 EXPOSIO DE ESCULTURAS DE SALVADOR DALI

 A Chave ( Original )

 Vista geral da Exposio

 Vista por trs do Sof " Labios de Mae West "

 Sof " Lbios de Mae West " e Terpshicore ao fundo

 Terpsichore - Musa da Dana ( Original )

 Nu a subir as escadas - Homenagem a Marcel Duschamp

 Nu a subir as escadas - Homenagem a Marcel Duschamp

 Trito Alado ( Original )

 Trito Alado ( Original )

 Trito Alado ( Original e Mltiplo )

 Dulcineia ( Estalajadeira do D. Quichote de Cervantes )

 D. Quixote sentado e Dulcineia

 D. Quixote sentado

 O Minotauro

 O Minotauro

 Carmen das castanholas

 Anjo Cubista

 Anjo Surrealista

 Cristo Retorcido

 Cristo Retorcido

 Cristo de So Joo da Cruz

 Momento Sublime

 Cabea Otorrinolgica de Vnus

 Cabea Otorrinolgica de Vnus

 Gala  Janela

 Gala  Janela

 Gala Gradiva ( Homenagem a Gala )

 Condottiere - Cabea de Guerreiro

 Okinawa - Alegoria Marinha

 Cabea de Beethoven

 Fauno - Homem / Cabea / Cornos

 Drago / Cisne / Elefante

 Drago / Cisne / Elefante

 Drago / Cisne / Elefante

 Rinoceronte vestido de rendas

 Memrias do Surrealismo - O olho do tempo surrealista

 Pantagruel

 Pantagruel

 Cavalos Dalinianos

 Trito Alado e a Dulcineia ao fundo

 Esta simples chave metamorfoseada em figura feminina abre as portas da

 Psicanlise com os trabalhos de Sigmund Freud e Otto Rank que foram

 seus importantes impulsionadores , estimulando o imaginrio do grande

 Mestre Surrealista .

 A chave , com os seus smbolos , o poder e a autoridade , o conhecimento

 da mente humana , foi vrias vezes representada por Salvador Dali .

 Esta Escultura , que se encontra  entrada da exposio , simboliza

 assim uma " chave " para a mesma , e para todo o conhecimento envolvente

 nela .

 A pureza e a elegncia desta escultura fazem dela uma das mais

 perfeitas evocaoes da dana jamais criada por um artista no espao .

 Com a sua " Terpshicore - Musa da dana " , Dali ofereceu uma obra -

 prima  histria da estaturia. nada mais h a acrescentar .
 Basta

 olhar para ela !

 Nada poderia agradar mais a Salvador Dali do que homenagear o seu

 amigo Marcel Duchamp , cirando este corpo nu de mulher a subir as

 grandes espiras de um caracol !

 Este bronze  a resposta irnica de Dali ao clebre quadro

 divisionista " Nu a descer a escada " pintado em 1911 pelo Mestre do

 movimento Dada , o pai do surrealismo .

 A figura feminina modelada por Dali lembra a morfologia do corpo de

 sua mulher Gala .

 Nada poderia agradar mais a Salvador Dali do que homenagear o seu

 amigo Marcel Duchamp , cirando este corpo nu de mulher a subir as

 grandes espiras de um caracol !

 Este bronze  a resposta irnica de Dali ao clebre quadro

 divisionista " Nu a descer a escada " pintado em 1911 pelo Mestre do

 movimento Dada , o pai do surrealismo .

 A figura feminina modelada por Dali lembra a morfologia do corpo de

 sua mulher Gala .

 Na mitologia grega , os deuses do Olimpo dispunham de dois mensageiros

 alados para transmitirem as suas ordens e os seus desejos : Hermes e

 Trito .
 Hermes para Zeus e Trito para Poseidon e a Nereide Anfitrite ,

 os seus pais , deuses do mar , dos rios e das fontes .

 Metamorfoseado pelos dedos de Dali , o corpo modelado de Trito escapa

 a toda e qualquer referncia anatmica humana , para melhor evocar o

 movimento tumultuoso do mar .

 Na mitologia grega , os deuses do Olimpo dispunham de dois mensageiros

 alados para transmitirem as suas ordens e os seus desejos : Hermes e

 Trito .
 Hermes para Zeus e Trito para Poseidon e a Nereide Anfitrite ,

 os seus pais , deuses do mar , dos rios e das fontes .

 Metamorfoseado pelos dedos de Dali , o corpo modelado de Trito escapa

 a toda e qualquer referncia anatmica humana , para melhor evocar o

 movimento tumultuoso do mar .

 Na mitologia grega , os deuses do Olimpo dispunham de dois mensageiros

 alados para transmitirem as suas ordens e os seus desejos : Hermes e

 Trito .
 Hermes para Zeus e Trito para Poseidon e a Nereide Anfitrite ,

 os seus pais , deuses do mar , dos rios e das fontes .

 Metamorfoseado pelos dedos de Dali , o corpo modelado de Trito escapa

 a toda e qualquer referncia anatmica humana , para melhor evocar o

 movimento tumultuoso do mar .

 Nesta escultura , Dulcineia aparece-nos de p , longnqua , mulher mtica

 e ideal , com todas as suas virtudes , beleza inacessvel ao sonho

 amoroso do fidalgo da Mancha ; caracterstica do espao , aqui , o bronze

 d lugar  personagem que , ligeira , se anima , parecendo movimentar-se

 no ar .

 Primeira pea modelada por Dali representando o " Cavaleiro de cara

 triste " , este bronze representa D. QUixote , sentado num modesto banco

 de estalagem , a ler os feitos dos seus heris , primeira inspirao dos

 seus sonhos e aventuras .
 DAli desenhou , augarelou e gravou inmeras

 vezes a obra-prima de Cervantes , tendo ilustrado trs diferentes

 edies da obra , em 1946 , 57 e 64 .

 Esta pea remete-nos tambm para a mitologia grega ; o Minotauro ,

 criatura mtica grega era filho de Pasiphae , mulher de Minos Rei de

 Creta e de um touro branco , que foi enviado por Poseidon para Creta

 para ser sacrificado ; como o Rei Minos no quis sacrificar o animal ,

 Poseidon castigou-o , obrigando sua mulher , Pasiphae , a apaixonar-se

 pelo touro .

 Desta unio nasce o Minotauro , com corpo humano e cabea de touro .

 Colocado num labirinto em Creta , criado por Ddalo , at que  morto por

 Teseu , que consegue escapar do labirinto com a ajuda da filha de Mino ,

 utilizando um novelo de fio que estende por todo o percurso e que lhe

 indica o caminho de sada .

 Esta pea , que contem muitos elementos que acompanham Dali ao longo da

 sua pintura e escultura , gaveta , chave , copo e garrafa , na Mitologia

 grega representa a represso .

 Esta pea remete-nos tambm para a mitologia grega ; o Minotauro ,

 criatura mtica grega era filho de Pasiphae , mulher de Minos Rei de

 Creta e de um touro branco , que foi enviado por Poseidon para Creta

 para ser sacrificado ; como o Rei Minos no quis sacrificar o animal ,

 Poseidon castigou-o , obrigando sua mulher , Pasiphae , a apaixonar-se

 pelo touro .

 Desta unio nasce o Minotauro , com corpo humano e cabea de touro .

 Colocado num labirinto em Creta , criado por Ddalo , at que  morto por

 Teseu , que consegue escapar do labirinto com a ajuda da filha de Mino ,

 utilizando um novelo de fio que estende por todo o percurso e que lhe

 indica o caminho de sada .

 Esta pea , que contem muitos elementos que acompanham Dali ao longo da

 sua pintura e escultura , gaveta , chave , copo e garrafa , na Mitologia

 grega representa a represso .

 A escultura Carmen das castanholas  a imagem da antiguidade

 mediterrnea .
 Carmen  a bela minica cretense a danar em Knossos ao

 som dos estalidos das conchas agitadas pelos dedos , as antepassadas

 das castanholas .

 Esta Carmen concentra magnificamente todas as danas do sol do

 Mediterrneo , transformadas na imagem da Espanha com o Flamenco .

 Esta escultura provm de desenhos q se podem admirar no Teatro - Museu

 Dali , em Figueras .

 Os anjos , criaturas etreas e surreais esto omnipresentes na produo

 artstica de Dali ; so seres vivos entre o Cu e a terra , mensageiros

 de Deus e guardies , sempre portadores de uma boa nova .
 Dali deixa-se

 fascinar pelos Anjos e pelo mundo celeste , considerando os neutres e

 os protes " elementos anglicos " .
 A cabea do Anjo cubista  uma

 criao geometrica , sendo predominantemente feminino , mantendo-se no

 entando andrgino .
 As asas de um cisne simbolizam o lado imaculado , o

 sagrado , o poder , a graa e a luz ; certamente que o facto de Dali

 viver em Porto Ligat sempre rodeado de cisnes , querer dizer que ele

 pretendia ter sempre anjos a seu lado .

 Esta escultura provm de desenhos que se podem admirar no Teatro -

 Museu Dali , em Figueras .

 Os anjos , criaturas etreas e surreais esto omnipresentes na produo

 artstica de Dali ; so seres vivos entre o Cu e a terra , mensageiros

 de Deus e guardies , sempre portadores de uma boa nova .
 Dali deixa-se

 fascinar pelos Anjos e pelo mundo celeste , considerando os neutres e

 os protes " elementos anglicos " .
 A cabea do Anjo surrealista  uma

 criao geometrica , sendo predominantemente masculino , mantendo-se no

 entando andrgino .
 O orifcio no peito do Anjo Surrealista  rico de

 simbolismos ; pode simbolicamente representar um vazio , um nascimento

 no mundo ou uma janela permitindo ver o interior e o exterior.As asas

 de um cisne simbolizam o lado imaculado , o sagrado , o poder , a graa e

 a luz ; certamente que o facto de Dali viver em Porto Ligat sempre

 rodeado de cisnes , querer dizer que ele pretendia ter sempre anjos a

 seu lado .

 Nesta escultura , Dali representa Cristo crucificado de uma forma muito

 particular .
 O conceito desta escultura parte de uma cruz de madeira ,

 torcida , que Dali tinha preparado com um amigo francs , o professor

 Robert Gril ; este tinha aperfeioado uma tcnica cientifica ( um banho

 qumico ) , que permitia alterar a estrutura molecular da madeira ,

 tornando-a malevel .

 Foi sobre esta tosca cruz em madeira , retorcida , que Dali modelou o

 seu Cristo em cera ; o movimento do corpo e a expresso facial de

 Cristo realam a dor e o sofrimento .
 Um cristo doloroso e angustiante .

 Dali obtm , alm disto , uma granulao nas extremidades da cruz ,

 atravs da tcnica da electrlise ( alteraes moleculares obtidas pela

 corrente elctrica em soluo ) .
 Nesta pea , Dali consegue reunir , por

 um lado o seu fascnio pela cincia e , por outro , pelo mistrio

 Divino .

 Nesta escultura , Dali representa Cristo crucificado de uma forma muito

 particular .
 O conceito desta escultura parte de uma cruz de madeira ,

 torcida , que Dali tinha preparado com um amigo francs , o professor

 Robert Gril ; este tinha aperfeioado uma tcnica cientifica ( um banho

 qumico ) , que permitia alterar a estrutura molecular da madeira ,

 tornando-a malevel .

 Foi sobre esta tosca cruz em madeira , retorcida , que Dali modelou o

 seu Cristo em cera ; o movimento do corpo e a expresso facial de

 Cristo realam a dor e o sofrimento .
 Um cristo doloroso e angustiante .

 Dali obtm , alm disto , uma granulao nas extremidades da cruz ,

 atravs da tcnica da electrlise ( alteraes moleculares obtidas pela

 corrente elctrica em soluo ) .
 Nesta pea , Dali consegue reunir , por

 um lado o seu fascnio pela cincia e , por outro , pelo mistrio

 Divino .

 A mais clebre escultura de inspirao religiosa de Salvador Dali 

 sem sombra de dvida este Cristo de S. Joo da Cruz ; tanto o quadro

 como a escultura so inspirados num desenho que se guarda no Mosteiro

 da Encarnao em vila , da autoria de S. Joo da Cru , que teria tido

 esta viso durante um momento de xtase .

 Pura como o quadro , esta escultura representa Cristo sem a cruz , sem a

 coroa de espinhos nem chagas , Redentor , o corpo suportado por um

 enorme prego simbolico , cuja ponta est cravada ( interpretao do

 prprio Dali ) num " monte de pedras de Glgota , gastas e polidas pelos

 ps dos peregrinos " .

 Esta obra surrealista inspira-se num facto histrico .
 A substncia que

 passa de um lado para o outro do auscultador do telefone materializa ,

 uma conversa telefnica entre o Chanceler Alemo Adolf Hitler e

 Primeiro Ministro Ingls Chamberlain , pouco antes do Acordo de Munique

 de 1938 , um impondo a guerra como caminho , o outro tudo fazendo pela

 paz.Conversa , infelizmente , sem resultado , em gria conversa " mole " .

 Dali  fascinado pelo contraste entre o duro e o mole , tanto no corpo

 do caracol ( casca dura e corpo mole ) como no telefone ( auscultador slido

 exterior e substncia viscosa simbolizando a voz ) .

 Apresenta-nos uma composio enigmtica , que nos suscita a vontade de

 a decifrar : o prato metamorfoseia-se , a conversa telefnica

 movimenta-se , o caracol ( a paz ) move-se lentamente e a gota ao cair

 provocar a queda da lmina ( guerra ) que , por sua vez , cortar os

 ovos , divindindo simbolicamente uma europa em guerra.As partes moles

 so suportadas pela muleta , o que indica a fragilidade deste perodo

 da Historia .

 Dali apropria-se de parte da famosa escultura Vnus de Milo ( sc. II

 AC , no Museu do Louvre - Paris ) Deusa da Beleza e do Amor ; colocando a

 orelha por cima do nariz e criando outro nariz e colocando-o no stio

 da orelha , Dali transforma-a , centrando o sentido do ouvido .

 Numa primeira leitura , a obra lembra-nos o que dela conhecemos ;

 depois , apercebemo-nos da inverso da orelha e do nariz .

 Supresa !
  nesse momento que a metamorfose nos intritga e nos

 questiona .
 O tema da orelha  recorrente na obra de Dali ; ela

 remete-nos para o rgo sexual - concepo da Virgem Maria pelo ouvido

 e do nascimento de Gargantua pela orelha esquerda de gargamelle .

 A sua aparncia  misteriosa e envolvente ; seduz-nos e faz-nos

 penetrar no mundo surrealista de Dali .

 Dali apropria-se de parte da famosa escultura Vnus de Milo ( sc. II

 AC , no Museu do Louvre - Paris ) Deusa da Beleza e do Amor ; colocando a

 orelha por cima do nariz e criando outro nariz e colocando-o no stio

 da orelha , Dali transforma-a , centrando o sentido do ouvido .

 Numa primeira leitura , a obra lembra-nos o que dela conhecemos ;

 depois , apercebemo-nos da inverso da orelha e do nariz .

 Supresa !
  nesse momento que a metamorfose nos intritga e nos

 questiona .
 O tema da orelha  recorrente na obra de Dali ; ela

 remete-nos para o rgo sexual - concepo da Virgem Maria pelo ouvido

 e do nascimento de Gargantua pela orelha esquerda de gargamelle .

 A sua aparncia  misteriosa e envolvente ; seduz-nos e faz-nos

 penetrar no mundo surrealista de Dali .

 " Aquela que avana " , um dos numerosos nomes que Dali d a Gala , sua

 mulher , sua companheira e sua musa , imortalizada nas suas mais

 clebres telas surrealistas .

 A graa area e o movimento desta escultura , com o seu peito - gaveta

 e o vesturio esvoaante so materializados no espao de forma

 magnfica , atravs da leveza do pedestal - poliedro sobre o qual

 repousa a escultura na ponta do p .
 Primeiro sortilgio do metal , do

 lquido e do fogo , o modelo original da base foi realizado por Dali

 com tubos de cobre soldados entre si ; a pea assim obtida foi

 seguidamente mergulhada num banho de electrlise , que provocou as

 formaes metlicas que a animam .
 O conjunto foi depois passado a

 bronze .

 A Renascena Italiana , clebre pelas obras-primas dos seus artirstas ,

 pelos seuis arquitectos , pintores e escultures , tambm o foi pelo

 trabalho dos seus ourives , particularmente visvel nos capacetes dos

 chefes militares , os Condottieri , importantes capites ao servio de

 Veneza , Roma e Milo .

 Nos anos 40 do sculo XX Dali desenhou algumas cabeas magnficas ,

 inspiradas nestes guerreiros com os seus admirveis capacetes ,

 ricamente cinzelados e , muito particularmente pelo mais clebre de

 todos , pertencente ao Conde Sforza , Duque de Milo ; este busto de

 guerreiro inscreve-se na mesma linha .

 Quanto o Japo  convidado , em 1975 a organizar a " International Sea

 Exhibition " , Dali  convidado a criar uma escultura-jia que

 representasse tal evento .

 Conhecedor dos horrores da guerra e dos terrveis bombardeamentos de

 Hiroshima e Nagasaki e do envolvimento de Okinawa , onde as tropas

 aliadas tinham desembarcado e que tinham transformado em base naval e

 area , ao criar esta pea , Dali tem tudo isto presente .

 Dependendo de que ngulo se observa esta jia , no seu ntimo , atravs

 das linhas tortuosas que trazem  vida um ser estranho , o espectro da

 guerra , como um furaco , tentando apoderar-se da divindade feminina

 que vemos de frente , triunfando do mesmo mar .
 Esta escultura-jia

 smboliza o triunfo da compreenso humana no longo caminho da procura

 da Pz .

 Esta escultura baseia-se num desenho feito com tinta de povlvo , no

 meio de um grupo de amigos .

 Dali obteve manchas a partir das pegasdas das suas alpergatas de corda

 impregnadas de tinta ; as formas assim criadas lembram-lhe o rosto de

 beethoven , que ser de seguida completado por fases .

 Este mtodo do acaso , de deixar o racional para dar lugar ao

 inconsciente , est na base do seu mtodo paranico-critico , de origem

 freudiana , criado nos anos 30 .
 Este carcter aleatrio do desenho

 encontra-se no modelo da escultura , as formas so imprecisas , o modelo

  acidentado , o rosto  possante e reflecte todo ele o gnio de

 beethoven .

 O mundo dos sonhos e a sua interpretao por Sigmund Freud , uma das

 obsesses de Dali , que nos remete para a criao de personagens

 disformes , uma das facetas importantes da sua obra ; aqui , este Fauno

 representado com uma boca enorme num esgar assustador , ligao entre o

 mundo exterior e o mundo interior , entre a terra e o cu ou ainda

 entre a terra e o mal , as formas demonacas , a juno do feminino e do

 masculino na sua vida e na sua prpria mitologia .

 " Os olhos vm o presente e o futuro " - escreve Dali na sua obra

 " Rostos ocultos " , os olhos deste Fauno so um dos elementos que DALi

 usa para nos transmitir a imagem dos excessos , ansiedades e medos da

 sua juventude .

 Para compreendermos esta pea , temos que recuar ao perodo da

 Renascena , em que este tipo de representaes  frequente , vrios

 personagens e animais no mesmo conjunto obrigando a todo um trabalho

 de interpretao .
 Dali adorava Cisnes cujo presena era constante na

 sua propriedade de Figueiras ( Dali afirmava que os Cisnes eram a

 reencarnao de Anjos na terra ) .

 Na sua casa de Port Ligat , por cima da porta , uma tromba de elefante .

 Na mitologia grega , o Deus grego Zeus , transformava em cisnes ter

 possuido Leda , dessa unio dois ovos tero gerado , um deles os dois

 gmeos Castor e Polux , e o outro , Helena e Climestra .

 Se o Elefante significa a castidade , o Drago aqui representado de

 forma aterradora , simboliza o mal que tem que ser vencido para

 submeter qualquer tipo de bem , seja fsico , espiritual ou psiquico .

 Dali predizia " ...
 Coroarei Gala , disfarada de Leda , a cujos ps

 aparecerei nu de dentro de um ovo ...
 Castor e Polux ...
 os gemeos estreo

 - qumicos divinos ...
 Gala e eu somos filhos de Jpiter !
 "

 Para compreendermos esta pea , temos que recuar ao perodo da

 Renascena , em que este tipo de representaes  frequente , vrios

 personagens e animais no mesmo conjunto obrigando a todo um trabalho

 de interpretao .
 Dali adorava Cisnes cujo presena era constante na

 sua propriedade de Figueiras ( Dali afirmava que os Cisnes eram a

 reencarnao de Anjos na terra ) .

 Na sua casa de Port Ligat , por cima da porta , uma tromba de elefante .

 Na mitologia grega , o Deus grego Zeus , transformava em cisnes ter

 possuido Leda , dessa unio dois ovos tero gerado , um deles os dois

 gmeos Castor e Polux , e o outro , Helena e Climestra .

 Se o Elefante significa a castidade , o Drago aqui representado de

 forma aterradora , simboliza o mal que tem que ser vencido para

 submeter qualquer tipo de bem , seja fsico , espiritual ou psiquico .

 Dali predizia " ...
 Coroarei Gala , disfarada de Leda , a cujos ps

 aparecerei nu de dentro de um ovo ...
 Castor e Polux ...
 os gemeos estreo

 - qumicos divinos ...
 Gala e eu somos filhos de Jpiter !
 "

 Para compreendermos esta pea , temos que recuar ao perodo da

 Renascena , em que este tipo de representaes  frequente , vrios

 personagens e animais no mesmo conjunto obrigando a todo um trabalho

 de interpretao .
 Dali adorava Cisnes cujo presena era constante na

 sua propriedade de Figueiras ( Dali afirmava que os Cisnes eram a

 reencarnao de Anjos na terra ) .

 Na sua casa de Port Ligat , por cima da porta , uma tromba de elefante .

 Na mitologia grega , o Deus grego Zeus , transformava em cisnes ter

 possuido Leda , dessa unio dois ovos tero gerado , um deles os dois

 gmeos Castor e Polux , e o outro , Helena e Climestra .

 Se o Elefante significa a castidade , o Drago aqui representado de

 forma aterradora , simboliza o mal que tem que ser vencido para

 submeter qualquer tipo de bem , seja fsico , espiritual ou psiquico .

 Dali predizia " ...
 Coroarei Gala , disfarada de Leda , a cujos ps

 aparecerei nu de dentro de um ovo ...
 Castor e Polux ...
 os gemeos estreo

 - qumicos divinos ...
 Gala e eu somos filhos de Jpiter !
 "

 Em 1515 , o pintor alemo Albrecht Durer representa um Rinoceronte

 ( Rhinocerus ) , com base em descries que lhe so feitas na Alemanha ,

 de um fantstico animal que o Rei Portugus , D. Manuel I , tinha

 recebido de sbditos indianos da Coroa Portuguesa e pretendido enviar

 integrado em Embaixada ao Papa .

 O animal no chega ao destino , mas a sua presena em Lisboa , espanta a

 Eurpa de ento .

 Dali  um apaixonado pela figura do Rinoceronte , que apelida deo

 " cofre-forte de todo o conhecimento animal " , cria esta deliciosa pea

 em 1956 , no sem antes visitar o jardim Zoolgico de Vincennes para

 melhor o poder representar , e que vir a inspir-lo na criao de

 outra sua pea , o " Busto rinocentico da Rendira de Vermeer " .

 [ INLINE ] A Chave ( Original ) Vista geral da Exposio Vista por trs do Sof

 " Labios de Mae West " Sof " Lbios de Mae West " e Terpshicore ao fundo

 Terpsichore - Musa da Dana ( Original ) Nu a subir as escadas - Homenagem a

 Marcel Duschamp Nu a subir as escadas - Homenagem a Marcel Duschamp Trito

 Alado ( Original ) Trito Alado ( Original ) Trito Alado ( Original e Mltiplo )

 Dulcineia ( Estalajadeira do D. Quichote de Cervantes ) D. Quixote sentado e

 Dulcineia D. Quixote sentado O Minotauro O Minotauro Carmen das castanholas

 Anjo Cubista Anjo Surrealista Cristo Retorcido Cristo Retorcido Cristo de So

 Joo da Cruz Momento Sublime Cabea Otorrinolgica de Vnus Cabea

 Otorrinolgica de Vnus Gala  Janela Gala  Janela Gala Gradiva ( Homenagem a

 Gala ) Condottiere - Cabea de Guerreiro Okinawa - Alegoria Marinha Cabea de

 Beethoven Fauno - Homem / Cabea / Cornos Drago / Cisne / Elefante

 Drago / Cisne / Elefante Drago / Cisne / Elefante Rinoceronte vestido de rendas

 Memrias do Surrealismo - O olho do tempo surrealista Pantagruel Pantagruel

 [ LINK ] Cavalos Dalinianos Trito Alado e a Dulcineia ao fundo. [ INLINE ]

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 A Chave ( Original )

 A Chave ( Original )

 Esta simples chave metamorfoseada em figura feminina abre as portas da

 Psicanlise com os trabalhos de Sigmund Freud e Otto Rank que foram

 seus importantes impulsionadores , estimulando o imaginrio do grande

 Mestre Surrealista .

 A chave , com os seus smbolos , o poder e a autoridade , o conhecimento

 da mente humana , foi vrias vezes representada por Salvador Dali .

 Esta Escultura , que se encontra  entrada da exposio , simboliza

 assim uma " chave " para a mesma , e para todo o conhecimento envolvente

 nela .

 Ficheiros Anexados : Dali - Textos descritivos ( Documento pdf ) [ INLINE ]

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 EXPOSIO PATENTE NO CENTRO DE CULTURA E CONGRESSOS DA ORDEM DOS

 MDICOS - NORTE

 Rua Delfim Maia , 405 4200-256 PORTO Telefone : 22-5070100 Pgina web :

 http : // www.nortemedico.pt /

 Sob o Alto Patrocnio do Ministrio da Cultura

 E ainda de :

 Cmara Municipal do Porto

 Laboratrios Bial

 Lusitania Seguros

 Caves Burmester

 Banco Totta

 RN Trans

 A Exposio decorrer at 10 de Julho .

 Visitas orientadas ; Grupos por marcao ; Estacionamento garantido .

 Horrio : 3. a 6. das 14h00 s 20h00 * Sbados das 11h00 s 20h00 *

 Domingos das 14h00 as 18h00 * Encerra  2. feira .

 Organizao :

 Conselho Regional do Norte da Ordem dos Mdicos

 4D - Imagem e Promoo de Eventos Lda - Pgina web :

 http : // dali4d.planetaclix.pt /

 Desenho web e fotos por : Joo C. Ferreira

 E-mail : norton2@clix.pt

