença era constante na

 sua propriedade de Figueiras ( Dali afirmava que os Cisnes eram a

 reencarnação de Anjos na terra ) .

 Na sua casa de Port Ligat , por cima da porta , uma tromba de elefante .

 Na mitologia grega , o Deus grego Zeus , transformava em cisnes terá

 possuido Leda , dessa união dois ovos terão gerado , um deles os dois

 gémeos Castor e Polux , e o outro , Helena e Climestra .

 Se o Elefante significa a castidade , o Dragão aqui representado de

 forma aterradora , simboliza o mal que tem que ser vencido para

 submeter qualquer tipo de bem , seja físico , espiritual ou psiquico .

 Dali predizia " ...
 Coroarei Gala , disfarçada de Leda , a cujos pés

 aparecerei nu de dentro de um ovo ...
 Castor e Polux ...
 os gemeos estéreo

 - químicos divinos ...
 Gala e eu somos filhos de Júpiter !
 "

 Em 1515 , o pintor alemão Albrecht Durer representa um Rinoceronte

 ( Rhinocerus ) , com base em descrições que lhe são feitas na Alemanha ,

 de um fantástico animal que o Rei Português , D. Manuel I , tinha

 recebido de súbditos indianos da Coroa Portuguesa e pretendido enviar

 integrado em Embaixada ao Papa .

 O animal não chega ao destino , mas a sua presença em Lisboa , espanta a

 Eurpa de então .

 Dali é um apaixonado pela figura do Rinoceronte , que apelida deo

 " cofre-forte de todo o conhecimento animal " , cria esta deliciosa peça

 em 1956 , não sem antes visitar o jardim Zoológico de Vincennes para

 melhor o poder representar , e que virá a inspirá-lo na criação de

 outra sua peça , o " Busto rinoceôntico da Rendira de Vermeer " .

 [ INLINE ] A Chave ( Original ) Vista geral da Exposição Vista por trás do Sofá

 " Labios de Mae West " Sofá " Lábios de Mae West " e Terpshicore ao fundo

 Terpsichore - Musa da Dança ( Original ) Nu a subir as escadas - Homenagem a

 Marcel Duschamp Nu a subir as escadas - Homenagem a Marcel Duschamp Tritão

 Alado ( Original ) Tritão Alado ( Original ) Tritão Alado ( Original e Múltiplo )

 Dulcineia ( Estalajadeira do D. Quichote de Cervantes ) D. Quixote sentado e

 Dulcineia D. Quixote sentado O Minotauro O Minotauro Carmen das castanholas

 Anjo Cubista Anjo Surrealista Cristo Retorcido Cristo Retorcido Cristo de São

 João da Cruz Momento Sublime Cabeça Otorrinológica de Vénus Cabeça

 Otorrinológica de Vénus Gala à Janela Gala à Janela Gala Gradiva ( Homenagem a

 Gala ) Condottiere - Cabeça de Guerreiro Okinawa - Alegoria Marinha Cabeça de

 Beethoven Fauno - Homem / Cabeça / Cornos Dragão / Cisne / Elefante

 Dragão / Cisne / Elefante Dragão / Cisne / Elefante Rinoceronte vestido de rendas

 Memórias do Surrealismo - O olho do tempo surrealista Pantagruel Pantagruel

 [ LINK ] Cavalos Dalinianos Tritão Alado e a Dulcineia ao fundo. [ INLINE ]

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 A Chave ( Original )

 A Chave ( Original )

 Esta simples chave metamorfoseada em figura feminina abre as portas da

 Psicanálise com os trabalhos de Sigmund Freud e Otto Rank que foram

 seus importantes impulsionadores , estimulando o imaginário do grande

 Mestre Surrealista .

 A chave , com os seus símbolos , o poder e a autoridade , o conhecimento

 da mente humana , foi várias vezes representada por Salvador Dali .

 Esta Escultura , que se encontra à entrada da exposição , simboliza

 assim uma " chave " para a mesma , e para todo o conhecimento envolvente

 nela .

 Ficheiros Anexados : Dali - Textos descritivos ( Documento pdf ) [ INLINE ]

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 EXPOSIÇÃO PATENTE NO CENTRO DE CULTURA E CONGRESSOS DA ORDEM DOS

 MÉDICOS - NORTE

 Rua Delfim Maia , 405 4200-256 PORTO Telefone : 22-5070100 Página web :

 http : // www.nortemedico.pt /

 Sob o Alto Patrocínio do Ministério da Cultura

 E ainda de :

 Câmara Municipal do Porto

 Laboratórios Bial

 Lusitania Seguros

 Caves Burmester

 Banco Totta

 RN Trans

 A Exposição decorrerá até 10 de Julho .

 Visitas orientadas ; Grupos por marcação ; Estacionamento garantido .

 Horário : 3.ª a 6.ª das 14h00 às 20h00 * Sábados das 11h00 às 20h00 *

 Domingos das 14h00 as 18h00 * Encerra à 2.ª feira .

 Organização :

 Conselho Regional do Norte da Ordem dos Médicos

 4D - Imagem e Promoção de Eventos Lda - Página web :

 http : // dali4d.planetaclix.pt /

 Desenho web e fotos por : João C. Ferreira

 E-mail : norton2@clix.pt

